إيران تهدم مصلى السنة الوحيد في طهران

[لبيك ياصدرر]

الزميل (صدر):hearteyes:
ياليتك تكتب عن المالكي واعماله في العراق او على الاقل موضوع عن مصير وعود السلطة في ايران للشعب الايراني (المسكين) خاصة بعد (النصر الكبير) في الاتفاق النووي و (اخضاع الدول الكبرى للجلوس مع ايران للتفاوض حول المشروع النووي) والذي (انتصرت فيه ايران طبعا)
وتدع السعودية والكويت لشانهم:قلب::قلب:

المالكي حفظه الله ماتعجبني سياسته لانه يهادن الاكراد وداعمين الارهاب من سياسين سنة

انا كنت اتمنى يتعامل مع شراذم مثل 2006 بعد تفجير مقام العسكرين سامراء

لانه بين الوجه الحقيقي لبعض السنة نحو رمووز الشيعة

ايران عدها مشروعها وتسعى الى تحقيقه بس انتم يالخليج ماهوا مشروعكم

امريكا وباعتكم وفلستو منها بتروحو الى صين وروسيا تحميكم

ياعزيزي الخليج وقوات تحالف ماهي قادرة على انهاء الحوثي والحوثي لايمتلك ذيك القوة مثل دوول الخليج

الان احنا في شرق اوسط جديد

في عرف السياسة لاصديق دائم ولا عدوو دائم

 

[لبيك ياصدرر]

سؤالي واضح هل صلاتك خلف أمام الحرم أو السني صحيحه أو فيها تقيه أو مايجوز تصلي خلفه أتمنا تجاوب وبعد ماتجاوب راح أجاوبك على جميع أسألتك

ليش اصلي خلف امام الحرم

قوول اصلي خلف الشيخ خالد الملا خلف الصميدعي خلف دكتور عدنان ابراهم

هم هذوول سنة الحقيقين الي اصلي خلفهم

امام الحرم مااعرف عنه شي

 

[ولد عطا]

ليش اصلي خلف امام الحرم

قوول اصلي خلف الشيخ خالد الملا خلف الصميدعي خلف دكتور عدنان ابراهم

هم هذوول سنة الحقيقين الي اصلي خلفهم

امام الحرم مااعرف عنه شي

بالحج والعمره تصلون خلف منو والمدينه تصلون خلف منو ؟

 

[Civilisation]

المالكي حفظه الله ماتعجبني سياسته لانه يهادن الاكراد وداعمين الارهاب من سياسين سنة

انا كنت اتمنى يتعامل مع شراذم مثل 2006 بعد تفجير مقام العسكرين سامراء

لانه بين الوجه الحقيقي لبعض السنة نحو رمووز الشيعة

ايران عدها مشروعها وتسعى الى تحقيقه بس انتم يالخليج ماهوا مشروعكم

امريكا وباعتكم وفلستو منها بتروحو الى صين وروسيا تحميكم

ياعزيزي الخليج وقوات تحالف ماهي قادرة على انهاء الحوثي والحوثي لايمتلك ذيك القوة مثل دوول الخليج

الان احنا في شرق اوسط جديد

في عرف السياسة لاصديق دائم ولا عدوو دائم

تقول: وردي عليك بالخط العريض
المالكي حفظه الله ماتعجبني سياسته لانه يهادن الاكراد وداعمين الارهاب من سياسين سنة

انا كنت اتمنى يتعامل مع شراذم مثل 2006 بعد تفجير مقام العسكرين سامراء
لانه بين الوجه الحقيقي لبعض السنة نحو رمووز الشيعة
فلنفرض ان كلامك صحيح
الم يبين الوجه الحقيقي للسلطة العراقية؟ الم يبين الوجه الحقيقي لنظام الملالي في ايران حتى الآن؟

تقول :
ايران عدها مشروعها وتسعى الى تحقيقه بس انتم يالخليج ماهوا مشروعكم
مشروعنا القادم بناء منظومة خليجية متكاملة يجمعها جيش واحد وتطوير قوة درع الجزيرة مع تبني سياسة صارمة في تاشيرات الدخول و(الترحيل)

تقول:
امريكا وباعتكم وفلستو منها بتروحو الى صين وروسيا تحميكم
محد باعنا واشترانا
الحمد لله احنا شارين نفسنا بعزة ديننا
وبالمناسبة لا تنسى تصريحات بريطانيا وامريكا (لطمأنة) دول الخليج خاصة بعد خضوع ايران وموافقتها على التخلي عن برنامجها النووي

وتقول:
ياعزيزي الخليج وقوات تحالف ماهي قادرة على انهاء الحوثي والحوثي لايمتلك ذيك القوة مثل دوول الخليج
الحوثي لا يمثل شيء اصلا وبصراحة اعطيك الخبر كاش ولا حتى ايران بكبرها تعني لنا شيء اصلا

وتكمل:
الان احنا في شرق اوسط جديد

في عرف السياسة لاصديق دائم ولا عدوو دائم
حلو
يعني المتغيرات كثيرة حولنا ومن باب اولى ان كل دولة تعتني بشؤونها و (عروبتها) ولا تتدخل بالشؤون الاخرى او تزرع جواسيس
اريحك؟
ايران تحس بالعزلة السياسية والجغرافية لانها الدولة الوحيدة (المحشورة) بين دول عربية كثيرة ولذلك نراها غير مرتاحة و (مشاغبة)
فلا يجب ان تلعب ايران بالنار ولانها لعبت بالنار في العراق فانت ترى الان كيف اصبح وضع العراق!

 

[لبيك ياصدرر]

بالحج والعمره تصلون خلف منو والمدينه تصلون خلف منو ؟

في الحج مع حملة وعدنا مرشد ديني شيخ شيعي نصلي خلفة

في المدينة ارووح اصلي مفرد على اناظر جميع شيوخ السلف

لا احد يتكلم الي

اذى رحت راح تشوف الشيعة يصلو

 

[ولد عطا]

تقول: وردي عليك بالخط العريض
المالكي حفظه الله ماتعجبني سياسته لانه يهادن الاكراد وداعمين الارهاب من سياسين سنة

انا كنت اتمنى يتعامل مع شراذم مثل 2006 بعد تفجير مقام العسكرين سامراء
لانه بين الوجه الحقيقي لبعض السنة نحو رمووز الشيعة
فلنفرض ان كلامك صحيح
الم يبين الوجه الحقيقي للسلطة العراقية؟ الم يبين الوجه الحقيقي لنظام الملالي في ايران حتى الآن؟

تقول :
ايران عدها مشروعها وتسعى الى تحقيقه بس انتم يالخليج ماهوا مشروعكم
مشروعنا القادم بناء منظومة خليجية متكاملة يجمعها جيش واحد وتطوير قوة درع الجزيرة مع تبني سياسة صارمة في تاشيرات الدخول و(الترحيل)

تقول:
امريكا وباعتكم وفلستو منها بتروحو الى صين وروسيا تحميكم
محد باعنا واشترانا
الحمد لله احنا شارين نفسنا بعزة ديننا
وبالمناسبة لا تنسى تصريحات بريطانيا وامريكا (لطمأنة) دول الخليج خاصة بعد خضوع ايران وموافتها على التخلي عن برنامجها النووي

وتقول:
ياعزيزي الخليج وقوات تحالف ماهي قادرة على انهاء الحوثي والحوثي لايمتلك ذيك القوة مثل دوول الخليج
الحوثي لا يمثل شيء اصلا وبصراحة اعطيك الخبر كاش ولا حتى ايران بكبرها تعني لنا شيء اصلا

وتكمل:
الان احنا في شرق اوسط جديد

في عرف السياسة لاصديق دائم ولا عدوو دائم
حلو
يعني المتغيرات كثيرة حولنا ومن باب اولى ان كل دولة تعتني بشؤونها و (عروبتها) ولا تتدخل بالشؤون الاخرى او تزرع جواسيس
اريحك؟
ايران تحس بالعزلة السياسية والجغرافية لانها الدولة الوحيدة (المحشورة) بين دول عربية كثيرة ولذلك نراها غير مرتاحة و (مشاغبة)
فلا يجب ان تلعب ايران بالنار ولانها لعبت بالنار في العراق فانت ترى الان كيف اصبح وضع العراق!

وزيد عليهم يقول الحوثي ماقدرنا عليه ههههه مسكين أشوف الجيش الثوري على جيش العراق والحشد الشعبي وحزب الله والعصائب على 2000 شخص داعشي لهم سنتين ماقدرو أخرتها راحو للأم الحنون أمريكا يترجونها بعد ماستحلو نص العراق وكلامه عن تفجير المقاميين أيران هي الي فجرته بعتراف العراقيين نفسهم والأمريكان فلا ترمون مصايبكم علينا

 

[ولد عطا]

في الحج مع حملة وعدنا مرشد ديني شيخ شيعي نصلي خلفة

في المدينة ارووح اصلي مفرد على اناظر جميع شيوخ السلف

لا احد يتكلم الي

اذى رحت راح تشوف الشيعة يصلو

ليش ماتصلون خلف الأمام السني ؟

 

[لبيك ياصدرر]

تقول: وردي عليك بالخط العريض
المالكي حفظه الله ماتعجبني سياسته لانه يهادن الاكراد وداعمين الارهاب من سياسين سنة

انا كنت اتمنى يتعامل مع شراذم مثل 2006 بعد تفجير مقام العسكرين سامراء
لانه بين الوجه الحقيقي لبعض السنة نحو رمووز الشيعة
فلنفرض ان كلامك صحيح
الم يبين الوجه الحقيقي للسلطة العراقية؟ الم يبين الوجه الحقيقي لنظام الملالي في ايران حتى الآن؟

تقول :
ايران عدها مشروعها وتسعى الى تحقيقه بس انتم يالخليج ماهوا مشروعكم
مشروعنا القادم بناء منظومة خليجية متكاملة يجمعها جيش واحد وتطوير قوة درع الجزيرة مع تبني سياسة صارمة في تاشيرات الدخول و(الترحيل)

تقول:
امريكا وباعتكم وفلستو منها بتروحو الى صين وروسيا تحميكم
محد باعنا واشترانا
الحمد لله احنا شارين نفسنا بعزة ديننا
وبالمناسبة لا تنسى تصريحات بريطانيا وامريكا (لطمأنة) دول الخليج خاصة بعد خضوع ايران وموافقتها على التخلي عن برنامجها النووي

وتقول:
ياعزيزي الخليج وقوات تحالف ماهي قادرة على انهاء الحوثي والحوثي لايمتلك ذيك القوة مثل دوول الخليج
الحوثي لا يمثل شيء اصلا وبصراحة اعطيك الخبر كاش ولا حتى ايران بكبرها تعني لنا شيء اصلا

وتكمل:
الان احنا في شرق اوسط جديد

في عرف السياسة لاصديق دائم ولا عدوو دائم
حلو
يعني المتغيرات كثيرة حولنا ومن باب اولى ان كل دولة تعتني بشؤونها و (عروبتها) ولا تتدخل بالشؤون الاخرى او تزرع جواسيس
اريحك؟
ايران تحس بالعزلة السياسية والجغرافية لانها الدولة الوحيدة (المحشورة) بين دول عربية كثيرة ولذلك نراها غير مرتاحة و (مشاغبة)
فلا يجب ان تلعب ايران بالنار ولانها لعبت بالنار في العراق فانت ترى الان كيف اصبح وضع العراق!

استاذ ليش الغرب مستميت لحل النووي الايراني

عندي سوال

متى القاعدات الامريكية في الخليج بتغادر

الخليج شبه محتل قاعدة في الكويت اعريفجان والبحرين وقطر والسعودية لاجل الحماية من اي خطر خارجي

اتحاد الخليج اتمنى يصير بس في تمنع من دوول

مثل قطر لكويت الامارات وعمان بذات رافضة الاتحاد

ايران التهمت دوول عربية وانتم تتفرجو عليها

نراقب الاحداث بعد التطورات الجديدة في شرق الاوسط والخليج بذات

 

[ولد عطا]

استاذ ليش الغرب مستميت لحل النووي الايراني

عندي سوال

متى القاعدات الامريكية في الخليج بتغادر

الخليج شبه محتل قاعدة في الكويت اعريفجان والبحرين وقطر والسعودية لاجل الحماية من اي خطر خارجي

اتحاد الخليج اتمنى يصير بس في تمنع من دوول

مثل قطر لكويت الامارات وعمان بذات رافضة الاتحاد

ايران التهمت دوول عربية وانتم تتفرجو عليها

نراقب الاحداث بعد التطورات الجديدة في شرق الاوسط والخليج بذات

خل تطورات الخليج لهل الخليج هم أعرف فيها رد على سؤالي ليش ماتصلي خلف أمام سني ؟

 

[لبيك ياصدرر]

ليش ماتصلون خلف الأمام السني ؟

تقصد اي امام سني

امام سني يكفرني تبيني اصلي خلفه

قلت الك اصلي خلف الشيخ خالد الملا والصميدعي وعدنان ابراهيم وشيخ السوري الحسون

اذى هم الي ذكرتهم مو سنة في نظرك شي ثاني

 

[ولد عطا]

تقصد اي امام سني

امام سني يكفرني تبيني اصلي خلفه

قلت الك اصلي خلف الشيخ خالد الملا والصميدعي وعدنان ابراهيم وشيخ السوري الحسون

اذى هم الي ذكرتهم مو سنة في نظرك شي ثاني

طيب علي رضي الله عنه وأرضاه وين كان يصلي بعد وفات الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام هل كان يصلي خلف أبو بكر وعمر وعثمان ولا هجر مسجد الرسول ؟ بصلي الجمعة ولي رده لك أتمنا تجاوب

 

[لبيك ياصدرر]

طيب علي رضي الله عنه وأرضاه وين كان يصلي بعد وفات الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام هل كان يصلي خلف أبو بكر وعمر وعثمان ولا هجر مسجد الرسول ؟ بصلي الجمعة ولي رده لك أتمنا تجاوب

اللحين ويش دخل صلتي انا مع علماء السلف ومع صلاة الامام علي معا الخلفاء

هل الخلفاء اعلم من علي ابن ابي طالب

في حكم الصلاة الجماعة الأعلم هو الي يتقدم لصلاة

والرسول قال في حق الأمام علي عليه السلام

(اعلمكم علي اقضاكم علي اشجعكم علي )

نعم الأمام علي وقف خلف ابو بكر الصديق رضي الله عنه بس صلى لنفسه الامام علي

 

[ولد عطا]

اللحين ويش دخل صلتي انا مع علماء السلف ومع صلاة الامام علي معا الخلفاء

هل الخلفاء اعلم من علي ابن ابي طالب

في حكم الصلاة الجماعة الأعلم هو الي يتقدم لصلاة

والرسول قال في حق الأمام علي عليه السلام

(اعلمكم علي اقضاكم علي اشجعكم علي )

نعم الأمام علي وقف خلف ابو بكر الصديق رضي الله عنه بس صلى لنفسه الامام علي

شلون صلى خلف أبو بكر رضي الله عنه وبنفس الوقت صلى لنفسه ؟ جوابك هذا من كتبكم لآن اذا من كتبكم حط الدليل أنه صلى لنفسه ولا من جيبك جبة ؟

 

[لبيك ياصدرر]

تفضل الدليل

وقال علي بن ابراهيم في قوله " فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل) فانه حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن عثمان بن عيسى وحماد بن عثمان عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لما بويع لابي بكر واستقام له الامر على جميع المهاجرين والانصار بعث إلي فدك فاخرج وكيل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله منها فجاء‌ت فاطمة عليها السلام إلى ابي بكر، فقالت يا أبا بكر منعتني عن ميراثي من رسول الله وأخرجت وكيلي من فدك وقد جعلها لي رسول الله صلى الله عليه وآله بأمر الله ، فقال لها هاتي على ذلك شهودا فجاء‌ت بأم أيمن فقالت لا اشهد حتى احتج يا ابا بكر عليك بما قال رسول الله صلى الله عليه وآله فقالت أنشدك الله، ألست تعلم ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن أم أيمن من اهل الجنة؟ قال بلى، قالت فأشهد ان الله أوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله " فآت ذا القربى حقه " فجعل فدك لفاطمة بأمر الله وجاء علي عليه السلام فشهد بمثل ذلك فكتب لها كتابا بفدك ودفعه اليها فدخل عمر فقال ما هذا الكتاب؟ فقال ابوبكر: إن فاطمة ادعت في فدك وشهدت لها أم أيمن وعلي فكتبت لها بفدك، فأخذ عمر الكتاب من فاطمة فمزقه(1) وقال هذا فئ المسلمين وقال اوس
ابن الحدثان وعائشة وحفصة يشهدون على رسول الله صلى الله عليه وآله بانه قال: إنا معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة فان عليا زوجها يجر إلى نفسه ، وأم أيمن فهي امرأة صالحة لو كان معها غيرها لنظرنا فيه ، فخرجت فاطمة عليها السلام من عندهما باكية حزينة فلما كان بعد هذا جاء علي عليه السلام إلى أبي بكر وهو في المسجد وحوله المهاجرون والانصار، فقال يا ابا بكر ! لم منعت فاطمة ميراثها من رسول الله؟ وقد ملكته في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال ابوبكر: هذا فئ المسلمين فان أقامت شهودا ان رسول الله صلى الله عليه وآله جعله لها وإلا فلا حق لها فيه، فقال أمير المؤمنين عليه السلام يا ابا بكر تحكم فينا بخلاف حكم الله في المسلمين؟ قال لا قال فان كان في يد المسلمين شئ يملكونه ادعيت أنا فيه من تسأل البينة؟ قال: إياك كنت أسأل البينة على ما تدعيه على المسلمين، قال فاذا كان في يدي شئ وادعى فيه المسلمون فتسألني البينة على ما في يدي ! وقد ملكته في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وبعده ولم تسأل المسلمين البينة على ما ادعوا علي شهودا كما سألتني على ما ادعيت عليهم ! فسكت ابوبكر ثم قال عمر يا علي دعنا من كلامك فانا لا نقوى على حججك فان أتيت بشهود عدول وإلا فهو فئ المسلمين لا حق لك ولا لفاطمة فيه.
فقال أمير المؤمنين عليه السلام يا ابا بكر تقرأ كتاب الله؟ قال نعم قال فاخبرني عن قول الله تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فيمن نزلت أفينا أم في غيرنا؟ قال بل فيكم قال فلو أن شاهدين شهدا على فاطمة بفاحشة ما كنت صانعا؟ قال كنت اقيم عليها الحد كما اقيم على سائر المسلمين قال كنت إذا عند الله من الكافرين ، قال: ولم؟ قال: لانك رددت شهادة الله لها
[157]
بالطهارة وقبلت شهادة الناس عليها كما رددت حكم الله وحكم رسوله ان جعل رسول الله صلى الله عليه وآله لها فدك وقبضته في حياته ثم قبلت شهادة أعرابي بايل على عقبه عليها فأخذت منها فدك وزعمت انه فئ المسلمين وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله البينة على من ادعى واليمين على من ادعي عليه، قال: فدمدم الناس(1) وبكى بعضهم فقالوا صدق والله علي ورجع علي عليه السلام إلى منزله.
قال: ودخلت فاطمة إلى المسجد وطافت بقبر أبيها عليه وآله السلام وهي تبكي وتقول: إنا فقدناك فقد الارض وابلها * واختل قومك فاشهدهم ولا تغب قد كان بعدك أنباء وهنبثة(2) * لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب قد كان جبريل بالآيات يؤنسنا * فغاب عنا وكل الخير محتجب وكنت بدرا ونورا يستضاء به * عليك تنزل من ذي العزة الكتب فقمصتنا(3) رجال واستخف بنا * إذ غبت عنا فنحن اليوم نغتصب فكل أهل له قرب ومنزلة * عند الاله على الادنين(4) يقترب أبدت رجال لنا فحوى(5) صدورهم * لما مضيت وحالت دونك الكثب فقد رزينا بما لم يرزأه أحد * من البرية لا عجم ولا عرب وقد رزينا به محضا خليقته *؟؟؟؟؟ الضرائب والاعراق والنسب
فأنت خير عباد الله كلهم * وأصدق الناس حين الصدق والكذب فسوف نبكيك ما عشنا وما بقيت * منا العيون بهمال(1) لها سكب سيعلم المتولي ظلم خامتنا(2) * يوم القيامة أنى كيف ينقلب(3) قال: فرجع ابوبكر إلى منزله وبعث إلى عمر فدعاه ثم قال: أما رأيت مجلس علي منا اليوم، والله لان قعد مقعدا مثله ليفسدن أمرنا فما الرأي؟ قال عمر الرأي أن تأمر بقتله، قال فمن يقتله؟ قال خالد بن الوليد فبعثا إلى خالد فأتاهما فقالا نريد أن نحملك على أمر عظيم، قال حملاني ما شئتما ولو قتل علي بن أبي طالب، قالا فهو ذاك، فقال خالد متى أقتله؟ قال ابوبكر إذا حضر المسجد فقم بجنبه في الصلاة فاذا أنا سلمت فقم اليه فاضرب عنقه، قال نعم فسمعت اسماء بنت عميس ذلك وكانت تحت ابي بكر فقالت لجاريتها اذهبي إلى منزل علي وفاطمة فاقرئيهما السلام وقولي لعلي ان الملا يأتمرون بك ليقتلوك فارج أنى لك من الناصحين فجاء‌ت الجارية اليهما فقالت لعلي عليه السلام ان اسماء بنت عميس تقرأ عليكما
السلام وتقول ان الملا يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج أنى لك من الناصحين، فقال علي (ع) قولى لها ان الله يحيل بينهم وبين ما يريدون.
ثم قام وتهيأ للصلاة وحضر المسجد ووقف خلف ابى بكر وصلى لنفسه وخالد بن الوليد إلى جنبه ومعه السيف فلما جلس ابوبكر في التشهد ندم على ما قال وخاف الفتنة وشدة على وبأسه فلم يزل متفكرا لا يجسر ان يسلم حتى ظن الناس انه قدسها، ثم التفت إلى خالد فقال يا خالد لا تفعل ما أمرتك به السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال امير المؤمنين عليه السلام: يا خالد ما الذي أمرك به؟ قال امرنى بضرب عنقك، قال وكنت تفعل؟ قال إي والله لولا انه قال لي لا تفعل لقتلتك بعد التسليم، قال فأخذه علي (ع) فضرب به الارض واجتمع الناس عليه فقال عمر يقتله ورب الكعبة فقال الناس يا ابا الحسن الله الله بحق صاحب هذا القبر فخلى عنه، قال فالتفت إلى عمر وأخذ بتلابيبه وقال يابن الصهاك لولا عهد من رسول الله صلى الله عليه وآله وكتاب من الله سبق لعلمت أينا اضعف ناصرا واقل عددا ثم دخل منزله.

وتاكد من صحت الرواية من علماكم

 

[ولد عطا]

تفضل الدليل

وقال علي بن ابراهيم في قوله " فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل) فانه حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن عثمان بن عيسى وحماد بن عثمان عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لما بويع لابي بكر واستقام له الامر على جميع المهاجرين والانصار بعث إلي فدك فاخرج وكيل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله منها فجاء‌ت فاطمة عليها السلام إلى ابي بكر، فقالت يا أبا بكر منعتني عن ميراثي من رسول الله وأخرجت وكيلي من فدك وقد جعلها لي رسول الله صلى الله عليه وآله بأمر الله ، فقال لها هاتي على ذلك شهودا فجاء‌ت بأم أيمن فقالت لا اشهد حتى احتج يا ابا بكر عليك بما قال رسول الله صلى الله عليه وآله فقالت أنشدك الله، ألست تعلم ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن أم أيمن من اهل الجنة؟ قال بلى، قالت فأشهد ان الله أوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله " فآت ذا القربى حقه " فجعل فدك لفاطمة بأمر الله وجاء علي عليه السلام فشهد بمثل ذلك فكتب لها كتابا بفدك ودفعه اليها فدخل عمر فقال ما هذا الكتاب؟ فقال ابوبكر: إن فاطمة ادعت في فدك وشهدت لها أم أيمن وعلي فكتبت لها بفدك، فأخذ عمر الكتاب من فاطمة فمزقه(1) وقال هذا فئ المسلمين وقال اوس
ابن الحدثان وعائشة وحفصة يشهدون على رسول الله صلى الله عليه وآله بانه قال: إنا معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة فان عليا زوجها يجر إلى نفسه ، وأم أيمن فهي امرأة صالحة لو كان معها غيرها لنظرنا فيه ، فخرجت فاطمة عليها السلام من عندهما باكية حزينة فلما كان بعد هذا جاء علي عليه السلام إلى أبي بكر وهو في المسجد وحوله المهاجرون والانصار، فقال يا ابا بكر ! لم منعت فاطمة ميراثها من رسول الله؟ وقد ملكته في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال ابوبكر: هذا فئ المسلمين فان أقامت شهودا ان رسول الله صلى الله عليه وآله جعله لها وإلا فلا حق لها فيه، فقال أمير المؤمنين عليه السلام يا ابا بكر تحكم فينا بخلاف حكم الله في المسلمين؟ قال لا قال فان كان في يد المسلمين شئ يملكونه ادعيت أنا فيه من تسأل البينة؟ قال: إياك كنت أسأل البينة على ما تدعيه على المسلمين، قال فاذا كان في يدي شئ وادعى فيه المسلمون فتسألني البينة على ما في يدي ! وقد ملكته في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وبعده ولم تسأل المسلمين البينة على ما ادعوا علي شهودا كما سألتني على ما ادعيت عليهم ! فسكت ابوبكر ثم قال عمر يا علي دعنا من كلامك فانا لا نقوى على حججك فان أتيت بشهود عدول وإلا فهو فئ المسلمين لا حق لك ولا لفاطمة فيه.
فقال أمير المؤمنين عليه السلام يا ابا بكر تقرأ كتاب الله؟ قال نعم قال فاخبرني عن قول الله تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فيمن نزلت أفينا أم في غيرنا؟ قال بل فيكم قال فلو أن شاهدين شهدا على فاطمة بفاحشة ما كنت صانعا؟ قال كنت اقيم عليها الحد كما اقيم على سائر المسلمين قال كنت إذا عند الله من الكافرين ، قال: ولم؟ قال: لانك رددت شهادة الله لها
[157]
بالطهارة وقبلت شهادة الناس عليها كما رددت حكم الله وحكم رسوله ان جعل رسول الله صلى الله عليه وآله لها فدك وقبضته في حياته ثم قبلت شهادة أعرابي بايل على عقبه عليها فأخذت منها فدك وزعمت انه فئ المسلمين وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله البينة على من ادعى واليمين على من ادعي عليه، قال: فدمدم الناس(1) وبكى بعضهم فقالوا صدق والله علي ورجع علي عليه السلام إلى منزله.
قال: ودخلت فاطمة إلى المسجد وطافت بقبر أبيها عليه وآله السلام وهي تبكي وتقول: إنا فقدناك فقد الارض وابلها * واختل قومك فاشهدهم ولا تغب قد كان بعدك أنباء وهنبثة(2) * لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب قد كان جبريل بالآيات يؤنسنا * فغاب عنا وكل الخير محتجب وكنت بدرا ونورا يستضاء به * عليك تنزل من ذي العزة الكتب فقمصتنا(3) رجال واستخف بنا * إذ غبت عنا فنحن اليوم نغتصب فكل أهل له قرب ومنزلة * عند الاله على الادنين(4) يقترب أبدت رجال لنا فحوى(5) صدورهم * لما مضيت وحالت دونك الكثب فقد رزينا بما لم يرزأه أحد * من البرية لا عجم ولا عرب وقد رزينا به محضا خليقته *؟؟؟؟؟ الضرائب والاعراق والنسب
فأنت خير عباد الله كلهم * وأصدق الناس حين الصدق والكذب فسوف نبكيك ما عشنا وما بقيت * منا العيون بهمال(1) لها سكب سيعلم المتولي ظلم خامتنا(2) * يوم القيامة أنى كيف ينقلب(3) قال: فرجع ابوبكر إلى منزله وبعث إلى عمر فدعاه ثم قال: أما رأيت مجلس علي منا اليوم، والله لان قعد مقعدا مثله ليفسدن أمرنا فما الرأي؟ قال عمر الرأي أن تأمر بقتله، قال فمن يقتله؟ قال خالد بن الوليد فبعثا إلى خالد فأتاهما فقالا نريد أن نحملك على أمر عظيم، قال حملاني ما شئتما ولو قتل علي بن أبي طالب، قالا فهو ذاك، فقال خالد متى أقتله؟ قال ابوبكر إذا حضر المسجد فقم بجنبه في الصلاة فاذا أنا سلمت فقم اليه فاضرب عنقه، قال نعم فسمعت اسماء بنت عميس ذلك وكانت تحت ابي بكر فقالت لجاريتها اذهبي إلى منزل علي وفاطمة فاقرئيهما السلام وقولي لعلي ان الملا يأتمرون بك ليقتلوك فارج أنى لك من الناصحين فجاء‌ت الجارية اليهما فقالت لعلي عليه السلام ان اسماء بنت عميس تقرأ عليكما
السلام وتقول ان الملا يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج أنى لك من الناصحين، فقال علي (ع) قولى لها ان الله يحيل بينهم وبين ما يريدون.
ثم قام وتهيأ للصلاة وحضر المسجد ووقف خلف ابى بكر وصلى لنفسه وخالد بن الوليد إلى جنبه ومعه السيف فلما جلس ابوبكر في التشهد ندم على ما قال وخاف الفتنة وشدة على وبأسه فلم يزل متفكرا لا يجسر ان يسلم حتى ظن الناس انه قدسها، ثم التفت إلى خالد فقال يا خالد لا تفعل ما أمرتك به السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال امير المؤمنين عليه السلام: يا خالد ما الذي أمرك به؟ قال امرنى بضرب عنقك، قال وكنت تفعل؟ قال إي والله لولا انه قال لي لا تفعل لقتلتك بعد التسليم، قال فأخذه علي (ع) فضرب به الارض واجتمع الناس عليه فقال عمر يقتله ورب الكعبة فقال الناس يا ابا الحسن الله الله بحق صاحب هذا القبر فخلى عنه، قال فالتفت إلى عمر وأخذ بتلابيبه وقال يابن الصهاك لولا عهد من رسول الله صلى الله عليه وآله وكتاب من الله سبق لعلمت أينا اضعف ناصرا واقل عددا ثم دخل منزله.

وتاكد من صحت الرواية من علماكم

من علمائنا بعد ههههه حط المصدر لوسمحت بس شوف لاتحط كتاب شيعي ناقل الرواية يقول من فلان السني لا أنقل لي من الصحيحين البخاري ومسلم وأنا رجل عامي راح أوريك الف غلط وغلط بالروايه

 

[لبيك ياصدرر]

عطيني رواية انه الامام علي ائم الخلفاء الراشدين وجعلهم ائمته

اوخاض الحروب معاهم بعد وفاة الرسول

هل الامام علي عليه السلام دائما مع صحابة في جلوسهم القضائية

عطيني اسم معركة خاضها الامام علي في عهد الخلفاء الرشدين الثلاث

 

[صوت الحجاز]

والعياذ بالله من يسب الصحابة الشيعة تلعن بعض الصحابة صح
والعن مذكور في القران
اذى كنت تحتج على لغة العن اسال الله ليش لعنت القوم الكافرين والمنافقين
اما الصحابة على العين والراس منهم محمد ابن ابي بكر خال المؤمنين وسلمان المحمدي واباذر وووالخ

تقصد اي شريكة واي جريمة الشيعة ماحكمو الحجاز قبل 70 سنة

100 سنة والحجاز تحت حكم ال سعود

مافهمت هل كل السنة نواصب طبعا لا الاشاعرة والصوفية مسلمين سنة ويحبون ال البيت عليهم السلام

بسالك صوت الحجاز

انتم مشكلكتم مع تشيع حب ال البيت او مع شي ثاني

مافهمت ليش هادى العداء لشيعة

من عصر الاموي الى هادى العصر

بسالك ويش رايك في الامام جعفر الصادق علية السلام

وتخرج على ايده علماء المذاهب الاربعه

12 امام من بني هاشم تهجرو وسفك دمهم لماذا ياصوت الحجاز

وشواهد موجوده على تهجير الائمة عليهم السلام

تحياتي الك

انا سؤالي واضح
ماسألتك عن شركائكم في الجريمه ولا سألتك عن
الصحابه عشان تقول انك تلعنهم واللعن في القرأن
ولا يهمني ادعائاتكم الكاذبه وزوركم عنهم. انت اقل من ان تتجرأ وتلعنهم امامي
ولو تجرأت ولعنتهم امامي قطعت لسانك واستبحت مالك وسبيت من يرضى بفعلك من اهلك.
سؤالي واضح عن فعل مقزز غادر جبان والله لا يقوم به الا الجبناء والمساكين من لا اصل لهم ومن يوصفون بالأحذية .
واكرره
لماذا اتيتم بآل البيت عليهم الصلاة والسلام الذين تدعون حبهم كذباً زورا وقتلتوهم وسحلتوهم في مجزرة الرحاب؟
​

 

[ولد عطا]

عطيني رواية انه الامام علي ائم الخلفاء الراشدين وجعلهم ائمته

اوخاض الحروب معاهم بعد وفاة الرسول

هل الامام علي عليه السلام دائما مع صحابة في جلوسهم القضائية

عطيني اسم معركة خاضها الامام علي في عهد الخلفاء الرشدين الثلاث

أول سؤال طبيعي الأمام يكون أمير القوم أو الخليفه هذا في صدر الأسلام معلومه خلها تفيدك
السؤال الثاني حرب الرده ومانعي الزكاة
السؤال الثالث نعم وكان قاضي ووزير

جاوبتك الحين قولي وين مصدر الروايه الي قبل المشاركه حطها بنفس الشروط من الصحيحيين لاتنقلها من كتاب شيعي عن سني تعبنا من تدليسكم

 

[ولد عطا]

في الحج مع حملة وعدنا مرشد ديني شيخ شيعي نصلي خلفة

في المدينة ارووح اصلي مفرد على اناظر جميع شيوخ السلف

لا احد يتكلم الي

اذى رحت راح تشوف الشيعة يصلو

على كيفك كل حمله فيها أمام شيعي اذا كبر أمام الحرم تكبرون وتركعون وتسجدون وتسلمون وراره ولابروحكم تصلون نفس موضوع يصلي خلف أبوبكر وعمر وعثمان بس ترا هاااااا يصلي لنفسه :باكي: فهمني يرحم أمك وأبوك فهمني طبيعي ماعندك جاواب أتحداك ترد

 

[Civilisation]

استاذ ليش الغرب مستميت لحل النووي الايراني

عندي سوال

متى القاعدات الامريكية في الخليج بتغادر

الخليج شبه محتل قاعدة في الكويت اعريفجان والبحرين وقطر والسعودية لاجل الحماية من اي خطر خارجي

اتحاد الخليج اتمنى يصير بس في تمنع من دوول

مثل قطر لكويت الامارات وعمان بذات رافضة الاتحاد

ايران التهمت دوول عربية وانتم تتفرجو عليها

نراقب الاحداث بعد التطورات الجديدة في شرق الاوسط والخليج بذات

استاذ ليش الغرب مستميت لحل النووي الايراني
لا يكون حضرتك معتقد ان الغرب خايف من ايران؟
حبيبي لان الغرب لا يريدون قوى عظمى غيرهم وايران لا تمثل لهم شيء ليحسب الغرب حسابه يعني حتى حلم ايران النووي عبارة عن اوهام وامنيات لا اكثر

متى القاعدات الامريكية في الخليج بتغادر؟
حط في بالك انها ماراح تغادر

الخليج شبه محتل قاعدة في الكويت اعريفجان والبحرين وقطر والسعودية لاجل الحماية من اي خطر خارجي
هذا مو احتلال
هذه اتفاقيات امنية واحنا اللي طلبناهم اصلا وانت قلتها (لاجل الحماية من اي خطر خارجي)
واذا انت معترض على الاحتلال بمفهومه الشامل فالحق على (السيستاني) اللي حلل الاحتلال الامريكي للعراق وافتى بعدم التعرض للامريكان مقابل 200 مليون دولار قبضها فلا تشره علينا وتعلق علينا اخطاء (سادتكم):شيطان:

اتحاد الخليج اتمنى يصير بس في تمنع من دوول
مثل قطر لكويت الامارات وعمان بذات رافضة الاتحاد
اكيد بيكون رفض في البداية لان (الاتحاد الشامل) طريقه طويل:smirk:
اهم شي ان الاتحاد يكون دفاعي حاليا وهذا اللي بيصير قريبا ان شاء الله

ايران التهمت دوول عربية وانتم تتفرجو عليها
شنو تبينا نسوي الحين؟ خلنا نتحد بالاول
وانت عارف ان ايران بلعت العراق (وتجشأت ايضا):mask:
وانتم تطبلون لها متناسين (عروبتكم) لانكم صدقتم شعاراتها الزائفة وتطابقتم مع مذهبها وهذا اللي خلاكم تصدقون (شوية عقل بس وبطلوا لطم)

نراقب الاحداث بعد التطورات الجديدة في شرق الاوسط والخليج بذات
والله المنطقة ملتهبة وكثيرة النزاع ولكني اقولها لك (بالفم المليان): ما يصح الا الصحيح
ولو كانت شعارت ايران حقيقية لاصبحنا كلنا كمسلمين سنة وشيعة تحت لوائها في محاربة الصليبيين والصهاينة ولكن الموضوع كله (فلم هندي) بدأ منذ سنة 1979 (مع الثورة المزعومة) وان شاء الله نهاية الفلم باتت قريبة جدا:كعكة_ميلاد:
اخ صدر للاسف واقعكم مر .......... سواء كنت عراقي ام ايراني:قلب_مكسور: