جهيمان العتيبي ونسيبه المهدي
- بادئ الموضوع ابو الود
- تاريخ البدء
هل تتهم الشيخ فلاح إسماعيل حفظه الله في عرضه ؟!
فعلك محرم .
وأقل ما فعلته هو اللمز بعرضه .
وهذا محرم لقوله تعالى :
{ ويلٌ لكل همزة لمزة } .
طيب ما دمت لا تتهم الشيخ في عرضه فما معنى كلامك :
( دام هؤلاء...مشايخكم... لا عز الله..ربحتوا......!! ) .
أنت قلت هذا الكلام بعد أن قلت ( فلاح مندكار....بطل قصة...المرأة...والسكن....الخاص ) !
وكل إنسان يقرأ هذا الكلام لا يفهم منه سوى أنك تلمز بعرضه على الأقل إن لم تكن تطعن في عرضه .
عموماً سأحسن الظن بك وأرى أنه قد خانك الأسلوب .
أما قضية الشيخ فلاح إسماعيل التي تحدثت عنها الصحف فلا أرى داعياً لذكرها .
لأنها قضية انتهت منذ سنوات .
وليس بالضرورة أن يكون كل ما يُكتب في الصحف يكون صحيحاً .
والأصل براءة المسلم في عرضه .
ولا يجوز نشر كل ما يؤدي إلى سوء الظن به سواءً في عرضه أو في دينه .
( دام هؤلاء...مشايخكم... لا عز الله..ربحتوا......!! ) .
أنت قلت هذا الكلام بعد أن قلت ( فلاح مندكار....بطل قصة...المرأة...والسكن....الخاص ) !
وكل إنسان يقرأ هذا الكلام لا يفهم منه سوى أنك تلمز بعرضه على الأقل إن لم تكن تطعن في عرضه .
عموماً سأحسن الظن بك وأرى أنه قد خانك الأسلوب .
أما قضية الشيخ فلاح إسماعيل التي تحدثت عنها الصحف فلا أرى داعياً لذكرها .
لأنها قضية انتهت منذ سنوات .
وليس بالضرورة أن يكون كل ما يُكتب في الصحف يكون صحيحاً .
والأصل براءة المسلم في عرضه .
ولا يجوز نشر كل ما يؤدي إلى سوء الظن به سواءً في عرضه أو في دينه .
يا اخوان ترى موضوعكم هذا خرابيط ومن خيال المباحث السعوديه السالفه الحقيقيه ان جهيمان العتيبي ابن المؤسسه الدينيه السعوديه خرج على حكم ال سعود ورفض نظام المملكه السعوديه وقال الملك لله واعتصم اهوه وطلابه في الحرم المكي ومنهم اربعين شاب من الكويت ولو ترجعون لكتاب جهيمان (دعوة الاخوان) لعرفتوا منهجه اللي مايختلف عن المنهج المتبع بالسعوديه والسالفه مافيها مهدي ولاهم يحزنون بل هي من افتراءات المباحث من اجل الطعن في عقيدته جهيمان كان من اهل العلم واجتهد واخطأ وراح لربه ومحمد القحطاني ابن اخت جهيمان وليس نسيبه وابن اخته الاخر شاعر الجزيره الذي قتل ايضا بندر بن سرور وتمت بالعمليه الاستعانه بالكامندوز الفرنسي داخل الحرم بعد فشل الفريق محمد هلال المطيري قائد القوات الخاصه السعوديه وبعده اللواء فالح الظاهري فهل يجوز دخول فرقة قوات خاصه كافره للحرم المكي ؟ يعجبني الاخوان في السعوديه فهم يزندقون ويجعلون فلان تكفيري وارهابي ومبتدع وغيره لكن لايجراون على فتوى صريحه تكفره
أهاااااااااا
يعني الفودري طلعت مندكاري ... !!
يعني جامي ..!!
يعني مدخلي... !!
يا أخي قول من زمان .. عشان نعرف انقاشك ..
يا فودري ... إللي بيته من زجاج .. ما يمي الناس بالحجر
------------------------------------------------
ارى أن كلام الأخ مدمن تائب كلام وجيه ... و له حظ من النظر ..
فما الذي يمنع أن تكون قصة ادعاء المهدية قصة مختلقة ..
و هل يوجد دليل محايد أو اعتراف من جهيمان أنه ادعى المهدية ؟!
فالقصة في رائحة اختلاق .. فالسلطات تريد تشويه سمعة الثوار ،
و تصوير هدفهم على أنه مخالف للشريعة ، و انه قائم على الخرافة ... حتى لا يتعاطف معه أحد ..
و في ذلك الوقت كان الوعي بسيطا بين الناس ... و وسائل الإعلام متواضعة ..
و هذا يعني أن اختلاق تهمة أمر بسيط و سهل ..
تحياتي
أهاااااااااا
يعني الفودري طلعت مندكاري ... !!
يعني جامي ..!!
يعني مدخلي... !!
يا أخي قول من زمان .. عشان نعرف انقاشك ..
يا فودري ... إللي بيته من زجاج .. ما يمي الناس بالحجر
أخي الفاضل بو سند .
لا يجوز بارك الله فيك تصنيف الناس بألقاب ما أنزل الله بها من سلطان .
وأنا كما عهدتك في موضوع سابق بعيد كل البعد عن هذه التصنيفات التي تنتشر بين الشباب .
فأرجو منك بارك الله فيك الابتعاد عن التصنيف .
فإنه لا يجدي نفعاً ويزيد الفرقة بين الشباب بدلاً من اجتماعهم على الخير .
وهو في نفس الوقت غيبة لهؤلاء المشايخ رحمهم الله .
أخي الكريم ..
من قال أن التصنيف لا يجوز ... ( الرجاء عدم التهاون في ذكر كلمة " لا يجوز " )
الجماعات و الاحزاب و المذاهب أمر واقع ماله من دافع ..
في عهد النبي كان هناك تصنيف ( المهاجرون و الانصار )
إذا التصنيف بحد ذاته لا غبار عليه .. و إنما الحرج يقع عندما يقترن التصنيف بأمور أخرى كالاحتقار و التعصب و رد الحق ..
عندما أقول فلان شافعي .. أو مالكي .. أو حنفي .. أو حنبلي .. أو جعفري ..
هل يعد ذلك غيبة للشافعي و مالك و ... ؟!!
أتمنى تحري الدقة في استعمال المصطلحات الشرعية ...
حتى لا نسيء لشريعتنا بأيدينا ..
و جزاك الله خيرا ..
سؤال أخير .. هل التطرق لأي شخصية في المنتدى و مناقشتها و نقدها يعتبر غيبة ؟!!
أنا لا أتكلم عن تصنيف الفرق الضالة أو نسبة شخص إلى المذاهب الأربعة .
أنا أتكلم عن تصنيف الناس ونسبتهم إلى مشايخ هم من أهل السنة والجماعة .
والأوْلى في ذلك نسبتهم إلى أهل السنة والجماعة .
ثم يا أخي الفاضل ، جرت العادة أنه لا يتم تصنيف شخص إلى ( جامي ) أو ( مدخلي ) أو ( مندكاري ) إلا من باب الاحتقار والطعن ورد الحق والتعصب .
وأنت تعلم جيداً ما تحتويه المنتديات الإسلامية منذ نشأت وحتى الآن .
هذا من جامي وهذا مدخلي وهذا مغراوي وهذا مأربي ... الخ .
بل إن المنتديات الإسلامية - وما أكثرها - في غالبها تجد التصنيف والطعن والجدل العقيم أكثر من العلم والدعوة والخير .
فيا أخي الفاضل .
أعني هذه الألفاظ .
ثم إن نقد أي شخصية ومناقشتها هذا حق لكل أحد .
ولكن المشكلة أن النقد في كثير من الأحيان يتحول إلى حقد ( وأربأ بك أن تكون من الحاقدين ) .
والسلفية بدلاً من أن تكون رحمة أصبحت عذاباً .
الكل يخرج الكل بدون رحمة !!
ولكن المقصود أن النقد لا يكون بمثل هذا التصنيف .
ناقش الفكرة والمنهج والمسألة المعينة واترك الشخص بعينه .
لأنك تعلم وأنا أعلم جيداً أن المتدينين في حوارتهم مع بعضهم البعض في غالبهم - إلا من رحم الله - متعصبون لمشايخهم .
وهذه حقيقة لا يمكن إنكارها .
والمنتديات الإسلامية خير شاهد .
خاتمة الكلام : أرجو منك أن تنتقد بدون تصنيف المشايخ والأفراد خصوصاً إذا كان هؤلاء المشايخ من أهل السنة والجماعة .
يبدو....أن سؤالي...عن قضية فلاح مندكار....قد لامست جرحا....
ولكن أنا لم أتحدث...ولم أفتح الموضوع...سوى حينما قال الفودري...أنه أي مندكار من
شيوخه...السلف....
ولا يزعل أي أحد...منكم....
ف أنا أتراجع عن السؤال...عن قضيته...وماذا فعل...وب ماذا أدين....؟
وما حدث وقتها.....؟
لكن...لو أتى زميل...وسألكم....
هل سوف تشرحون له ما حدث....أم فقط...الرد...على أنها قضية....وإنتهت......؟؟
ولكن أنا لم أتحدث...ولم أفتح الموضوع...سوى حينما قال الفودري...أنه أي مندكار من
شيوخه...السلف....
ولا يزعل أي أحد...منكم....
ف أنا أتراجع عن السؤال...عن قضيته...وماذا فعل...وب ماذا أدين....؟
وما حدث وقتها.....؟
لكن...لو أتى زميل...وسألكم....
هل سوف تشرحون له ما حدث....أم فقط...الرد...على أنها قضية....وإنتهت......؟؟
ما أعرفه جيدا من خلال أحد المشاركين في هذه الحادثة أن ما يقارب 10 شباب من أتباع جهيمان قد رأو في المنام أن العتيبي هو المهدي فذهبوا إليه وطلبوا منه أن يعترف بأنه المهدي وقد رفض كثيرا ولكن بعد تهديد السلاح وافق على ذلك
وقد سئلوا الشيخ الألباني آن ذاك وقد بين لهم أنهم مخطئون لأن تواتر الرؤى ليس دليلا شرعيا بالذات إذا تعارض مع الدليل الشرعي الذي يبين علامات ظهور المهدي
وقد ذكر أحد المشاركين في هذه الحادثة أن جهيمان رأى أن القتال أشتد عليهم وأتعبهم الحصار بدون أي علامة تشير إلى أن نصرهم قريب
فعند ذلك قال لمحمد القحطاني : أخرج أمام القوات فإن كنت المهدي فلن يستطيعوا أن يقتلوك
وقد سئلوا الشيخ الألباني آن ذاك وقد بين لهم أنهم مخطئون لأن تواتر الرؤى ليس دليلا شرعيا بالذات إذا تعارض مع الدليل الشرعي الذي يبين علامات ظهور المهدي
وقد ذكر أحد المشاركين في هذه الحادثة أن جهيمان رأى أن القتال أشتد عليهم وأتعبهم الحصار بدون أي علامة تشير إلى أن نصرهم قريب
فعند ذلك قال لمحمد القحطاني : أخرج أمام القوات فإن كنت المهدي فلن يستطيعوا أن يقتلوك
يا بو سند
هذا و آنا قايلك لا تقلب الموضوع نجرة
شهالعناد ؟؟؟
راجع نفسك
اللي بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجارة
و تكفون آنا قايلك تركو النجرة عنكم
خل أخلص من الشسمة و أتفرغ و نرجع حلوين بعدها نتهاوش على كيفنا
==========
بو نورة اللي يبطل السالفة
نقوله اقرا سورة النور
الصفحة الثانية منها و تعرف القمندة
هذا و آنا قايلك لا تقلب الموضوع نجرة
شهالعناد ؟؟؟
راجع نفسك
اللي بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجارة
و تكفون آنا قايلك تركو النجرة عنكم
خل أخلص من الشسمة و أتفرغ و نرجع حلوين بعدها نتهاوش على كيفنا
==========
بو نورة اللي يبطل السالفة
نقوله اقرا سورة النور
الصفحة الثانية منها و تعرف القمندة
هل هناك ما يشير في أدبيات جهيمان وجماعته إلى أن المهدي المنتظر هو القحطاني ووجوب الخروج معه ؟؟؟
وأظن أن بعض اتباعه في تلك الفترة لازالوا أحياء يمكن سؤالهم عن هذه النقطة
فإذا لم نجد في أدبياته ما يشير إلى ذلك
وإذا أنكر أصحابه هذه الرواية
فالقمندة عند الفودري
واستغرب من البعض حينما يتذكرون النصوص الشرعية في عدم لمز العلماء وانتقاصهم حينما يتعلق الأمر بالعلماء السعوديين
أما أعراض غيرهم فكلأ مباح
الواجب علينا أن نبتعد عن انتقاص العلماء ( السعوديين وغيرهم ، الأحياء منهم والأموات ) ولا نقصر النصوص الشرعية على من نحب فقط ...
وإلا ماذا نقول عن انتقاص البعض لفضيلة الشيخ يوسف القرضاوي ووصفه بــ....
لماذا الكيل بميزانيين ؟؟؟؟
وأظن أن بعض اتباعه في تلك الفترة لازالوا أحياء يمكن سؤالهم عن هذه النقطة
فإذا لم نجد في أدبياته ما يشير إلى ذلك
وإذا أنكر أصحابه هذه الرواية
فالقمندة عند الفودري
واستغرب من البعض حينما يتذكرون النصوص الشرعية في عدم لمز العلماء وانتقاصهم حينما يتعلق الأمر بالعلماء السعوديين
أما أعراض غيرهم فكلأ مباح
الواجب علينا أن نبتعد عن انتقاص العلماء ( السعوديين وغيرهم ، الأحياء منهم والأموات ) ولا نقصر النصوص الشرعية على من نحب فقط ...
وإلا ماذا نقول عن انتقاص البعض لفضيلة الشيخ يوسف القرضاوي ووصفه بــ....
لماذا الكيل بميزانيين ؟؟؟؟
الزميل محمد ... شخصيا ً لا أعرف الشيخ فلاح ... و لكن بسبب القرب الجغرافي أستطيع أن أقول إني لم أسمع إلا كل خير عن أخلاقيات هذا الرجل.
القضية التي أثيرت حول هذا الرجل كانت مدبرة كإنتقام من بعض المختلفين معه (و مع غيره) لتنظيم الشيخ و جماعته مخيما ً ربيعيا ً يتمحور حول "خطر التكفير" .... فكان الهجوم عليه في مكتبه ... و تلفيق القصة التي أثبتت التحقيقات كذبها.
ودمتم........
تأول واجتهاد عن جهل وهوى
نسأل الله أن يحفظ بلاد المسلمين من خطر الخوارج والروافض واليهود والنصارى