مسابقة تفاعلية .. عن كلمات وردت في القران الكريم

[العثماني]

القران في هذه الاية تعني صلاة الفجر

ضع سؤال عن معنى كلمة وردت في القران الكريم

 

[العثماني]

قال تعالى

اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ (8) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9) سَوَاء مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ (10) سورة الرعد

ما معنى سارب ​

 

[عناق وشيك!]

للتوضيح اكثر

معنى كلمة القرآن الوارده في الايه التاليه قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ـ


هي _القراءة في صلاة الفجر_

اين السؤال ؟

نعتذر يمكن ما انتبهت لشروط الموضوع

نعم سهى قلمي الشريف! كنت اريد القراءه في صلاة الفجر فكتبت هي صلاة الفجر ومنكم نتعلم عموما شكرا للتنبيه

س/ مامعنى عبقري حسان؟ التى في سورة الرحمن

 

[العثماني]

نعتذر يمكن ما انتبهت لشروط الموضوع

نعم سهى قلمي الشريف! كنت اريد القراءه في صلاة الفجر فكتبت هي صلاة الفجر ومنكم نتعلم عموما شكرا للتنبيه

س/ مامعنى عبقري حسان؟ التى في سورة الرحمن

عبقري اصل الكلمة ماخوذه من موقع في جنوب الجزيرة العربية وهو وادي اشتهر عند العرب بانه موقع للجن ... وهو وادي عبقر .. وقد نسب العرب الاشاء المميزة الى وادي عبقر ولا نعرف اصل الكلمة ومن اين اشتقت ولماذا اطلق على الوادي هذا الاسم ومن الذي سماه بذلك .

ومعنى الكلمة في الاية كما فسرها المفسرون بانها الثياب المنقوشة وقد خاطبهم القران باللغة التي يفهمونها .


وهذة قصيدة لناصر الفراعنة ويدعي بانه مولود في وادي عبقر

http://www.youtube.com/watch?v=gKxGJRza9iY


_______
نعيد السؤال

قال تعالى

اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ (8) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9) سَوَاء مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ (10) سورة الرعد

ما معنى سارب

 

[عناق وشيك!]

نعيد السؤال

قال تعالى

اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ (8) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9) سَوَاء مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ (10) سورة الرعد

ما معنى سارب

سارب يعني ذاهب


-


سؤال/

قال تعالى وسبحانه :رب المشرقين ورب المغربين

ماهو المشرقين والمغربين

 

[ذات شأن]

-


سؤال/

قال تعالى وسبحانه :رب المشرقين ورب المغربين

ماهو المشرقين والمغربين

المقصود مشرقي الصيف والشتاء ومغربي الصيف والشتاء ..

...................

{حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }

 

[عناق وشيك!]

المقصود مشرقي الصيف والشتاء ومغربي الصيف والشتاء ..

...................

{حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }

علماء قالوا هي صلاة الفجر

آخرين : هي العصر وهو الراجح عندهم

--
قال سبحانه : مدهامتان

؟؟؟

 

[ذات شأن]

--
قال سبحانه : مدهامتان

؟؟؟

مدهامتان من تمام الخضرة والري من ريها العظيم،

اخي اتمنى تورد الايه حتى يصل المعنى وتحصل الفائده وهذا هو الهدف
.......................

( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ )

 

[عناق وشيك!]

مدهامتان من تمام الخضرة والري من ريها العظيم،

اخي اتمنى تورد الايه حتى يصل المعنى وتحصل الفائده وهذا هو الهدف
.......................

( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ )

بمعنى ان الرجل هو الرئيس والحاكم والموجه لها بالخير لما فيه صالح امورهم

--

قال تعالى : فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر

 

[بــ يوسف ــو]

بمعنى ان الرجل هو الرئيس والحاكم والموجه لها بالخير لما فيه صالح امورهم

--

قال تعالى : فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر

العقر .. هو تقطيع أطراف الناقة أو البعير .. بهدف نحر الناقة

والله أعلم ..

..



ما معنى قوله تعالى في سورة الرحمن " { فبأي آلاء ربكما تكذبان } "وما سبب تكرار هذه الآيه 31 مره ؟


//



​

 

[ذات شأن]

ما معنى قوله تعالى في سورة الرحمن " { فبأي آلاء ربكما تكذبان } "وما سبب تكرار هذه الآيه 31 مره ؟ ​

أي: فبأي نعم الله سبحانه وتعالى عليكما تكذبا .

سبب التكرار ..

قال ابن باز:السبب والله أعلم التنبيه على عظم الآيات، وأنها كلها جديرة بأن تشكر،
واضاف احدهم :
هذا أحد الأساليب التي طرقها القرآن الكريم لتقرير العقيدة في النفوس
وهو أسلوب تربوي بلغ الغاية في تغيير الفكر ومن ثم السلوك


.....................................




(إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ)

 

[العثماني]

أي: فبأي نعم الله سبحانه وتعالى عليكما تكذبا .

سبب التكرار ..

قال ابن باز:السبب والله أعلم التنبيه على عظم الآيات، وأنها كلها جديرة بأن تشكر،
واضاف احدهم :
هذا أحد الأساليب التي طرقها القرآن الكريم لتقرير العقيدة في النفوس
وهو أسلوب تربوي بلغ الغاية في تغيير الفكر ومن ثم السلوك


.....................................




(إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ)

شكرا للاخوة الافاضل عناق وشيك وذات شان وابو يوسف وجميع الزملاء المشاركين لتحريك الموضوع .
__

نتمنى ذكر السورة والاية ويفضل الاية التي قبلها او بعدها حسب السياق لتعم الفائد .


___________

فرحين في اللغة من الفرح وهو السرور والسعادة وادخال البهجه على النفس .. ومعنى الفرحين في الاية هو الفرح المنهي عنه وهو التكبر والفرح الذي يصحبه بغي وظلم وتكبر .

وقد وردت الاية في سورة القصص الاية 76

إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآَتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ (76)

وقد ذكر الفرح بمعنى السرور في القران في سورة يونس الاية 58 ( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ) .


______

السؤال قال تعالى في سورة يوسف


قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ (11) أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (12)

ما معنى يرتع ​

 

[عناق وشيك!]

حياك الله يالعثماني جزاك الله خير

--

يرتع: يعنى المنتهى في الفرحه واللذه والمقصود اترك يوسف معنا يفرح ويلعب ويلهوا

--

قال تعالى: ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث الى ربهم ينسلون

؟

 

[ذات شأن]

قال تعالى: ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث الى ربهم ينسلون

؟

ينسلون : النَسَلَان هو المشي السريع

................................................



{فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أخزى وهم لا ينصرون}

 

[عناق وشيك!]

ينسلون : النَسَلَان هو المشي السريع

................................................



{فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أخزى وهم لا ينصرون}

ريحا صرصرا يعني ذات صوت

--

قال سبحانه وتعالى:

واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون -وخلقنا لهم من مثله مايركبون-وان نشأ نغرقهم فلاصريخ لهم ولا ينقذوق الا رحمة منا ومتاعا الى حين

؟؟؟؟

 

[العثماني]

ريحا صرصرا يعني ذات صوت

--

قال سبحانه وتعالى:

واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون -وخلقنا لهم من مثله مايركبون-وان نشأ نغرقهم فلاصريخ لهم ولا ينقذوق الا رحمة منا ومتاعا الى حين

؟؟؟؟

فلا صريخ لهم اي لاناصر لهم ولامغيث والصريخ من صرخ والصراخ هو الصوت ويستخدم اللفظ للاستغاثة وهو معروف المعنى لدى الجميع وقد ورد في القران قول الله تعالى في سورة ابراهيم

( وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِي مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) 22

__________________

قال الله تعالى في سورة النور

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

المطلوب

1- معنى .... مشكاه وهل كانت معروفة في لغة العرب قبل ذلك ؟
2- معنى زجاجة .... وهل كان العرب يعرفون الزجاج ؟
3- معنى دري ؟
​

 

[المختصر]

فلا صريخ لهم اي لاناصر لهم ولامغيث والصريخ من صرخ والصراخ هو الصوت ويستخدم اللفظ للاستغاثة وهو معروف المعنى لدى الجميع وقد ورد في القران قول الله تعالى في سورة ابراهيم ​

( وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِي مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) 22​

__________________​

قال الله تعالى في سورة النور ​

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ​

المطلوب ​

1- معنى .... مشكاه وهل كانت معروفة في لغة العرب قبل ذلك ؟
2- معنى زجاجة .... وهل كان العرب يعرفون الزجاج ؟
3- معنى دري ؟​

المشكاة في اللغة هي كوة في الحائط غير نافذة، وبالعامية هي الروشنة، ومشكاة المصباح هي ما يحمل عليه المصباح أو يوضع عليه، وهو القنديل.
( مشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة ) هي القنديل والمصباح هو السراج أي الفتيلة الموقودة والمشكاة هي الطاقة غير النافذة أي الأنبوبة في القنديل ( الزجاجة كأنها ) والنور فيها ( كوكب دري ) مضيء بكسر الدال وضمها من الدرء بمعنى الدفع لدفعها الظلام وبضمها وتشديد الياء منسوب إلى الدر اللؤلؤ.

العرب والزجاج:
أول صور الزجاج عند العرب كانت خزف مصهور بدرجة عالية الى درجة الشفافية.

قال تعالى :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء [إبراهيم : 24]

ماهي تلك الشجرة الطيبة؟
​

 

[بــ يوسف ــو]

قال تعالى :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء [إبراهيم : 24]

ماهي تلك الشجرة الطيبة؟
​

الشجرة الطيبة .. هي الشجرة المثمرة

والتي ذكر الله صفاتها { أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء }

أي جذورها ثابتة .. وفروعها مرتفعه

وهنا شبه الله سبحانه وتعالى الكلمة الطيبة .. بالشجرة الطيبة

لأن الكلمة الطيبة تثمر العمل الصالح والشجرة الطيبة أيضاً تثمر الثمر النافع

والله أعلم ..

............


قال تعالى { وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ }

معنى .. القصاص حياة



//


​

 

[العثماني]

القصاص في اللغة من قص ... وقص بمعنى قطع وقد استخدمت بمعنى قتل القاتل ... فتشريع القتل للقاتل يردع القاتل من القتل وبذلك تستمر الحياة ويتم حفظ المجتمع من جرائم القتل وكان يقال ان القتل انفى للقتل اي ان تشريع القتل يجعل القاتل يرتدع عن القتل خوفا من ان يقام علية حد القتل .

_________

قال تعالى في سورة العاديات


وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا
فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا
فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا
إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ


--


ما معنى كنود ... وهل كانت الكلمة مشهورة عند العرب



​

​

 

[الغرندوق]

نعم دارجة الاستخدام على لسان العرب سابقاً , فكانوا يقولون : أرضاً كنود ؟ إا لم تُنبت شيء .
و
الكنود : كفران النعمة و هو الذي يعدد المصائب وينسى نـِعَـم الله عليه .
و خلافها هو .. المُمْتن : و هو الذي يُعدد النِـعَـم و ينسى المصائب .
-
-
-
-
_____________________________________

-
قال تعالى :

{ قَالُوا أَجِئْتنَا لِتَلْفِتنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا }
-
ما معنى ( لِتَلْفِتنَا) ؟؟
-
-


​