آخر محتوى من قبل BEHBEHANi

الاخ سيزر..اهلا بك وللناس بالنهاية مطلق الحريه..في قبول او رفض كلامي.. والله بهدي الجميع انشاءالله.. شكرا لك.. الاخ بوصلوح.. حبــــك ربـــك..انشاءالله..وشكرا على كلامك الجميل.. الاخ الصمان.. بالنسبة للتكفير..فليس من اختصاصي ولا من طبعي ذلك.. للعلماء الحق بذلك..بناء على قواعد و اسس شرعية...

الاخ زارع الزيتون.. عزيزي.."وبيني وبينك"..مع فائق احترامي لك..لكن لا تعطي نفسك اكبر من حجمك..ولا تتخيل امور من عندك "وتصدقها".. فانا لم اكتب هذا الموضوع حتى "ابوس" راسك او ابوس راس غيرك..فهذا آخر شيئ ممكن افكر فيه ..وستكون آخر شخص افكر بتقبيل راسه..مع احترامي لك..:) بالعكس لك ان تعتبر...

اعتذر من الزملاء على التأخير..ساقوم بالتعقيب على مشاركاتكم بالترتيب..باذن الله.. الاخ حية الوادي.. لا داعي للتهرب من هكذا اسئله.. لكن اذا كنت تريد الدخول "بامهات" كتبي..و "بامهات" كتبك..فباستطاعتك فعل ذلك بالمنتدى الديني.. كونه مخصص لمثل هذه النقاشات..وليس بموضوعي..الله يرحملي والديك...

الاخ حيه.. ادعي و استغفل ؟ الصراحة لا تغضبني ابدا..(لكن هناك فرق بين الصراحه و الوقاحه..و نظام "انا الي صايدكم الي ما يفوتني شي").. اذكر الله..واقرأ موضوعي مره اخرى..كونك تمثل احد النماذج التي كنت اقصدها.. وبالنسبه لسؤالك عن مرجعي فقد سبق وان اجبت عليه..في المشاركه 16.. الاخ تيامو..اتفق...

الاخ موديست.. الله يسلمك عزيزي..وشكرا لك على السؤال.. بس اختلف معك..انك "تبيها تولع اكثر من اجل ان يتم ايقافها"..ف"الي يلعب بالنار يحرق اصابعه".. الاخ حية الوادي.. رايك بياسر الحبيب..لا يهمني..و وجهة نظرك بالنهايه.. اما بالنسبه لتصديقك لكلامي من عدمه.. فايضا..هو امر راجع لك بالنهايه..ما اقدر...

كل ما ذكرته استاذي الفاضل..يندرج ضمن عقلية "التعميــــم".. البعض يركز على الجانب الاسود دائما.. امثله بسيطه.. عندما تقول اختطاف طائرة الجابريه..(علما بان مختطفيها لم يكونوا كويتيين حتى) هل تعلم..ان الوحيد من ركاب الطائره الذي قاوم المختطفين وتعرض لضرب مبرح..على الرغم من كبر سنه.. كــــان...

بكل بساطه.. ما اريد ايصاله هو انه لا يجب عليكم..ان تعمموا رأي..ياسر او البعض من مؤيديه.. على عموم الشيعه..بل و الادهى و الامر..ان يتهم كل من يبين لكم عكس وجهة النظر هذه بالكذب و النفاق.. وذكرت لكم بنفسي..في الموضوع.. وبالتالي لا داع لاقتباس مشاركات بعض الاعضاء الشيعه.. لعلمي مسبقا بوجود...

اشـــــكر الزملاء..على طـــرحهم الهادئ و الواعــــي.. بارك الله فيكم..

بسم الله الرحمن الرحيم.. عوده بعد غيـــاب. . (وان كنت اعلم جيدا..بانه اسوأ توقيت لاعود به..وذلك لعلمي مسبقا..برده الفعل ونوعيه الردود التي ستنهمر على موضــوعي هذا..) لكن هذا لن يمنعنا من قول كلمة حــق..لعل وعسى ان تتصافى النفوس قليلا..او العكس ؟ لا اعلم !! اخواني..طبــــعا..لا داعي لان...

هي جملة كثيرا ما نسمعها..مع بدء..كل موسم انخابي..وحتى نهايته.. وكثير من المواطنين يرددون مثل هذه العبارات "واخواتها"..فيما بينهم من اجل اقناع البعض بهذا المرشح او ذاك.. "المرشح الفلاني..ما يرد احد..المرشح العلاني معاملاته ماشيه..المرشح الفلنتاني معاملاته ما توقف..الخ" فهم يعتقدون..بانها...

كلا..فالحقيقه لا يفترض ان تتعارض مع العقل و الواقع.. اما جملتك هذه فهي تتعارض بكل تاكيد مع العقل و الواقع.. لانه منطقيا..لو كان لسواعد العماله الوافده..القدره على النهوض في بلدان غيرهم.. لنهضوا وقاموا و طوروا بلدانهم..اولا..فهي اولى بذلك.. اما الواقع..فيقول ان دولهم و بلدانهم..فهي...

اهلا باخي تابط رايا.. كلا..اوعدك لن ابرر لاحد..(وعموما هذه ستكون آخر مشاركه لي في هذا الموضوع..لانه كما تفضلت حضرتك لا داعي لتكرار ما قلناه سابقا..طالما ان كل منا مصر على رأيه) لكن "عن خاطري"..اذكرلي مثال او مثالين "من الامثله الكثيره"..لكتاب آخرين غير البغلي.. اتوقع ستلاحظ الفرق..وستجد ان...

اهلا باخي..تأبط رأيا.. عزيزي هذه النقطه بالذات..تعمدت ذكرها.. حتى تؤكدها حضرتك..وان كانت اشارتك لها..لم تكن بصوره واضحة و مباشره في موضوعك.. والسبب في حرصي على تاكيد هذه الحقيقه من قبل حضرتك..هو علمي و تيقني..ان طرحك مثل هذا الموضوع وبهذا المضمون..قد تؤدي لزرع فكره خاطئه في اذهن البعض وهي...

مسموح يا شمس الكويت.. واذا كنت ستدعوني..لمشاهدة ما كتبه "خويك" بمنتدى آخر.. فانا بدوري سادعوك..لاستعراض مواضيع تابين مغنيه في هذا المنتدى..لتشاهد بنفسك ما كتبه الكثير من الاعضاء الشيعه.. فقط حتى تقتنع بان اطلاق الاحكام بالمطلق..فيه شيئ من الغباء و السذاجه.. لذلك..اقول لك دير بالك يا...

موضوع قوي..بلا شك.. واستمتعت جدا بقرءته..على الرغم من وجود الكثير مما اختلف به معك.. لكن قبل ان اخوض في هذه النقاط.. يجب ان نوضح نقطه مهمه..(لا اعلم ان كنت ستتفق معي بها ام لا).. فمسألة وجود من يتستر بارتداءه لرداء فكري معين..من اجل ان يشفي غليله..بخصومه و مخالفيه..فكريا و عقائديا..دون ان...