مشاهدة النسخة كاملة : أعرب ما تحته خط !!
ansab-online
08-04-2008, 01:34
http://img396.imageshack.us/img396/3154/5224111111ex4.jpg
كنت ابحث عن فكرة جديدة اكتبها هنا فخطرت لي فكرة جميلة ولكن أحببت في البداية ان اتيقن من عدم طرحها في احد المنتديات فوجدت منتديات عديدة قد تناولت هذه الفكرة ... :confused:
ولكن سوف اطرحها هنا ولكم حرية المشاركة
اعرب ما تحته خط لجملة كتبها احد الزملاء في الشبكة .
وعلى كل من يرغب في المشاركة اعراب ما تحته خط او ما حدد باللون الاحمر.... ومن يقوم باعراب الجملة لا ينسى من وضع جملة جديدة وتحديد ما يجب اعرابه
وسوف يتم مناقشة أي أعراب غير صحيح ..
( الحد الاقصى 3 خيارات ) في كل جملة .
وطني الكويت سلمت للمجد
وعلى جبينك طالع السعد
يا مهد آباء الأولى كتبوا
سفر الخلود فنادت الشهب
اﷲ أكبر إنهم عرب
طلعت كواكب جنة الخلد
عقدني :(
عقدتي بالحياة الاعراب :)
غربة وطن
08-04-2008, 08:31
امبيه خبري بهالسوالف من اكثر من 10 سنين
بس بحاول .. يا جماعه ويا طلبة لا تاخذون كلامي بعين الاعتبار ترى اضيعكم لول
السعد اتوقع مضاف مجرور
امبيه امبيه خلاص لا اخوره عليكم
سجلو متابعتي للموضوع لان جد محتاجين رفرش
غربة وطن
سجلو متابعتي للموضوع لان جد محتاجين رفرش
غربة وطن
الرجاء ايضاح معنى ما تم تلوينه باللون الاحمر ؟ :)
ازدهار الانصاري
08-04-2008, 11:57
وعلى جبينك طالع السعد
طالع : مبتدأ وعلى جبينك خبر وطالع مضاف
السعد صفة مضاف اليه
يا مهد آباء الاولى كتبوا
يا مهد للمخاطب هي مضاف
آباء مضاف اليه
طلعت كواكب جنة الخلد
كواكب مضاف
الخلد مضاف اليه / صفة
الاخ ansab - online
موضوع لطيف واتمنى ان تكون اجابتي صحيحة فلست اختصاص لغة عربية
دمت بود
سلام
غربة وطن
08-04-2008, 17:26
المجهر
رفرش Refresh
انعاش .. يعني انعاش الذاكرة
وطني الكويت سلمت للمجد
وعلى جبينك طالع السعد
السعد : مضاف إلية مجرور بالكسرة الظاهرة .
يا مهد آباء الأولى كتبوا
سفر الخلود فنادت الشهب
آباء : مضاف إليه مجرور بالكسرة لأنه جمع تكسير .
اﷲ أكبر إنهم عرب
طلعت كواكب جنة الخلد
جنة : مضاف إليه أول مجرور بالكسرة الظاهرة .
______________
و الآن أعرب ما تحته خط :
( 1 )
نَالَتْ عَلَى يَدِهَا مَا لَمْ تَنَلْهُ يَـــدِي
نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوْهَتْ بِـهِ جَلَدِي
( 2 )
كأَنَّهَا خَشِيَتْ مِنْ نَبْلِ مُقْلَتِهَـا
فَأَلْبَسَتْ زَنْدَهـا دِرْعاً مِـنَ الزَّرَدِ
.
بسم الله الرحمن الرحيم
على شان اسهل السالفه للى يبي يحل ..
نالت ............................... تنله .
كأنها .................................درعا
صارت سهله :)
النقط اهي مكان الكلمات بس انت الغي الكلمات وشوف بس هالكلام شراح توصل له :)
ودمتم,,,
غربة وطن
09-04-2008, 01:52
اتس مي
قاعد تصعب الامور اكثر .. ينفع اغنيها انزين؟
راح افكر وارجع بالحل ان شاء الله
تنله : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والهاء ضمير متصل .. يا جماعة ..
الباجي عليكم :)
ازدهار الانصاري
09-04-2008, 19:17
تنله : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة
كأنها : كأن من الاحرف المشبهة بالفعل والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها
درعا : مفعول به
سلام
أعتذر عن التأخر بالرد لمدة 4 شهور :)
من الاحرف المشبهة بالفعل
تقصدين فعلا ً ناسخا ً .. إجابة صحيحة 100% عزيزتي إزدهار :وردة:
ـــــــــــــــــــــــــ
و الآن أعرب ما " إحمّر " لونه : :cool:
( 1 )
رمـــتِ الفــؤادَ مــليحـــة ٌ عــذراءُ
بسهـامِ لــحظٍ ما لـــهـــــــــنَّ دواءُ
( 2 )
مَــرَّتْ أوَانَ العِــيــدِ بَيْــنَ نَوَاهِـــدٍ
مِثْلِ الشُّمُــوسِ لِحَـاظُـهُــنَّ ظِبَــــاءُ
و لمن يريد اختيارات حاضرين ;)
:وردة:
مليحةٌ : صفة مرفوعه بالضمه الظاهره .
بسهامِ: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسره الظاهره .
بين: ظرف مكان منصوب بالفتحه .
الشموس: احم احم بخورها مشبه به :) مجرور بالكسره
موضوع قيم استمرررروووا يرعاكم الرب
مليحةٌ : صفة مرفوعه بالضمه الظاهره .
بسهامِ: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسره الظاهره .
بين: ظرف مكان منصوب بالفتحه .
الشموس: احم احم بخورها مشبه به :) مجرور بالكسره
أهلا ً آمال سعيدة بمشاركتك و صححها المجلس الأعلى للاعراب و العرب :cool: و طلعنا بقرار مفاده إخبارك أن :
- مليحة : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة ... و ليست صفة بل عذراء كذلك .
- إعرابك الثاني صحيح :إستحسان:
- بين ظرف مكان مبني على الفتح
- الشموس : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة لأنه جمع تكسير .
شكرا جزيلا على مشاركتك و أتمنى ألا تكون الأخيرة يا رب :إستحسان::وردة:
.
اي والله صح الظرف دائم مبني
زين ليش مليحةُ فاعل ممكن تفهميني الجمله حبوبه
زين ليش مليحةُ فاعل ممكن تفهميني الجمله حبوبه
لأن بها تتم الجملة و ما بعدها يكون زائد , يعني ليس المقصود لماذا مليحة و ليس عذراء لو قال الشاعر :
رمت ِ الفؤاد عذراء ٌ مليحة ٌ ..... لأصبحت عذراء هي الفاعل .
أنا هكذا أفهمها و هكذا درستها و ياليت أحد ينورنا من الزملاء إن كان هناك رأي آخر فلعله هو الصواب .
شكرا ً جزيلا ً آمال .. :وردة:
تدرين انا قلت الفاعل تاء الفاعل ونسيت ان معناها مليحه لانه يتكلم عن مليحه
مشكوووووره على التوضيح
في انتظار المزيد :)
تدرين انا قلت الفاعل تاء الفاعل ونسيت ان معناها مليحه لانه يتكلم عن مليحه
مشكوووووره على التوضيح
في انتظار المزيد :)
شكرا ً على التفاعل يا عزيزتي :وردة:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و الآن أعرب ما " احمّر " لونه مرتن لوخ :cool: :
( 1 )
تأبى المطامع ُ إلا أن تجشمـه
للرزق كـدا ً وكم ممن يودعه
( 2 )
و مــا مجاهدة الإنسان توصله
رزقا ً ولا دعة الإنسان ِ تقطعه
و أيضا ً حاضرين للاختيارات لمن يود المشاركة و متشكك :cool:
.
وادي المسك
23-08-2008, 18:59
شكرا ً على التفاعل يا عزيزتي :وردة:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و الآن أعرب ما " احمّر " لونه مرتن لوخ :cool: :
و أيضا ً حاضرين للاختيارات لمن يود المشاركة و متشكك :cool:
.
أول مره أشعر أن للنحو مذاق ..:)
كنت لا أستسيغه ..
تأبى المطامع ُ إلا أن تجشمـه
للرزق كـدا ً وكم ممن يودعه
سأحاول أن اجيب لأتعمل :)
المطامع فاعل مرفوع بالضمه :o
كدا صفه ممدوده بالمده
أجمل التحيات :وردة:
المطامع : فاعل مرفوع بالضمة الظاهره .
كداً : مفعول به منصوب بالفتحه الظاهره .
ما: نافية في محل رقع مبتدأ ( متشكك فيها الصراحه )
الإنسان : مضاف إليه مجرور بالكسره الظاهره .
أول مره أشعر أن للنحو مذاق ..:)
كنت لا أستسيغه ..
سأحاول أن اجيب لأتعمل :)
المطامع فاعل مرفوع بالضمه :o
كدا صفه ممدوده بالمده
أجمل التحيات :وردة:
[/center]
أهلا بوادي المسك .... و أيّ مذاق :)
- المطامع صحيحة .. :إستحسان:
أما كدا ً فتابع معي ..
المطامع : فاعل مرفوع بالضمة الظاهره .
كداً : مفعول به منصوب بالفتحه الظاهره .
ما: نافية في محل رقع مبتدأ ( متشكك فيها الصراحه )
الإنسان : مضاف إليه مجرور بالكسره الظاهره .
- المطامع صحيحة
- كدا ً : مفعول لأجله منصوب بالفتحه .
- ما : ما النافية في محل رفع مبتدأ ( أصل الجملة ما كانت مجاهدة الانسان توصله ) .
- الانسان : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
أحسنت عزيزتي آمال :إستحسان:
و الزميل وادي المسك أحسنت و للأمام بس مو تحذف نص و تجاوب عن نص :)
مع تحيات المجلس الأعلى للإعراب و العرب :cool:
كدا صفه ممدوده بالمده
لحظة .. تصدق توني أركز ,, شنو ممدودة بالمدة ؟!!! :)
يعني صايدها "ممدوده بالمدة" ؟ أجل ممدودة بشنو ؟ :):)
وادي المسك صدقني خلك معاي بهالموضوع راح تصير سبويه زمانك .. و تحب الاعراب و تعرف أشياء غير ممدودة بالمدة :)
تحياتي لك .. :إستحسان:
حلوة الكويت
23-08-2008, 21:30
:)
...
انسوا اشارك في هالموضوع....
كان من عيوني....
بس اعذروني:باكي:
من جديد أعرب ما " احمّر " لونه :cool: :
أحبك فوق ما يصف الكلام
و يهجرني إذا غبت المنام
فيدنيني إليك الشوق حتى
تكاد تإن في صدري العظام
و حاضرين لكل من يطلب اختيارات بس شرفونا :إستحسان:
ما : موصول في محل جر مضاف إليه
غبت: فعل مضارع مجزوم بإذاالشرطيه وعلامة جزمه السكون
إليك : إلى حرف جر الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر اسم مجرور
العظام : خبر كاد منصوب بالفتحه.
هل من مزيييييييييد :)
ما : موصول في محل جر مضاف إليه
غبت: فعل مضارع مجزوم بإذاالشرطيه وعلامة جزمه السكون
إليك : إلى حرف جر الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر اسم مجرور
العظام : خبر كاد منصوب بالفتحه.
هل من مزيييييييييد :)
جواب صحيح بارك الله فيك
وادي المسك
24-08-2008, 02:49
لحظة .. تصدق توني أركز ,, شنو ممدودة بالمدة ؟!!! :)
يعني صايدها "ممدوده بالمدة" ؟ أجل ممدودة بشنو ؟ :):)
وادي المسك صدقني خلك معاي بهالموضوع راح تصير سبويه زمانك .. و تحب الاعراب و تعرف أشياء غير ممدودة بالمدة :)
تحياتي لك .. :إستحسان:
يعني صايدها "ممدوده بالمدة" ؟ أجل ممدودة بشنو ؟
قايلج من الأول ماعرف شئ :o بس ماحبيت أخلى الاجابه فاضيه فقلت مدام أنها ممدوده فأكيد أكيد ممدوده بالمده :)
وادي المسك صدقني خلك معاي بهالموضوع راح تصير سبويه زمانك .. و تحب الاعراب و تعرف أشياء غير ممدودة بالمدة :)
تحياتي لك ..
خلاص من اليوم أنا من متابعينك يا أستاذه :)
سجليني مبتدأ والخبر أني بهالصفحه معاك ... فعل شرحك للنحو ياذوق عالي بمستواه
لو أعتبرنا النحو نجمه ....ماتضئ إلا بسماك ... يامساء الورد نرجس والشذي نسمه معاه :وردة:
موضوع مميز وشرح ينعطف بالنحو ويجره إلى مستويات رياديه :)
It's Me ولا عزاء لسيبويه :)
عمري ما حبيت النحو أبداً !...ولما عطانا دكتور مصري مادة ( تدريبات لغوية ) بالجامعة... أول حصة إنصدمت وكرهت نفسي وإنحشت.... سحبتها وأخذتها عند الدكتورة ( ليلى السبعان ) بالغصب... عليها طق إمطاقق ! وأخذت A الله يذكرها بالخير.... فعل... مفعول به ... مبتدأ وخبر.... بس :cool:
لحظة .. تصدق توني أركز ,, شنو ممدودة بالمدة ؟!!! :)
يعني صايدها "ممدوده بالمدة" ؟ أجل ممدودة بشنو ؟ :):)
وادي المسك صدقني خلك معاي بهالموضوع راح تصير سبويه زمانك .. و تحب الاعراب و تعرف أشياء غير ممدودة بالمدة :)
تحياتي لك .. :إستحسان:
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شنو شنو شنو .. مدوده بالمدة !!!!!!!
ما : موصول في محل جر مضاف إليه
غبت: فعل مضارع مجزوم بإذاالشرطيه وعلامة جزمه السكون
إليك : إلى حرف جر الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر اسم مجرور
العظام : خبر كاد منصوب بالفتحه.
هل من مزيييييييييد :)
آمال أحسنت أحسنت يا عزيزتي :إستحسان::إستحسان::إستحسان::إستحسان:
كافي لا تخربين على الزملاء خليهم يشاركون :)
يبدو أنني سأضطر إلى تقديم هدية عينية بسيطة لأي زميل يجاوب 5 مرات أجابة صحيحة كاملة ووافية ..
و بالنسبة لج يا آمال يمكن جنطة من غس - الأفنيوز بهالتنزيلات المذهلة :cool:
و المزيد قادم عزيزتي ..
جواب صحيح بارك الله فيك
أهلا ً عزيزي.... لا تحرمنا مشاركتك مستقبلا ً :وردة:
خلاص من اليوم أنا من متابعينك يا أستاذه :)
سجليني مبتدأ والخبر أني بهالصفحه معاك ... فعل شرحك للنحو ياذوق عالي بمستواه
لو أعتبرنا النحو نجمه ....ماتضئ إلا بسماك ... يامساء الورد نرجس والشذي نسمه معاه :وردة:
موضوع مميز وشرح ينعطف بالنحو ويجره إلى مستويات رياديه :)
It's Me ولا عزاء لسيبويه :)
أهلا ً بوادي المسك ..
فكرت لو أنني أضع بين كل سؤال و سؤال مشاركة يكون عنوانها " فائدة " تحتوي على تعريف المبتدأ و الخبر و الفعل و الفاعل و الأسماء و الأفعال الناسخة و هكذا ..
بم أن رمضان كله إجازة و إن شاء الله تعم الـ " الفائدة " ... :cool:
و إلى مزيد من المشاركات النحوية يا وادي المسك :):إستحسان:
عمري ما حبيت النحو أبداً !...ولما عطانا دكتور مصري مادة ( تدريبات لغوية ) بالجامعة... أول حصة إنصدمت وكرهت نفسي وإنحشت.... سحبتها وأخذتها عند الدكتورة ( ليلى السبعان ) بالغصب... عليها طق إمطاقق ! وأخذت A الله يذكرها بالخير.... فعل... مفعول به ... مبتدأ وخبر.... بس :cool:
شكرا ً عالمشاركة جوريا .. :وردة:
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شنو شنو شنو .. مدوده بالمدة !!!!!!!
أهلا ً بالمعرس .. :وردة:
شاركنا بعلمك الغزير مرة ثانية بدال التطنز على خلق الله :):)
.
.
.
و الشكر موصول لجميع من زار هذا الموضوع ..
مرحبا ً ... أعرب ما "احمرّ" لونه .. و تذكر أن هناك هدايا عينية :cool: :
فيا لـيـلَ كم من حاجة لي مـهـمــــة
إذا جئـتـكـم بالليل لم أدر ِ ما هيـــــــا
خليليّ إن لم تـبـكـيـا لي ألتمـــــــس
خليلا ً إذا أنــزفت ُ دمعي َ بكى ليـــــا
و حاضرين للطيبين بالاختيارات عند الطلب .. :cool:
ازدهار الانصاري
25-08-2008, 10:42
ليل: منادى عليه منصوب اعتقد في محل رفع مبتدأ
أدر:فعل مضارع مجزوم وعلامة رفعه حذف حرف العلة
تبكيا : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف النون للمثنى وأظن الجملة الفعلية تبكيا في محل رفع خبر خليلي
دمعي : انزفت فعل الشرط والتاء للفاعل دمعي مفعول به .. بكى ليا جواب الشرط اذا..
اتمنى ان تكون الاجابة صحيحة
its me شكرا
سلام
ليل: منادى عليه منصوب اعتقد في محل رفع مبتدأ
أدر:فعل مضارع مجزوم وعلامة رفعه حذف حرف العلة
تبكيا : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف النون للمثنى وأظن الجملة الفعلية تبكيا في محل رفع خبر خليلي
دمعي : انزفت فعل الشرط والتاء للفاعل (( دمعي مفعول به )) .. بكى ليا جواب الشرط اذا..
اتمنى ان تكون الاجابة صحيحة
its me شكرا
سلام
أهلا بالسيدة إزدهار .. أحسنت .. :إستحسان:
يبدو إنج ناوية عالجائزة :)
أدر:فعل مضارع مجزوم وعلامة رفعه حذف حرف العلة
أدري خانج التعبير و كنت ِ تقصدين : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف حرف العله .
أحسنت و أسعدتني مشاركتك جدا ً .. :وردة:
وادي المسك
25-08-2008, 10:54
فكرت لو أنني أضع بين كل سؤال و سؤال مشاركة يكون عنوانها " فائدة " تحتوي على تعريف المبتدأ و الخبر و الفعل و الفاعل و الأسماء و الأفعال الناسخة و هكذا ..
فكره جميله وممتازه يعطيك العافيه ..وأسعد الله صباحك :وردة:
دمعي : انزفت فعل الشرط والتاء للفاعل (( دمعي مفعول به )) .. بكى ليا جواب الشرط اذا..
دمع مفعول به، و الياء هنا ياء المتكلم
فكره جميله وممتازه يعطيك العافيه ..وأسعد الله صباحك
و صباحك .. :)
دمع مفعول به، و الياء هنا ياء المتكلم
إجابتك صحيحة عزيزي ....
بانتظار مشاركات قادمة ...
... أدوات الجزم ...
يكون الفعل مجزوما ً إذا سبق بأحد هذة الأدوات :
لم ْ
لمّا
ل ِ ( لام الأمر )
لا ( الناهية )
إنّ ( الشرطية )
و من المهم جداً معرفة أنها تدخل على الأفعال فقط و تجعل آخر الفعل ساكنا ً ( بالنسبه للفعل البسيط صحيح الآخر ) مثال :
(( لا تقرب ْ النار ))
و هذا موقع جميل يحوي بعض القواعد البسيطة .. (http://www.modersmal.sodertalje.se/almokhtasarfialkaoiad_files/Dmair%20Shakhsia/ADDAMAIR%20ACHAHKSIAA.htm)
من جديد ,, أعرب ما يلي :
وَالحــرُّ في الأَرضِ يَبني مِن منازعِهِ
سِـجـنا ً لَهُ وَهوَ لا يَـدري فَــيـؤتَــسَــرُ
فَـــــــــإِن تَحـرّر مِـن أَبنـاء بـجـدَتِـــهِ
يَـظَـــلّ عَـبـدا ً لِمَـن يَهـوى وَ يَــفـتَــكِـرُ
و الأختيارات عند الطلب .. :cool:
منازعة : اسم مجرور بمن وعلامة جر الكسره الظاهره
سجناً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه .
بجدته : الباء حرف جر ، جدتِ اسم مجرور وعلامة جرة الكسره الظاهره ، الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافه .
عبدا : خبر ظل منصوب بالفتحه .
:)
منازعة : اسم مجرور بمن وعلامة جر الكسره الظاهره
سجناً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه .
بجدته : الباء حرف جر ، جدتِ اسم مجرور وعلامة جرة الكسره الظاهره ، الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافه .
عبدا : خبر ظل منصوب بالفتحه .
:)
إعرابك ِ الثالث خاطئ يا عزيزتي ..
و سأدع المجال مفتوح لمشاركات الزملاء للتوصل للاجابة الصحيحة ..
شكرا على تواصلك :وردة:
صح عبالي الباء حرف جر
بجدتهِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره
صح عبالي الباء حرف جر
بجدتهِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره
أحسنت ِ ,, لكن تذكري أن الجائزة لمن يجاوب خمس مرات إجابة كاملة صحيحة ووافية :cool:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مرة أخرى أعرب ما يلي :
كَم شَكَوتُ البَيـــنَ بِاللَيـلِ إِلـى
مَطلَعِ الفَجرِ عَسى أَن يُطلِعَـك
وَبَـعَــثــتُ الشَوقَ في ريحِ الصَبـا
فَـشَكا الحُرقَةَ مِمّـا اِستَــودَعَـك
تبون خيارات طماطات ؟ :cool:
شكوت : شكى قفل ماضي مبني على الفتح ، التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والجمله الفعليه في محل رفع خبر .
يطلعك : فعل عسى منصوب بالفتحه والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .
الشوق : مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره .
الحرقة : فاعل مرفوع بالضمه .
تقبلي احتراماتي :)
شكوت : شكى قفل ماضي مبني على الفتح ، التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والجمله الفعليه في محل رفع خبر .
يطلعك : فعل عسى منصوب بالفتحه والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .
الشوق : مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره .
الحرقة : فاعل مرفوع بالضمه .
تقبلي احتراماتي :)
نترك المجال مفتوح لاضافات الزملاء .. :cool:
تقبلي احتراماتي
و احتراماتي لك ِ :)
احم احم
يطلعك : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحه .
الحرقه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره .
:)
احم احم
يطلعك : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحه + .............
الحرقه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره .
:)
و الجملة الفعلية في محل نصب خبر عسى ..
أحسنت ِ يا آمال .. و ترويّ في اجاباتك القادمة .. :إستحسان:
أعرب ما يلي مرتن لوخ ::cool:
بَسـِمَـــتْ فلاحَ ضيــاءُ لؤلؤ ثغــرِها
فِيهِ لِــدَاءِ العَاشِــــقِيــنَ شِفَـــــــــاءُ
يَا عَـبْــلَ مِثْـلُ هَــواكِ أَوْ أَضْــعَـافـهُ
عـندي إذا وقـــعَ الإيــــــاسُ رجاءُ
هم.... خيارات طماطات ؟ :cool:
ضياءُ: فاعل مرفوع بالضمه الظاهره
العاشقين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم .
عبل : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره .
الإيــــــاسُ : فاعل مرفوع بالضمه الظاهره .
اعذريني على الاستعجال في بعض الاجابات
<<<< مستعجله على الهديه :o
النائب العام
27-08-2008, 02:34
أعرب ما تحته خط
I was in a hurry when i went to my work
يالله يا شاطرين
خلونا نشوف ابداعاتكم :)
حلوة الكويت
27-08-2008, 02:38
:)
ولو..ما يجيبها الا انا....
hurry...ولد عم ليري...:p
تصدقون مدري شلون نجحت في الثانوية العامة....:)
اقسم بالله اعلي درجة جبتها بالنحو خمسة من عشرة:o
أعرب ما تحته خط
I was in a hurry when i went to my work
يالله يا شاطرين
خلونا نشوف ابداعاتكم :)
حال أو adjctive ؟؟؟؟؟؟
علما بأن هذا الموضوع مخصص للغة العربية فقط يا عزيزي :cool:
من فضلك أعرب :
أَمُـرُّ عَلَـى الدِّيَـارِ دِيَـارِ لَيْلَــى
أُقَبِّــلُ ذَا الجـِدَارَا وَذَا الجــِدَارَا
وَمَـا حُـبُّ الدِّيَـارِ شَغَفْـنَ قَلْبِـي
و لَكِـنْ حُـبُّ مَنْ سَكَـنَ الدِّيَـارَا
هم بعد خيارات طماطات ؟؟ :cool:
ازدهار الانصاري
27-08-2008, 22:05
ديار : توكيد لفظي مجرور بالكسرة
ذا : اسم اشارة في محل نصب مفعول به
شغفن : شغف فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بنون التوكيد وشغفن قلبي جملة فعلية في محل رفع خبر للمبتدأ حب الديار
لكن : حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك
ارجو ان تكون الاجابة صحيحة
شكرا لك its me
سلام
سأحاول .. بدون طماطات ..!!
ديار : بدل مجرور ..
ذا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة .
شغفن : شغف فعل ماض مبني على السكون والنون فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر حب ..
لكن : حرف استدراك
أرجو أن يكون صحيحا ...!!
ديار : توكيد لفظي مجرور بالكسرة
ذا : اسم اشارة في محل نصب مفعول به
شغفن : شغف فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بنون التوكيد وشغفن قلبي جملة فعلية في محل رفع خبر للمبتدأ حب الديار
لكن : حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك
ارجو ان تكون الاجابة صحيحة
شكرا لك its me
سلام
العفو سيدة إزدهار .. و يبدو إن الجائزة راحت عليج بس ممكن نسوي استثناء لاصحاب القلوب الرقيقة شرواج :cool:
و الشكر لك على مشاركتك :وردة:
سأحاول .. بدون طماطات ..!!
ديار : بدل مجرور ..
ذا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة .
شغفن : شغف فعل ماض مبني على السكون والنون فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر حب ..
لكن : حرف استدراك
أرجو أن يكون صحيحا ...!!
رائع يا سعيد .. أحسنت :إستحسان:
نادرا ً ما أجد "رجل" يهتم بنحو الكلام أكثر من اهتمامه بتزويره :)
أرجو منك المزيد من المشاركات القيمة و ممكن نخلي الجائزة بوك رجالي أو مسباح تكشخ فيه بالعيد :)
( هالجائزة صارت مثل بيض الصعو :cool: )
رائع يا سعيد .. أحسنت :إستحسان:
نادرا ً ما أجد "رجل" يهتم بنحو الكلام أكثر من اهتمامه بتزويره :)
أرجو منك المزيد من المشاركات القيمة و ممكن نخلي الجائزة بوك رجالي أو مسباح تكشخ فيه بالعيد :)
( هالجائزة صارت مثل بيض الصعو :cool: )
كلماتك المشجعة أروع جائزة ..!!
أعرب :
ما حيلتي يا هند وجهك ِ لاح َ لي
بأنوثــــةٍ جبَّـــــارةِ الطغيــــانِ
يا هند ُ أين رجولتي وعزيمتي
في قرب وجهٍ ساحرٍ فتَّــــــانِ؟
طماطات بس ؟ :cool:
لاح: فعل ماض مبني على الفتح
الطغيان: مضاف إليه مجرور ..
وعزيمتي : اسم معطوف مرفوع بضمة مقدرة
هند : منادى مرفوع ..
...
لاح: فعل ماض مبني على الفتح
الطغيان: مضاف إليه مجرور ..
وعزيمتي : اسم معطوف مرفوع بضمة مقدرة
هند : منادى مرفوع ..
...
بل الياء ضمير متصل ..
أحسنت يا عزيزي أحسنت و شكرا جزيلا ً على تفاعلك و أعتذر عن التأخير في التصحيح :)
الجمال الذي لا فضيلة معه كالزهر الذي لا رائحة فيه . . !!
و كل فضيلة مدينة لكل رذيلة !
سمران المطيري
13-09-2008, 00:14
وكل فضيلة مدينة لكل رضية :
الواو , استئنافية .
وكلُّ خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فضيلة : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
مَدِينَةٌ : خبر كل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لــ : حرف جر , كلِّ : مجرور بلــ وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
رذيلة : مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة .
إن الماءُ في الأرض : أريد إعراب هذه , والماء كما رأيتموها مضمومة , فلا يأتيني أحد ويقول اسم إنَّ !؟ بصريحة العبارة هو لغز نحوي , وشربنشوخ شكراً بالسمراني .
ماشاء الله
وكل فضيلة مدينة لكل رضية :
الواو , استئنافية .
وكلُّ خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فضيلة : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
مَدِينَةٌ : خبر كل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لــ : حرف جر , كلِّ : مجرور بلــ وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
رذيلة : مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة .
إن الماءُ في الأرض : أريد إعراب هذه , والماء كما رأيتموها مضمومة , فلا يأتيني أحد ويقول اسم إنَّ !؟ بصريحة العبارة هو لغز نحوي , وشربنشوخ شكراً بالسمراني .
مطفي الليتات من الحين :p
الماء مبتدأ..صح؟
سمران المطيري
13-09-2008, 01:41
ما ينفعش الكلام دا يا حبيبي , خش عليَّا خش , لا يا سي بو عصام , عاوز تجاوب جاوب على السؤال كامل , نص جواب وربع جواب ما يمشيش معاي دا .
وعلى كل حال , هازا الجواب غلط , وشربنشوخ ؟
ويبدو أنَّه لا جواب , ولكن سأنتظر حتى يفتح الله عليكم , وفتح الله علينا وعليكم .
وكل فضيلة مدينة لكل رضية :
الواو , استئنافية .
وكلُّ خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فضيلة : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
مَدِينَةٌ : خبر كل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لــ : حرف جر , كلِّ : مجرور بلــ وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
رذيلة : مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة .
لم يكن استدراكي على توقيع الزميل سعيد هو المشاركة بل مجرد جملة تصورت أنها تكمل الفكرة !
على العموم شكرا ً على الاضافة عزيزي السمراني .. و زادكم الله من واسع علمه وخصكم به... آمين ..
:cool:
سمران المطيري
13-09-2008, 01:53
آمين آمين , وآمين تعني = اللهم استجب .
وعموماً نحن استفدنا يا ابنة الحلال , ويبقى الحال كما هو عليه , ننتظر الجواب منكِ لا شُلَّت لكِ يمين .
ننتظر الجواب منكِ لا شُلَّت لكِ يمين .
آمين آمين
لا أعرف الجواب , أنتظر الوحي في هذة الليلة المباركة .. أو التي تليها أو التي تليها .. فلست بحاجة إلى اثبات شيء :eek:
بركاتك يا زميلي .. امنن علينا بما آتاك الله من فضله...لا قطع الله لك رزقا ً ولا أبكى لك َ عينا ً .. :وردة:
سمران المطيري
13-09-2008, 02:11
الوحي الأصيل الأول انقطع , وحذاري من وحي الشياطين , و { إن الشياطين ليوحون لأوليائهم ليجادلوكم إن أطعتموهم إنكم لمشركون } .
إنَّ من دواعي سروري وفرحي الذي بدأ يغمرني أن أخرجكم من هذا الخفاء إلى النور لتقوموا مشكورين غير موزورين بالردِّ علينا تفضلاً منكم , وعموماً بانتظار الجواب , ولا بأس الإستعانة بصديقة , وإن يئستم , فقط إشارة بسيطة لكي أسبغ عليكم نعمة الجواب , ولكن بعدما ترون الجواب أتمنى فقط توسعة الصدر , لأنَّه فعلاً لأهل التخصص , أما الثقافة العامة ومن كل بستانٍ زهرة فلا مكان لهم في أسئلةٍ كهذه .
ولكن بعدما ترون الجواب أتمنى فقط توسعة الصدر , لأنَّه فعلاً لأهل التخصص , أما الثقافة العامة ومن كل بستانٍ زهرة فلا مكان لهم في أسئلةٍ كهذه .
أدام الله ظلكم الوارف و شكر الله سعيكم و بارك خطاكم في تبيان جهل أصحاب الثقافة العامة ...
زادكم الله علما ً على علم .. و "خصكم به" دون سائر خلقه ..
امنن علينا بحسن الجواب لا أقفل الله في وجهك أي باب !!
:وردة:
سمران المطيري
13-09-2008, 02:31
إنَّ مبني للمجهول وهي بمعنى صُبَّ , وهي فعل ماضي مبني للمجهول , والماءُ نائب فاعل مرفوع , وفي حرف جر , والإرضِ مجرور , وكفى الله المؤمنين القتال , وشربنشوخ مدام هذا أنا في لغة الإنجليز ( أنا لا أعرف الإنجليزي ) .
جزيت الجنة .. و نعم الصنيع صنيعك .. و نعم الصنيع .. :وردة:
.
.
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من جديد :
يا وحدتي جئت كي أنسَــى وهائـنذا
ما زلـتُ أسمعُ أصداءً وأصواتـــا
مهما تصاممـتُ عنها فهي هاتفــةٌ
يا أيها الهــاربُ المسكينُ هيهاتـــا !
طماطات ؟ :cool:
سمران المطيري
13-09-2008, 04:37
وكلُّ خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
مبتدأ , أخطأ من شدة الفرح .
مبتدأ , أخطأ من شدة الفرح .
ولا هي مبتدأ حتى :)
سمران المطيري
13-09-2008, 04:45
يا بنتي مبتدأ مرفوع , وأباهل على ذلك عند صالة السهو بعد صلاة التراويح .
سمران المطيري
13-09-2008, 04:50
إذا كانت مَدينة هي من الدَّين , الإدانة , فكل مبتدأ ( وأخطأت من السرعة فكتبت خبر مع العلم أنني أعلم مسبقاً أنها مبتدأ ) .
فضيلة مضاف لكل , مضاف إليه مجرور , ومدينة هي خبر كل , فكل فضيلة , هنا الأمر ناقص , ماذا بها كل فضيلة ؟
الخبر مدينة , لمن يا تُرى ؟ لكل رذيلة , هذا ظاهر كلامك , إلا إذا كان في الأمر إنَّ أخرى وشفرة خاصة لم أفهمها ( بديت أعصب )
يا بنتي مبتدأ مرفوع
لست بنتك بفضل من الله , و ليست " كل " مبتدأ بفضل من الله أيضا ّ :)
بل شبه الجملة ( كل فضيلة ) هي التي في محل رفع مبتدأ و خبرها ( مدينة ) أما الجملة الاسمية ( كل فضيلة مدينة ) فهي خبر مقدم لشبه الجملة ( لكل رذيلة ) التي هي في محل رفع مبتدأ مؤخر بطبيعة الحال ..هذا ما تقوله الثقافة العامة والله تعالى أعلم و هو ولي الصالحين ..
سمران المطيري
13-09-2008, 05:04
شبه جملة جار ومجرور أو ظرف فقط , فكيف أصبحت كل فضيلة شبه جملة , أما كل فضيلة فإسمان مركبان , ومستحيل أن يكونا شبه جملة بأي حال من الأحوال , وهذا أول الغيث , جهلكم بشبه الجملة .
http://www.reefnet.gov.sy/education/kafaf/Bohoth/TalikShebhJomla.htm#_ftn1
وكلُّ هي مبتدأ وهي مضاف بنفس الوقت , وفضيلة مضاف إليه , لذلك أتمنى الثقافة العامة أن ترتقي قليلاً لتصبح أكاديمية .
الأمر الآخر شكركم أنكم لستم بابنتي , فوالله أنَّ الله قد منَّ عليَّ بأفضل من ذلك , وهو أنني لم أراكم أصلا ولا أعرفكم ولكن قلت ذلك من باب التلطف وتلطيف العبارة , ولكن يبدو أنَّ الأدب لم يبقى عليه حتى يغلف ويُباع إلا قليل .
شكر الله سعيكم و منّ عليكم بأفضل مما أنتم فيه .. وشكرا ً جزيلا ً على المشاركات القيمة يا عزيزي...
Clockwork Orange
13-09-2008, 05:18
يا وحدتي جئت كي أنسَــى وهائـنذا
ما زلـتُ أسمعُ أصداءً وأصواتـــا
مهما تصاممـتُ عنها فهي هاتفــةٌ
يا أيها الهــاربُ المسكينُ هيهاتـــا !
أنسى : فعل مضارع منصوب بـ أن مضمرة أو مقدرة و ( كي ) هنا حرف نصب ومصدر استقبال للفعل أنسى وهي مبنية على السكون والفاعل هنا مستتر وتقديره ( أنا ) .
أصواتاً : معطوف منصوب بالتنوين على خبر الفعل الناقص والمنفي ( ما زلت ) وهي أصداءاً !!
تصاممت : فعل مضارع لاسم الشرط ( مهما ) مجزوم بالسكون والتاء جائت مرفوعة لأنها في محل رفع فاعل .
هيهاتا : فعل ماض بمعنى ( بَعُد ) مبني على الكسرة الظاهرة على آخره والمصدر المؤول من أن يهرب في محل رفع فاعل لـ ( هيهات ) والتقدير النحوي لها هنا ( هيهات الهروب ) .
ولكن يبدو أنَّ الأدب لم يبقى عليه حتى يغلف ويُباع إلا قليل .
فعل مضارع مجزوم ب"لم" وعلامة جزمه حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر، هكذا تكتب "لم يبق"
..!!
أنسى : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة أو مقدرة و ( كي ) هنا حرف نصب ومصدر استقبال للفعل أنسى وهي مبنية على السكون ، والفاعل هنا مستتر وتقديره ( أنا ) .
أصواتاً : معطوف منصوب بالتنوين على خبر الفعل الناقص والمنفي ( ما زلت ) وهي أصداءاً !!
تصاممت : فعل مضارع لاسم الشرط ( مهما ) مجزوم بالسكون والتاء جائت مرفوعة لأنها في محل رفع فاعل .
هيهاتا : فعل ماض بمعنى ( بَعُد ) مبني على الكسرة الظاهرة على آخره والمصدر المؤول من أن يهرب في محل رفع فاعل لـ ( هيهات ) والتقدير النحوي لها هنا ( هيهات الهروب ) .
إجابتك صحيحة أحسنت , وبخصوص هيهات فهي من أسماء الفعل و باقي اعرابها صحيح ..
أحسنت , ومن لديه اضافة أو سؤال من الزملاء فليتفضل مشكورا ً :cool:
شكرا ً جزيلا ً على المشاركة :وردة:
Clockwork Orange
13-09-2008, 05:38
( لا إله إلا الله ) .. بالمناسبة هناك ستة أوجه لإعراب أولى الشهادتين ;)
Clockwork Orange
13-09-2008, 05:45
مفاتيح الاجابة على السؤال .. ( وسائل المساعدة ! ) ;)
الإزاحة اللغوية - الاستثناء - القطع والوقف - الجملة الاسمية التامة - التمييز - لا النافية للجنس
أنسى : فعل مضارع منصوب بـ أن مضمرة أو مقدرة و ( كي ) هنا حرف نصب ومصدر استقبال للفعل أنسى وهي مبنية على السكون والفاعل هنا مستتر وتقديره ( أنا ) .
أصواتاً : معطوف منصوب بالتنوين على خبر الفعل الناقص والمنفي ( ما زلت ) وهي أصداءاً !!
تصاممت : فعل مضارع لاسم الشرط ( مهما ) مجزوم بالسكون والتاء جائت مرفوعة لأنها في محل رفع فاعل .
هيهاتا : فعل ماض بمعنى ( بَعُد ) مبني على الكسرة الظاهرة على آخره والمصدر المؤول من أن يهرب في محل رفع فاعل لـ ( هيهات ) والتقدير النحوي لها هنا ( هيهات الهروب ) .
ما شاء الله إعراب جميل ..
وأعجبني إعرابك ل"هيهات "
لي ملاحظة :هيهات:اسم فعل ماض مبني على الفتح ..
تحياتي ..
Clockwork Orange
13-09-2008, 05:55
مشكورين يا اخوان على الملاحظات والتنويه .. :وردة:
( لا إله إلا الله ) .. بالمناسبة هناك ستة أوجه لإعراب أولى الشهادتين
لا : هي لا النافية للجنس .
إله : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب و الخبر محذوف ( لا إله يوجد ) .
إلا : أداة استثناء
الله : لفظ الجلاله بدل مرفوع بالضمه ... أظن:)
و بخصوص الستة أوجه فوالله لا أعرف إلا ما قلت وبعد شد و جذب قررت أن يكون لفظ الجلاله بدل و كنت أظنه مستثنى ! :)
ياليت تورد لنا يا عزيزي جميع أوجه الاعراب ... منكم نستفيد :)
سمران المطيري
13-09-2008, 05:57
فعل مضارع مجزوم ب"لم" وعلامة جزمه حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر، هكذا تكتب "لم يبق"
..!!
اثنان لا يخشعان في الصلاة , صاحب تجويد وصاحب نحو , المسألة يا عزيزي جدال في مسألة , وأثناء الجدال لا يراقب الكلام المجادل , وكما قلت أنتَ يُحذف حرف العلة , ولا تراقب الكلام عندَ الجدال السريع كالذي حدث , لأنَّك حينها ستجد الطوام يا بعد كبدي .
أنا أبدلت الخبر بمبتدأ , وأيضاً في السجال الشعري نسيت أن أكتب من الظمآنِ ماءً , فلم أكتب ماءً بسبب التنسيق .
لذلك كل الحق معك ولكن من راقب الناس , مات كمداً , وأعتذر على حدتي مع الفاضلة , وعذرً وأخجلنا ردكم .
وشكراً يا سعيد أسعدك الله في دار السعادة , وشربنشوخ للجميع سأعتزل الإعراب بعد حذف حرف العلة .
Clockwork Orange
13-09-2008, 06:00
الاجابة صحيحة ومختصرة باستثناء اعراب لفظ الجلالة ( الله ) !
الاجابة صحيحة ومختصرة باستثناء اعراب لفظ الجلالة ( الله ) !
لا لا .. لا تقول :)
الأرجح كونه بدل عن كونه مستثنى , أخاف لا هاذي ولا ذيج :)
سؤال جميل صراحة جدا ً :)
Clockwork Orange
13-09-2008, 06:04
أخونا سمران بن كنعان هني معانا .. تصدق ما عرفتك الظاهر لأنك غيرت صورتك الرمزية :وردة:
اثنان لا يخشعان في الصلاة , صاحب تجويد وصاحب نحو
زين والليبرالي شنو وضعه ؟ هم بعد معاهم ؟ يا حبك للهمز واللمز ( لاحظ اني ما قلت الهمس واللمس ! ) :p
Clockwork Orange
13-09-2008, 06:09
كل اسم معرفة مستثنى هو ( تمييز ) .. شلون غابت عنكم هذي ! ;)
كل اسم معرفة مستثنى هو ( تمييز )
ربما... ولكن الأكيد أن كل تمييز منصوب ولا يوجد تمييز مرفوع :)
الأحرى أنها بدل مرفوع يا عزيزي ,, وإلا شرايك ؟؟
ربما... ولكن الأكيد أن كل تمييز منصوب ولا يوجد تمييز مرفوع :)
الأحرى أنها بدل مرفوع يا عزيزي ,, وإلا شرايك ؟؟
أنا معك في ما تقولين ..
فلفظ الجلالة يعرب بدل من خبر لا
والتقدير والله أعلم : لا إله حقٌّ إلا الله أو لا إله موجود إلا الله
أما التمييز ؟؟ غريبة !!
Clockwork Orange
13-09-2008, 06:39
تقصد أن يكون لفظ الجلالة ( الله ) بدل عن رب ؟ في هذه الحالة تكون الاجابة صحيحة :وردة:
لفظ الجلالة ( الله ) يعرب هنا كـ خبر أو كـ مضاف اليه أو كـ تمييز أو كـ مستثنى أو كـ بدل .. لكن كيف ؟ أخاف يكفرني بن كنعان :p الموضوع له علاقة بعلم الكلام والازاحة فيه ويتعارض مع الفقه اللغوي !!
لتبسيط المسألة أكثر .. ماذا عن نفي الوجود بهذه الجملة ؟ وماذا لو كانت ( لا ) في هذه الجملة تعمل عمل ( إن ) ؟ .. وماذا لو حلت ( غير ) بمكان ( الا ) ؟
زاد شوقي لمعرفة هذه الأوجه الإعرابية ..
فهل من مزيد ؟؟
Clockwork Orange
13-09-2008, 07:12
ماذا لو قلت لك ان ( ابن هشام الأنصاري ) أعرب لها 10 أوجه ؟ هناك أوجه غير جائزة وبصراحة ما كان لي أن أسأل مثل هذا السؤال ؟ وجه واحد فقط كان يكفي بس ويفي بالغرض والفائدة .. اللهم اني صائم !
على العموم لاجابة هذا السؤال من عالم ونحوي يفضل قراءة رسائل ابن هشام لابن مالك الأندلسي في هذا الموضوع .. اسم الكتاب هو الألفية على ما أذكر وعموماً هذا الكتاب نادر ما تجده هنا في الخليج لكنه متوفر بدول مثل سوريا والعراق والأردن وربما مصر .
الإعراب مرتبط بالمعنى ارتباطا وثيقا ..
وتعدد الأوجه الإعرابية مسوغ في لغتنا .. ومنها ما هو بعيد عن الذهن ومنها ما هو قريب ..
كما أنها مرتبطة بفكر صاحبها واعتقاده ومقصوده وتحليله ونطقه لأي جملة ..
شكرا .."كلوك وورك اورانج" ...
Clockwork Orange
13-09-2008, 07:38
العفو أخوي وشكراً على الاضافة :وردة:
ما أدري ليش بس احس انكم أساتذة لغة عربية ( معلمين ) .. مداخلاتكم وحتى اجاباتكم تدل على هالشي .. وخصوصاً الاطراء بكلمة .. أحسنت :p صح ؟
ذكرتوني بأيام المدرسة .. الله يا هي أيام .. أحلى أيام العمر كانت !! ..
شكرا ً جزيلا ًعزيزي clockwork orange على اضافتك المتميزة .. و أتمنى منك دوام التواصل ..
و الشكر موصول للزميل سعيد الذي غيّر توقيعه/القضية/ذو الشجون :)
مرة أخرى أعرب كامل العبارة :
الحياة لولا الإيمان ، لغز ٌ لا يفهم معناه ..!!
تقصد أن يكون لفظ الجلالة ( الله ) بدل عن رب ؟ في هذه الحالة تكون الاجابة صحيحة :وردة:
لفظ الجلالة ( الله ) يعرب هنا كـ خبر أو كـ مضاف اليه أو كـ تمييز أو كـ مستثنى أو كـ بدل .. لكن كيف ؟ أخاف يكفرني بن كنعان :p الموضوع له علاقة بعلم الكلام والازاحة فيه ويتعارض مع الفقه اللغوي !!
لتبسيط المسألة أكثر .. ماذا عن نفي الوجود بهذه الجملة ؟ وماذا لو كانت ( لا ) في هذه الجملة تعمل عمل ( إن ) ؟ .. وماذا لو حلت ( غير ) بمكان ( الا ) ؟
وهذا الفرق بين الفكر والكفر
مشكور اخوي
فعلا متعه واستمتاع
تحياتي
Clockwork Orange
13-09-2008, 08:20
الحياة لولا الإيمان ، لغز ٌ لا يفهم معناه ..!!
الحياة .. خبر ثاني مقدم مرفوع بالضمة الظاهرة .
لولا .. حرف امتناع لوجود مبني على السكون ولا محل لها من الاعراب .
الإيمان .. مبتدأ متأخر مرفوع بالضمة الظاهرة وخبره محذوف وتقديره .. موجود !
وجملة ( الحياة لولا الايمان ) في محل رفع مبتدأ .. والخبر هنا جملة ( لغز لا يفهم معناه ) .. ولغزٌ .. هي المبتدأ فيها وهي مرفوعة بالتنوين .. ( لا ) هنا نافية مبنية على السكون ولا محل لها من الاعراب .. يفهم .. فعل مبني للمجهول ومبني على السكون أيضاً .. وكلمة ( معناه ) .. نائب فاعل مرفوع بالضمة .
صح الاجابة ؟
صح الاجابة ؟
ليس تماما ً :) ولن أقول لك أين أظنك قد أخطأت ..
محاولتك رائعة جدا ً حتى أنها "دودهتني" :) لكن خطؤك أنك لم تعد ترتيب الجملة بشكل صحيح , فقط ينقصك الترتيب بشكل أصح ..
محاولة مذهلة :)
كذلك أتعلم أن ( لولا الايمان ) في موقعها الحالي تعتبر استدراك و أظن أن الطريقة الأصح في كتابة العبارة تكون هكذا :
الحياة -لولا الإيمان- لغز ٌ لا يفهم معناه .
فقط حاول أن تضعها في موقعها الأصلي :)
Clockwork Orange
13-09-2008, 08:42
بصراحة عجزت عن الاجابة .. وهذا كل اللي ببطني .. يمكن بعد الفطور راح أحلها .. واحد عيّاااااااااااار :p ع العموم البركة بالاخوان ويحلونها .. :وردة:
الحياة .. خبر ثاني مقدم مرفوع بالضمة الظاهرة .
لولا .. حرف امتناع لوجود مبني على السكون ولا محل لها من الاعراب .
الإيمان .. مبتدأ متأخر مرفوع بالضمة الظاهرة وخبره محذوف وتقديره .. موجود !
وجملة ( الحياة لولا الايمان ) في محل رفع مبتدأ .. والخبر هنا جملة ( لغز لا يفهم معناه ) .. ولغزٌ .. هي المبتدأ فيها وهي مرفوعة بالتنوين .. ( لا ) هنا نافية مبنية على السكون ولا محل لها من الاعراب .. يفهم .. فعل مبني للمجهول ومبني على السكون أيضاً .. وكلمة ( معناه ) .. نائب فاعل مرفوع بالضمة .
صح الاجابة ؟
هل هذه المشاركة مكتوبة بالعربي!!
ما فهمت شي منها ..مع اني مدرس العربي يسميني بالمتوسطة ب سيبه وي:o
هل هذه المشاركة مكتوبة بالعربي!!
ما فهمت شي منها ..مع اني مدرس العربي يسميني بالمتوسطة ب سيبه وي
يمكن العلم تطور عزيزي بوعصام :) , خبرك أيام المتوسطة عتيجة شوي :)
تحياتي لك و بانتظار مشاركات باقي الزملاء ..
كذلك أتعلم أن ( لولا الايمان ) في موقعها الحالي تعتبر استدراك و أظن أن الطريقة الأصح في كتابة العبارة تكون هكذا :
الحياة -لولا الإيمان- لغز ٌ لا يفهم معناه .
فقط حاول أن تضعها في موقعها الأصلي :)
قراءة صحيحة .. وهكذا يبدأ الإعراب الصحيح ..
باختصار..
هذه الكلمة فيها ثلاث جمل :
*الحياة لغزٌ : مبتدأ وخبر ..وهي الجملة الكبرى
**لولا الإيمان :لولا (لا محل لها من الإعراب)، الإيمان: مبتدأ، والخبر تقديره :موجود
وهي جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب
***لا يفهم معناه :لا نافية،يفهم:فعل مضارع مبني للمجهول، معناه:نائب فاعل
وهذه الجملة صفة ل(لغز)
صحيح ؟؟ It's Me .. أم لا ؟
قراءة صحيحة .. وهكذا يبدأ الإعراب الصحيح
باختصار..
هذه الكلمة فيها ثلاث جمل :
*الحياة لغزٌ : مبتدأ وخبر ..وهي الجملة الكبرى
**لولا الإيمان :لولا (لا محل لها من الإعراب)، الإيمان: مبتدأ، والخبر تقديره :موجود
وهي جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب
***لا يفهم معناه :لا نافية،يفهم:فعل مضارع مبني للمجهول، معناه:نائب فاعل
وهذه الجملة صفة ل(لغز)
صحيح ؟؟ It's Me .. أم لا ؟
ممتاز... ممتاز :إستحسان:
الترتيب الصحيح للعبارة يكون هكذا :الحياة لغز ٌ لا يُفهم معناه لولا الإيمان .
- الحياة ُ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة .
- لغز ٌ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة .
- الجملة ( لا يفهم معناه ) : هي جملة نعت في محل رفع للخبر ( لغز ٌ) .
- لا : نافية لا محل لها من الاعراب
- يفهم : فعل مضارع مبني لمجهول .
- معناه : نائب فاعل مرفوع و الهاء هاء الغائب .
و نرى أن الجملة تمت و وصل معناها دون الجملة الاستدراكية/الاعتراضية ( لولا الإيمان ) التي قدمَت لأسباب بلاغية و لا محل لها من الاعراب .
توقيع جميل عزيزي :cool: ....
و الشكر موصول للزميل Clockwork Orange على محاولته المذهلة و أعلم لو أنه رتب العبارة بالشكل الصحيح لأعربها اعرابا ً صحيحا ً .
:وردة:
It's Me..
رتبت الجملة ترتيبا جميلا ..:وردة:
شكرا ً :)
سعيد إنت كله تجاوب , دورك تسأل ترا ... نبي سؤال ما يخرّش الميّه :)
Clockwork Orange
14-09-2008, 06:35
انا عندي سؤال .. بعد اذنكم طبعاً ! ;)
( 1 + 1 = 2 ) .. حول الأرقام هنا الى أحرف هذا أولاً ، والمطلوب ثانياً هو تشكيل الجملة بالحركات ؟
زين و عملية الجمع وعلامة الـ يساوي نحولها أحرف بعد ؟؟
Clockwork Orange
14-09-2008, 06:39
اي أكيد طبعاً
شكرا ً :)
سعيد إنت كله تجاوب , دورك تسأل ترا ... نبي سؤال ما يخرّش الميّه :)
لا زلت تلميذا ..:cool:
انا عندي سؤال .. بعد اذنكم طبعاً ! ;)
أذنك معك طبعا ;) أنقذتني ..:إستحسان:
( 1 + 1 = 2 ) .. حول الأرقام الى أحرف هذا أولاً ، والمطلوب ثانياً هو تشكيل الجملة بالحركات ؟
صراحة سؤال صعب ..
سأحاول ..
الجملة كالتالي :
واحدٌ زائدا واحدا يساوي اثنان !!
ما رأيك يا أستاذي العزيز ؟!
Clockwork Orange
14-09-2008, 07:00
اجابة صحيحة ما شاء الله عليك :وردة:.. بس تقدر تقولي ليش ( زائداً ) منصوبة ومنونة بالفتحة ، وتجيب الذيب من ذيله ؟
لأنها حال :)
أو لا ؟
بعدين سؤال هل واحدا الثانية منصوبة لأنها مفعول به أم لا ؟
ما شاء الله عليكم سبقتوني , هاذي جزات إللي تفر على المنتديات النسائية قرقتهن واجد :)
طيب منصوبة يمكن لأنها حال
امممم يحير هالسؤال
اسئلتك جميلة :)
إلى حين يرجع الكريم Clockwork Orange و يصحح جواب سؤاله ... تسلوا بهالسؤال ( جا بعد مخمخه على مزاج على فراغة :cool: ) :
قال تعالى :
" و إذا صُرفتْ أبصارهم تِلقاء أصحاب ِ النار ِ قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم ِ الظالمين " الأعراف 47
ولمن يجيب على هذا السؤال إجابة تامة و صحيحة كرت إيزي بو 5 دنانير ( طبعا ً بعد ما تنزل الاعانه الجامعية ) :cool:
والله على ما أقول شهيد :)
بالمناسبة السؤال ليس صعبا ً البتة ولكن كلمة واحدة فيها "لحمة ضب" :cool:
تحياتي ..
Clockwork Orange
14-09-2008, 19:51
Yes .. اجابة سليمة :إستحسان:
قال تعالى
" و إذا صُرفتْ أبصارهم تِلقاء أصحاب ِ النار ِ قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم ِ الظالمين " الأعراف 47
الواو .. استئنافية ولا محل لها من الاعراب .
إذا .. شرطية وهي ظرف زمان يتضمن معنى الشرط مبني على السكون .
صرفت .. فعل ماضي مبني للمجهول والتاء هنا في محل رفع نائب فاعل .
أبصارهم .. مفعول به (1) منصوب بالفتحة والهاء هنا ضمير منفصل للغائب ( جمع مذكر ) مبنية على السكون وفي محل نصب مفعول به (2) .
تلقاء .. ظرف مكان منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة على آخره وهو في محل نصب مفعول فيه (3) .
أصحاب .. ممنوع من الصرف بصيغة منتهى الجموع في محل نصب مفعول به أو لأجله (4) وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره .
النار .. مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .
وجملة قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم ِ الظالمين هي جواب الشرط هنا ..
قالوا . فعل ماضي مبني على حذف النون لأنه معتل الآخر والفاعل هنا محذوف وتقديره هم .
ربنا .. مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة ونون الجماعة هنا للمتكلم أو للوقاية .
لا .. هنا ناهية .. تجلعنا .. فعل مضارع مجزوم بالسكون لأنه سبق بلا الناهية .. مع القوم .. جار ومجرور .. الظالمين .. صفة مجرورة بالياء
لأنها جمع مذكر سالم .. ودمتم بخير :وردة:
ألقيت نظرة سريعة على هذا الموضوع الجميل والمفيد
الذي تبين لي فيه مدى الثقافة اللغوية والقدرة النحوية لبعض الزملاء
لذلك سأشارك قدر استطاعتي وقدر علمي في هذا الموضوع سائلا ومجيبا فأفيد وأستفيد
لذلك سأسأل عن إعراب ما تحته خط :
اشتريت من زيد خمسين جرابا من الطحين
أنتظر الإجابة
Clockwork Orange
15-09-2008, 05:24
.. ( تمييز ) مفرد منصوب بالتنوين بالفتحة على آخره !
Clockwork Orange
15-09-2008, 05:31
قالوا . فعل ماضي مبني على ( حذف النون ) لأنه معتل الآخر والفاعل هنا محذوف وتقديره هم .
طاااااااااااااامة :p .. ْ سكووووووووون حتى اشعار آخر ! ..
Yes .. اجابة سليمة :إستحسان:
الواو .. استئنافية ولا محل لها من الاعراب .
إذا .. شرطية وهي ظرف زمان يتضمن معنى الشرط مبني على السكون .
صرفت .. فعل ماضي مبني للمجهول والتاء هنا في محل رفع نائب فاعل .
أبصارهم .. مفعول به (1) منصوب بالفتحة والهاء هنا ضمير منفصل للغائب ( جمع مذكر ) مبنية على السكون وفي محل نصب مفعول به (2) .
تلقاء .. ظرف مكان منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة على آخره وهو في محل نصب مفعول فيه (3) .
أصحاب .. ممنوع من الصرف بصيغة منتهى الجموع في محل نصب مفعول به أو لأجله (4) وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره .
النار .. مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .
وجملة قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم ِ الظالمين هي جواب الشرط هنا ..
قالوا . فعل ماضي مبني على حذف النون لأنه معتل الآخر والفاعل هنا محذوف وتقديره هم .
ربنا .. مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة ونون الجماعة هنا للمتكلم أو للوقاية .
لا .. هنا ناهية .. تجلعنا .. فعل مضارع مجزوم بالسكون لأنه سبق بلا الناهية .. مع القوم .. جار ومجرور .. الظالمين .. صفة مجرورة بالياء
لأنها جمع مذكر سالم .. ودمتم بخير :وردة:
هلا هلا http://q8yat.net/images/smilies/1/P_03BA.gif << شريرة
راح عليك كرت الإيزي http://q8yat.net/images/smilies/1/dddds.gif
إللي بعدووو ..
http://q8yat.net/images/smilies/1/gr4uu.gif
طاااااااااااااامة :p .. ْ سكووووووووون حتى اشعار آخر ! ..
Clockwork Orange أيهم فهم كثُر ُ .. ؟؟ http://q8yat.net/images/smilies/1/dddds.gif
Clockwork Orange
15-09-2008, 05:55
زين وين أنا أخطأت ؟ عساس أحاول مرة ثانية وعادي انا مستغني ما أبي جائزة :p .. معقولة كل اللي قلته مو صحيح ( كله كله ) ؟
لا مو كله كله بس من شروط الحصول عالكرت أن تكون الاجابة تامه و صحيحة <<< شروط تعجيزية :)
ألحين أرجع أقتبس مشاركتك و أعرضها على المجلس الأعلى للاعراب و العرب :)
دقايق :)
( عاد انت زهب لنا سؤال يشيب الراس عشان أدعيلك بهالشهر الفضيل :) )
Clockwork Orange
15-09-2008, 06:12
clockwork orange أيهم فهم كثُر ُ .. ؟؟ http://q8yat.net/images/smilies/1/dddds.gif
لو شئـت لم تتعنتـي ..
ولم تسألـي عني وعندك بي خبـرُ !
.. من روائع ابي فراس :وردة:
( كل عام وأنتم بخير ! ) .. هذا السؤال ينتظر الجواب ؟
Yes .. اجابة سليمة :إستحسان:
الواو .. استئنافية ولا محل لها من الاعراب .
إذا .. شرطية وهي ظرف زمان يتضمن معنى الشرط مبني على السكون .
صرفت .. فعل ماضي مبني للمجهول والتاء هنا في محل رفع نائب فاعل .
أبصارهم .. مفعول به (1) منصوب بالفتحة والهاء هنا ضمير منفصل للغائب ( جمع مذكر ) مبنية على السكون وفي محل نصب مفعول به (2) .
تلقاء .. ظرف مكان منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة على آخره وهو في محل نصب مفعول فيه (3) .
أصحاب .. ممنوع من الصرف بصيغة منتهى الجموع في محل نصب مفعول به أو لأجله (4) وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره .
النار .. مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .
وجملة قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم ِ الظالمين هي جواب الشرط هنا ..
قالوا . فعل ماضي مبني على حذف النون لأنه معتل الآخر والفاعل هنا محذوف وتقديره هم .
ربنا .. مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة ونون الجماعة هنا للمتكلم أو للوقاية .
لا .. هنا ناهية ..
تجلعنا .. فعل مضارع مجزوم بالسكون لأنه سبق بلا الناهية ..
مع القوم .. جار ومجرور ..
الظالمين .. صفة مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم .. ودمتم بخير :وردة:
عزيزي Clockwork Orange تصدق إن الكلمة إللي توقعت محد يصيدها صدها إنت :) و هي ( تلقاء ) ..
يالله خذ الاجابة عندك و إذا تحب نتناقش فيها مو مشكلة لأن أنا ساعات أخوره :cool: :
- و : استئنافية لا محل لها من الاعراب .
- إذا : ظرف مبني على السكون وهو في محل نصب ( وليست أداة شرط هنا )
- صُرفت : فعل ماض مبني لمجهول , و التاء : تاء التأنيث لا محل لها من الاعراب .
- أبصارهم : نائب فاعل مرفوع بالضمة , و الهاء ضمير متصل مبني على الضم وهو في محل جر , و الميم : حرف يدل على الجمع .
- تِلقاء : ظرف مكان منصوب بالفتحة .
- أصحاب ِ : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
- النار ِ : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
- قالوا : فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة , و الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .
- ربنا : منادى منصوب بالفتحة حذفت أداة نداءه و أصلها ( يا ربنا ) و نا : ضمير متصل مبني على السكون .
- لا تجعلنا : لا الناهية . تجعلنا : فعل مضارع مجزوم بالسكون و الفاعل مستتر تقديره أنت ( الله )
- مع القوم : جار و اسم مجرور بالكسرة .
- الظالمين : نعت مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم .
تصدق تعبت :confused:
Clockwork Orange
15-09-2008, 06:42
عوافي وشكراً ع الاجابة والتوضيح .. :وردة:
لو شئـت لم تتعنتـي ..
ولم تسألـي عني وعندك بي خبـرُ !
.. من روائع ابي فراس :وردة:
( كل عام وأنتم بخير ! ) .. هذا السؤال ينتظر الجواب ؟
- ( كل عام ) : جمله اعتراضية أو خبرية لا محل لها من الاعراب . ( توهقت فيها بس الأكيد إنها متعدية عن الجملة الأصلية " أنتم بخير " ) :cool:
- كل : في محل نصب ظرف زمان ( منصوبة على الظرفية لأنها اضيفت لـ "عام" و "كل" تتبع ما تضاف إليه )
- عام ٍ : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة .
- و أنتم : الواو استئنافية لا محل لها من الاعراب , أنتم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .
- بخير : الباء حرف جر , خير ٍ : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة , و شبه الجملة ( بخير ) في محل رفع خبر .
والله أعلم .. :cool: << ابداااعااااااات
ما فيها كرت ؟ :p
Clockwork Orange
15-09-2008, 07:19
( كلُّ عام ٍ وأنتم بخير ٍ )
كل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ( مُضاف ) .
عام : مضاف اليه مجرور بالكسرة وخبر المبتدأ ( كل ) محذوف وتقديره مقبل .
الواو : الواو هنا حالية وهي حرف مبني على الفتح لا محل لها من الاعراب .
أنتم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
بخير : الباء هنا حرف جر مبني على الكسر ولا محل لها من الاعراب ، وخير اسـم
مجرور بالكسرة .. والجار والمجرور هنا متعلقان بخبر المبتدأ المحذوف وتقديره هنا
( موجودون ) وجملة أنتم بخير في محل نصب حال .
ويجوز أن تعرب على وجه آخر .. ( كلَ ّ عام وأنتم بخير )
كلَّ : نائب ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو في محل نصب مفعول فيه
وجملة ( أنتم بخير ) استئنافية ولا محل لها من الاعراب .
ما فيها كرت ؟:p
لع :p No Way
سمران المطيري
15-09-2008, 07:25
عبارتك فيها نظر وخلاف , هذا الرابط يفيدك :
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=808
يعني أنا أرجح الاعراب الثاني , كل لا تكون هكذا مبتدأ لأنها مضاف !
و الجملة ( أنتم بخير ) كيف تكون اعتراضية !!
بل ( كل عام ) هي الاعتراضية .
تكفه تكفه قول صح ..
http://q8yat.net/images/smilies/1/yaaaaaarb.gif
Clockwork Orange
15-09-2008, 07:52
( سمران بن كنعان ) .. مشكور خيو ونورتنا .. تسلم على الافادة :وردة:
و الجملة ( أنتم بخير ) كيف تكون اعتراضية !!
هي فعلاً ليست جملة اعتراضية ومستحيل أن تكون كذلك ! .. وع فكرة انا ما ذكرت أبداً
بالاعراب بأنها جملة اعتراضية !!
للتأكد من اعراب هذه الجملة وتشكيل الحركات فيها .. يجب ان نأخذها على السليقة
ومع سياق الكلام واتساق الحديث ، ومحاولة أو أكثر ما راح تضر .. ;)
يلا انا استأذن عندي دوام بعد شوي .. تشاااااااااااااو :وردة:
سمران المطيري
15-09-2008, 07:55
( سمران بن كنعان ) .. مشكور خيو ونورتنا .. تسلم على الافادة :وردة:
للتأكد من اعراب هذه الجملة وتشكيل الحركات فيها .. يجب ان نأخذها على السليقة
ومع سياق الكلام واتساق الحديث ، .. ;)
يلا انا استأذن عندي دوام بعد شوي .. تشاااااااااااااو :وردة:
السليقة , وهل بَقِيَ لنا سليقة في هذا الزمان يا بعد فلذة كبدي !؟
السمراني .. منوّر يا بعد حيي ّ..
صباحك مبارك ..
http://q8yat.net/images/smilies/1/aha.gif
. :)
سمران المطيري
15-09-2008, 08:04
الله ينور أيامج بطاعة الرحمن ونور الإيمان .
سؤال جديد من كلام ابن المقفع :cool: :
من أفضل ِ أعمال ِ البر ِّ ثلاث ُ خصال ٍ : الصدق ُ في الغضب ِ , و الجود ُ في العسرة ِ , و العفو ِ عند َ القدرة ِ .
أعربها كاملة ..
عادي لقيمات بدال الكرت ؟؟؟
http://q8yat.net/images/smilies/1/tek.gif
.. ( تمييز ) مفرد منصوب بالتنوين بالفتحة على آخره !
أحسنت زميلي الفاضل
باين عليك من خلال متابعتي للموضوع إنك موسهل بالنحو
ماشاء الله الله يزيدك من فضله
Clockwork Orange
15-09-2008, 20:42
Blah .. Blah .. Blah
طالع منو اللي يتكلم ؟ شربنشوووووووووووووووووووووووووخ ؟؟ الأخ قاعد بمنتدى ينانوة ؟ :p
( دَستور ) يا آسيادنا !!
يالله تناجروا لين أحل السؤال بروحي ..
خرفنشوش .. !!
http://q8yat.net/images/smilies/1/lololoe.gif
من أفضل ِ أعمال ِ البر ِّ ثلاث ُ خصال ٍ : الصدق ُ في الغضب ِ , و الجود ُ في العسرة ِ , و العفو ِ عند َ القدرة
بسم الله..
من أفضل:جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم
أعمال:مضاف إليه مجرور
البر:مضاف إليه مجرور
ثلاث:مبتدأ مؤخر مرفوع
خصال:مضاف إليه مجرور
الصدق:بدل مرفوع من ثلاث
في الغضب:جار ومجرور
والجود:الواو للعطف ،الجود:اسم معطوف على الصدق مرفوع
في العسرة:جار ومجرور
والعفو:الواو للعطف ،العفو:اسم معطوف على الصدق مرفوع
عند:ظرف زمان منصوب
المقدرة:مضاف إليه مجرور
والآن ..خورمنتب شووووف..!!:cool:
يعني .. ما رأيك أستاذتي ؟؟
النائب العام
16-09-2008, 08:59
أعرب ما يلي :
سعيد أحييك على الاجابة الوافية
والآن أعرب ما يلي :
كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابين
دون كيشوت
16-09-2008, 09:09
مالي شغل بالسوق ... مريت اشوفك ..
والآن أعرب ما يلي :
كل بني آدم خطاء وخير الخطائون التوابون
زين اكتبها صح .. الله يصلحك !!
هكذا تكتب.. وخير الخطائين التوابين .. :cool:
انفع ؟
..
النائب العام
16-09-2008, 09:12
دون كيشوت
خلاص
صلحناها
طيب أعرب مو بس تمر بالسوق بسرعة وما تسلم :)
دون كيشوت
16-09-2008, 09:23
يامعود انا زين اتكلم عربي ..
اهل الفاعل والمفعول ونائب الفاعل مجرور بالكسره الظاهره على جبهته .. مانى معهم خوش ولد ..
احوس الدنيا اذا حاولت اسولف معهم .. وهم عاد مايرحمون .. واخرتها نتهاوش ..
فعاد ليش اتورط .. ابعد عن الداب وشجرته
خصوصا ان مها زعيمة القعده :confused:
..
أعرب ما يلي :
سعيد أحييك على الاجابة الوافية
والآن أعرب ما يلي :
كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابين
شكرا :وردة:
إعراب الجملة كالتالي :
كل :مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
بني: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
آدم:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدل الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
خطاء:خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الواو: استئنافية
خير:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الخطائين:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء أنه جمع مذكر سالم
التوابون:خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
والله أعلم ،،
بسم الله..
من أفضل:جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم
أعمال:مضاف إليه مجرور
البر:مضاف إليه مجرور
ثلاث:مبتدأ مؤخر مرفوع
خصال:مضاف إليه مجرور
الصدق:بدل مرفوع من ثلاث
في الغضب:جار ومجرور
والجود:الواو للعطف ،الجود:اسم معطوف على الصدق مرفوع
في العسرة:جار ومجرور
والعفو:الواو للعطف ،العفو:اسم معطوف على الصدق مرفوع
عند:ظرف زمان منصوب
المقدرة:مضاف إليه مجرور
والآن ..خورمنتب شووووف..!!:cool:
يعني .. ما رأيك أستاذتي ؟؟
أستاذتك ؟ و الله إنت استاذ الجميع ..
إجابة رائعة .. تصدق حتى يوم حطيت السؤال توهقت بـ ( الصدق ) :D
المهم
تستحق جائزة .. شتبي ؟
عاد لا تقول ( تشجيعك يكفي و خرفنشيش فخرشوش ما أدري شنو ) لأني already وعدت بجائزة و حضرتك أولى من غيرك...
ترا من صجي .. ( طبعا ً سيارات ماكو ) :cool:
خصوصا ان مها زعيمة القعده
!! so what
أسأل و أجاوب و أتفاعل و أنفعل .. شإللي تعيبه عليّ ؟؟
عموما ً شكرا ً جزيلا ً على المشاركة ..
أستاذتك ؟ و الله إنت استاذ الجميع ..
إجابة رائعة .. تصدق حتى يوم حطيت السؤال توهقت بـ ( الصدق ) :D
صحيح أحب النحو..وجايب A في مقرر تدريبات لغوية لكن خليها مستورة ...توني على الأستاذية
شكرا :وردة:
تستحق جائزة .. شتبي ؟
عاد لا تقول ( تشجيعك يكفي و خرفنشيش فخرشوش ما أدري شنو ) لأني already وعدت بجائزة و حضرتك أولى من غيرك...
ترا من صجي .. ( طبعا ً سيارات ماكو ) :cool:
تبين الصراحة ... أجد متعة لا توصف في هذا الموضوع ..
خصوصا أثناء متابعتي لإعراباتك وأسئلتك والإخوة الأعضاء ..
وأتمنى أن يستمر هذا العطاء ... :وردة:
جائزتي يا أستاذتي... بأسئلة أكثر .. من غير طميطات :cool:
بمشاهدة أجوبة Clockwork Orange الإبداعية ..
وأظن الجائزة وصلت ...
دمت بعافية ..
صحيح أحب النحو..وجايب A في مقرر تدريبات لغوية لكن خليها مستورة ...توني على الأستاذية
أتمنى أن يكون د.عبداللطيف الخطيب هو من درّسك المقرر و أعاد صياغتك نحويا ً كما فعل معي :cool:
جاك السؤال .. تقضّب عدل :
قوموا قياما ً على أمشاط ِ أرجُلكـــم
ثم افرعوا قد ينال ُ الأمن َ منْ فَزعا
أعربها كاملة :cool:
* لـ لقيط بن يعمر الأياديّ و هو شاعر ٌ جاهلي ٌّ فحل ٌ .. :cool:
درست عند الكتور محمد يوسف عوض -الله يذكره بالخير- واستفدت منه بشكل جيد..
أما الدكتور الخطيب فلم أر مثله في النحو والصرف ...
للأسف لم يدرسني في الجامعة ولكن حضرت له دروسا خارج الجامعة ..
وكم أتحسر على عدم استطاعتي الانتظام في دروسه..
فهنيئا لنا أن تكون أستاذتنا هي تلميذة الدكتور الأديب الأريب العالم الفاضل عبداللطيف الخطيب..
قوموا قياما ً على أمشاط ِ أرجُلكـــم
ثم افرعوا قد ينال ُ الأمن َ منْ فَزعا
الجواب :
قوموا: فعل أمر مبني على حذف النون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتم
قياما :مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة
على أمشاط: جار ومجرور
أرجلكم:مضاف إليه مجرور ،والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ،والميم للجمع
ثم :حرف عطف مبني على الفتح
افزعوا:فعل أمر مبني على حذف النون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتم
قد:حرف تحقيق مبني على السكون
ينال :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الأمن :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
من :اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
فزع:فعل ماض مبني على الفتح،والألف للإطلاق
تعبت ..بانتظار التصحيح ..أستاذتي ..
درست عند الكتور محمد يوسف عوض -الله يذكره بالخير- واستفدت منه بشكل جيد..
أما الدكتور الخطيب فلم أر مثله في النحو والصرف ...
للأسف لم يدرسني في الجامعة ولكن حضرت له دروسا خارج الجامعة ..
وكم أتحسر على عدم استطاعتي الانتظام في دروسه..
فهنيئا لنا أن تكون أستاذتنا هي تلميذة الدكتور الأديب الأريب العالم الفاضل عبداللطيف الخطيب..
صدقت , تشعر أنه يبذل بصدق و اخلاص ممزوجين بذكاء :إستحسان:
[QUOTE]
الجواب :
قوموا: فعل أمر مبني على حذف النون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتم
قياما :مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة
على أمشاط: جار ومجرور
أرجلكم:مضاف إليه مجرور ،والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ،والميم للجمع
ثم :حرف عطف مبني على الفتح
افزعوا:فعل أمر مبني على حذف النون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتم + ..........
قد:حرف تحقيق مبني على السكون
ينال :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الأمن :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
من :اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
فزع:فعل ماض مبني على الفتح،والألف للإطلاق
تعبت ..بانتظار التصحيح ..أستاذتي ..
و واو الجماعة في محل رفع فاعل ..
اممم , اجابة مذهلة حقا ً !!
هالمره السؤال عليك دكتور :cool:
يقول المتنبي :
كفى بكَ داءً أنْ ترَى الموْتَ شافِيَا *** وَحَسْبُ المَنَايَا أنْ يكُنّ أمانِيَا.
دونك البيت .. . إعرابا كاملا ..
يقول المتنبي :
كفى بكَ داءً أنْ ترَى الموْتَ شافِيَا *** وَحَسْبُ المَنَايَا أنْ يكُنّ أمانِيَا.
دونك البيت .. . إعرابا كاملا ..
كفى : فعل ماض مبني على الفتح .
بك َ : الباء حرف جر و الضمير المتصل في محل رفع فاعل / إجابة ثانية : نصب مفعول به :d
داء ً : تمييز منصوب .
أن ترى : مصدر مؤول في محل رفع فاعل ( مرة ثانية :d )
الموت : مفعول به منصوب .
شافيا ً : نعت منصوب .
و : استئنافية .
حسب : مبتدأ مرفوع .
المنايا : مضاف إليه مجرور .
أن يكن َّ : أن حرف مصدري , يكن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة , و نون النسوة : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
أمانيا : خبر و الألف للاطلاق !!
صعبة والله حيل :(
ها .. جم طامة ؟
كفى : فعل ماض مبني على الفتح .
بك َ : الباء حرف جر و الضمير المتصل في محل رفع فاعل / إجابة ثانية : نصب مفعول به :d
الباء حرف جر زائد ، والكاف ضمير الخطاب في محل نصب مفعول به لـ(كفى)
داء ً : تمييز منصوب .
أن ترى : مصدر مؤول في محل رفع فاعل ( مرة ثانية :d )
رائع جدا ..:إستحسان: وفاعل (ترى) ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
الموت : مفعول به منصوب .
شافيا ً : نعت منصوب .
شافيا:مفعول به ثان لأن (ترى) قلبية تنصب مفعولين
و : استئنافية .
حسب : مبتدأ مرفوع .
المنايا : مضاف إليه مجرور .
أن يكن َّ : أن حرف مصدري , يكن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة , و نون النسوة : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
يا سلام.. :إستحسان:
أمانيا : خبر و الألف للاطلاق !!
أمانيا:خبر (يكن)منصوب
وجملة (أن يكن أمانيا) في محل رفع خبر (حسب)
صعبة والله حيل :(
ها .. جم طامة ؟
إجابة مميزة .. وتحصلين على 8 من 10 ;)
شكرا على الدرجةو التصحيح يا عزيزي ..
بس والله صعبة صعبة حيل .. نص ساعة أحل فيها .. حلاتها حطيت لك فاعلين بنفس الجملة :):)
سأنتقم شر إنتقام .. لأجعلنك تغني " الشربنشوخ " حتى مطلع فجر العيد :)
جار البحث عن طلاسم لغوية جديدة :)
الحمدلله طلعت ِ منها بإصابات خفيفة ..:cool:
هات ماعندك It's Me فقد حككت دماغي وشحذت أناملي ..:mad:
ماشي http://q8yat.net/images/smilies/1/P_03BA.gif
للمتنبي أيضا ً : (http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=5657)
فكُفّي! أرَاني، وَيْـكِ، لَوْمَكِ ألوَمــا
هَـــــــمٌّ أقَـــامَ عَلى فُؤادٍ أنْجَمَـــــا
دونك البيت يا رجل ..
سمران المطيري
20-09-2008, 00:26
فكُفّي! أرَاني، وَيْـكِ، لَوْمَكِ ألوَمــا
هَـــــــمٌّ أقَـــامَ عَلى فُؤادٍ أنْجَمَـــــا
كف فعل ماضي مبني على الكسر لاتصاله بالضمير , الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أراني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر , والنون حرف وقاية , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا .
ويك :اسم فعل مضارع بمعنى أعجب , والكاف ضمير مخاطب مبني على الكسر .
لومك : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
ألوما : مفعول ثاني منصوب بالفتح .
هم : مبتدأ مرفوع بالضمة .
أقام : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , عائد على هم .
على حرف جر .
فؤاد : مجرور بالكسرة .
أنجما : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على هم .
وشربنشوخ .
فكُفّي! أرَاني، وَيْـكِ، لَوْمَكِ ألوَمــا
هَـــــــمٌّ أقَـــامَ عَلى فُؤادٍ أنْجَمَـــــا
كف فعل ماضي مبني على الكسر لاتصاله بالضمير , الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أراني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر , والنون حرف وقاية , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا .
ويك :اسم فعل مضارع بمعنى أعجب , والكاف ضمير مخاطب مبني على الكسر .
لومك : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
ألوما : مفعول ثاني منصوب بالفتح .
هم : مبتدأ مرفوع بالضمة .
أقام : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , عائد على هم .
على حرف جر .
فؤاد : مجرور بالكسرة .
أنجما : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على هم .
وشربنشوخ .
ما شاء الله .. :إستحسان:
كفيتني المؤونة..
الشطر الأول :
بالنسبة لـ(أراني) تنصب ثلاثة مفاعيل ..(ضمير المتكلم الياء، ولومك،وألوما)
بنفس الوقت كلمة (ألوما) أظنها تصلح أن تكون مفعول مطلق !!
بالننسبة للشطر الثاني :
جملة (أقام ) في محل رفع خبر(هم) ، وجملة (أنجما) فب محل رفع خبر ثان ل(هم)
It's Me سؤالك فعلا سؤال ملغم..!!:confused:
بانتظار التصليح !!
شربنشووخ:p
سمران المطيري
20-09-2008, 01:17
أتعلم ما هي المشكلة في الإعراب هنا ؟
أنَّه لا يوجد مرجع لدينا , فهناك كلمات لها أكثر من وجه في الإعراب , فلو اختلفت مع أحدهم لربما يُظهر للناس أنَّك خطأ , مع العلم أنكما على حق !
فلذلك أتحاشى هذا المقام .
أتعلم ما هي المشكلة في الإعراب هنا ؟
أنَّه لا يوجد مرجع لدينا , فهناك كلمات لها أكثر من وجه في الإعراب , فلو اختلفت مع أحدهم لربما يُظهر للناس أنَّك خطأ , مع العلم أنكما على حق !
فلذلك أتحاشى هذا المقام .
اعتبرها محاورة بلا رأي نهائي ..جازم..كالتي تتم بين طلبة العلم ..
وبالإمكان عند الاختلاف أو عدم التأكد الرجوع إلى المختصين ..أو ذكر الدليل لمن يعرفه ..
عموما المقصود من هذا العلم هو صيانة اللسان والقلم عن الخطأ ..
والأوجه الأعرابية هي مساحة تقرب المتباعدين وتجمع المختلفين ..!! إن أمكن !!
سمران المطيري
20-09-2008, 01:39
إن الشربنشوخ تمنعني من المداومة , لذلك سأغني الشربنشوخ مع المناظرين في شتى ميادين الشبكات والمنتديات , والنحو لهُ أهله , وأنتَ من أهلهِ يا سعيد باشا , وكذلك البنت الطيبة إتس مي , وشربنشوخ للجميع .
حلوة الكويت
20-09-2008, 02:33
:باكي:..
ما احب هذي الصفحة...
احسها رعب...:)
بس تدرون..شريكم نسميها قسم اللغة العربية..ولا حصة نحو...
برفع عليك قضية...مفادها انها تسبب في ضيق نفسي وتذكيري بعقدتي:p
إن الشربنشوخ تمنعني من المداومة , لذلك سأغني الشربنشوخ مع المناظرين في شتى ميادين الشبكات والمنتديات , والنحو لهُ أهله , وأنتَ من أهلهِ يا سعيد باشا , وكذلك البنت الطيبة إتس مي , وشربنشوخ للجميع .
لا تحرمنا من مشاركاتك ..
كف فعل ماضي مبني على الكسر لاتصاله بالضمير , الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
كفي : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة ..
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ِ.
صراحة يدوخ السؤال ..
دائما عندما تطرح مسائل الإعراب يخطر على بالي
أن مجتمعاتنا العربية تهتم بإقامة الكلمات العربية حسب مواقعها من وجوه الإعراب
ولكن حال الأمة و واقعها ليس له محل إعراب بين أمم الأرض ..!!
نحن نحتاج الى من يرفع هذه الأمة العربية ليس بالحركات اللسانية
بل بسواعد الرجال الأقوياء .
تذكروا دائما و أبدا فلسفة الأمم الغربية (( قل ما تشاء و أفعل أنا ما اريد )) .
وشكرا
فكُفّي! أرَاني، وَيْـكِ، لَوْمَكِ ألوَمــا
هَـــــــمٌّ أقَـــامَ عَلى فُؤادٍ أنْجَمَـــــا
كف فعل ماضي مبني على الكسر لاتصاله بالضمير , الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أراني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر , والنون حرف وقاية , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا .
ويك :اسم فعل مضارع بمعنى أعجب , والكاف ضمير مخاطب مبني على الكسر .
لومك : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
ألوما : مفعول ثاني منصوب بالفتح .
هم : مبتدأ مرفوع بالضمة .
أقام : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , عائد على هم .
على حرف جر .
فؤاد : مجرور بالكسرة .
أنجما : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على هم .
وشربنشوخ .
شربنشيخ :cool:
It's Me سؤالك فعلا سؤال ملغم..!!:confused:
على الباغي تدور الدوائر :cool:
وكذلك البنت الطيبة إتس مي
لست ُ بنتا ً طيبة ً بفضل من الله , ولا أحتاج تزكية من حضرتكم بفضل ٍ من الله أيضا ً :cool:
.
سمران المطيري
20-09-2008, 05:54
شربنشيخ :cool:
على الباغي تدور الدوائر :cool:
لست ُ بنتا ً طيبة ً بفضل من الله , ولا أحتاج تزكية من حضرتكم بفضل ٍ من الله أيضا ً :cool:
.
الطيب عكسه الخبيث , والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا , ولم أزكيكم , فالأصل في المسلم الطيبة إلا إذا ثبت العكس , إما بالقول أو الفعل , وقد ثبت بفضل من الله ومنة , وشربنشوخ :) .
دائما عندما تطرح مسائل الإعراب يخطر على بالي
أن مجتمعاتنا العربية تهتم بإقامة الكلمات العربية حسب مواقعها من وجوه الإعراب
ولكن حال الأمة و واقعها ليس له محل إعراب بين أمم الأرض ..!!
نحن نحتاج الى من يرفع هذه الأمة العربية ليس بالحركات اللسانية
بل بسواعد الرجال الأقوياء .
تذكروا دائما و أبدا فلسفة الأمم الغربية (( قل ما تشاء و أفعل أنا ما اريد )) .
وشكرا
شكرا ً على المشاركة عزيزي ولكن هل فعلت شيئا ً " بساعديك " غير التحلطم ؟!
الطيب عكسه الخبيث , والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا , ولم أزكيكم , فالأصل في المسلم الطيبة إلا إذا ثبت العكس , إما بالقول أو الفعل , وقد ثبت بفضل من الله ومنة , وشربنشوخ :) .
و ما شأن فرويد العرب و المسلمين بطيبتي و خبثي ؟!
و اعلم أن انزال الناس منازلهم هو أولى عندي من كسب ودهم !!
فانشغل بما يفيدك يا رعاك الله ..
سمران المطيري
20-09-2008, 06:21
شكرا ً على المشاركة عزيزي ولكن هل فعلت شيئا ً " بساعديك " غير التحلطم ؟!
و ما شأن فرويد العرب و المسلمين بطيبتي و خبثي ؟!
و اعلم أن انزال الناس منازلهم هو أولى عندي من كسب ودهم !!
فانشغل بما يفيدك يا رعاك الله ..
وهل قلنا إلا الحق , فلم أكن لأدينك إلا بما قلتِ , فلا تلوموني ولكن لوموا أنفسكم , وكلامي كان موجهاً للأخ سعيد بوصف الجو العام للموضوع والأسئلة , فأتى اسمكم ضمنا بالمسابقة وأثنينا على الجميع ولم أخصكم بالذكر فقط , وكان ذكري لجو المسابقة , ولكنكم أدنتم أنفسكم بعدم الطيبة , فأشرنا بأن صفة الطيبة إن لم توجد , قابلها الخبث , وأنتم مفهوم كلامكم الغير منطوق الخبث شأنكم , وهذا ليس حديثي , بل مفهوم كلامكم يا عزيزتي :)
هدوا اللعب يا جماعة وكل واحد يصلح سيارته..!!
اهلا ً بسعيد ..
لا أبدا ً أحنا عيال عم و المفروض يصلح سيارتي و سيارته :)
طيب حاول مرة أخرى هناك أجابات خاطئة + السؤال عليك هالمرة أو على الشربنشوخ ..
حاولوا : حجر ورق مقص ..
سمران المطيري
20-09-2008, 06:59
كف فعل أمر مبني على الكسر لاتصاله بالضمير , الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
يبقى أن نرى الإجابة الصحيحة فقط , لتعم الفائدة .
سمران المطيري
20-09-2008, 07:01
اهلا ً بسعيد ..
لا أبدا ً أحنا عيال عم و المفروض يصلح سيارتي و سيارته :)
لست ابن عمِّك بفضلٍ من الله ومنة , وإني على ذلك أشكر وأحمد :) وشربنشوخ .
ما رأيك بتصحيحاتي ..؟؟
كف فعل ماضي مبني على الكسر لاتصاله بالضمير , الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
كفي : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة ..
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ِ.
ألوما : مفعول ثاني منصوب بالفتح
كلمة (ألوما) أظنها تصلح أن تكون مفعول مطلق !!
هم : مبتدأ مرفوع بالضمة .
؟؟؟؟؟
أنجما : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على هم .
جملة (أقام ) في محل رفع خبر(هم) ، وجملة (أنجما) فب محل رفع خبر ثان ل(هم)
هذا ما عندي .. والآن أين الخطأ كي أعيد التفكير والشربنشخة !!
سمران المطيري
20-09-2008, 07:14
شتَّان قرأنا صوبوني في فصيح العرب , وكدت أن أصوبك ولكنِّي شككت , لي رجل هناك منذ زمنٍ بعيد :)
شتَّان قرأنا صوبوني في فصيح العرب , وكدت أن أصوبك ولكنِّي شككت , لي رجل هناك منذ زمنٍ بعيد :)
يا خطير ..
لست ابن عمِّك بفضلٍ من الله ومنة , وإني على ذلك أشكر وأحمد :) وشربنشوخ .
هههههه , ليت ذلك بيدك :)
لأفنيتني يا بن السمران :cool:
.
.
.
للزميلين هل أنتما متأكدان أن ( هم ) مبتدأ ؟
هههههه , ليت ذلك بيدك :)
لأفنيتني يا بن السمران :cool:
.
.
.
للزميلين هل أنتما متأكدان أن ( هم ) مبتدأ ؟
فاعل .. أظن صح
سمران المطيري
20-09-2008, 07:34
اكتبي الإجابة بثقة لنرى ماعندك من الكتيب , وسأعود لاحقاً لأرى الجواب , وللعلم أنا فعلاً لست ابن عمك وليس لي أي رابط ولا أعرفك حتى , فلذلك أكملي في المضمون ودعي عنك الأحاديث الجانبية بارك الله فيكِ .
اكتبي الجواب فقط أو احتفظي بهِ لمناسبات أخرى , تظهرون على خير ونلقاكم فجر غد , في أمان الله .
فاعل .. أظن صح
بالفعل يا عزيزي فاعل مرفوع ..
و للزميل الذي عاد بعد الاعتزال , لغة التحدي لا تجد ِ نفعا ً معي .. صححت أجابتك و تركت المجال لكم للمحاولة ..
كما أن لا " كتيّب " لدي لذلك دائما ما أنوه للزملاء بأهمية مناقشة الأجوبة !
بالله عليك كيف تجزم بأن لدي ّ " كتيّب " ؟ هل ذكرت أنا ذلك ؟؟ أم أنك مطلع على الغيب ؟
عجيب أمرك .. لا و مسميه كتيّب :)
فكُفّي! أرَاني، وَيْـكِ، لَوْمَكِ ألوَمــا
هَـــــــمٌّ أقَـــامَ عَلى فُؤادٍ أنْجَمَـــــا
كف فعل ماضي مبني على الكسر لاتصاله بالضمير , الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أراني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر , والنون حرف وقاية , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا .
ويك :اسم فعل مضارع بمعنى أعجب , والكاف ضمير مخاطب مبني على الكسر .
لومك : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
ألوما : مفعول ثاني منصوب بالفتح .
هم : مبتدأ مرفوع بالضمة .
أقام : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , عائد على هم .
على حرف جر .
فؤاد : مجرور بالكسرة .
أنجما : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على هم .
وشربنشوخ .
هذا تصحيحي لمشاركتك يا زميل قبل صفحتين من الآن (http://www.nationalkuwait.com/vb/showthread.php?t=24529&page=17): :cool:
- كفي فعل أمر و الياء ضمير متصل .
- ألوما : مفعول مطلق منصوب .
- هم ٌ : فاعل مقدم مرفوع .
- أنجما ً : تمييز منصوب .
و إذا عندك أي تعليق أو اعتراض فبه و مرحبا ..
:وردة:
- هم ٌ : فاعل مقدم مرفوع .
- أنجما ً : تمييز منصوب .
أعتقد أن (همّ) مبتدأ على رأي البصريين وفاعل على رأي الكوفيين .
لأن الكوفيين يجيزون تقدم الفاعل على المسند . مثل "زهير قام" فيعربون زهير فاعل لقام مقدما عليه.
بينما منع البصريون (:إستحسان:) ذلك . وجعلوا المقدم مبتدأ وخبره الجملة بعده والفاعل يكون مستترا يعود عليه
وفي سؤالك أستاذتي الصعب :mad: .فإن جملة (هم أقام في الفؤاد وأنجما) بدأت بالاسم(همّ)الذي هو المبتدأ
والجملة بعده خبر له .. طبعا هذا على رأي ربعنا البصريين
بالنسبة ل(أنجما) ما فهمت معناها ، فتصورت أنها فعل ماض..
عموما هذا البيت فيه تقديم وتأخير ..حرك المخ..:وردة:
سؤالي أعربي هذا البيت ..
ليس الغبي بسيد في قومه...لكن سيد قومه المتغابي
الله يفتح عليك يا شيخ .. سليتني بهذا البيت ..
سؤالي أعربي هذا البيت ..
ليس الغبي بسيد في قومه...لكن سيد قومه المتغابي
ليس : فعل ماض ِ ناقص مبني على الفتح
الغبي ُ : اسم ليس مرفوع بالضمة
بسيد : جار و مجرور و شبه الجملة في محل نصب خبر ليس .
في قومه : جار و مجرور
لكن : للاستدراك
سيد َ : مضاف منصوب ( :):):) )
قومه : مضاف إليه مجرور و الهاء ضمير متصل في محل رفع فاعل . و الجملة ( سيد قومه ) في محل رفع خبر .
المتغابي : مبتدأ مؤخر مرفوع , ( أظن أنه صيغة مبالغة .. أم لا ؟ )
ماكو كتيّب شسوي :)
الله يفتح عليك يا شيخ .. سليتني بهذا البيت ..
ليس : فعل ماض ِ ناقص مبني على الفتح
الغبي ُ : اسم ليس مرفوع بالضمة
بسيد : جار و مجرور و شبه الجملة في محل نصب خبر ليس .
في قومه : جار و مجرور
لكن : للاستدراك
سيد َ : مضاف منصوب ( :):):) )
قومه : مضاف إليه مجرور و الهاء ضمير متصل في محل رفع فاعل . و الجملة ( سيد قومه ) في محل رفع خبر .
المتغابي : مبتدأ مؤخر مرفوع , ( أظن أنه صيغة مبالغة .. أم لا ؟ )
ماكو كتيّب شسوي :)
مربط الفرس .. : لكنّ .. المشددة
سيد : صحيح أنه مضاف لكن ما موقعه في الجملة ؟؟!
وما إعراب الضمير إذا اتصل بالاسم ؟؟
حاولي مرة أخرى..
نون التوكيد الثقيلة ؟
تكون في محل رفع فاعل , و سيد َ مفعول منصوب ..
أو المتغابي فاعل :) :d
؟؟؟
عفيه لا تحلها إذا غلط عطني محاولة بعد ..
نون التوكيد الثقيلة ؟
تكون في محل رفع فاعل , و سيد َ مفعول منصوب ..
أو المتغابي فاعل :) :d
؟؟؟
عفيه لا تحلها إذا غلط عطني محاولة بعد ..
غلط .. ;)
(لكنّ) ؟؟ تفيد الاستدراك لكن ما عملها ؟؟
لا يكون تنصب المبتدأ و ترفع الخبر
:)
لا يكون تنصب المبتدأ و ترفع الخبر
:)
عليييج نوور :إستحسان:
الله ينور عليك :)
عاد مبينه لكن خلاص مخي تبرمج على طريقة اعراب معينه و مقدسة :
1) الفهم التام للعبارة
2) اعادة ترتيبها
أحيانا هناك جمل لا تحتاج اعادة ترتيب لأنها مرتبة و عليه أقوم بـ " عفسها " :)
شكرا ً جزيلا ً على السؤال وعلى التصحيح .. يا عزيزي ..
وين الكرت ؟ :)
الله ينور عليك :)
عاد مبينه لكن خلاص مخي تبرمج على طريقة اعراب معينه و مقدسة :
1) الفهم التام للعبارة
2) اعادة ترتيبها
أحيانا هناك جمل لا تحتاج اعادة ترتيب لأنها مرتبة و عليه أقوم بـ " عفسها " :)
شكرا ً جزيلا ً على السؤال وعلى التصحيح .. يا عزيزي ..
وين الكرت ؟ :)
إذا تسمحين سأضع الإعراب :
ليس : فعل ماض ِ ناقص مبني على الفتح
الغبي ُ : اسم ليس مرفوع بالضمة
بسيد : جار و مجرور و شبه الجملة في محل نصب خبر ليس .
في قومه : جار و مجرور
ملاحظة صغيرة : الباء(بسيد) حرف جر زائد وسيد :خبر ليس منصوب محلا مجرور لفظا
بقية الإعراب:
لكنّ:حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك
سيد:اسم لكن منصوب وهو مضاف
قومه:مضاف إليه مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه
(الضمائر إذا اتصلت بالأسماء تعرب مضاف إليه)
المتغابي:خبر لكن مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة
والآن الكرت عندج ؟!
أبشر :cool: :
باد ٍ هواك صبُـرت َ أم لـم تصـبرا
و بكاك إن لم يجر ِ دمعكَ أو جرا
سؤال للزميل سعيد :
ما هو المصدر من الفعل ( يهزأ ) و هل كلمة "التهزؤ" صحيحة ؟؟
( لأن عليها رهان ) :cool:
أهلا وسهلا زميلتي .. It's Me
عدنا والعود أحمد ..
أبشر :cool: :
سؤال للزميل سعيد :
ما هو المصدر من الفعل ( يهزأ ) و هل كلمة "التهزؤ" صحيحة ؟؟
( لأن عليها رهان ) :cool:
المصدر :
هُزْءاً وهُزُؤاً ومَهْزُأَةً
وكلمة (التهزؤ ) صحيحة
لأن التاء للطلب والمعنى هو طلب الهزء
مثل التعلم : طلب العلم
والتحلم : طلب العلم
ولي عودة للإعراب .. والرهان لا يكون عليج :)
لا مو علي :) .. يعني كلمة التهزؤ هي طلب لفعل و ليست مصدر .. ؟
لأن أكو واحد مغرور شوي ( لكنه لطيف للأمانة ) حاطها بهذة العبارة :
أما التهزؤ بالعلماء فهذا .......................... ( نسيت تكملة العبارة بالضبط لكن الكلمة تقع هنا مصدر أليس كذلك ؟ )
و شكرا ً يا صديقي .. يا علني ما أبجيك :)
قلناها الفتوى ليست الزامية و لكن التهزؤ بالمصلحين و بنود الدين ردة صريحة يستحق فاعلها إن لم يتب أن يذبح كما تذبح الشاة
هذه هي الجملة كاملة يا صديقي ..
أليست كلمة ( الاستهزاء ) أصح من ( التهزؤ ) في هذا الموضع ؟
فهد العسكر
02-10-2008, 17:32
مطلوب تصريف واعراب الكلمات التي باللون الأحمر
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ (javascript:AyatServices('https://www.qurancomplex.org/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=5&nAya=6');)
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ
وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
اذا امكن للمهتمين باللغة فقط ولنبتعد عن الدين للمعرفة
لا مو علي :) .. يعني كلمة التهزؤ هي طلب لفعل و ليست مصدر .. ؟
لأن أكو واحد مغرور شوي ( لكنه لطيف للأمانة ) حاطها بهذة العبارة :
أما التهزؤ بالعلماء فهذا .......................... ( نسيت تكملة العبارة بالضبط لكن الكلمة تقع هنا مصدر أليس كذلك ؟ )
و شكرا ً يا صديقي .. يا علني ما أبجيك :)
زميلتي .. السعيدة ..:)
بل هو مصدر ..
(تهزّأ) مصدره (تهزّؤ) ، مثل : (توضأ) مصدره (توضؤ)
ومشاركتي السابقة هي للفعل الماضي الثلاثي المجرد
أما استعماله للكلمة فلا غبار عليه .. والله أعلم
هالمرة الحق مع الزميل اللطيف ..!!
زميلتي .. السعيدة ..:)
بل هو مصدر ..
(تهزّأ) مصدره (تهزّؤ) ، مثل : (توضأ) مصدره (توضؤ)
ومشاركتي السابقة هي للفعل الماضي الثلاثي المجرد
أما استعماله للكلمة فلا غبار عليه .. والله أعلم
هالمرة الحق مع الزميل اللطيف ..!!
لهالدرجة باين علي إني سعيدة هالأيام .. ماكو أحد ما قال لي إنج سعيدة الصفة المؤنثة من سعيد :)
حسافة طلع الحق علي !!
يا حليل الزميل اللطيف أبو لسان فصيح .. :p
أكبر تحية لـ " المختصر المفيد " أفحمتنا يا بن ربيعة :cool:
سعيد وين الاعراب يا عكيد...
:)
سمران المطيري
03-10-2008, 00:29
وامسحوا : الواو حرف عطف , فعل أمر مبني على حذف النون , الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل في محل رفع فاعل .
برؤوسكم : الباء جار , رؤوس مجرور , كم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
وأرجلكم : الواو حرف عطف , أرجلكم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على وجوهكم , و ( كم ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
نرجع إلى إعراب أبيات الشاعر الذي أشغل الناس بشعره ..
باد ٍ هواك صبُـرت َ أم لـم تصـبرا
و بكاك إن لم يجر ِ دمعكَ أو جرا
باد: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
هواك :مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، والكاف ضمير في محل جر مضاف إليه
والتقدير : هواك بادٍ
صبرت: فعل ماض مبني على السكون ،والتاء فاعل
أم : حرف عطف
لم تصبرا: لم حرف نفي وجزم، وتصبرا:فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم لاتصاله بنون النوكيد الخفيفة التي أبدلت بالألف بسبب الوقف
وبكاك: معطوف على هواك
إن : أداة شرط
لم : حرف نفي وجزم
يجر: فعل مضارع مبني على حذف العلة في محل جزم
دمعك :فاعل
أو: حرف عطف
جرى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
والسلام سلام زميلتي ..:)
وتصبرا:فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم لاتصاله بنون النوكيد الخفيفة التي أبدلت بالألف بسبب الوقف
إنت شنو ؟ إرأف بحالنا يا رجل .. ما تركت لنا شيئا ً .. ما شاء الله عليك تبارك الرحمن علم جم و تواضع و أدب أكو منك على مطيري ؟ :)
والسلام سلام زميلتي ..
هسة الكرِت يمّك عيني .. أردن سؤال مسودن يبجيني و يدوخني السبع دوخات ما يعوفني !!
أنتظرك يابا .. :cool:
إنت شنو ؟ إرأف بحالنا يا رجل .. ما تركت لنا شيئا ً .. ما شاء الله عليك تبارك الرحمن علم جم و تواضع و أدب أكو منك على مطيري ؟ :)
هسة الكرِت يمّك عيني .. أردن سؤال مسودن يبجيني و يدوخني السبع دوخات ما يعوفني !!
أنتظرك يابا .. :cool:
الله يستر علينا بستره .. من حسن ظنج :o
يالله زميلتي .. دونك هذا المثل ..
تسمعَ بالمعيديِّ خيرٌ من أن تراه
سلام ..:)
فهد العسكر
04-10-2008, 14:45
وامسحوا : الواو حرف عطف , فعل أمر مبني على حذف النون , الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل في محل رفع فاعل .
برؤوسكم : الباء جار , رؤوس مجرور , كم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
وأرجلكم : الواو حرف عطف , أرجلكم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على وجوهكم , و ( كم ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
شكرا جزيلا
الزميل فهد العسكر شكرا ً على اضافتك ,, و أتمنى منك دوام التواصل :وردة:
تسمعَ بالمعيديِّ خيرٌ من أن تراه
سعيد ههههه غربلك الله .. ههههه
"شحّو" الاعراب :cool: :
- تسمع : ( أصلها : أن ْ تسمع َ ) فعل مضارع منصوب و المصدر في محل رفع مبتدأ . ( سماعك )
- بالمعيدي : جار و مجرور .
- خير ٌ : خبر مرفوع .
- مِنْ : حرف جر مبني عل السكون .
- أن تراه ُ : الفعل المضارع منصوب و المصدر في محل جر اسم مجرور . ( رؤيتك )
.
.
سؤالك غير شكل أشعر بشد في عضلات المخيخ :confused::confused:
دوخني ثلاث دوخات بس :p
الزميل فهد العسكر شكرا ً على اضافتك ,, و أتمنى منك دوام التواصل :وردة:
سعيد ههههه غربلك الله .. ههههه
"شحّو" الاعراب :cool: :
- تسمع : ( أصلها : أن ْ تسمع َ ) فعل مضارع منصوب و المصدر في محل رفع مبتدأ . ( سماعك )
- بالمعيدي : جار و مجرور .
- خير ٌ : خبر مرفوع .
- مِنْ : حرف جر مبني عل السكون .
- أن تراه ُ : الفعل المضارع منصوب و المصدر في محل جر اسم مجرور . ( رؤيتك )
.
.
سؤالك غير شكل أشعر بشد في عضلات المخيخ :confused::confused:
دوخني ثلاث دوخات بس :p
الإجابة صحيحية ما شاء الله .. :إستحسان:
عضلات المخيخ مرة وحدة ..:D
على هالصورة مبين حليتي السؤال وما رمشلج جفن ..! ;)
بانتظار سؤالج زميلتي ..
بس شوي شوي .. هالأيام مخيخي لج عليه :confused:
قناص خيطان
04-10-2008, 23:34
السلام عليكم :
قال الشاعر :
و ما ضرني من حبها // لا والذي عز وجل
أين الفاعل في البيت السابق ؟
ملاحظة : الفاعل ظاهر في البيت .
يالله يا شطار الي يجاوب احطله نيمه ( نجمه )
سمران المطيري
04-10-2008, 23:36
حبها , الهاء ضمير في محل رفع فاعل .
قناص خيطان
05-10-2008, 00:08
كلا يا سمران
الهاء - في حبها - ضمير متصل في محل جر مضاف اليه وليست فاعلاً
و ما ضرني من حبها // لا والذي عز وجل
إن لم يكن ضميرا مقدرا يعود على ما يعود عليه الضمير الظاهر الذي
فلا جواب
قناص خيطان
05-10-2008, 00:46
اقسم بالله العظيم يا سالم ان الفاعل ظاهر وليس بمقدر
السلام عليكم :
قال الشاعر :
و ما ضرني من حبها // لا والذي عز وجل
أين الفاعل في البيت السابق ؟
ملاحظة : الفاعل ظاهر في البيت .
يالله يا شطار الي يجاوب احطله نيمه ( نجمه )
الفاعل : حبها ، و (من) حرف جر زائد .
والأصل: وما ضرني حبها .
وإعراب (حبها): فاعل مرفوع محلا مجرور لفظا
إن شالله صح يا قناص ؟؟:)
والله أنا رايي من راي الأستاذ الفاضل و المبجل سعيد :):)
<< مو جنها صاحت أول ما قرت البيت ( الفاعل مقدر تقديره شيءٌ ) هههه
قناص خيطان
05-10-2008, 14:20
كلا يا سعيد و يا اتس مي
فالفاعل في البيت مرفوع محلا ولفظا
النون .. الضمير في محل رفع فاعل ؟؟
قناص خيطان
05-10-2008, 14:53
النون نون الوقاية وليست بفاعل
قناص خيطان
05-10-2008, 15:02
هيا من يجيب ؟؟
الساعه بخمسه جنيه والحسابه بتحسب
و الله أنا بالكلية .. بس أرجع البيت و آكل مجبوس ميري راح تطلع الاجابة .. آنا متأكدة ..
عطنا فجه :)
الله ... ( الذي )
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يالله قووول .. لأن عندي إجابة ثانية :)
<< لا لليأس :)
قناص خيطان
05-10-2008, 15:29
لا يا اتس مي
بانتظار اجابتك بعد مجبوس ميري
الفاعل هو : (من)
لا تقول لا ،ترى ماعندي غير هالحل ؟
قناص خيطان
05-10-2008, 15:33
اي من اخي سعيد ؟
هل تقصد من حرف الجر ؟!!
كيف يكون حرف الجر فاعلا ؟!!!!!!
قناص خيطان
05-10-2008, 15:34
يالله قووول .. لأن عندي إجابة ثانية :)
<< لا لليأس :)
هاتها
ها ها هاتها
شوف ياخوي قناص ..
الجملة من ناحية المعنى ناقصة فاعل إلا إذا كنت فاهم البيت خطأ
يقول الشاعر : لم يضرني بسبب حبها ، بعدها جملة اعتراضية -لا والذي عز وجل -
وين الفاعل ، يمكن في البيت الثاني
لا لليأس ...
الفاعل هو (لا)
يقصد الشاعر اللطيف : أنه ما ضره قول (لا) من محبوبته ، وبعدها طبعا قسم
قناص خيطان
05-10-2008, 15:52
اقسم بالله العزيز العظيم ان الفاعل ظاهر في هذا البيت
قناص خيطان
05-10-2008, 15:53
كلا يا سعيد
ما أصبت
حاول مرة أخرى
قناص خيطان
05-10-2008, 16:28
يالله يا جماعه انا يعت بروح آكل
بس ارجع ابي القى الجواب جاهز
مشي ؟ إيوه
و على فكره ترى
الساعه بخمسه جنيه والحسابه بتحسب
الفاعل ( وجل )
يعني الفاعل من خوفه رايح آخر البيت ، والشاعر اللطيف يقول موخايف !!:p
صج بيت مكركب :mad: وكركبنا معاه :باكي:
هاه كم طلع الحساب ..قناص
و ما ضرني من حبها // لا والذي عز وجل
افا عليكم
وشكرا:D
والشاعر اللطيف يقول موخايف !!
يعني إهو إسمه وجل و إلا يقصد إن لم "يجل" ؟؟
إجابتي الثانية ..
الضمير المتصل : ما ضرنـي
المختصر المفيد
05-10-2008, 17:34
لهالدرجة باين علي إني سعيدة هالأيام .. ماكو أحد ما قال لي إنج سعيدة الصفة المؤنثة من سعيد :)
حسافة طلع الحق علي !!
يا حليل الزميل اللطيف أبو لسان فصيح .. :p
أكبر تحية لـ " المختصر المفيد " أفحمتنا يا بن ربيعة :cool:
سعيد وين الاعراب يا عكيد...
:)
عزيزتي بنت غطفان أشكر لك اعترافك بالحق و كان الأولى بك أن لا تناقشي الفصحاء لأن الأمر محسوم :cool:
محسوم ؟
لا يا بن ربيعة .. لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس .. :)
( قل موتوا بغيضكم ) :)
يعني إهو إسمه وجل و إلا يقصد إن لم "يجل" ؟؟
إجابتي الثانية ..
الضمير المتصل : ما ضرنـي
زميلتي ..
ترتيب الجملة كالتالي :
ما ضرني وجلٌ من حبها ، وجملة ( لا والذي عز) اعتراضية
الوجل بمعنى الخوف
يقصد الشاعر : ما نالني خوف بسبب حبي لها ويقسم بذلك
لكن من صياغة البيت مبين لاعبه بحسبته :cool:
سلام :)
سخيف :cool: ( قائل البيت طبعا ً :) ) لكن ليس لها معنى بالتأخير أليس كذلك ؟؟
و كيف " جكيت " الإجابة يا رجل ؟
قناص خيطان
05-10-2008, 23:17
سعيد
كنتَ تستحق النجمة بجدارة
لكن بعدما اقررتَ انك غششتَ من قوقل فانك لا تستحقها فهو ليس بجهدك بل بغشك
ثم هل تعلم ما مصير من يغش ؟
لا تعيدها مره ثانيه
:):)
سبحان الله .. ذكي هالجوووجل .. من الصبح أعصر مخي .. و مفيش فايدة :)
قناص .. عطنا سؤال مجنون آخر ,, ترا وناسة :)
قناص خيطان
05-10-2008, 23:25
اتس مي كيف ليس لها معنى في الـتأخير ؟؟
العرب تقدم و تؤخر ولا حرج
مثلا نقول :
1 - اعطى الرجلُ الولدَ تفاحةً
2 - اعطى الولدَ الرجلُ تفاحةً
3 - اعطى تفاحةً الرجلُ الولدَ
4 - اعطى تفاحةً الولدَ الرجلُ
5 - اعطى الرجلُ تفاحةً الولدَ
6- اعطى الولدَ تفاحةً الرجلُ
7- الرجلُ اعطى الولدَ تفاحةً
8- الرجلُ اعطى تفاحةً الولدَ
9- الولدَ اعطى الرجلُ تفاحةً
10 - الولدَ اعطى تفاحةً الرجلُ
كافي ولا اكمل ؟
لا يا عزيزي .. أنا أعي ما تقوله جيدا ً و أعلم تماما ً ما هو التقديم و التأخير ..
لكن تخيل الجملة تكون نهايتها : لا و الذي عز َّ !!
عالعموم أنا لا أختلف معك أبدا ً و استوعبت العبارة .. لأن أصلا ً هذه هي الحيلة بها .. :)
تحياتي لك و شكرا ً على الاضافة المثرية ..
قناص خيطان
05-10-2008, 23:32
حياتس الله يا اتس مي
بس منين اييب سؤال مجنون على قولتج ؟؟
دام اكو ناس غشاشين اهني كل الاسئلة بتعقل
انا اقترح تتحفينا انتي بسؤال
والله والله والله << ثلاثا ً إن أنا بالذات ما أغش ( يمكن أغش لما أيأس و هذا مستحيل لأن شعاري لا لليأس :) تذكر مجبوس ميري؟ )
أعطنا مما أعطاك الله :)
قناص خيطان
06-10-2008, 00:02
لا انا ادري فيج بس اقصد بعض الناس واهم يعرفون نفسهم امنيح
اي صج اشلونه مجبوس ميري ؟
عساه بالكاري بس ؟
:)
لذيييييييذ .. مجبوس بالخضار بس .. من غير " لحوميات " :)
سؤالك يقول :
كفي الملامَ وعللينـــي
فالشــك أودى باليقيـن ِ
أعرب كامل البيت إعرابا ً صحيحا ً وافيا ً .. :cool:
قناص خيطان
06-10-2008, 00:23
اشوى انه المجبوس مو بالكاري جان صكج حارج
كفي الملامَ وعللينـــي
فالشــك أودى باليقيـن ِ
كفي : فعل أمر مبني على حذف النون و الياء ضمير متصل في محل رفع فاعل
الملام : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
و علليني : الواو حرف عطف و عللي اعرابه مثل اعرب كفي لانه معطوف عليه و النون نون الوقاية و الياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
فالشك : الفاء حرف عطف و الشك مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
أودى : فعل ماض مبني على السكون و الفاعل ضمير مستر تقديره هو و الجملة الفعلية ( اودى ) في محل رفع خبر
باليقين : الباء حرف جر و اليقين اسم مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بالفعل اودى
ان شالله الاعراب مزبوط استازة اتس مي
فالشك : الفاء حرف عطف و الشك مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
عيد النظر :)
بس والله ما شاء الله عليكم شطّار ..
قناص خيطان
06-10-2008, 00:41
صدقيني هذا الي عندي
مادي اذا كانت فاء السببية ؟
على فكره لقيتلك سؤال رح يخليكي تنطي ما تحطي شو رايك ؟
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2013, vBulletin Solutions, Inc.