مشاهدة النسخة كاملة : متى تُبغض المرأة زوجها ؟
رُبـّـمــا
08-04-2011, 00:18
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://display-picture.jro7i.com/data/thumbnails/9/2481712370_573b117e23.jpg
السؤال واضح جداً ..
متى تبدأ المرأة وتكره زوجها حتى تصل الى مرحلة جارفة تُبغضه فيها ؟
الزواج سكن ومودة وإحسان عشرة .. لكن لا يخفى علينا تلك الاحاديث الجانبية التي تدور بين البعض ,
- ما عدتُ أطيقه ..
- وجودي معه الآن من اجل الاولاد فقط ..
- لن أُضحك الناس عليْ واطلب الطلاق سأتحمل رغم كرهي له ..
مالذي يجعل المرأة تكره زوجها ..
ما الذي فعله الزوج فدفع زوجته لبغضه وكرهه ..
موقف جارح او لفظ مؤذي او معاملة سيئة ؟ او ..
من الضروري ان نعرف ونتحدث ..
يجب أن يتجنب الرجال تلك التصرفات والافعال حتى لا يقعوا تحت طائلة البغض الزوجي ..
هذا ولا نتمنى ان تتوارد مثل هذه المشاعر الخبيثة بين اي زوجين بالدنيا ..
التفكير بصوت مسموع ..
نافع جداً ..
جمـوح الخيل
08-04-2011, 00:40
متى تُبغض المرأة زوجها ؟؟
إذا كان ليس برجل بل محسوب من صنف الذكور....وهم للأسف كثير
الا من رحم ربي....
ربما:وردة:
تكرة المراة زوجها اذا مااهتم فيها وفي اولادها اوفي اسرتها
عدم الحديث معها ومتبع الصمت من ذهب معها
اذا سبها وسب اهلها
اذا يكره اهلها وخاصة والدتها
اذا ماحترمها وقدرها
لاينفذ طلباتها
اذا كان بخيل
اذا شك فيها وفي تصرفاتها وخاصة اذا كانت مظلوومة
موضوع جميل من الاستاذة ربما:وردة:
تحياتى
رُبـّـمــا
08-04-2011, 01:16
متى تُبغض المرأة زوجها ؟؟
إذا كان ليس برجل بل محسوب من صنف الذكور....وهم للأسف كثير
الا من رحم ربي....
ربما:وردة:
كيف يعني غاليتي ما يكبرني لقب ؟
رُبـّـمــا
08-04-2011, 01:18
تكرة المراة زوجها اذا مااهتم فيها وفي اولادها اوفي اسرتها
عدم الحديث معها ومتبع الصمت من ذهب معها
اذا سبها وسب اهلها
اذا يكره اهلها وخاصة والدتها
اذا ماحترمها وقدرها
لاينفذ طلباتها
اذا كان بخيل
اذا شك فيها وفي تصرفاتها وخاصة اذا كانت مظلوومة
موضوع جميل من الاستاذة ربما:وردة:
تحياتى
ليت الرجال يقرؤون ويتجنبون الخطوط الحمراء ..
حتى يحتفظوا بزوجات مُحبات رحومات ..
شكراً مشرفنا الطيب شملان ..
آل قــحطــــانـيــة
08-04-2011, 01:18
موضوعٌ جميلٌ ربما وسأجيبكِ باختصارِ :وردة::وردة:
تحب المرأة زوجها عندما يكون مخموماً للقلب وصدوقاً للسان
وتبغض المراة زوجها عندما يكون خواناً كذاباً و سفيهاً شتاماً وغيرها كثير
كويتي قديم جداّ
08-04-2011, 01:34
هناك عدة أسباب لانتشار البغضاء بين الزوجين
بعضها يعتبر مسببا حقيقياً .. والآخر موهوم ليس حقيقي!!
وجواباً على السؤال ...الأسباب المؤثرة في البغض كثيرة:
(عدم الاحترام، الأذية المباشرة بالضرب أو السب أو الإهانة، الخيانة الزوجية، وأيضاً عندما يتزوَّج عليها أخرى!!)
وغيرها من الأسباب
ولتنوع هذه الأسباب .. وكثرة هجومها على القلعة الزوجية .. كان لابد من تحصينها بالمناعة:
فقال صلى الله عليه وسلم: لا يفرك مؤمن مؤمنة ولا مؤمنة مؤمناً ؛ إن كره منها خلقاً رضي منها آخر)
أو كما قال عليه الصلاة والسلام
جمـوح الخيل
08-04-2011, 01:48
كيف يعني غاليتي ما يكبرني لقب ؟
اذا كان قاطع للرحم مع أهله حتى وأن كان لطيف مع زوجته تكره..بخيل...ردي بالتصرف مع الضيوف..ليس لديه غيره على محارمه..كل درب للأنحراف يسلكه..جبان..كلمه توديه وكلمه تجيبه:إستنكار:
يعني بأختصار بناته وأخواتها لا يفخرون به فأكيد أن زوجته تُبغضه...
كلامي معتمد من قناعاتي:cool:
الله لا يقطه بدربي:إستحسان:
أتمنى وصلت الفكره أستاذتي:وردة:
إذا كان
كاذبا
طعانا
لعانا
فاحشا
فاسقا
بذيئا
لك شكري يا أختنا صاحبة الموضوع:وردة:
محب الراحة
08-04-2011, 03:26
موضوع رائع يا ربما
طيب متى يبغض الزوج امرأته ؟ :)
رُبـّـمــا
08-04-2011, 03:44
موضوعٌ جميلٌ ربما وسأجيبكِ باختصارِ :وردة::وردة:
تحب المرأة زوجها عندما يكون مخموماً للقلب وصدوقاً للسان
وتبغض المراة زوجها عندما يكون خواناً كذاباً و سفيهاً شتاماً وغيرها كثير
صدقتِ يا ملكة المنطق ..:وردة:
صدقتِ .. وكذبت امريكا اللئيمة ..
السفيه مصيبة الله يصلح حال رجالنا ..
يقولون " المتزوجين " اذا بغيت تتهني بحياتك الزوجيه لازم تنسي شي اسمه صدق وصراحه باي كلمه تقولها لزوجتك
يعني علي حسب مايقوله المتزوجين ان الشي اللي بيخلي زوجتك تكرهك هو الصدق
والله اعلم
عزيز وغالي
08-04-2011, 09:06
الله يجيرنا من هالشعور يا اختي ربما
والتعامل بين الازواج لا يجب ان يكون بالحقوق والواجبات
بل يكون بالرحمه والموده وغض الطرف والاستغباء احيانا
وشعور الكراهيه علي الاغلب عند المراءه عادة يكون عاطفي
ووقتي ويزول بكلمه طيبه او بضمة حانيه
او برحله قصيره
الله يجيرنا من هالشعور
احترام وتقدير سيدتي المبدعه ربما
لاحوالنا المتقلبه
محب الراحة
08-04-2011, 09:28
الله يجيرنا من هالشعور يا اختي ربما
والتعامل بين الازواج لا يجب ان يكون بالحقوق والواجبات
بل يكون بالرحمه والموده وغض الطرف والاستغباء احيانا
وشعور الكراهيه علي الاغلب عند المراءه عادة يكون عاطفي
ووقتي ويزول بكلمه طيبه او بضمة حانيه
او برحله قصيره
الله يجيرنا من هالشعور
احترام وتقدير سيدتي المبدعه ربما
لاحوالنا المتقلبه
صدقت فالمرأه تحب الرجل اللي يشعرها بالحنان ويغدق عليها بالكلمات الطيبه صدقني تصيرله يا دهينه لا تنكتين
والله يكفينا شر الكره والبغض ويبعده عن بيوت المسلمين
المختصر المفيد
08-04-2011, 09:33
تعتمد الإجابة على نوعية هذه الزوجة
فالعامية تبغض المستقيم
و المخادعة تبغض الصادق
و المبتذلة تبغض المحافظ
الكريمة تبغض البخيل و كذلك المرتزقة
الصادقة تبغض الكذوب
و هلم جرا
موضوع مهم جدا تشكرين عليه :وردة:
حتي وهي سعيده تبغضه
لأنها لاتستطيع العيش بسعادة دائمة ويظل ينقصها شي
جينات حواء تدفعها للكرة حتي وان لم يفعل شيئا
بوعمر الكويتى
08-04-2011, 09:40
رفقا بالقوارير ..
.
.
.
.
.
.
استوصوا بالنساء خيرا
اهم شئ انه يتحمل لسانها
كذا
لن
تكرهه
:D
الموالية للآل و الصحب
08-04-2011, 12:48
إذا كان شخص غير متفاهم ،، ما يجيد فن التعامل مع الزوجة ،، يهملها ،، يجرحها بلسانه ،، ما يحترمها
و إذا كان ما عنده أسلوب مع أحد لا معاها و لا مع غيرها ...الخ
المتفائل
08-04-2011, 13:08
في الوقت الحالي تكره المره زوجها اذا ما ودها السوق ويمنعه عن العرس
ويغار عليها واذا يبيه تكون زوجه بما تحمل الكلمه. رالاسف
امه الزوجه العاقله تكره زوجه اذا فقد الحياة الزوجيه وفقد حقوقه الشرعيه
والله ما فيهن طب لو تنقز عيونك وتحطهم بصحن وتقدمه لهن ما يبين .... تكهرني ولا عساها تكرهني شدعوه سائل عنهاا ( زي عدمها )
تكرهه
ان لم يتقى الله فيها
بدرالمطيور
09-04-2011, 00:52
المرأة تحب من يقدرها
ربما تبغضه عندما تشعر بأنه يقلل من أحترامها و لا يهتم لها
شكرا على الموضوع
محب الراحة
09-04-2011, 03:54
شوفوا بعض النساء وليس كل
تجحد كل معروف وطيب وحنان وووووووووو الخ فعله لها زوجها عند ادنى هفوه او غلط منه
صراحه ما يعجبهن العجب ودائما يكون الغلط على الرجال , عاد الرجال ماهمه
وبعض الحريم صراحه ما ينعطون وجه ولا يقدرن ازواجهن خل نكون صرحاء ليه بس الرجل والرجل
تكره المراة الرجل اذا كان يحمل هالصفات....
شكاك-بخيل_ عفن-ربادي-شكاي-سليط لسان
ويكره الرجل المراة اللتي تحمل نفس الصفات
شكاكه-بخيله-عفنه-رباديه-شكاية-سليطة لسان
رُبـّـمــا
15-04-2011, 10:20
هناك عدة أسباب لانتشار البغضاء بين الزوجين
بعضها يعتبر مسببا حقيقياً .. والآخر موهوم ليس حقيقي!!
وجواباً على السؤال ...الأسباب المؤثرة في البغض كثيرة:
(عدم الاحترام، الأذية المباشرة بالضرب أو السب أو الإهانة، الخيانة الزوجية، وأيضاً عندما يتزوَّج عليها أخرى!!)
وغيرها من الأسباب
ولتنوع هذه الأسباب .. وكثرة هجومها على القلعة الزوجية .. كان لابد من تحصينها بالمناعة:
فقال صلى الله عليه وسلم: لا يفرك مؤمن مؤمنة ولا مؤمنة مؤمناً ؛ إن كره منها خلقاً رضي منها آخر)
أو كما قال عليه الصلاة والسلام
صحيح اخي المحترم كويتي قديم جداً
الاسباب التي اوجزتها اسباب كفيلة لتبادل اثواب البغضاء بين الزوجين
خاصة الزوجة فهي حينما تُبغض صعب ان تتراجع ..
شكراً لرجاحة عقلك اخي ..
ارى ان افقَدها احترامهاا
ستكرهه غير مأسوف عليه
ربما تستوقفني مواضيعك دائما
شكرا حتى الرضى:وردة:
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:23
اذا كان قاطع للرحم مع أهله حتى وأن كان لطيف مع زوجته تكره..بخيل...ردي بالتصرف مع الضيوف..ليس لديه غيره على محارمه..كل درب للأنحراف يسلكه..جبان..كلمه توديه وكلمه تجيبه:إستنكار:
يعني بأختصار بناته وأخواتها لا يفخرون به فأكيد أن زوجته تُبغضه...
كلامي معتمد من قناعاتي:cool:
الله لا يقطه بدربي:إستحسان:
أتمنى وصلت الفكره أستاذتي:وردة:
اللهم آمين يارب العالمين..
عسى الله لا يقطه بدربج .. ويهدي كل رجل بمثل صفاته يارب ..
شكراً وردتي الفواحة ما يكبرني لقب ..
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:24
إذا كان
كاذبا
طعانا
لعانا
فاحشا
فاسقا
بذيئا
لك شكري يا أختنا صاحبة الموضوع:وردة:
الله يكفينا شره ..
ويهدي كل من يمارس هذه الشعوذات الاخلاقية ..
بل شكراً لك انت اخي المحترم جوهر على التعقيب ..
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:29
موضوع رائع يا ربما
طيب متى يبغض الزوج امرأته ؟ :)
اول شيء اخوي الطيب محب الراحة الف مبروك العرس وعساك تتهنى يارب ..
وهالله هالله في ابنيتنا ويا عسى ربي يولّف قلوبكم على بعض الى يوم الدين ..
وبالاجابة على سؤالك متى يبغض الرجل زوجته اعتقد جداً اذا توافرت فيها هذه الامور:
- بيعريّه .. السانها يلوط اذانها .
- تعايره بالطالعه والنازلة بكل شي واي شي .
- معتبرته صِبي بنغالي بالبيت .
تتصرف من راسها وما تحشمه جدام نفسه وجدام اهلهم .
- استغلالية .
- تهتم بصديقاتها اكثر من اعيالها ومنه .
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:31
يقولون " المتزوجين " اذا بغيت تتهني بحياتك الزوجيه لازم تنسي شي اسمه صدق وصراحه باي كلمه تقولها لزوجتك
يعني علي حسب مايقوله المتزوجين ان الشي اللي بيخلي زوجتك تكرهك هو الصدق
والله اعلم
كلام مو صحيح ..
واذا مشى ما يمشي الا بعرف الجذابة ..
وفيه فرق بين الكره والبغض ..
البغض أشد وطأة اخوي الطيب دونيفو من الكره ..
الله يكفيك شر الاثنين .. يارب
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:32
الله يجيرنا من هالشعور يا اختي ربما
والتعامل بين الازواج لا يجب ان يكون بالحقوق والواجبات
بل يكون بالرحمه والموده وغض الطرف والاستغباء احيانا
وشعور الكراهيه علي الاغلب عند المراءه عادة يكون عاطفي
ووقتي ويزول بكلمه طيبه او بضمة حانيه
او برحله قصيره
الله يجيرنا من هالشعور
احترام وتقدير سيدتي المبدعه ربما
لاحوالنا المتقلبه
صحيح شعور الكره ممكن تمحيه كلمة طيبة وفعل طيب
لكن البغض اعتقد طريج مسدود ..
فاهمني اخوي الطيب عزيز وغالي ؟
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:34
تعتمد الإجابة على نوعية هذه الزوجة
فالعامية تبغض المستقيم
و المخادعة تبغض الصادق
و المبتذلة تبغض المحافظ
الكريمة تبغض البخيل و كذلك المرتزقة
الصادقة تبغض الكذوب
و هلم جرا
موضوع مهم جدا تشكرين عليه :وردة:
وجهة نظر سديدة جداً ..
لكنني هنا اعني بها المرأة المستقيمة الصادقة متى تبغض زوجها اخي الطيب المختصر المفيد ؟
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:35
حتي وهي سعيده تبغضه
لأنها لاتستطيع العيش بسعادة دائمة ويظل ينقصها شي
جينات حواء تدفعها للكرة حتي وان لم يفعل شيئا
خطأ ..
يجب أن تضع علامة صح على حواء اخي الطيب مواليدي ..
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:36
رفقا بالقوارير ..
.
.
.
.
.
.
استوصوا بالنساء خيرا
اهم شئ انه يتحمل لسانها
كذا
لن
تكرهه
:D
لسان المرأة لن يخرج خارج فمها الا حينما تطلب النجدة ..
فلا يجعلها الزوج تفعل ذلك وليبدأ بتشذيبه ..
كيف ؟؟
بالمعاملة الكريمة ..
لن يسمع لها صوت ..
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:39
إذا كان شخص غير متفاهم ،، ما يجيد فن التعامل مع الزوجة ،، يهملها ،، يجرحها بلسانه ،، ما يحترمها
و إذا كان ما عنده أسلوب مع أحد لا معاها و لا مع غيرها ...الخ
وجهة نظر جميلة ولا نستطيع الا ان نحترمها جداً ..
شكراً غاليتي الموالية للآل والصحب ..
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:40
في الوقت الحالي تكره المره زوجها اذا ما ودها السوق ويمنعه عن العرس
ويغار عليها واذا يبيه تكون زوجه بما تحمل الكلمه. رالاسف
امه الزوجه العاقله تكره زوجه اذا فقد الحياة الزوجيه وفقد حقوقه الشرعيه
اذا كرهته على هذه الاسباب .. فهي من تستحق الكره ..
من هذه المجنونة التي تكره زوجها لانه لم يصطحبها للسوق !
ها ؟
ليش ما تروح بسيارتها :D
شكراً اخي الطيب المتفائل ..
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:42
والله ما فيهن طب لو تنقز عيونك وتحطهم بصحن وتقدمه لهن ما يبين .... تكهرني ولا عساها تكرهني شدعوه سائل عنهاا ( زي عدمها )
اكيد اخي المحترم شوفير ما يبين لو تنقز عيونك وتحطهم بصحن ..
طبعاً خاصة اذا كان الصحن كبير ومُقعّر
ماراح تبيّن المحاحة :D
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:44
تكرهه
ان لم يتقى الله فيها
احسنت اخي الطيب الابجر ..
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:46
المرأة تحب من يقدرها
ربما تبغضه عندما تشعر بأنه يقلل من أحترامها و لا يهتم لها
شكرا على الموضوع
ربما تبغضه اذا لم يهتم بها .. ولو اني استبعد هذه النقطة اخي الطيب بدر المطيور ..
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:48
شوفوا بعض النساء وليس كل
تجحد كل معروف وطيب وحنان وووووووووو الخ فعله لها زوجها عند ادنى هفوه او غلط منه
صراحه ما يعجبهن العجب ودائما يكون الغلط على الرجال , عاد الرجال ماهمه
وبعض الحريم صراحه ما ينعطون وجه ولا يقدرن ازواجهن خل نكون صرحاء ليه بس الرجل والرجل
اتفق معك اخي الطيب محب الراحة ..
يوجد زوجات مكفرات العشير الله يهديهم ..
لو ينقز عيونه من مكانهم ويحطهم بالصحن ما يبين بعينها
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:49
تكره المراة الرجل اذا كان يحمل هالصفات....
شكاك-بخيل_ عفن-ربادي-شكاي-سليط لسان
ويكره الرجل المراة اللتي تحمل نفس الصفات
شكاكه-بخيله-عفنه-رباديه-شكاية-سليطة لسان
عفن :D
عفنة :D
الله عليج يا الغالية
تشبيهات بليغة ..
رُبـّـمــا
16-04-2011, 16:51
ارى ان افقَدها احترامهاا
ستكرهه غير مأسوف عليه
ربما تستوقفني مواضيعك دائما
شكرا حتى الرضى:وردة:
وجهة نظر رائعة جداً
ومكانها الصحيح ليس هنا
بل فوق الرأس ..
قد تكرهه غاليتي خشف ويلان ان افقدها احترامها لكنها قد لا تبغضه ..
المرأه والزوجه العاقله تكره زوجها عندما يخــــــــــــــــون ,والمرأه والزوجه اللي ناقصه ربيتها تكره الزوج عندما يتزوج بثانيه !
بالتوحيد تصفو حياتنا
16-04-2011, 18:05
تكره زوجها لمن تكتشف انه كذاب ولسانه وسخ ولا يعرف يتصرف بمسؤلية ولا يقدرها .
تبغضه ؟؟؟ .. عندما يقلل من قيمتها لديه
عندما لا يستمع لها .. عندما يخونها .. عندما لا يقدر تضحياتها معه
الاسباب كثيره ومختلفه ولكن بالاخير الزوجه هي من تقرر
اما ان تضحي من اجل بيتها او ترفسه رفسا من حياتها :o
ربما :وردة:
الجنرااااال66
16-04-2011, 21:59
عندما.يعرف.امره.غيرهااااااااااااااااا
هذا.بكل.بساطه
محب الراحة
16-04-2011, 22:24
اول شيء اخوي الطيب محب الراحة الف مبروك العرس وعساك تتهنى يارب ..
وهالله هالله في ابنيتنا ويا عسى ربي يولّف قلوبكم على بعض الى يوم الدين ..
وبالاجابة على سؤالك متى يبغض الرجل زوجته اعتقد جداً اذا توافرت فيها هذه الامور:
- بيعريّه .. السانها يلوط اذانها .
- تعايره بالطالعه والنازلة بكل شي واي شي .
- معتبرته صِبي بنغالي بالبيت .
تتصرف من راسها وما تحشمه جدام نفسه وجدام اهلهم .
- استغلالية .
- تهتم بصديقاتها اكثر من اعيالها ومنه .
الله يجزاج خير اختي ربما والله يبارك فيج
بخصوص النصايح ما يحتاج توصين راح اصير مااااااااااااااااااااااااا " اي خير ان شاء الله " :p
بخصوص الاسباب والله انج صادقه وزيدي عليها عدم حفظ اسرار الزوج , واذا كرهته ما تحفظه في بيته وتملى قلوب العيال على ابوهم ووووووووو الخ
لو نبي نعد ما نخلص
على كل الله يحفظ الرجال لحريمهم ويبعد عنهم المشاكل ويملئ حياتهم حبا وطمئنينه واستقرار
ريما القمر
16-04-2011, 23:35
موقف جارح او لفظ مؤذي او معاملة سيئة ؟ او ..
هوّه ده ..
شكراً ياذهب .. :وردة:
.
أكره الرّجل لامنّه أصر على اسم مثل مطلق :p
مافي موقف موحد لجميع النساء من خلاله تكره الزوج..
ياما شفنا حريم نومتهم وقعدتهم بطراق و يموتون برياييلهم و حريم لو يفكر الرجل مجرد تفكير يمد ايده عليها سوتله بلوك وديليت من دنيتها..
شخصيتها ومفاهيمها تلعب دور ..
:وردة:
شجون الكويت
23-05-2011, 11:02
تبغض المرأه زوجها عندما يكون بخيل .. وهذه اقبح صفة في الرجل تجعله المرأة تتمنى موته وليس بغضه فحسب:mad:... ومو يقولون لا يدخل بخيل الجنة ...
درب الزلق
24-05-2011, 13:21
شكراً لهذا التسائل الأجمل .
بصراحة ... لم أقرأ كل الردود .. فقط قرأت الموضوع والردود في الصفحة الأولى ، ولا أعلم هل ذكر أحد قبلي هذا السبب أم لا .
ياسيدتي الفاضلة ... يمكن للمرأة أن تتحمل كل اصناف الرجال وأخطاءهم وتقصيرهم .. بل حتى ضرب الرجل لها وإيلامها .
ولاتكره المرأة أي نوع من الرجال سوى نوع فقط .
الرجل الذي يهينها ويحتقرها ويقلل من شأن أدميتها وشخصيتها ... تكرهه حتى ولو كان أبوها أو ولدها أو الرجل الوحيد على وجه الأرض .
تحياتي للجميع
شجون الكويت
24-05-2011, 20:52
ياسيدتي الفاضلة ... يمكن للمرأة أن تتحمل كل اصناف الرجال وأخطاءهم وتقصيرهم .. بل حتى ضرب الرجل لها وإيلامها .
ولاتكره المرأة أي نوع من الرجال سوى نوع فقط .
الرجل الذي يهينها ويحتقرها ويقلل من شأن أدميتها وشخصيتها ... تكرهه حتى ولو كان أبوها أو ولدها أو الرجل الوحيد على وجه الأرض .
تحياتي للجميع
وكيف يهينها ويحتقرها ويقلل من شأن آدميتها وشخصيتها !!! بضربها وإيلامها والتقصير والأخطاء في حقها .. ... هناك تناقض كبير في اجابتك .. الفقرة الأخيره نتاج الفقرةالأولى ونتيجة حتمية لها .. شكرا
درب الزلق
25-05-2011, 00:02
ياهلا ياشجون ...
اختي الكريمة ... ليس في ماكتبت أي تناقض فما جاء بأوله كان تأكيد لما في أخره .
ماعنيته!!!
أن المرأة يمكن أن تغفر وتسامح كل الإساءات التي تأتيتها من الرجل ... كالبخل في واجبها المعيشي والمادي والنفسي ...
يمكن أن تغفر له ... إهمالها .. وعدم الثناء عليها وعلى تأدية واجباتها وتربية أبنائها ... يمكن أن تغفر له حتى لو وقع في حب أخرى متى ماعاد إليها ... يمكن أن تغفر له أن ضربها وعنفها ..
أما الذي لاتستطيع المرأة غفرانه للرجل : فهو إحتقارها ونظرته الدونية لها .. وأن يراها دائماً أقل منه أو من غيرها من النساء في شخصيتها وثقافتها وذوقها وحسن تصرفها ..
هذا هو مايجعل المرأة تكره الرجل وبطريقة لايتمناها أي رجل .
تحياتي لحضورك
شجون الكويت
25-05-2011, 00:13
هلا مره اخرى فيك اخوي درب الزلق ..
كلامك كله مو صحيح منو قال تغفر!! ... انت خليت شي علشان تغفر له !! انا وانت ندور في حلقة مفرغة .. نفس ردي الأولي عليك .. زبدة الكلام .. المرأه تكره الرجل وتبغضه اذا ضربها هذي اول شي انسا انها تحبه وتغفرله .. وان قصر في حقها ببخله وليس لعجزه .. وان وقع في حب اخرى الطامة الكبرى .. انت خليت شي الله يهديك ويصلحك !! شلون الإحتقار قايل !! هذا الإحتقار بعينه وعلمه .. احنا الحريم ابخص بهالسوالف .
تحياتي لحضورك[/QUOTE]
درب الزلق
25-05-2011, 01:03
ياهلا مره ثانية وثالثة وعاشرة ياشجون
أولاً : لابد أن يكون ردي الثاني مثل الأول إن كان عن قناعة .
ثانياً : دعينا نكتب النقاط مرة ثالثة ولكن هذه المره بإستفاضة واسهاب للتوضيح أكثر
اذا بخل الرجل على زوجته في المادة - وهو مقتدر - ولايوفر لها ماتحتاج من كماليات سواء لها شخصياً أو لبيتها كما تحب أن يكون عليه ... ولكنه على الجانب الأخر يوفر لها الحد الأدنى من الحاجة في المنزل ويهتم بشأن بيته وأولاده ويحرص ماينفعهم في كل شئون الحياة الأخرى ... فإن المرأةة تصبر ولا تكره ، وتأمل وتدعوا الله أن يهديه. ( هذه حالة )
إذا كان الرجل لايثني على زوجته في شخصها وفي عملها في منزلها وتربية أولادها وهي بحاجة لثنائه وتشجيعه ... فإن لم يفعل ذلك ... وهي تراه بالمقابل يتعب نفسه في عمله وتحصيل رزقه لتوفير حياة كريمة فإنها تتجاوز هذا الأمر وتلتمس له العذر وتصبر ولكنها لاتكره .. (وهذه حالة ).
اذا لعب الشيطان بعقله وقرأت في عينية وتصرفاته أنثى أخرى ... فإنها تلجأ إلى سجادتها عسى الله أن يبعد الشيطان عنه ، وتتمسك بأبنائها وتتقرب منهم وتلتصق بهم رحمة وشفقة وتكظم غيضها ... فإن عاد لها واعتذر ..فكأنما وضع الشمس والقمر بين يديها وتغفر له ماكان .. ولا تكره ... ( وهذه حالة ) .
أما مايفطر قلب المرأة ... ويجعلها كارهه وحاقدة وليست على دروب الغفران .. فهو كما قلنا : الإحتقار بالقول والفعل من الرجل.. والتعامل معها كأنسان أقل شأن منه ... وتسفيه كل كلمة تقولها وإعابة كل فعل تقوم به حتى ولو كان في ذروة الكمال ... هنا فقط يمتلئ قلبها قيضاً ويتزامى صدرها كرهاً وبغضاً لاحدود له
وهذا هو الكره القائم والدائم الذي لايتمناه أي رجل .
أختي الفاضلة ... إن كان في توضيحي بعض نقاط الإتفاق بيني وبينك ففضل من الله ... وإن كان كما سبقه فالقصور مني وسلامة الرأي منك
تحياتي الدائمة
شجون الكويت
25-05-2011, 01:35
اذا لعب الشيطان بعقله وقرأت في عينية وتصرفاته أنثى أخرى ... فإنها تلجأ إلى سجادتها عسى الله أن يبعد الشيطان عنه ، وتتمسك بأبنائها وتتقرب منهم وتلتصق بهم رحمة وشفقة وتكظم غيضها ... فإن عاد لها واعتذر ..فكأنما وضع الشمس والقمر بين يديها وتغفر له ماكان .. ولا تكره ... ( وهذه حالة ) .
لا مو صج ....!! ما اكظم غيظي ولا شي ... منو قال؟؟ ولا انتظر ان يعود ويعتذر .... يذهب لتلك الأنثى التي رأيتها في عينيه ... ولن اغفر له ما حييت .. انت مريح الرجال على الآخر ...لأنك بالنهاية رجل .. تقول ما يريحك انت وبني جنسك .. اسمحلي كل كلامك مو مقنع بالنسبة لي .. مع احترامي لك .. شكرا
شجون الكويت
25-05-2011, 02:54
صراحة استاذ درب الزلق ردك الأخير عجييييييييييييييييب .. انحولت ومو مصدقه يكون هالرد موجود على وجه الأرض اصلا...كله ميخالف وتسامح الطيبه ومعلش وقلبها كبير !!! سندريلا هذي مو مره .. من تتحدث عنها ليست على وجه الكره الأرضية ولم تخلق بعد اكيد .. بس في خيالك .... المثالية التي تخدم الرجل وتريحه مو موجوده .. بنظل عظم بزوركم .. خوش والله يطالع غيري اروح أمد السجاده وادعي عليه مو له ..!! قريت ردك عشر مرات وضحكت كثير على المسكينه الي تكلمت عنها .. وينها هذي موجوده صج ؟؟ شكرا لك استاذي درب الزلق ..
Inspector
25-05-2011, 04:51
تكره المراة زوجها اذا خانها مع غيرها
وتبدا تدريجيا بالكره اذا اهملها وبخل عليها وتهرب من مسؤلياته الزوجيه
درب الزلق
25-05-2011, 09:08
صباح الخير والفكر المنير ..ياشجون
ومرحبا بك في كل مره نقرأ لقلمك الجميل وفي هذا المكان الجميل بأعضائه وقرائه الكرام
يا أختي العزيزة ... المثالية هي قياس الناس في حياتهم وسلوكياتهم حتى لو لم تكن موجودة واقعاً ومعاشاً ، فمن جمال المثالية أن التسبيح في محرابها والدوران في فلكها يحقق الصفة الأجمل منها حتى لو كانت هدفاً صعباً عسيراً يصعب تحقيقه متكاملاً .
أما المرأة التي تشعر بأن في حياة زوجها إمرأة أخرى فتصبر وتحتسب وتدعو له فإن هذا وإن كان أحد جوانب المثالية فإنه في المقام الاول جزء من حياة الناس ومن أصل الدين ومن كمال خلق الإنسان بفطرته السمحه ومن أركان الحياة التي أرادها الله لعباده .
فالله سبحانه وتعالى عندما شرّع للرجل بالزواج من مثنى وثلاث ورباع فهو الخالق والمصور الذي خلق فطرة الخلق ويعلم مقاصد الحياة باسبابها ونتائجها ، فلو علم رب العزة - وهو العالم - أن المرأة تكره زوجها وتحقد عليه في حال وجود أنثى أخرى لما شرع وأباح التعدد فالله تبارك وتعالى قال في محكم كتابه ( لايكلف الله نفساً إلا وسعها )
نعم سيكون للمرأة ردة فعل مع زوجها ولأنها مكونة من العاطفة والرحمة أكثر من الرجل ... ولكنها بالتأكيد لن تكون حاقدة وكارهه له بشكل دائم على هذا السبب . قد يحدث هذا الأمر مع واحدة أو اثنتين ... أو حتى ألف .. ولكنه لن يكون من قواعد الحياة .
شكراً لقلمك وفكرك ياشجون .... والشكر موصول للأخت الفاضلة صاحبة الموضوع
كويتي وأحب السعوديه
25-05-2011, 09:53
مايعيب الرجل الى جيبه يعنى البخل بس
شجون الكويت
05-06-2011, 12:26
أما المرأة التي تشعر بأن في حياة زوجها إمرأة أخرى فتصبر وتحتسب وتدعو له فإن هذا وإن كان أحد جوانب المثالية فإنه في المقام الاول جزء من حياة الناس ومن أصل الدين ومن كمال خلق الإنسان بفطرته السمحه ومن أركان الحياة التي أرادها الله لعباده .
فالله سبحانه وتعالى عندما شرّع للرجل بالزواج من مثنى وثلاث ورباع فهو الخالق والمصور الذي خلق فطرة الخلق ويعلم مقاصد الحياة باسبابها ونتائجها ، فلو علم رب العزة - وهو العالم - أن المرأة تكره زوجها وتحقد عليه في حال وجود أنثى أخرى لما شرع وأباح التعدد فالله تبارك وتعالى قال في محكم كتابه ( لايكلف الله نفساً إلا وسعها )
نعم سيكون للمرأة ردة فعل مع زوجها ولأنها مكونة من العاطفة والرحمة أكثر من الرجل ... ولكنها بالتأكيد لن تكون حاقدة وكارهه له بشكل دائم على هذا السبب . قد يحدث هذا الأمر مع واحدة أو اثنتين ... أو حتى ألف .. ولكنه لن يكون من قواعد الحياة .
شكراً لقلمك وفكرك ياشجون .... والشكر موصول للأخت الفاضلة صاحبة الموضوع
أكدلك ان المرأه التي يتزوج عليها زوجها ويستبدلها بأخرى ستكرهه ومن قال انها تبقى على حبه إلا ما ندر .. يعني تبي تقولي ان مافي مره ما كرهت زوجها لأن تزوج عليها !!!! عندنا واقع نراه ونعيشه كل يوم ونشوف المعاناة .... خاصة الجيل الحالي .. لا توجد فتاة تقبل بأخرى إلا ما ندر .. بل اصبح مستحيييييييييل حتى لو كانت هي السبب في زواجه من أخرى .. شخصيا انا لن أغفر ابدا لأن الله حلل له المثنى والثلاث والرباع !! مستحيل
المختصر المفيد
05-06-2011, 18:17
شخصيا انا لن أغفر ابدا لأن الله حلل له المثنى والثلاث والرباع !! مستحيل
إن أتت مغفرة الله فلا حاجة لمغفرة أحد من خلقه و من عارض أمر الله باء بسخطه في الدارين و الله الموفق
شجون الكويت
05-06-2011, 18:30
إن أتت مغفرة الله فلا حاجة لمغفرة أحد من خلقه و من عارض أمر الله باء بسخطه في الدارين و الله الموفق
الله غفر له سلفا الم يحلل له المثنى والثلاث والرباع ..... ليس بحاجه لغفراني عليه معك حق .. ولست بحاجه لرجل مثله ... ولم اعارض انما لا اريد ان اغفر له وادعو له بالسعاده وطول العمر وان يظل قابعا على صدري ويخنقني هو ومن معه طوال عمري ... الحياه فقط للرجال والسعاده لهم والدنيا لهم والأخره لهم .. ونحن اكثر اهل النار .. شكرا لحضرتك ..
شجون الكويت
05-06-2011, 20:45
مايعيب الرجل الى جيبه يعنى البخل بس
منو قال ما يعيبه بس البخل !!!.. البخل اقبح صفه فيه صحيح ...ولكن هناك اشياء اخرى .!!. العين الزايغه الله يسلمك... وهذي لا تغتفر ابدا ...
Chartist
05-06-2011, 21:18
من وجهة نظري الرجل يطيح من عين زوجته. هو ضعف شخصيته بالدرجه الاولي و البخل والي يحب (( يخاشرها ))
شجون الكويت
05-06-2011, 21:21
من وجهة نظري الرجل يطيح من عين زوجته. هو ضعف شخصيته بالدرجه الاولي و البخل والي يحب (( يخاشرها ))
عفوا شنو الي بالحمر ؟؟؟!!؟!؟
المختصر المفيد
06-06-2011, 02:39
الله غفر له سلفا الم يحلل له المثنى والثلاث والرباع ..... ليس بحاجه لغفراني عليه معك حق .. ولست بحاجه لرجل مثله ... ولم اعارض انما لا اريد ان اغفر له وادعو له بالسعاده وطول العمر وان يظل قابعا على صدري ويخنقني هو ومن معه طوال عمري ... الحياه فقط للرجال والسعاده لهم والدنيا لهم والأخره لهم .. ونحن اكثر اهل النار .. شكرا لحضرتك ..
لو كان الزواج للحاجة لما تزوج أحد لأن حوائج العباد عند رب العباد لا خلقه
و أن يقبع على صدرك و يخنقك و من معه كما كتبت فإن هذا لا يحق لهم و هو من الظلم
و الحياة لجميع الأحياء لا تخص أحدا
و الرضا بالدنيا و الفوز بالاخرة للصالحين ذكورا و اناثا
و ان كان بنات جنسك اكثر اهل النار فهذا لا ينفي ان الصالحات منهن سيدات اهل الجنة بل لا يمنع ان يكن كذلك اكثر الجنة أيضا
لا شكر على واجب
بنت السعوديهـ
06-06-2011, 02:46
تبغضه اذا قصر معها اذا صار جلف معها ولسانه زفر وينافخ عالطالعه والنازله تبغضه اذا قدمت له كل شي وببساطه يبدلها بوحده ثانيه بحجج سخيفه وواهيه عشان يحط لنفسه عذر للزواج تبغضه اذا كانت تشوفه كل شي وهو يشوفها ويشوف عشره غيرها
شغلات كثييير تخلي الزوجه تبغض زوجها
فنظري العلاقه الزوجيه اساسها الاحتراااام بين الزوجين ومن بعده يجي الحب والاهم من هذا كله الوفاااء وتقدير العشررره مب بالساهل ينسى او تنسى العشره والاهم انهم يكونون عالحلوه والمره سوا مب لامرضت سحب عليها ولايهتم فيها وكنها جدار فالبيت او هي لامرض زوجها ياانها تتطلق منه بحجة بتشوف حياتها او انها تهمله وتخليه للخدامه وهي تلهى بنفسها
ان شاء الله ماكون شطحت
فالنهايه العشره ماتهون الا على عيال الحرام .....
شكرا
درب الزلق
06-06-2011, 11:34
السلام على الجميع ...
جميلة جداً مشاركات وأراء الإخوة والأخوات في هذا الموضوع .. على الرغم من تباينها بشكل واضح .
قد أكون أقلكم وصولاً للرأي الصواب ... ولكنني أظن أن الغالبية كتبوا انطباعاتهم أكثر من أجابة محددة للسؤال المطروح من قبل الأخت كاتبة الموضوع .
السؤال كان مطلقاً ... والإجابات مقيدة بحالات مختلفة ، وجميعها صحيحة حسب الحالة الإنسانية التي تأتي من خلفها الإجابة الشخصية .
بالنسبة لي فأنا فهمت أن السؤال أو التسائل : من هو الرجل الذي تكرهه المرأة ؟ .. والمرأة هي جميع النساء ،، وبصورة أخرى ماهي الصفة التي إن تواجدت لدى رجل فإن المرأة ( النساء ) تكرهه ؟
إذا كان السؤال كما هو أعلاه ... فقد قلت رأيي ويحتمل الخطأ والصواب ... وأما إذا كان غير ذلك !! فكل الإجابات صحيحة .
تحياتي للجميع ،،،
شجون الكويت
06-06-2011, 15:11
أما المرأة التي تشعر بأن في حياة زوجها إمرأة أخرى فتصبر وتحتسب وتدعو له فإن هذا وإن كان أحد جوانب المثالية فإنه في المقام الاول جزء من حياة الناس ومن أصل الدين ومن كمال خلق الإنسان بفطرته السمحه ومن أركان الحياة التي أرادها الله لعباده . اقتباس - درب الزلق
أخي العزيز درب الزلق كل ما قلته حقيقه واقعه ولا يد لنا في زواج المثنى والثلاث والرباع وما ملكت ايمانكم بعد هذا ما كتب علينا وان لم ولن نرضى به ونسعد ... اي امرأه سعدت بزواج زوجها ورضيت إلا ما ندر .. اما ان تقول أن احد جوانب المثاليه ان تصبر المرأه وتحتسب وتدعو لزوجها فهذا لا اعتبره مثاليه بل غباء منها وضعف وهدر لكرامتها ... رجل كهذا لا احتسب فيه حتى ... الى الحجيم هو من معه ... ليس مهما ان يكون اساسا في حياتها ولا يستحق حتى .ياليتكم بس تلتفتون للرجل شوي وتنصحونه وتوجهونه فهو يخطئ واكثر من يخطئ وهو سبب تعاسة المرأه ان تعست وهو سبب سعاتها ان سعدت ... الأمر كله بيده ... الضغط كله على المراه وفي النهاية تصبر بعد .. ماكو شغل بهالدنيا بس المرأه تصبر وبس .. حضرة جنابه مرتاح .. شي طبيعي ستقف انت واي رجل مع بني جنسك .... ولا تقولي هذا امر الله واجر يا أختي واحتسبي فيه طيب وانت وينك مالك اي دور .. لا........................ ماكو فايده لا زم تدافعون عن الرجل ..
اعتقد ان المرأة اذا وصلت لمرحلة انها تبغض زوجها فهي تعرضت اما
للاهانه او الخيانه او كلاهما معا ..
بقايا كويتي
06-06-2011, 19:22
السلام عليكم
اختي ريماا بارك الله فيك على طرحك الهادف ...
بالنسبه لسؤال فهو مفتوح ... مما جعل الغالبيه هنا اجاباتهم متقاربه ...
يختلف سبب الشعور بالبغض من امرأه لااخرى ...فهنالك المرأه العاقل وهنالك الغير عاقل
لكن ان نتحدث بشكل عام ... على السؤال ... فأفضل من يدلي بالاجابه على هذا التساؤل هن النساء ... وليس الرجال ؟!!! او بمعنى آخر ستكون اجابة المرأه ادق من اجابة الرجل لاانهاا تملك سبب البغض او الكره !
عموما اجابتي هي :--
ان كانت المرأه عاقل فسوف تبغضه لهذه الاسباب
1- لايتودد لهاا اي الموده= الحـــــــــــب .
2- لايرحمها = الرحمه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.
( وجعلنا بينكم موده ورحمه ) فسر اهل العلم الموده بالحب والعشق والملاطفه في جميع الاوقات... وليس وقت الحق الشرعي فقط ...
( والرحمه احساس سامي ... وتأتي من الرفق والعطف على الانثى في كل حالاتهااا )
رفقا بالقوارير ....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.
لذلك رجل لاتجد به الانثى الحــــــب والرحمــــــــــــه فهو يستحــــــق البغـــــــــــض عن جداره .
شكرا للطرح الهادف مره اخرى ... ودمـــــــت بحمــــــــــى الرحمــــــــــن .
شجون الكويت
06-06-2011, 19:29
فهنالك المرأه العاقل وهنالك الغير عاقل
ماذا يقصد العضو المحترم بقايا كويتي بالمرأه العاقل والمرأه الغير عاقل ..
المختصر المفيد
06-06-2011, 19:52
تبغضه اذا قدمت له كل شي وببساطه يبدلها بوحده ثانيه بحجج سخيفه وواهيه عشان يحط لنفسه عذر للزواج
ماذا لو تزوج بأخرى دون أن يتحجج فقط لأن ذلك مباح؟
شجون الكويت
06-06-2011, 19:56
ماذا لو تزوج بأخرى دون أن يتحجج فقط لأن ذلك مباح؟
في هذه الحاله عليها ان تحفظ ماء وجهها وتأبى ان تعاشر هكذا انسان لا يستحق ان تذرف دمعه ولو على نفسها من أجل جرمه ... هذا فراق بيني وبينك .. يعني الطلاق اكرم لها الف مره من معاشره انسان سخيف وتافه مثله ..
المختصر المفيد
06-06-2011, 19:59
المرأة تبغض زوجها لقيامه بما لا يبغض الله "التعدد" ربما كان رضاها بما يكون سخطا لله من العالم .
على هذا الصنف الشائع من النساء أن يعشن بلا زواج لأن هذا الميثاق الغليظ يتيح للزوج إجراءات مشروعة لا تحوز على رضاها :) بكل بساطة اجلسي ببيت أهلك و فكينا من شرك :)
عن نفسي و بكل صراحة ..
حينما تزوجت للمرة الأولى لم تكن فكرة الزواج بثانية مع الإبقاء على الأولى حاضرة بسبب عدم استقراري و تأهيلي لذلك فقد كنت طالبا بالجامعة و في أول طريق الحياة و مع ذلك كنت أثني على المعددين ليلا و نهارا طالما لم يتجاوزوا شرع الله.
و حينما تزوجت للمرة الثانية أيضا تكرر الحال
و أخيرا عندما تزوجت للمرة الثالثة
و أقولها بكل صراحة لو وجدت 3 ممن يغلب على ظني أنهن أكفاء لما تعطلت عن اتمام الاربع في ان واحد و لكن لعلي أطلب المحال :)
شجون الكويت
06-06-2011, 20:02
المرأة تبغض زوجها لقيامه بما لا يبغض الله "التعدد" ربما كان رضاها بما يكون سخطا لله من العالم .
على هذا الصنف الشائع من النساء أن يعشن بلا زواج لأن هذا الميثاق الغليظ يتيح للزوج إجراءات مشروعة لا تحوز على رضاها :) بكل بساطة اجلسي ببيت أهلك و فكينا من شرك :)
عن نفسي و بكل صراحة ..
حينما تزوجت للمرة الأولى لم تكن فكرة الزواج بثانية مع الإبقاء على الأولى حاضرة بسبب عدم استقراري و تأهيلي لذلك فقد كنت طالبا بالجامعة و في أول طريق الحياة و مع ذلك كنت أثني على المعددين ليلا و نهارا طالما لم يتجاوزوا شرع الله.
و حينما تزوجت للمرة الثانية أيضا تكرر الحال
و أخيرا عندما تزوجت للمرة الثالثة
و أقولها بكل صراحة لو وجدت 3 ممن يغلب على ظني أنهن أكفاء لما تعطلت عن اتمام الاربع في ان واحد و لكن لعلي أطلب المحال :)
من صجك تتكلم ؟؟!!؟ حضرتك عندك 3 ...!!! لا تتغشمر !!!
شجون الكويت
06-06-2011, 20:13
[QUOTE=المختصر المفيد;2538995]المرأة تبغض زوجها لقيامه بما لا يبغض الله "التعدد" ربما كان رضاها بما يكون سخطا لله من العالم .
على هذا الصنف الشائع من النساء أن يعشن بلا زواج لأن هذا الميثاق الغليظ يتيح للزوج إجراءات مشروعة لا تحوز على رضاها :) بكل بساطة اجلسي ببيت أهلك و فكينا من شرك :)
هذي المشكله وبيت القصيد ,,,,, الشرع في صف الرجل .. الدين كله في صف الرجل . دائما وأبدا .. الميثاق الغليط لا يحوز رضاي حتى لو كان حلال .. وليس كل حلال علي ان اتقبله وابتسم ابتسامه ترضى غرور ذلك المخلوق ... الطلاق حلال رغم قسوته ولا احد حتى طالبه يحبه لما يترتب عليه من وصمات غبيه وضعها الموروث ... وانتم الرجال استغليتم هذا الميثاق اسوء استغلال وبه كسرتم قلوب النساء ... ان احتجت واعترضت فأنتم ايضا مساكين مغلوب على امركم تطيعون الشرع وتطبقونه بحذافيره !!! شرع الله حلل التعدد .....وفي امور اخرى تهملون الدين وتقصرون .. لكن الغريزه عندكم تغلب العقل والقلب ..اكتفيت وشكرا لصاحبة الموضوع .. المكان اصبح خانق جدا ويكتم الأنفاس ... و لاعزاء للنساء .. افضل مليون مره الجلوس في قارعة الطريق وليس في بيت اهلي فحسب ولا اخذ هالمتخلف التعبان .. علشان انا افتك من شره لأنه هو الشر بعينه وعلمه .. شكرا
المختصر المفيد
06-06-2011, 20:38
من صجك تتكلم ؟؟!!؟ حضرتك عندك 3 ...!!! لا تتغشمر !!!
أعتقد أن مثل هذه الأمور ليست للتندر و الغشمرة أنا ذكرت أنني تزوجت 3 مرات في حياتي و أنت فهمت ما ذكرت أن بذمتي حاليا 3 زوجات . هذا غيض من فيض طبيعة الحوار بين الرجل و المرأة :)
[QUOTE=المختصر المفيد;2538995]المرأة تبغض زوجها لقيامه بما لا يبغض الله "التعدد" ربما كان رضاها بما يكون سخطا لله من العالم .
على هذا الصنف الشائع من النساء أن يعشن بلا زواج لأن هذا الميثاق الغليظ يتيح للزوج إجراءات مشروعة لا تحوز على رضاها :) بكل بساطة اجلسي ببيت أهلك و فكينا من شرك :)
هذي المشكله وبيت القصيد ,,,,, الشرع في صف الرجل .. الدين كله في صف الرجل . دائما وأبدا .. الميثاق الغليط لا يحوز رضاي حتى لو كان حلال .. وليس كل حلال علي ان اتقبله وابتسم ابتسامه ترضى غرور ذلك المخلوق ... الطلاق حلال رغم قسوته ولا احد حتى طالبه يحبه لما يترتب عليه من وصمات غبيه وضعها الموروث ... وانتم الرجال استغليتم هذا الميثاق اسوء استغلال وبه كسرتم قلوب النساء ... ان احتجت واعترضت فأنتم ايضا مساكين مغلوب على امركم تطيعون الشرع وتطبقونه بحذافيره !!! شرع الله حلل التعدد .....وفي امور اخرى تهملون الدين وتقصرون .. لكن الغريزه عندكم تغلب العقل والقلب ..اكتفيت وشكرا لصاحبة الموضوع .. المكان اصبح خانق جدا ويكتم الأنفاس ... و لاعزاء للنساء .. افضل مليون مره الجلوس في قارعة الطريق وليس في بيت اهلي فحسب ولا اخذ هالمتخلف التعبان .. علشان انا افتك من شره لأنه هو الشر بعينه وعلمه .. شكرا
الشريعة لم تقف في صف أحد على أحد و وضحت الحقوق و الواجبات للجميع
لكي لا نغفل واجبات الزوج
الصداق
الحماية
النفقة بأنواعها مسكن و تغذية و ملبس و تطبيب
و الزوجة تستكثر عليه التصرف بحدود الشريعة
هنا الإشكالية
من تؤمن ببعض الواجبات و تكفر ببعض
كل من تعلن الإسلام و تتزوج موافقة بالتبعية على كل مضامين الشريعة و تفاصيلها
و لكن الواقع أن غالبهن متمرسات في نيل حقوقهن و التقصير بواجباتهن
لا تستنكر قبولها الصداق الذي هو عرفا و شرعا و قانونا نظير الاستمتاع و لا حياء بالدين
و لا تستنكر الحقوق المستحقة لها و التي هي عبارة عن واجبات الزامية على الزوج
بل تعتقد أن ما سبق حق أصيل لها و هو كذلك و لكنها تضايقه في حقوقه و تقصر فيها و تبغضه كل ذلك لأنه عازم على اتخاذ نفس الاجراءات مع سيدة اخرى لها ما لها و عليها ما عليها
أنا أيضا أنتقد بقسوة أي مخل بقوامته بسبب عدم "الإنفاق" لأن الإنفاق شرعا هو شطر القوامة فإن سقط أصبح الرجل نصف قيوم بسبب ذكورته التي لا يد له فيها بينما ما له يد فيه يقصر فيه و هنا كارثة من جهة أخرى
إن من تطالب بتقييد حقوق الزوج الشرعية مكلفة الزاما برفض مستحقاتها الشرعية و استبدال الزواج الشرعي بالزواج المدني الذي يقسم الاعباء مشاطرة دون مراعاة الفوارق بين الجنسين فحينها يحق لها ضمنيا الاعتراض على اي اجراء شرعي لان ارتباطهما لم يقم على شرع :)
شجون الكويت
06-06-2011, 20:58
لكي لا نغفل واجبات الزوج
الصداق
الحماية
النفقة بأنواعها مسكن و تغذية و ملبس و تطبيب
و الزوجة تستكثر عليه التصرف بحدود الشريعة
هنا الإشكالية
من تؤمن ببعض الواجبات و تكفر ببعض
كل من تعلن الإسلام و تتزوج موافقة بالتبعية على كل مضامين الشريعة و تفاصيلها
و لكن الواقع أن غالبهن متمرسات في نيل حقوقهن و التقصير بواجباتهن
لا تستنكر قبولها الصداق الذي هو عرفا و شرعا و قانونا نظير الاستمتاع و لا حياء بالدين
و لا تستنكر الحقوق المستحقة لها و التي هي عبارة عن واجبات الزامية على الزوج
بل تعتقد أن ما سبق حق أصيل لها و هو كذلك و لكنها تضايقه في حقوقه و تقصر فيها و تبغضه كل ذلك لأنه عازم على اتخاذ نفس الاجراءات مع سيدة اخرى لها ما لها و عليها ما عليها
أنا أيضا أنتقد بقسوة أي مخل بقوامته بسبب عدم "الإنفاق" لأن الإنفاق شرعا هو شطر القوامة فإن سقط أصبح الرجل نصف قيوم بسبب ذكورته التي لا يد له فيها بينما ما له يد فيه يقصر فيه و هنا كارثة من جهة أخرى
إن من تطالب بتقييد حقوق الزوج الشرعية مكلفة الزاما برفض مستحقاتها الشرعية و استبدال الزواج الشرعي بالزواج المدني الذي يقسم الاعباء مشاطرة دون مراعاة الفوارق بين الجنسين فحينها يحق لها ضمنيا الاعتراض على اي اجراء شرعي لان ارتباطهما لم يقم على شرع :)
يعني على المرأه مقابل كل مايقدم لها الرجل الزوج من صداق وحمايه وغيره وغيره عليها ان تضحي وتقبل بحقوقه في التعدد ....!!! وان لا تضايقه في حقه هذا !!! وكأن فائدة الزواج اقتصرت للمرأه فقط !!!كأن الرجل لا يستفيد ابدا من زواجه منها ... !!! الرجل تعطف واخذها يعني تحمد ربها انها تزوجت حضرته... كلامك مو منطقي .. يعني اتزوج علشان زوجي يوفر لي ما قلت انت وبالمقابل أرضى أن يتزوج علي مره ثانيه وثالثه ورابعه لأنه حقه الشرعي يقول جذي !!! الرجل عليه حقوق شاء ام ابي اتجاه زوجه والحمايه التي يوفرها لها ولبيته هي له اولا وليس لها فقط .. أخذ بنت ناس كانت معززه مكرمه ...ماكان لها في بيت اهلها لها في بيته ... مادري كلامك استاذي ما عجبني وغير منطقي ابدا ... اشدعوه المره مقصره هلحين تركض اكثر من الزوج وهذا واقعي جدا لا تنكره يعني خلقه صار زواج مدني بس لصالح الرجل .. والأعباء اصبحت تميل أكثر لكفة المرأه ولم تعد هناك مشاطره .. بل اكثر النساء تعاني تريد المشاطره الأن ولا حياة لمن تنادي ... تبين وظيفه !! تحملي يا مره !! نشوف ونسمع كل يوم هالكلام ...
بنت السعوديهـ
06-06-2011, 21:08
ماذا لو تزوج بأخرى دون أن يتحجج فقط لأن ذلك مباح؟
لو تزوج وهي مو مقصره عنه بشي وتزوج لمجرد انه يبي يتزوج انا لو من زوجته اطلب الطلاق بصراحه
يبي يتزوج بسلامته بس مب على حسابي من حقه يتزوج ومن حقي اتطلق دامه كافىء كل شي سويته له وصار بيننا بانه يتزوج علي فأكيد هو مايستحق اني اظل معه باختصار
المختصر المفيد
06-06-2011, 23:07
يعني على المرأه مقابل كل مايقدم لها الرجل الزوج من صداق وحمايه وغيره وغيره عليها ان تضحي وتقبل بحقوقه في التعدد ....!!! وان لا تضايقه في حقه هذا !!!
العقد شريعة المتعاقدين و نافذ ما لم يبيح محرما أو يحرم محللا
لم تقبل الزوجة بعقد هذه بنوده و جزاءاته و مضامينه و بعدها تعلن تذمرها و عدم تقبلها له؟
وكأن فائدة الزواج اقتصرت للمرأه فقط !!!كأن الرجل لا يستفيد ابدا من زواجه منها ... !!!
الفائدة للطرفين و المسؤولية عليهما لم أقل خلاف ذلك
الرجل تعطف واخذها يعني تحمد ربها انها تزوجت حضرته... كلامك مو منطقي ..
بل الأدهى من ذلك أن الإيجاب يكون من طرف ولي الزوجة بأن يقول "زوجتك موليتي" و حضرته يقول"قبلت" لم نتعامى عن الحقائق ؟
بغير هذه الصيغة لا ينعقد عقد النكاح شرعا و قانونا في دولتنا
لم تتقبل الفتاة هذا الوضع أساسا؟
يعني اتزوج علشان زوجي يوفر لي ما قلت انت وبالمقابل أرضى أن يتزوج علي مره ثانيه وثالثه ورابعه لأنه حقه الشرعي يقول جذي !!!
الموافقة على الزواج ليست واجب على المرأة بينما الوفاء بالعهود و العقود هو الواجب فمن تشعر انها لا تتقبلها أو تستطيعها فلا تقبلها من الأساس
الرجل عليه حقوق شاء ام ابي اتجاه زوجه والحمايه التي يوفرها لها ولبيته هي له اولا وليس لها فقط .. أخذ بنت ناس كانت معززه مكرمه ...ماكان لها في بيت اهلها لها في بيته ...
بالمقابل هي عليها التزامات إن أدتها أطاعت الله و إن امتنعت عنها بعد الوعد بأدائها عصت الله
مادري كلامك استاذي ما عجبني وغير منطقي ابدا ...
قيل :من تمنطق تزندق . و هو الرد على من يسيرون معتقداتهم وفق منطقهم متناسين قصور عقولهم مقابل تدبير الله تعالى
و كلامي على حد وصفك هو ليس كلامي أنا بل هو الواقع و الحقيقة التي يتعامى عنها الكثير و يتذمر بسببها
اشدعوه المره مقصره هلحين تركض اكثر من الزوج وهذا واقعي جدا لا تنكره
قرارها في بيتها هو المطلوب منها و خروجها عن النص المخصص لها أقل ما يقال عنه هو القيام بدور غير مطلوب منها و موافقة زوجها على ذلك أو حضها عليه خطأ فادح و ما وصفتيه بالواقعي هو منكر عندي لأنه خلاف واقعي شخصيا لأنه لا يحق لي تكليف من أعول بواجباتي إلا وديا و عني لم أقم به إطلاقا و لا أتصور أن أقوم به لأنه بنظري مبرر لإدانة أنا في غنى عنها فأنا أستحي أن أطالب بما هو ليس حقا لي :)
يعني خلقه صار زواج مدني بس لصالح الرجل .. والأعباء اصبحت تميل أكثر لكفة المرأه ولم تعد هناك مشاطره .. بل اكثر النساء تعاني تريد المشاطره الأن ولا حياة لمن تنادي ... تبين وظيفه !! تحملي يا مره !! نشوف ونسمع كل يوم هالكلام ...
هو زواج في صالح التفكك الأسري الناجم عن الأزمات المتوقعة من هكذا نظام ممجوج مرجوج يتعارض مع الفطرة السليمة
و من يقبل به أو يحض عليه هو مجرم بحق الفطرة السوية علم أم جهل زوج أو زوجة
للمرأة كامل الحق في نيل حقوقها الشرعية و ان كانت تملك مال قارون و فعلا تبين وظيفة تحملي جريرة تركك حقوقك و سعيك خلف المتاعب :)
شجون الكويت
06-06-2011, 23:10
العقد شريعة المتعاقدين و نافذ ما لم يبيح محرما أو يحرم محللا
لم تقبل الزوجة بعقد هذه بنوده و جزاءاته و مضامينه و بعدها تعلن تذمرها و عدم تقبلها له؟
الفائدة للطرفين و المسؤولية عليهما لم أقل خلاف ذلك
بل الأدهى من ذلك أن الإيجاب يكون من طرف ولي الزوجة بأن يقول "زوجتك موليتي" و حضرته يقول"قبلت" لم نتعامى عن الحقائق ؟
بغير هذه الصيغة لا ينعقد عقد النكاح شرعا و قانونا في دولتنا
لم تتقبل الفتاة هذا الوضع أساسا؟
الموافقة على الزواج ليست واجب على المرأة بينما الوفاء بالعهود و العقود هو الواجب فمن تشعر انها لا تتقبلها أو تستطيعها فلا تقبلها من الأساس
بالمقابل هي عليها التزامات إن أدتها أطاعت الله و إن امتنعت عنها بعد الوعد بأدائها عصت الله
قيل :من تمنطق تزندق . و هو الرد على من يسيرون معتقداتهم وفق منطقهم متناسين قصور عقولهم مقابل تدبير الله تعالى
و كلامي على حد وصفك هو ليس كلامي أنا بل هو الواقع و الحقيقة التي يتعامى عنها الكثير و يتذمر بسببها
قرارها في بيتها هو المطلوب منها و خروجها عن النص المخصص لها أقل ما يقال عنه هو القيام بدور غير مطلوب منها و موافقة زوجها على ذلك أو حضها عليه خطأ فادح و ما وصفتيه بالواقعي هو منكر عندي لأنه خلاف واقعي شخصيا لأنه لا يحق لي تكليف من أعول بواجباتي إلا وديا و عني لم أقم به إطلاقا و لا أتصور أن أقوم به لأنه بنظري مبرر لإدانة أنا في غنى عنها فأنا أستحي أن أطالب بما هو ليس حقا لي :)
هو زواج في صالح التفكك الأسري الناجم عن الأزمات المتوقعة من هكذا نظام ممجوج مرجوج يتعارض مع الفطرة السليمة
و من يقبل به أو يحض عليه هو مجرم بحق الفطرة السوية علم أم جهل زوج أو زوجة
للمرأة كامل الحق في نيل حقوقها الشرعية و ان كانت تملك مال قارون و فعلا تبين وظيفة تحملي جريرة تركك حقوقك و سعيك خلف المتاعب :)
سأجيبك ....
المختصر المفيد
06-06-2011, 23:13
لو تزوج وهي مو مقصره عنه بشي وتزوج لمجرد انه يبي يتزوج انا لو من زوجته اطلب الطلاق بصراحه
يبي يتزوج بسلامته بس مب على حسابي من حقه يتزوج ومن حقي اتطلق دامه كافىء كل شي سويته له وصار بيننا بانه يتزوج علي فأكيد هو مايستحق اني اظل معه باختصار
شرعا يشترط على الراغب بالتعدد القدرة و العدل فقط لا غير
و لا يعتبر التعدد مبررا شرعيا و قانونيا لطلب الطلاق
و أيما امرأة سألت زوجها طلاقا من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة :)
ربما ان حصل ما جعلته مثالا فأنت لا تستحقين أن تظلي مع رجل كل جرمه أنه لم يتعد حدود الله
مؤسف جدا عدم الإلمام بالحقوق و الواجبات شرعا و قانونا
مثال ذلك اعتقاد الكثيرات أن الزواج بأخرى يمنحها الحق بطلب الطلاق
أقول أن هذا السبب لا يعتد به شرعا و لا قانونا و لا تصنيف له بالطلاق المبرر و لا تعتبر قضية طلب الطلاق بدون أسباب واضحة و مشروعة مثل الطلاق لضرر بسبب العجز أو الجور أو الإضرار الواضح من ضرب و شتم و غيره و الله الموفق .
بنت السعوديهـ
06-06-2011, 23:21
شرعا يشترط على الراغب بالتعدد القدرة و العدل فقط لا غير
و لا يعتبر التعدد مبررا شرعيا و قانونيا لطلب الطلاق
و أيما امرأة سألت زوجها طلاقا من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة :)
ربما ان حصل ما جعلته مثالا فأنت لا تستحقين أن تظلي مع رجل كل جرمه أنه لم يتعد حدود الله
مؤسف جدا عدم الإلمام بالحقوق و الواجبات شرعا و قانونا
مثال ذلك اعتقاد الكثيرات أن الزواج بأخرى يمنحها الحق بطلب الطلاق
أقول أن هذا السبب لا يعتد به شرعا و لا قانونا و لا تصنيف له بالطلاق المبرر و لا تعتبر قضية طلب الطلاق بدون أسباب واضحة و مشروعة مثل الطلاق لضرر بسبب العجز أو الجور أو الإضرار الواضح من ضرب و شتم و غيره و الله الموفق .
مادام انك تشوف زواجك الثاني مباح وحق لك انا اشوف الطلاق لي حق من حقوقي انا وحده مقدر اعيش مع شخص هانت عليه العشره وقرر يتزوج لانه والله يبي يتزوج
بالنهايه هذي طبيعتي انا وحده مااتحمل اشوف زوجي لوحده ثانيه غيري وهالشي كفيل بطلبي الطلاق انا مامنعت شي اقره رب العالمين لكن من حقي اني اطلب الطلاق ويكفي سبب انه بالنسبه لي انتهى بمجرد تفكيره بالزواج وهذا حق من حقوقي شرررعا :) ابغض الحلال عندد الله الطلاق صح لكنه فالنهايه مباح وفي كل حالاته انا وحده مو مستعده اضيع عمري مع شخص هانت عليه العشره وتزوج علي وحده بالرغم من اني قايمه بواجباته كااااااامله ومو مقصره عنه بشي وخصوصا ان استمراري معه بعد زواجه الثاني مارح يجيب الا المشاكل لي وله .....
المختصر المفيد
06-06-2011, 23:29
مادام انك تشوف زواجك الثاني مباح وحق لك انا اشوف الطلاق لي حق من حقوقي انا وحده مقدر اعيش مع شخص هانت عليه العشره وقرر يتزوج لانه والله يبي يتزوج
بالنهايه هذي طبيعتي انا وحده مااتحمل اشوف زوجي لوحده ثانيه غيري وهالشي كفيل بطلبي الطلاق انا مامنعت شي اقره رب العالمين لكن من حقي اني اطلب الطلاق ويكفي سبب انه بالنسبه لي انتهى بمجرد تفكيره بالزواج وهذا حق من حقوقي شرررعا :) ابغض الحلال عندد الله الطلاق صح لكنه فالنهايه مباح وفي كل حالاته انا وحده مو مستعده اضيع عمري مع شخص هانت عليه العشره وتزوج علي وحده بالرغم من اني قايمه بواجباته كااااااامله ومو مقصره عنه بشي وخصوصا ان استمراري معه بعد زواجه الثاني مارح يجيب الا المشاكل لي وله .....
لا اشكال
تزوج زوجك باخرى و رأيت أن من حقك الطلاق
لنفترض انك وقفت امامه و قلت له مليار مرة :انت طالق ..ما هو الاثر الشرعي و القانوني لما تلفظت به؟
نفترض انك لجأت للقضاء و طلبتي الطلاق للضرر و طبيعته هو الزواج باخرى ماذا ستتوقعين الاجابة من القاضي غير ان الزواج باخرى لا يندرج ضمن الضرر اطلاقا ؟
و هل التعدد استهانة بالعشرة؟ يعني هل تدعو الشريعة الى الاستهانة بشريكة الحياة مثلا ؟
ربنا يقول "ما طاب لكم من النساء" يعني نحذف هالفقرة من المصحف من باب انكن اعرف بكيفية احترام العشرة ممن خلق فسوى ؟
لنكن واقعيين قليلا
شجون الكويت
06-06-2011, 23:33
انا في قمة التعاسه والحزن وانا ارى الرجل سعيد ومتباهي بهذا الحق الشرعي له في التعدد !!! وفي النهايه المرأه تمد له يد العون في بيته وأولاده وتقول عنها جريره !!! الجريره هذي من استفاد منها في المقام الأول هو الرجل .. بل اصبح من شروط قبوله بالعروس ان تكون موظفه وأن تعمل في التربيه خاصه علشان شيك الصيف بعد ... لكن مسكينه المرأه اينما كانت ..!!! لن اقول ان المرأه مخلوق كامل ولا تخطئ ولا تقصر لكن لا تستحق هكذا عقاب ... التعدد انا اراه قمة في الظلم لها من قبل الرجل وليس المشرع .... اساء استخدام هذا الحق كثيرا ...والرجل اراه غير مأسوف عليه .. ليس سوا قاتل وظالم للمرأه اينما كانت يقتلها بأنانيته وحقوقه الشرعيه ..
بنت السعوديهـ
06-06-2011, 23:36
لا اشكال
تزوج زوجك باخرى و رأيت أن من حقك الطلاق
لنفترض انك وقفت امامه و قلت له مليار مرة :انت طالق ..ما هو الاثر الشرعي و القانوني لما تلفظت به؟
نفترض انك لجأت للقضاء و طلبتي الطلاق للضرر و طبيعته هو الزواج باخرى ماذا ستتوقعين الاجابة من القاضي غير ان الزواج باخرى لا يندرج ضمن الضرر اطلاقا ؟
و هل التعدد استهانة بالعشرة؟ يعني هل تدعو الشريعة الى الاستهانة بشريكة الحياة مثلا ؟
ربنا يقول "ما طاب لكم من النساء" يعني نحذف هالفقرة من المصحف من باب انكن اعرف بكيفية احترام العشرة ممن خلق فسوى ؟
لنكن واقعيين قليلا
ليش انا منعته يتزوج؟؟ يبي يتزوج بسلامته الله يوفقه بس مب على حسابي وحساب حياتي انا ماني مستعده اضيع حياتي معه واهدم صحتي وانا اشوفه مع غيري ليش كل هذا عشان وش ؟! اذا انا وحده مااتحمل اشوف زوجي مع غيري وغيوره جدا واعرف نفسي زززين وش يحدني اصبر عليه على وووش ؟! لو بغيت الطلاق زوجي بيطلقني بدون قاضي ومشاكل ولو فكر يطولها وهي قصيره ويوصلها للمحاكم فيه مليوون عذر يخلي القاضي يطلقني منه
لكن اللي اعرفه ان مافيه شي فالدنيا كلها يسوى اهدم صحتي عشانه وعليه ودامه بعد كل شي سويته وصار بيننا قرر يتزوج علي يذهب غير مئسوف عليه ولاعليه حسوف اببببد لاني عطيته وعطيته ولااظن يستاهل اعطيه اكثر
تحيتي لكـ ...
المختصر المفيد
06-06-2011, 23:36
انا في قمة التعاسه والحزن وانا ارى الرجل سعيد ومتباهي بهذا الحق الشرعي له في التعدد !!! وفي النهايه المرأه تمد له يد العون في بيته وأولاده وتقول عنها جريره !!! الجريره هذي من استفاد منها في المقام الأول هو الرجل .. بل اصبح من شروط قبوله بالعروس ان تكون موظفه وأن تعمل في التربيه خاصه علشان شيك الصيف بعد ... لكن مسكينه المرأه اينما كانت ..!!! لن اقول ان المرأه مخلوق كامل ولا تخطئ ولا تقصر لكن لا تستحق هكذا عقاب ... التعدد انا اراه قمة في الظلم لها من قبل الرجل وليس المشرع .... اساء استخدام هذا الحق كثيرا ...والرجل اراه غير مأسوف عليه .. ليس سوا قاتل وظالم للمرأه اينما كانت يقتلها بأنانيته وحقوقه الشرعيه ..
الموافقة على الالتزام لا ينصل صاحبه عنه تبدل وجهات نظره أو حتى العلم مؤخرا بها
قلت مسبقا و أقول من يقصر بإنفاقه بدد نصف قوامته و من تشارك بالنفقات تفعل ما ليس مطلوبا منها
من تقبل بمن يشترط ما ذكرته أنت زوجا تتحمل تبعات قبولها
كل الشكر.ـ
شجون الكويت
06-06-2011, 23:43
الموافقة على الالتزام لا ينصل صاحبه عنه تبدل وجهات نظره أو حتى العلم مؤخرا بها
قلت مسبقا و أقول من يقصر بإنفاقه بدد نصف قوامته و من تشارك بالنفقات تفعل ما ليس مطلوبا منها
من تقبل بمن يشترط ما ذكرته أنت زوجا تتحمل تبعات قبولها
كل الشكر.ـ
مافي زواج مشروط بهالطريقه هذي وانت عارف هالشي .. لا تشطح بالخيال علشان تحط الحق على المرأه ... طبيعي انت رجل تقول الي يرحكم ... البنت تتشرط في زواجها ولا الولد اساسا يقبل بهالشروط.. لو كنت اقبل انا هل يقبل اهلي .. خل البنت تتزوج على كيفها بالأول بعدين تتشرط .. تساق كالبهيمه للمعتقل .. لا رأي لها ولا ناقه ولا جمل ... وياكثرهم ... لكن ما بيد الحيله دام الرجل هو من يزوج وهو من يتحكم في حياة مخلوقه ذنبها انها امرأه يشتهيها ذلك الذكر المغرور . ويطلقها ويعدد عليها ويتحكم في مصيرها وكل شيء ..
المختصر المفيد
06-06-2011, 23:48
مافي زواج مشروط بهالطريقه هذي وانت عارف هالشي .. لا تشطح بالخيال علشان تحط الحق على المرأه ... طبيعي انت رجل تقول الي يرحكم ... البنت تتشرط في زواجها ولا الولد اساسا يقبل بهالشروط.. لو كنت اقبل انا هل يقبل اهلي .. خل البنت تتزوج على كيفها بالأول بعدين تتشرط .. تساق كالبهيمه للمعتقل .. لا رأي لها ولا ناقه ولا جمل ... وياكثرهم ... لكن ما بيد الحيله دام الرجل هو من يزوج وهو من يتحكم في حياة مخلوقه ذنبها انها امرأه يشتهيها ذلك الذكر المغرور . ويطلقها ويعدد عليها ويتحكم في مصيرها وكل شيء ..
قبول المرأة بالزوج شرط لصحة الزواج و سوقها كالبهيمة لم يأت به شرع
و كما يشتهيا هي تشتهيه و النساء شقائق الرجال
و هي كذلك تتنصل عن وعودها و تغضب ربها بإغضابه و تكثر اللعن و تكفر العشير و هما سببا جعل النساء أكثر أهل النار
نصيحة لوجه الله من لا تقبل التعدد لا تتزوج كما أن بنات الناس مو لعبة فكذلك عيال الناس مو قرقاشة
من لا تقر أن الزواج هو عقد أسر بالتراضي يبادر إليه المأسور هي في الحقيقة لا تعي حقيقة الزواج فلتعش دون معتقلات و ثورات :)
شجون الكويت
06-06-2011, 23:57
قبول المرأة بالزوج شرط لصحة الزواج و سوقها كالبهيمة لم يأت به شرع
و كما يشتهيا هي تشتهيه و النساء شقائق الرجال
و هي كذلك تتنصل عن وعودها و تغضب ربها بإغضابه و تكثر اللعن و تكفر العشير و هما سببا جعل النساء أكثر أهل النار
نصيحة لوجه الله من لا تقبل التعدد لا تتزوج كما أن بنات الناس مو لعبة فكذلك عيال الناس مو قرقاشة
من لا تقر أن الزواج هو عقد أسر بالتراضي يبادر إليه المأسور هي في الحقيقة لا تعي حقيقة الزواج فلتعش دون معتقلات و ثورات :)
والرجل لا يتنصل من الوعود و لا يغضب و لايلعن ابوها ولا اهلها لي زعل ولا قصرت واكيد ما يسب ولا يشتم ولا ينكر العشير ضامن الجنه وانهم اكثر اهل الجنه ومن جعل اكثر اهل النار النساء هم انتم ..... لا اقبل التعدد ولا اريد زوجا منو قال ميتين على الزواج عاد مو ناقصيين معتقلات وثورات ... لا يوجد في الوقت الحالي وفي زماننا هذا رجل يستحق ... شكرا
لاأعتقد أن موقف صغير أو خطأ يسير من الزوج سيدفع المرأة إلى الكراهية التي لايعقبها محبة
ولكن هناك أمور كبيرة كفيلة يتولد الكره ومنها بخل الزوج وأنانيته وعدم احترامه لزوجته كالذي يستخدم ألفاظ نابية
وأنصح المرأة أم العيال أن تتحمل زوجها لآخر نفس لأن الطلاق مع وجود أبناء صعب للغاية
شجون الكويت
07-06-2011, 00:11
اختنا ريميه .. نسيتي تنصحين الزوج بعد يحترم نفسه ويصبر بعد على الزوجه وما يتزوج عليها علشان ما ينخرب بيته حيل ويطيح فوق راسه هو بالأول .. تحياتي لك
بنت السعوديهـ
07-06-2011, 00:14
قبول المرأة بالزوج شرط لصحة الزواج و سوقها كالبهيمة لم يأت به شرع
و كما يشتهيا هي تشتهيه و النساء شقائق الرجال
و هي كذلك تتنصل عن وعودها و تغضب ربها بإغضابه و تكثر اللعن و تكفر العشير و هما سببا جعل النساء أكثر أهل النار
نصيحة لوجه الله من لا تقبل التعدد لا تتزوج كما أن بنات الناس مو لعبة فكذلك عيال الناس مو قرقاشة
من لا تقر أن الزواج هو عقد أسر بالتراضي يبادر إليه المأسور هي في الحقيقة لا تعي حقيقة الزواج فلتعش دون معتقلات و ثورات :)
اذا كان اللي بتزوجه حاط فباله التعدد فآنا وحده الزواج شايلته من راسي لاني وببساطه اثق بنفسي واثق باللي اقدر اقدمه لزوجي واخليه ماينقصه شي مني نهاااائيا من كل النواحي فاذا هو حاط فراسه التعدد واذا اغلب الرجال كذا تفكيرهم ... فانا افضل اكون عزباد ولااصل لهالمرحله
ومع احترامي لك ردودك كلها فيها تحاول انك تبين ان التعدد حق من حقوق الزوج وعلى الزوجه الرضا بهالقرارا تحت اي ظرف وكأننا قلنا لك لا التعدد حرام لكن فيه رجال يستغلون الشرع على كيفهم ومزاجهم كل من طق براسه يتزوج بيتزوج وهو اصلا واجباته تجاه بيته وزوجته مب قايم فيها اذا بتطبقون الشرع صح طبقو كل شي فيه مب تاخذون اللي تبون وتنسون الباقي
تأكدت من ردودك ان نظرتك للمرأه قاصره جداااااااا ومع الاسف الكثييير ممن يحملون نفس تفكيرك
تحيتي لك ...
بقايا كويتي
07-06-2011, 14:18
المختصر المفيـــــــــــــــد
بنت السعــــــــــــــوديه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ...
الاول يتحدث عن مباديء واضحه اقرتهاا الشريعه الاسلاميه ... ونقاشه في هذه القضيه يرتبط في المباديء العامه لهاا اي دائرة المبدأ... ولم يخرج عنهاا ... وهذا هو عين الصواب .
الثاني وهي الاخت بنت السعوديه تتحدث من منظور شخصي بحت ورغبات ودوافع ... والمبدأ العام في الشريعه الاسلاميه لايخضع لهذا ابدا ... لاان ان كان المبدأ سيراعي كل رغبه واحساس فهذا لايعتبر مبدأ اطلاقا .... وتختلط الحقوق بالواجبات من هذا المنظور الضيق .
لذلك ارفع عقالي للااخ المختصر المفيد لاانه التزم في المباديء العامه لهذه القضيه ونظر لهاا نظرة مبدأ .. لااكثر ... والتزم في نقاشه حول فكرة المبدأ العام بعيدا عن شخصوص المسأله وما يحملون من رغبات وأحاسيس ....
لاان القضيه قضية مبدأ عام ...
شكرا لكم .
بقايا كويتي
07-06-2011, 14:27
فهنالك المرأه العاقل وهنالك الغير عاقل
ماذا يقصد العضو المحترم بقايا كويتي بالمرأه العاقل والمرأه الغير عاقل ..
نقصد ياختي المحترمه ... بأن المرأه حالها حال البشر اليس كذلك ...
هنالك العاقل المتزنه التي تبغض للذي يستحق البغض والكره ... وهنالك الغير عاقل والمتهوره والغير متزنه والتي تهدم بيتهاا بيدهاا وكل شيء او اي شيء يجعلهاا تكره لاانهاا غير متزنه انفعالياا ... حتى لو كان الامر لايستحق !
وصفة الاتزان تنطبق على الجميع ذكور واناث فأيضاا هنالك العاقل من الرجال وهنالك الغير عاقل ...( مارأيك الان هل انا منصف ؟!:)) لكن انا تحدث عن المرأه لاان سؤال الموضوع متى تبغض او تكره المرأه زوجهاا ؟!!! لذلك لنترك الانتصار للذات على رف لايفتح الا في حالة الطواريء القصوى ;)
المختصر المفيد
07-06-2011, 17:00
اذا كان اللي بتزوجه حاط فباله التعدد فآنا وحده الزواج شايلته من راسي لاني وببساطه اثق بنفسي واثق باللي اقدر اقدمه لزوجي واخليه ماينقصه شي مني نهاااائيا من كل النواحي فاذا هو حاط فراسه التعدد واذا اغلب الرجال كذا تفكيرهم ... فانا افضل اكون عزباد ولااصل لهالمرحله
ومع احترامي لك ردودك كلها فيها تحاول انك تبين ان التعدد حق من حقوق الزوج وعلى الزوجه الرضا بهالقرارا تحت اي ظرف وكأننا قلنا لك لا التعدد حرام لكن فيه رجال يستغلون الشرع على كيفهم ومزاجهم كل من طق براسه يتزوج بيتزوج وهو اصلا واجباته تجاه بيته وزوجته مب قايم فيها اذا بتطبقون الشرع صح طبقو كل شي فيه مب تاخذون اللي تبون وتنسون الباقي
تأكدت من ردودك ان نظرتك للمرأه قاصره جداااااااا ومع الاسف الكثييير ممن يحملون نفس تفكيرك
تحيتي لك ...
التناقض هو إعلان الإيمان بالشيء مع محاربته بالفعل :)
أنا لا أحاول تبيين أمر مبين منذ الأمد فدوري هنا اقتصر على النقل من مفاهيم الشرع المطهر
و من يقصر يدان قبل أن يقوم بحقه لأن من ينتفض عند قيام شخص بحقه و يتغاضى عن تقصيره السابق يتضح أن مآربه غير سليمة :)
و الله عز وجل يحاسب على كل شيء فمن قصر في أمر حوسب عليه و إن أحسن في أمر أثيب عليه
فالتحجج أن المعدد مقصر مسبقا حجة على الزوجة و ذلك لأنها لم تشجب التقصير إلا عند الرغبة في التعدد هذا إن افترضنا أنها لا تتهمه دون بينة كما هو حال غالبية من لا دين و لا خلاق لهن
نصيحة لوجه الله ابقي عزباء أحفظ لدينك و راحتك حتى تؤمني بحقوق الزوج الربانية التيتتنكر لها غالبية النسوة :)
أما نظرتي القاصرة على حد وصفك فهي حقيقة الأحكام الشرعية دون شخصنة أو مزاجية
التعدد مباح بشروط ليس منها رضا الزوجة رضي من رضي و انرض من انرض
التعدد ليس مبررا صحيحا لطلب الطلاق من قبل الزوجة لأن ما شرعه الله محال أن يتحقق منه ضرر
فالدعوى إن رفعت على المعدد لذلك السبب فقط تسقط قانونيا و يستعاض عنها بالتبلي و الافتراء على الابرياء بغية الطلاق من غير بأس و هو سبب لتحريم الجنة على الساعيات من أجله
ان أرادت خيار الخلع فيستحب للزوج حينها ان يسرحها و يجب عليها ان ترد مهره
و لتتذكر طالبة الخلع هذا الحديث :المختلعات هن المنافقات
بارك الله بمن اتبع شرعه و محق من حاربه كائنا من كان و الله اعلم
المختصر المفيد
07-06-2011, 17:01
اختنا ريميه .. نسيتي تنصحين الزوج بعد يحترم نفسه ويصبر بعد على الزوجه وما يتزوج عليها علشان ما ينخرب بيته حيل ويطيح فوق راسه هو بالأول .. تحياتي لك
النصيحة التي لا توافق الشرع لا يؤخذ بها
المختصر المفيد
07-06-2011, 17:04
المختصر المفيـــــــــــــــد
بنت السعــــــــــــــوديه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ...
الاول يتحدث عن مباديء واضحه اقرتهاا الشريعه الاسلاميه ... ونقاشه في هذه القضيه يرتبط في المباديء العامه لهاا اي دائرة المبدأ... ولم يخرج عنهاا ... وهذا هو عين الصواب .
الثاني وهي الاخت بنت السعوديه تتحدث من منظور شخصي بحت ورغبات ودوافع ... والمبدأ العام في الشريعه الاسلاميه لايخضع لهذا ابدا ... لاان ان كان المبدأ سيراعي كل رغبه واحساس فهذا لايعتبر مبدأ اطلاقا .... وتختلط الحقوق بالواجبات من هذا المنظور الضيق .
لذلك ارفع عقالي للااخ المختصر المفيد لاانه التزم في المباديء العامه لهذه القضيه ونظر لهاا نظرة مبدأ .. لااكثر ... والتزم في نقاشه حول فكرة المبدأ العام بعيدا عن شخصوص المسأله وما يحملون من رغبات وأحاسيس ....
لاان القضيه قضية مبدأ عام ...
شكرا لكم .
أخي الكريم أعز الله قدرك و أرجو من الله أن يظل عقالك فوق رأسك الشامخ و أن يعزك بطاعته
المنصف شرواك يتضح له أن مبدأي تعبير عن مبادئ عامة و قواعد مقبولة عرفا و شرعا و قانونا و صدقني أنها لا تحتا مزيدا من التوضيح و أني لم أرغب منها توجيه شخص بعينه أنما ارغب الفائدة لي و لكم و للجميع
وفقك الله لما يحب و يرضى
شجون الكويت
07-06-2011, 18:17
النصيحة التي لا توافق الشرع لا يؤخذ بها
لك ما تقول ولي ما اقول ... نصح الرجل بان يكتفي بالأولى افضل لا توافق الشرع !!!! كلامك هذا لا يوافق الشرع ..
تبغضه حين ينفخ الدخان في
وجهها الجميل .!
بقايا كويتي
08-06-2011, 00:21
والرجل لا يتنصل من الوعود و لا يغضب و لايلعن ابوها ولا اهلها لي زعل ولا قصرت واكيد ما يسب ولا يشتم ولا ينكر العشير ضامن الجنه وانهم اكثر اهل الجنه ومن جعل اكثر اهل النار النساء هم انتم ..... لا اقبل التعدد ولا اريد زوجا منو قال ميتين على الزواج عاد مو ناقصيين معتقلات وثورات ... لا يوجد في الوقت الحالي وفي زماننا هذا رجل يستحق ... شكرا
أختي الكريمه ...( تعليق على ماحدد باللون الاحمر )...!!!
التعميـــــــــــم في أي مسأله ... هو أعتـــــــــــــراف ضمني منك ... انك الرأي الوحيد الذي على صواب وكل البشر على خطأ... لذلك فكرة التعمـيــــــــم مرفوضه تمـــــــــــاما....
كان بالامكان في آخر جملتك اضافة= الا من رحم ربي ....او كلمة البعض في بداية الجمـــــــله !
هذه نصيحه لك ان قبلتيهاا فهو الظن بك وان رددتيهاا فما أكثر مارد الينااا ....!
مع كامل احترامي وتقديري لك لكن ان يتم التعميم بهذا الشكل كأن تقول للغير (أنا وبس ):وردة:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
المختصر المفيد
08-06-2011, 04:47
لك ما تقول ولي ما اقول ... نصح الرجل بان يكتفي بالأولى افضل لا توافق الشرع !!!! كلامك هذا لا يوافق الشرع ..
فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع ،فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم
تبغض الزجة زوجها عندما يكون
بخيلاً
ولا يتسامى على ماينغص الحياة الزوجية قدر المستطاع
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2013, vBulletin Solutions, Inc.