التقارب القبلي الحضرى فى الاونة الاخيرة اصبح واضحا فما اسبابه ؟!

[عمار ياكويتنا]

الحمدالله الامور ردت علي وضعها الطبيعي وكلنا اهل واخوان شكرا ياناصر المحمد قربتنا اكثر واكثر

 

[احفاد الصديق]

الكويتيون كلهم بجميع اطيافهم عنصريين اصيل و بيسري قبائل عريقه و اصيله و قبائل اقل من ذلك القبيله نفسها فيها عنصريه و فخوذ و الشيعه بينهم ايضا يوجد تنافس و عنصريه هذا اصله ايرانى و هذا عربي حساوي او شيعى عربى من قبيله اصيله كبنى كعب او شيعى قديم بالكويت و غنى او متجنس او سيد من ال البيت و هذا للاسف غير موجود بالكويت فقط و انما بكل الدول الاسلاميه التى توجد بها قبائل و حتى الفقيره منهم باكستان و افغانستان مع ان رسولنا اوصانا بنبذها اما القول بالتقارب بين الحضر و القبائل فهذا موجود يوميا نشاهده و التقارب للاسف موجود بين اطياف الشعب كله بسبب المصالح و اذا لم يكن مصلحه يكون التباعد و هذا انعكس على ما حصل مؤخرا و لكن لاحظت ايضا الفتنه التى حصلت ايضا بين القبيلتين الكبيرتين العوازم و المطير بعد تصريح الشيخ بن جامح ففهمنا من ذلك ان التفاهم و التلاحم و الاحساس بالمصير الواحد بين القبائل مبنى ايضا على المصالح فاذا تعارضت المصالح حصل سوء تفاهم تخليوا ان القبائل حصلوا على الانصاف و تغلبوا على بعض العنصريين من الحضر كما تقول و تخيلوا انه حصل انتخابات لرئيس وزراء شعبى وفاز شخص من العوازم الذين هم اكبر القبائل عددا بالكويت فسوف تري المشاكل و الكره و الحسد بين القبائل بعضهم بعض انا يااخوان لا اريد ان اثير الفتنه و لكن اقول ان الحياه كلها مبنيه على المصلحه حتى بين الاخوان و العائله الواحده حتى اتباعى لدينى الحنيف او عطفى على الفقراء فيه مصلحه لى و هو الاجر من الله سبحانه و دخول الجنه و اخيرا يجب العلم بان الحضر ايضا ينتمون الى قبائل و لكنهم سكنوا بالمدن من زمان و سموا بالحضر و البدو الان هم يعتبرون ايضا حضر فلا يوجد بالمعنى الصحيح بدو الان لانهم لا يسكنون بالخيام و يرحلون من مكان لاخر و انما يسكنون المدن فهم حضر و يوجد الكثير من البدو الذين هم يعتبرون حضر او كانهم حضر بسبب اندماجهم مع الحضر بمناطقهم و حتى التزاوج بينهم و يجب العلم ان الحضر الذين تصفهم بالعنصريين قله و الدليل ان اغلب المناصب التى اعطيت مؤخرا لاشخاص محسوبين على الخرافى و حتى ان كثير من الحضر المستحقين مظلومين لانهم ليس لديهم واسطه للوصول و الترقى واتمنى لو كان الترقى و المناصب تكون للافضل و ليس على حساب عدد كل فئه من المجتمع و تكون فكرتنا اننا كويتيون فقط

:إستحسان::إستحسان::إستحسان::إستحسان::إستحسان::إستحسان::إستحسان::إستحسان::إستحسان:

لم اسمع بهذا التحليل بالسابق من قبل و كلام منطقى جدا تشكر عليه و انت تذكرنى بولد عمى عندما و هو قاضى مستشار قال لى الاسبوع الماضى ان دكتور جامعى عرف بالساحه مؤخرا بعد ان حجز فى امن الدوله مدة طويله بعد احداث للاسف حصلت بديوان احد النواب قبل ان يتوظف للجامعه اراد ان يدخل سلك القضاة فتقدم بطلبه و لم يقبل فزعل و قال نحن القبائل نمثل 60% فالحياة قائمه بكثير من الاحيان على المصالح و ما هو الرابط بين افراد و عوائل القبائل غير انهم يعتقدون ان مصيرهم مشترك فاذا ذهب هذا الاعتقاد و لم يوجد اي فئه من المجتمع تنافسهم بداوا ينافسون بعضهم بعضا و بدا الحسد بينهم و هذه سنة الحياه

 

[lawyer q8]

الحمدالله الامور ردت علي وضعها الطبيعي وكلنا اهل واخوان شكرا ياناصر المحمد قربتنا اكثر واكثر

بس باقى نعدل الدوائر ونعدل سياسة التعيينات فى الوظائف القيادية والمميزة ويصير وضعنا طبيعى وكلنا اخوان شكرا يا جويهل فهمتنا اكثر واكثر

 

[newhistory]

الحمدالله الامور ردت علي وضعها الطبيعي وكلنا اهل واخوان شكرا ياناصر المحمد قربتنا اكثر واكثر

اى امور اللى رد على وضعها الطبيعى .....

 

[lawyer q8]

الكويتيون كلهم بجميع اطيافهم عنصريين اصيل و بيسري قبائل عريقه و اصيله و قبائل اقل من ذلك القبيله نفسها فيها عنصريه و فخوذ و الشيعه بينهم ايضا يوجد تنافس و عنصريه هذا اصله ايرانى و هذا عربي حساوي او شيعى عربى من قبيله اصيله كبنى كعب او شيعى قديم بالكويت و غنى او متجنس او سيد من ال البيت و هذا للاسف غير موجود بالكويت فقط و انما بكل الدول الاسلاميه التى توجد بها قبائل و حتى الفقيره منهم باكستان و افغانستان مع ان رسولنا اوصانا بنبذها اما القول بالتقارب بين الحضر و القبائل فهذا موجود يوميا نشاهده و التقارب للاسف موجود بين اطياف الشعب كله بسبب المصالح و اذا لم يكن مصلحه يكون التباعد و هذا انعكس على ما حصل مؤخرا و لكن لاحظت ايضا الفتنه التى حصلت ايضا بين القبيلتين الكبيرتين العوازم و المطير بعد تصريح الشيخ بن جامح ففهمنا من ذلك ان التفاهم و التلاحم و الاحساس بالمصير الواحد بين القبائل مبنى ايضا على المصالح فاذا تعارضت المصالح حصل سوء تفاهم تخليوا ان القبائل حصلوا على الانصاف و تغلبوا على بعض العنصريين من الحضر كما تقول و تخيلوا انه حصل انتخابات لرئيس وزراء شعبى وفاز شخص من العوازم الذين هم اكبر القبائل عددا بالكويت فسوف تري المشاكل و الكره و الحسد بين القبائل بعضهم بعض انا يااخوان لا اريد ان اثير الفتنه و لكن اقول ان الحياه كلها مبنيه على المصلحه حتى بين الاخوان و العائله الواحده حتى اتباعى لدينى الحنيف او عطفى على الفقراء فيه مصلحه لى و هو الاجر من الله سبحانه و دخول الجنه و اخيرا يجب العلم بان الحضر ايضا ينتمون الى قبائل و لكنهم سكنوا بالمدن من زمان و سموا بالحضر و البدو الان هم يعتبرون ايضا حضر فلا يوجد بالمعنى الصحيح بدو الان لانهم لا يسكنون بالخيام و يرحلون من مكان لاخر و انما يسكنون المدن فهم حضر و يوجد الكثير من البدو الذين هم يعتبرون حضر او كانهم حضر بسبب اندماجهم مع الحضر بمناطقهم و حتى التزاوج بينهم و يجب العلم ان الحضر الذين تصفهم بالعنصريين قله و الدليل ان اغلب المناصب التى اعطيت مؤخرا لاشخاص محسوبين على الخرافى و حتى ان كثير من الحضر المستحقين مظلومين لانهم ليس لديهم واسطه للوصول و الترقى واتمنى لو كان الترقى و المناصب تكون للافضل و ليس على حساب عدد كل فئه من المجتمع و تكون فكرتنا اننا كويتيون فقط

يا جاسم العنصرية الاجتماعية بكل دولة حتى الدول المتقدمة ولكن نحن هنا نتكلم عن العنصرية المؤسسية اى ان تمارس العنصرية داخل مؤسسات الدولة وهذا اخطر انواع العنصرية
ثانيا اين الفتنة اللتى حصلت بين مطير والعوازم !!! لم نرى اى فتنة ! يمكن فتنه انت شايفها بروحك !!! وطبقا لمثالك لو ان شخص من العوازم فاز فى انتخابات مجلس الوزراء فنحن نقول له مبروك وعسى الله يصلح بك البلد وهذا يرجع ان الشخص العازمى لم ينجح بقبيلته فقط بل نجح باغلبية الشعب الكويتى فلا يمكن لاى قبيلة ان تحصل على الاغلبية الا من خلال التحالفات والتحالفات تعنى الاغلبية والفائز بهذه التحالفات نقول له مبروك ايا كان لانه يمثل الاغلبية . فارتاح ماكو فتنه ولا حسد الا عند العنصريين القذرين

 

[منسدح فالصاله]

انا اشوف من وسائل التقارب ان حنا نتزوج منهم ،وانا اعلنها من هالمنبر انى مستعد للزواج منهم

 

[جنتلمان]

الكويت تمر بحراك سياسي واجتماعي طبيعي
لانها مرحلة ننتقل بها الى دولة القانون والعدالة والحقوق الدستورية الكاملة
وباذن الله نقدر نجتازها بحكماء الحضر والشيعة والبدو
اللهم اجمع ابناء وطني على الخير والحق



​

 

[lawyer q8]

الكويت تمر بحراك سياسي واجتماعي طبيعي
لانها مرحلة ننتقل بها الى دولة القانون والعدالة والحقوق الدستورية الكاملة
وباذن الله نقدر نجتازها بحكماء الحضر والشيعة والبدو
اللهم اجمع ابناء وطني على الخير والحق ​

نضم صوتنا الى صوتك وباذن الله نسعد بدولة تقوم على العدل والمساواة وحكومة تمثل ايناء الشعب الكويتى بجميع فئاته

 

[الشراري]

بدو حضر سنه شيعه

سؤال من هو المستفيد من التفرقه مع انكم في وطن واحد؟

الكويت تحتم عليكم التكاتف ونبذ التفرقه لان الكويت تريد منكم اكثر

واسف على دخولي على مواضيعكم الخاصه

 

[متعقد من الحكومه]

تمر الاحداث فى الاونة الاخيرة بسرعة كبيرة اجتماعات ومظاهرات وسقوط حكومات !

تاثير الشعب الكويتى اصبح واضحا ومؤثرا على الوضع السياسى وما سقوط الحكومة العنصرية الا دليل على هذا التاثير .
ما لاحظته مؤخرا هو التقارب الواضح بين القبائل والحضر السنة وهو ما اسعدنى كثيرا فما اسبابه وهل هو تقارب حقيقى ام تلاقى مصالح ؟
سنرجع قليلا بالتاريخ حتى نوفى الموضوع حقه , فبنظره سريعه على الماضى القريب والحاضر نرى ان الكويت دوله عنصرية من الدرجة الاولى تضاهى الدول العنصرية مثل جنوب افريقيا ويوغسلافيا السابقة تمارس فيها العنصرية على اساس فئوى وبشكل واضح الا ان الفرق ان الكويت دولة غنية جدا ومسلمة وعربية وقلة عدد الشعب الكويتى فى الامم المتحدة كدولة وهذا ما خفف ممارسة العنصرية قليلا والاكتفاء بتهميش القبائل ( الاغلبية ) وحرمانهم من التمثيل النيابى الحقيقى وحرمانهم من الوظائف القيادية والمميزة وحصر اغلبها فى فئة واحدة هى فئة الحضر وفرض ثقافة واحدة عن طريق الاعلام لا تمثل اغلب الشعب بجانب بعض الممارسات العنصرية فى الامور الاسكانية والصحية والخدماتية الاخرى وهذا يرجع لاسباب منها جهل القبائل وعدم تعلمهم وعدم مطالبتهم بحقوقهم وموالاته المجانية للحكومة العنصرية اللتى تعمل ضده !!!!! والسب الاخر هو قوة العنصريين القذرين فى مراكز الدولة ووضع ابنائهم وفئتهم فى هذه المراكز بالتوارث ! واستبعاد القبائل وتهميشهم وبدعم حكومى عنصري واضح !
ملاحظة : الشيعه ليس لهم دور فى هذه المرحلة بسبب مواقفهم المخذلة عندما طلبوا ان يكونوا رعايا بريطانيين وكذلك موقفهم من الحرب الايرانية العراقية فكانوا يتسللون بخفاء وانتقائية فى الدولة .
واستمر الحال على ما هو عليه والكل راضى فالقبلى قابع بجهله وبسلب حقوقه والعنصري القذر راضى بامتيازاته والاموال اللتى حصل عليها زورا وظلما والحضري العادى وهم قلة لا ارى لا اسمع لا اتكلم ! الى ان نشأ جيل متعلم من القبائل فى اواخر السبعينيات صدم بالواقع المرير وان الدولة مختطفة من قلة عنصرية وان ما يسمعه بالاعلام عن الوحدة الوطنية والمساواة هى شعارات زائفة وكاذبة ولان ثقافة المطالبة بالحقوق هى جديدة على هذا الجيل فبدت المطالبات على استحياء وهمهمه من هنا وهناك بشكل غير مؤثر ! الى ان دخلنا فى بداية التسعينيات وهى الفترة المهمة والمفصلية فى حياة ابناء القبائل فزادت الاعداد وعلت الاصوات وزادت المطالبات وان كانت بشكل غير منظم وغير محدد ! وبالفعل فتحت الابواب المغلقة وانخرط ابناء القبائل فى بعض الوظائف المميزة المحرومين منها جيل السبعينيات والثمانيات وزاد تمثيل ابناء القبائل الوزارى وانخرطوا ايضا فى امور التجارة الا ان هذا الوضع لم يعجب العنصريين القذرين فاخذوا يحاربون المد القبلي ( المشروع ) بكل ما استطاعوا من قوه تحت شعار ( البدو كلونا ) ولكن دون جدوى فالاعداد بازدياد واصبح الصدام بين شعب وبين مراكز قوى مختطفة مدعومة من الحكومة العنصرية !
هنا بدأت المعارضة القبلية الحقيقية وبرزت شخصيات معارضة بشكل واضح وتصدرت قبيلة مطير المعارضة و المواجهه مع الحكومة العنصرية واصبح اغلب اعضائها معارضة واخذت الحكومة تحاربها وتضيق الخناق عليها وتحاربها بالاعلام وتطلق الكلاب الاعلامية لمهاجمتها ولكن دون جدوى فلا يخرج من هذه القبيلة الا معارض لدرجة ان النائب الحكومى اصبح شبهه وسبه لديهم واى شائعه تخرج على مرشح انه حكومى يسقط بالانتخابات ! وحتى النائب الحكومى تمارس عليه ضغوط كبيرة ! خلال هذا الصدام دخلت قبيلة العجمان بقوة للمعارضة واخذت تنافس قبيلة مطير وشكلوا معارضة شرسة ضد الحكومة العنصرية والعنصريين القذرين .
استطاعت المعارضة تغيير فكر شباب القبائل واصبح هناك انقسام واضح فى القبائل الموالية بين مؤيد ومعارض فاصبح كل فبيلة فيها نائبان معارضه ونائبان حكومة !
واستطاع العنصريين القذرين بدعم الحكومة تحييد النواب الحضر المحسوبين على المعارضة من منطلق عنصري وكذلك اصطف الكتاب والمثقفين الحضر المعارضين واصبحوا تحت عبائة الحكومة و العنصريين القذرين لنفس السبب ! كذلك استطاعت تقسيم الشعب الكويتى الى قبائل وحضر للاسف ! كذلك قربت الحكومة الشيعه لتكسب التاييد ولعلمها بالكره العقائدى التاريخى بين القبائل والشيعه ! ولان الشيعه منظمين ولهم اهداف معينه تغلغلوا بالدولة بشكل واضح وسيطروا على اعلى جهاز بالدولة وهو مجلس الوزراء من خلال رئيسه ! واخذ الزحف الشيعى على مراكز القوى حتى بلغوا ضرب غرفة التجارة والمناصب القيادية بالوزارات مما اثار حفيظة الحضر ! واحسوا بالخطر على امتيازاتهم وخاصة العنصريين القذرين منهم !
واستطاعت الحكومة تقديم قانون الدوائر الظالم سيئ الذكر وتمريره لتقليل التمثيل النيابى القبلي اللذى اصبح معارضا فى اغلبه !
فهمت المعارضة اللعبة فتوسع وتطور نطاق المعارضة من الاطار القبلى الى الاطار الوطنى وهذا ما احبط الحكومة العنصرية واحرجها وانضم الى المعارضة نواب شرفاء من الحضر وكذلك شباب الحضر ! وشكلوا معارضة شرسة ضد الحكومة العنصرية زادت الاعداد بالمظاهرات وزاد الضغط على الحكومة فضاقت الحكومة فاستخدمت سياسة العنف فضربت النواب وسجنت المعارضين مما اثار الكويتيين وتعاطفوا مع المعارضة واخذت الحرب بين المعارضة والحكومة بين المد والجزر الا ان انتصرت المعارضة واسقطت الحكومة العنصرية قبل ايام قليلة ولله الحمد .
ورغم هذا الانتصار الكبير الا ان حقوق ابناء القبائل مازالت مغتصبه للاسف
الان نرجع لجوهر حديثنا وهو :
لماذا لم ياخذ ابناء القبائل حقهم الى الان فى التمثيل النيابى والتعيينات فى الوظائف القيادية والمميزة ؟
ماللذى جعل ابناء الحضر ينضمون للمعارضة؟ :
هل هو ايمانهم بالمبادئ العادلة اللتى تحملها المعارضة ؟
هل هو الخوف من الشيعه ؟
هل يؤمن الحضر بحقوق القبائل بالتمثيل النيابى والحق فى الوظائف القيادية والمميزة والحقوق المدنية الاخرى ؟
هل يعلم الحضر ان هذه الحقوق اتية لا محالة قصر او طال الزمن ؟
لماذا سكوت ابناء القبائل عن هذه الحقوق رغم قوتهم وكثرة عددهم ؟
سقوط الحكومة هل يعنى اخذ الحقوق ؟
والسؤال الاخير متى ناخذ حقوقنا كامله ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
من يريد الاجابة على الاسئلة يتفضل ويعلم الله انى كتبت الموضوع بكل تجرد وشفافية ولا اريد منه الا وضع النقاط على الحروف فقط وفرحتى بهذا التقارب الواضح هى من جعلتنى اكتب هذه الاسئلة حتى لا اجامل على حساب الوطن فدعونا نتصارح قبل ان نتصالح اذا كنا اخوة فى الوطن والدين حقا .

تسلملى انأملك ياخي وعداك العيب

كلامك سليم اميه بالاميه وماعليك من بعض ناس تستعمل معاك اسلوب ترهيب والارهاب بفزاعة الصفوين والشيعة

هذا الاسلوب تعودنا عليه ولا تلتفت له واستمر ونحن معك

الحين الي يطالب بحقه يصير صفوي وشيعي ؟ شى غريب

مايناقشونك بالفكرة يدخلون بنواياك ويحاولون يغيرون موضوع

اتحداهم يناقشونك بصلب موضوع يتهربون ويتهمونك بالعنصري وبالحاقد

وصحيح كل دولة يوجد فيها عنصرين حتي في ارقي دول وارقي ديمقراطيات لكن مشكلتنا بالكويت دوله والحكومه بكبرها تستعمل العنصريه ضدنا

ومعه الاسف وانا حزين جدا انه بعض البدو وابناء القبائل سذج لدرجه الغباء والخبال

الرجل يطالب بحقكم ونتو تتهمونه بصفويه والفتنه وتفرقه البلد ؟

الهاله الاعلاميه ضد الشيعه والصفوين اعمتهم عن حقوقهم لدرجه البعض يترحم علي صدام ؟ صدام خطر ومجرم والصفوين مجرمين كذالك الغبي الي يفرق بينهم

احنا اكثر ناس تعرف خطر الشيعة لكن هذا مايمنع نطالب بحقوقنا لا يكون خطر الصفوي فزاعه تستمعلونها ضدنا

اخوي اتمني منك ماتناقش ولا ترد علي البعض مثل العضو حقوق هذا الشخص دائما يناقش ويجادل ويطولها وهي قصيره من واضح مايبي يقتنع بس يحب يجادل فا لا تضيع وقتك معه ويخرب موضوع اتمني منك ماتناقشه ولا ترد عليه

والي يسب ويشتم واغلبهم من ابناء القبائل معه الاسف

بلغ الاداره عن تعليقاتهم السيئه ولا ترد عليهم

لكن اخوي انت كلامك جميل وعدا العيب بس اتمني منك ماتكتفي بدورك بالمنتدي

ياليت انت ومن معك من الاخوان تطالبون بصوت اعلي وتكلمون النواب او المرشحين االي تشوفون فيهم الخير وعتقدون انهم يطالبون بحقوقنا مو يتاجر فيها وقت الانتخابات

وياليت يكون لكم بتويتر صوت قوي وبجميع المواقع الاجتماعية ينور بعض ابناء القبائل الغافلين عن حقوقهم

وبارك الله فيك واستمر ونحن معك

 

[درع الجزيره]

والله اللذي لا اله الا هو ان تفكير هذا حضري وهذا بدوي تفكير الحكومه المخلوعه ونجحت فيه يا خوان انا بشاميه وخوالي بفحيحيل لعبت في قطه ٤ بفحيحيل ورافقت الهواجر فيها والعنوز والدواسر وعتبان الفحيحيل وايضا درست في الشاميه وكيفان واينما اذهب لا ارى فرق صدقوني ان من يلعب على هذا الوتر شخص عفن يجب حرقه بتيزاب وماي نار ياخوان بنهايه كلنا ابناء وطن واحد والله لايستفيد من هذا الا اعداء الخليج ودمتم

 

[بخير الله يسلمك]

"ان كان هناك تقارب" فهو بسبب وجود مصلحة للمجاميع الحضرية فقط ........
بمعنى انه سيكون تقارب " وقتى" , وعلى حسب مصلحتهم .....

" ان كان هناك تقارب"

اخوي لو ترجع لتاريخ الكويت تجد ان الحضر والبدو مكملين لبعض فمصلحت الوطن تجمعهم واذ رجعت الي اسماء القتلي في معارك الكويت ابتداء من معركة الصريف والجهرة وهدية والرقعي لتجد منهم الحضري والبدوي وحتي الشيعي . فهذي مصر في حرب اكتوبر 1973 المسلم والمسيحي يقاتلان من اجل مصر فوطنيتهم جمعتهم . ولاتتهم الحضر بوجود مصلحة لهم من هذا التقارب فالحضر لهم ثقلهم السياسي والاجتماعي وكذلك البدو وبالنهاية محبة ومصلحة الوطن تجمعهم . وللعلم انا بدوي ولاكن كلمة الحق تنقال .

 

[newhistory]

اخوي لو ترجع لتاريخ الكويت تجد ان الحضر والبدو مكملين لبعض فمصلحت الوطن تجمعهم واذ رجعت الي اسماء القتلي في معارك الكويت ابتداء من معركة الصريف والجهرة وهدية والرقعي لتجد منهم الحضري والبدوي وحتي الشيعي . فهذي مصر في حرب اكتوبر 1973 المسلم والمسيحي يقاتلان من اجل مصر فوطنيتهم جمعتهم . ولاتتهم الحضر بوجود مصلحة لهم من هذا التقارب فالحضر لهم ثقلهم السياسي والاجتماعي وكذلك البدو وبالنهاية محبة ومصلحة الوطن تجمعهم . وللعلم انا بدوي ولاكن كلمة الحق تنقال .

لا اعتقد ان ردك ياتى فى صلب الموضوع ...
زمن وانتهى .... ونحن ابناء اليوم ...

لانى لو اتبعت منهجك , فسوف ارضى بان لا يكون لى اى تمثيل نيابى , فابى كان اميا , ولم يهتم فى الانتخابات الا منذ عقدين ....
او سوف ارضى بان يمثلنى انسان جاهل , معرفته بالقراءة والكتابة هى محو امية ... كما فى العقود السابقة ...

لا ادرى لماذا يصر الكثيرين هنا , على ان المطالبة بتعديل الدوائر هى مطالبة بالفتنة !!!!!
المطالبة بالعدالة فتنة ؟؟؟ مع انها مطالبة بتعديل اوضاغ ظالمة ؟؟؟
عجبا عجبا .... لمن اريد حياته ويريد موتى
ولله فى خلقه شؤون

 

[بخير الله يسلمك]

لا اعتقد ان ردك ياتى فى صلب الموضوع ...
زمن وانتهى .... ونحن ابناء اليوم ...

لانى لو اتبعت منهجك , فسوف ارضى بان لا يكون لى اى تمثيل نيابى , فابى كان اميا , ولم يهتم فى الانتخابات الا منذ عقدين ....
او سوف ارضى بان يمثلنى انسان جاهل , معرفته بالقراءة والكتابة هى محو امية ... كما فى العقود السابقة ...

لا ادرى لماذا يصر الكثيرين هنا , على ان المطالبة بتعديل الدوائر هى مطالبة بالفتنة !!!!!
المطالبة بالعدالة فتنة ؟؟؟ مع انها مطالبة بتعديل اوضاغ ظالمة ؟؟؟
عجبا عجبا .... لمن اريد حياته ويريد موتى
ولله فى خلقه شؤون

هلا اخوي كيف حالك بنقول زمن وانتهي بس شنو تفسرلي حضور عدد كبير من الحضر في التجمع الاخير للمعارضة في ساحة الارادة ؟؟!!!

 

[شاكووش]

كلمــا أشتدت حاجـة الكويـت لأبنائهـا بشكـل جدي ... صدقني لايوجـد حضـري ولا بـدوي ولا سني ولا شيعي
كلهم تجمعهـم مصلحة الكويت

أستثني بعض أهل الدماء الزرقاء
وأذنــاب الخميني​

 

[newhistory]

هلا اخوي كيف حالك بنقول زمن وانتهي بس شنو تفسرلي حضور عدد كبير من الحضر في التجمع الاخير للمعارضة في ساحة الارادة ؟؟!!!

انا مستعد افسر لك السبب ...
بس انت تقدر لى تفسر لى ليش ما كان لهم حضور قبل هذا التجمع ؟؟؟ السنوات الاخيرة ليش ما لهم حضور عام , مع كل النكبات اللى حصلت ؟؟؟
عندك تفسير

 

[newhistory]

كلمــا أشتدت حاجـة الكويـت لأبنائهـا بشكـل جدي ... صدقني لايوجـد حضـري ولا بـدوي ولا سني ولا شيعي
كلهم تجمعهـم مصلحة الكويت

أستثني بعض أهل الدماء الزرقاء
وأذنــاب الخميني​

وما علاقة هذا بالعدالة فى الدوائر؟؟؟

 

[شاكووش]

وما علاقة هذا بالعدالة فى الدوائر؟؟؟

شككتني في الموضوع جزاك الله خير !!!!!!!

الموضوع عن التقارب وليس الدوائـر ( فتح عيونك وصحصح )​

 

[لا تأسف]

والله الحضر السنه وبعض الحضر العجم السنه اخوان لنا وما شفنا منهم الا كل خير وموده ومحبه
وخل عنكم السياسه فهي اللي فرقتنا

 

[لا تأسف]

والله اللذي لا اله الا هو ان تفكير هذا حضري وهذا بدوي تفكير الحكومه المخلوعه ونجحت فيه يا خوان انا بشاميه وخوالي بفحيحيل لعبت في قطه ٤ بفحيحيل ورافقت الهواجر فيها والعنوز والدواسر وعتبان الفحيحيل وايضا درست في الشاميه وكيفان واينما اذهب لا ارى فرق صدقوني ان من يلعب على هذا الوتر شخص عفن يجب حرقه بتيزاب وماي نار ياخوان بنهايه كلنا ابناء وطن واحد والله لايستفيد من هذا الا اعداء الخليج ودمتم

صدقت
كلنا اخوان
والعن ابو اللي يفرقنا
يا جماعه والله اننا اخوان ونحب بعضنا حيل فلا تفرقون بين بعضكم