القبض على بدون ومصادرة 9 شاحنات (!!!!) منهم

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
و

والله المستعان

عضو ذهبي
مصادرة 9 شاحنات شمام و«رقي» في الأحمدي ​

الأربعاء 20 يوليو 2011 الأنباء

صادرت بلدية الكويت بتنسيق مشترك مع مديرية أمن الأحمدي كميات ضخمة من الشمام و«الرقي» الذي يباع على طريق الفحيحيل السريع. وبحسب مصدر امني فإن الدوريات الأمنية قامت بواجب الاسناد في عملية الضبط والمصادرة التي قامت بها بلدية الكويت وصادرت 9 شاحنات محملة بالشمام و«الرقي» وتم ضبط حائزها وجميعهم من فئة غير محددي الجنسية حيث احيلوا الى مديرية الأمن في حين تمت مصادرة الشاحنات ومحتوياتها من الشمام و«الرقي». وبين المصدر ان المخالفة التي تم تحريرها للمضبوطين تتعلق باعتبارهم باعة متجولين اضافة الى بيعهم مواد غذائية دون ترخيص.
​


التعليق :

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

قرأت عنوان الخبر على عجالة وتوقعت ان ماتم مصادرته من هؤلاء البدون حشيش او مخدرات او ويسكي وقلت في نفسي زين يسوون فيهم هالحرامية.

ولكن عندما تبين لي ان ماتم مصادرته هو رقي وشمام !!!! فهنا قلت لاحول ولا قوة الا بالله ، فماهذا الانجاز الكبير لوزارة الداخلية الذي تشطرت فيه على هؤلاء المساكين الذين يقتاتون من أجل لقمة العيش لهم ولأبنائهم بعدما ضاقت بهم السبل وتمت محاصرتهم والتضييق عليهم في جميع المجالات فلم يجدوا الا بيع الرقي والشمام ولكن للأسف يتم ايضا مضايقتهم ومصادرتها منهم.

فبالله عليهم ماذا تريدون منهم أن يفعلوا ؟؟ هل يقومون بالسرقة مثلا ؟ والمشكلة لو قام البعض منهم بالسرقة من اجل تأمين العيش لأبنائهم فقط ليس الا وليس كما يفعل البعض من اجل سفرة والا من اجل رفيقته فسوف نجد السيوف تسلط عليهم وتتهمهم وتقذفهم بأبشع الألفاظ ويتم التعميم على جميع البدون بدون استثناء على الرغم من أنهم لم يسرقوا الا من اجل العيش.

نتمنى من نوابنا الأفاضل الطبطبائي والحربش والوعلان الذين سافروا الى تركيا من اجل نصرة الشعب السوري أن نسمع منهم كلمة بحق هؤلاء المساكين وخصوصا اننا مقبلون على شهر رمضان الفضيل بدلا من أن نقرأ للطبطبائي على تويتره مايقوله بحق طالب لابس شورت وبرمودا في الجامعة وينشر صورته على الرغم من انه كان معارضا لنشر صورة الكابتن بالخطوط الكويتية قبل فترة قصيرة.

حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل

 
T

the blind side

عضو ذهبي
يارباااااه على انجاز اشاوس البلدية

بطيخ ورقي

وين هالاشاوس عن أطنان اللحوم الفاسدة؟؟؟ ولا بو سيجار محد يقرب صوبه

وين هالاشاوس عن الاف علب المكياج التالفة؟؟

وين هالاشاوس عن تزوير تاريخ انتهاء صلاحية المنتجات؟؟؟؟

ولا مالقوا يستعرضون عضلاهم الا على هالباعة المساكين​
 
ب

بو عزوز مساعد

عضو بلاتيني
كنا قاعدين عند رجال مسيريين عليه في الديوانيه

ولا واحد عراقي يبيع جراغيات

كان عرض الكميه الي عنده للبيع

ويقول ان اليجابهم للديره صاحبه مسنود وقال نفس الطوفه هذي واخذ يطق بالطوفه

لكن حنا مانقول لأ خوانا البدون الي انمسكوا على بيع الرقي على طريقه البوعزيزي

ربنا اقوى من كل صاحب طوفه وتنهدم عليه الطوفه الي مايرحم خلق الله

وين يروح الي مايقدر يدفع ايجاره الايجارات مولعه والفظاله الغى اقتراح النواب

وين يروح الي يبي يعيش عياله ياعل الي يقطع ارزاق الناس ينقطع قولوا امين
 
و

ولد طي

عضو فعال
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( عُذّبت امرأة في هرّة ، سجنتها حتى ماتت ، فدخلت فيها النار ؛ لا هي أطعمتها ، ولا سقتها إذ حبستها ، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض ) متفق عليه

سبحان الله منع ورفض التوظيف وحصار اقتصادي شلون يعيشون هالمسلمين شلون يوكلون عيالهم
خافو الله وطبقو شرعه بدل هالقوانين الظالمة الي خربت البلاد والعباد

http://www.youtube.com/watch?v=_Ul_QvKJ-Ao
 
ا

العنزي_33

عضو فعال
يعني واحد واقف في اللهيب ومبهر نفسه في البهارات وداهن نفسه بزيت الزيتون وقاعد ينطبخ تحت الشمس
الناس قاعده تحت مكيف السياره وتقول واااااااو حررررر وهذا يبيع رجي وشمام مصادرين بضاعته

ليش يا بشر

مو عاجبك يبيع رجي وظفه

ادفع عنه الايجاااار وما تشوفه ينطبخ تحت الشمس

يعني لازم يروح يبيع كيلو حشيش ولا يروح يبيع مخدرات عشان ما يشوف ابوه محتااااج ولا عايلته محتاجه

ليش هالضغط ليش هالاجرام

هالبشر الي مسوين عليهم حمله ومطلعين عضلاتكم عليهم عندهم عوايل ويدفعون لها ايجار

ولا لانه انصرف لهم العدس والسكر قمتم تحاربونهم على رزقتهم

ترى العدس والسكر مقدور عليه الي كاسر ظهورنا الايجار

المعاش 150 والايجار 250

ولكن الله لا ينسى عبده ولكم بالمرصاد والرزقه بتجي يرزق من يشاء بغير حساب ولو كان الرزق بالقوة لما اكل العصفور شيئا مع الصغر

ولكن حرام تجي على البراد وتطلع عضلاتك على واحد مطبوخ تحت الشمس يبيع رجي ومعيش وراه عايله ولولا الحاجه ما قعد تحت الشمس يطلع الفلس بعرق جبينه

الله كريم يمهل ولا يهمل
 
A

Abdo

عضو فعال
نشكر الحكومة على تطبيق القانون
و يا غريب كن اديب مثل ما قال المثل
 
خ

خولة

عضو مخضرم
Abdo قال:
نشكر الحكومة على تطبيق القانون
و يا غريب كن اديب مثل ما قال المثل
أنقر للتوسيع...

يعني الحكومة الحين يهمها تطبيق القانون ؟!!! .. وينها عن تجار الأغذية الفاسدة ؟!!! . وإلا ما تطولهم وحيلها على الفقراء المساكين ..!!! .​
 
A

Abdo

عضو فعال
بو عزوز مساعد قال:
صيرك الله الى ماكنت اليه

تذكر الحديث الي فيه الثلاثه الاقرع والاعمى والابرص

ينطبق على كل من وقف ضد البدون
أنقر للتوسيع...
سبحان الله
الآن تزخرفون كلامكم بالآيات و الأحاديث و كنتم تستقوون علينا بجماعتكم العراقيين اثناء الغزو!

عموما, اللي يبي يسترزق يحترم قانون الدولة اللي استضافته و يعمل ضمن حدود القانون ,, و اللي يخالف القانون يتحمل النتيجة.


خولة قال:
يعني الحكومة الحين يهمها تطبيق القانون ؟!!! .. وينها عن تجار الأغذية الفاسدة ؟!!! . وإلا ما تطولهم وحيلها على الفقراء المساكين ..!!! .​
أنقر للتوسيع...
لا توجد عدالة مطلقة في اي مكان في العالم.
و نحن نشكرهم عند تطبيق القانون تشجيعا لهم للاستمرار على هذا النهج لا اكثر
 
خ

خولة

عضو مخضرم
Abdo قال:
لا توجد عدالة مطلقة في اي مكان من العالم.
و نحن نشكرهم عند تطبيق القانون تشجيعا لهم للاستمرار على هذا النهج لا اكثر
أنقر للتوسيع...

تكون مصيبة .. اذا دولة لا يحضها على تطبيق القانون إلا التشجيع .. !!! .​
 
س

سنتافي

عضو فعال
هذا رزقهم يا جماعة حرام قطع الارزاق على الناس المال مال الله وليس لك يا مغرور يا الي عطاك الله منصب وتكبرت على الله بفعلك هذا وين يروحون البدون لا جنسية ولا هوية ان شتغل على وانيت حسابتوا وان باع صادرتوا أغراض وانا اقول من الناحية الشرعية وكما حثنا الدين الاسلامي الحنيف على مراعاة لظروف هؤلاء الناس بس انا على يقين بان الله لا يضيع حق الي صادرتوا منهم رزقهم يا مسؤول يامدير البلدية لا تقول قانون ترى كلنا عندنا عيال كما تدين تدان يا اخون اذا ماصارت فيك بتصير في اعز واحد عندك اسال المجرب وعسى الله يهديكم الى طريق الصلاح
 
ب

بو عزوز مساعد

عضو بلاتيني
قال تعالى"( انطلقوا وهم يتخافتون ان يدخلنها اليوم عليكم مسكين فلما رأوها قالوا انا لضالون......)


مثل ضربه الله لكفار قريش، فيما أنعم به عليهم من إرسال الرسول العظيم الكريم إليهم، فقابلوه بالتكذيب والمخالفة، كما قال تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ قال ابن عباس: هم كفار قريش. فضرب تعالى لهم مثلا بأصحاب الجنة المشتملة على أنواع الزروع والثمار التي قد انتهت واستحقت أن تجد؛ وهو الصرام، ولهذا قال: إِذْ أَقْسَمُوا فيما بينهم ليصرمنها أي؛ ليجدنها، وهو الاستغلال مصبحين أي؛ وقت الصبح، حيث لا يراهم فقير ولا محتاج فيعطوه شيئا، فحلفوا على ذلك ولم يستثنوا في يمينهم، فعجزهم الله وسلط عليها الآفة التي أحرقتها؛ وهي السفعة التي اجتاحتها ولم تبق بها شيئا ينتفع به ولهذا قال فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ أي؛ كالليل الأسود المنصرم من الضياء وهذه معاملة بنقيض المقصود فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ أي؛ فاستيقظوا من نومهم فنادى بعضهم بعضا قائلين: أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ أي؛ باكروا إلى بستانكم فاصرموه قبل أن يرتفع النهار ويكثر السؤال فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ أي؛ يتحدثون فيما بينهم خفية قائلين: لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ أي؛ اتفقوا على هذا واشتوروا عليه وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ أي؛ انطلقوا مجدين في ذلك قادرين عليه مصممين مصرين على هذه النية الفاسدة. وقال عكرمة والشعبي: وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ أي؛ غضب على المساكين. وأبعد السدي في قوله؛ أن اسم حرثهم حرد فَلَمَّا رَأَوْهَا أي؛ وصلوا إليها، ونظروا ما حل بها، وما قد صارت إليه من الصفة المنكرة بعد تلك النضرة والحسن والبهجة، فانقلبت بسبب النية الفاسدة، فعند ذلك قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ أي؛ قد تهنا عنها وسلكنا غير طريقها. ثم قالوا: بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ أي؛ بل عوقبنا بسبب سوء قصدنا، وحرمنا بركة حرثنا قَالَ أَوْسَطُهُمْ قال ابن عباس ومجاهد، وغير واحد: هو أعدلهم وخيرهم. أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ قيل: تستثنون. قاله مجاهد والسدي وابن جريج. وقيل: تقولون خيرا بدل ما قلتم من الشر قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ فندموا حيث لا ينفع الندم واعترفوا بالذنب بعد العقوبة، وذلك حيث لا ينجع، وقد قيل: إن هؤلاء كانوا إخوة وقد ورثوا هذه الجنة عن أبيهم، وكان يتصدق منها كثيرا فلما صار أمرها إليهم استهجنوا أمر أبيهم، وأرادوا استغلالها من غير أن يعطوا الفقراء شيئا فعاقبهم الله أشد العقوبة؛ ولهذا أمر الله تعالى بالصدقة من الثمار وحث على ذلك يوم الجداد، كما قال تعالى: كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ثم قيل: كانوا من أهل اليمن من قرية يقال لها: ضروان. وقيل: من أهل الحبشة. والله أعلم. قال الله تعالى: كَذَلِكَ الْعَذَابُ أي؛ هكذا نعذب من خالف أمرنا، ولم يعطف على المحاويج من خلقنا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ أي؛ أعظم وأطم من عذاب الدنيا لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ .
 
ن

نسيت انساك

عضو ذهبي
حتى على الرقي لاحقينهم حسبي الله ونعم الوكيل بصراحة انجاز عظيم حققته البلديه ماقول غير شوفو دعاوي الناس عليكم شنو بتسوي فيكم​
 
و

والله المستعان

عضو ذهبي
نسيت انساك قال:
حتى على الرقي لاحقينهم حسبي الله ونعم الوكيل بصراحة انجاز عظيم حققته البلديه ماقول غير شوفو دعاوي الناس عليكم شنو بتسوي فيكم​
أنقر للتوسيع...


ياعزيزي وزارة الداخلية بالتعاون مع البلدية هي من قامت بإلقاء القبض على المجرمين الخونة

الذين يريدون يعيثون بالبلاد فسادا ببيعهم الرقي والشمام

وسيتم ملاحقة جميع المجرمين العتاوية الذين يبيعون البنك والترمس ايضا

بركاتك يالفضالة​
 
ا

الى متى؟

عضو فعال
رجولتهم ماتطلع الا على البدون

ابو سيجار الي ترس الديرة اغذية فاسدة يصيرون عنده "كتاكيت" وقمة بالاحترام
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى