ما ان تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله، وعترتي اهل بيتي، وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. قالت الامامية: هذا الخبر بأن يكون حجة لمن جعل الامامة في جميع بني هاشم اولى من ان يكون حجة لمن جعلها في ولد فاطمة عليها السلام لان جميع بني هاشم عترة النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته بلا اختلاف
المسائل الجارودية - الشيخ المفيد - ص 39 - 41
قالت الجارودية : فإن لنا حجة في اختصاص الحسن والحسين عليهما السلام وولدهما بالإمامة دون غيرهم من ولد أمير المؤمنين عليه السلام وسائر بني هاشم وكافة الناس وهي قول النبي صلى الله عليه وآله : إني مخلف فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .
قالت الإمامية : هذا الخبر بأن يكون حجة لمن جعل الإمامة في جميع بني هاشم أولى من أن يكون حجة لمن جعلها في ولد فاطمة عليها السلام لأن جميع بني هاشم عترة النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته بلا اختلاف ، وإلا فإن اقترحتم فيه الحكم على أنه مصروف إلى ولد فاطمة عليها السلام اقترح خصومكم من الإمامية الحكم به على أنه من ولد فاطمة في ولد الحسين بعده وبعد أخيه الحسن عليه السلام . فلا تجدون منه فصلا .
قالت الجارودية : فإن العترة في اللغة هم اللباب والخاصة ، من ذلك قيل : عترة المسك ، يراد به خاصته وذلك موجب لكون عترة النبي صلى الله عليه وآله ورثته دون غير هم من بني هاشم .
قالت الإمامية : أجل عترة النبي صلى الله عليه وآله ، خاصته ولبابه كما استشهد تم به في المسك ، لكنه ليس اللباب والخاصة هم الذرية دون الأخوة والعمومة وبني العم ، ولو كان الأمر على ما ذكرتموه خرج أمير المؤمنين عليه السلام من العترة ، وهو سيد الأئمة وأفضلها ، لخروجه من جملة الذرية ، وهذا باطل بالاتفاق .
قالت الجارودية : فهذا يلزم الإمامية فيجب أن يكون العباس وولده وعبد شمس وولده داخلين في جملة العترة التي خلفها النبي صلى الله عليه وآله في أمته إذا كانت العترة تتعدى الورثة إلى غيرها من الأهل ، وهذا نقض مذهب الشيعة .
قالت الإمامية : هذا يلزمنا لو تعلقنا في الإمامة باسم العترة كما تعلقت الزيدية ، لكنا لا نعتمد على ذلك ولا نجعله أصلا لنا في الحجة وكيف يوجه علينا ما ظننتموه لولا التحريف في الأحكام .
أهم ما جاء في هذا الكلام الآتي
1- أن العترة هي جميع بني هاشم عند الإمامية والزيدية
2- أن الإمامية لا يتعلقون أصلا بمسألة العترة لإثبات عقيدة الإمامة , فمسألة العترة خارجة عن عقيدة الإمامة عند الأثنى عشرية .
أحسنت يا سماء المقال :وردة:
.
