د. طارق السويدان والتجديد الإسلامي

حمد

عضو بلاتيني
إطلعت على بعض ما نقل عن مشاركة الدكتور طارق السويدان بملتقى ( المجتمع المدني ) الذي اقيم قبل يومين في جمعية الخريجين بعد منع ملتقى النهضة من قبل الدولة بعد ضغوطات السلف . وفي الحقيقة فإنني لا اخفي إعجابي بما يطرحه الدكتور السويدان بالسنوات الاخيرة من رؤية محافظة متجددة تعد قفزة الى الامام ولو من الناحية النظرية , وفي الحقيقة فإن السويدان يستحق الثناء على شجاعته بمواجهة الفكر البالي الذي اساء اكثر من غيره للاسلام والمسلمين.

الا أن الصورة بالنسبة لي لازالت قاتمة , فطرح الاسلاميين المعتدلين لازال فهمه يحتاج لإستيضاحات كثيرة وطويلة جدا , فالنقلة التي قام بها المعتدلين لم تتجاوز إعادة النظر ببعض الاجتهادات الدينية , في حين أن الفكر الاسلامي المعتدل بحاجة الى أن يظهر بصورة متكاملة , فالمعتدلين لم يأتوا على جميع القضايا التي تحتاج لإعادة نظر , هم تخلوا عن مشروع الشورى واستبدلوه بالديمقراطية , وهم بدأوا بالتخلي عن حد الردة مثلا , وهذه وتلك كانت من ثوابت الاسلاميين - ولازالت عند السلف , والان يتحدث سويدان ( ممثلا نفسه ) منتقدا الرأي المطالب بهدم الكنائس , وطبعا هذا الرأي الذي تراجع عنه اعلاميا السلفي اسامة مناور وعاد وأكد عليه الشيخ آل الشيخ مفتي السعودية !.

ما أريد الحديث عنه هنا هو:

1- حصر التجديد بإجتهاد مكتوب لينظر للفكرة من كل جوابنها ولتدرس بطريقة صحيحة , بدلا من أن تكون عائمة بين كتب القرضاوي وآراء السويدان وتغريدات العودة وآخرين .

2- الاقرار بالمنهج المتجدد كمرجعية وحيدة للمعتدلين , مما سيوجه تفكيرنا في مسألة النقد والمقارنة بين النظام العلماني الانساني وبين النظام المدني الاسلامي المعاصر للنظر في السلبيات ومواقع الضعف و للإنتقال الى مرحلة متقدمة من مراحل التفكير السياسي في بحثنا عن النظام السياسي المناسب .

3- هناك جانب مضئ وهو التحرك الشبابي الذي أعلن عنه قبل فترة ومشاركة بعض المحافظين في الحركة الديمقراطية المدنية , هذا التحرك العملي لا بأس به بالرغم من ملاحظاتي التي ابديتها حوله في السابق ,و هذا التحرك من الجيد أن يكون تحرك سريع الا أن المشكلة تتمثل في جانب المرجعية المحافظة التي لن تكون واضحه ما بين التجديد المنتظر وبين امكانية إختطاف التحرك بالمستقبل تحت ذات المصطلحات بإختلاف المعاني ( الشريعة ).

4- إن مثل الصريحات التي يطلقها الدكتور السويدان هي مطمئنة بأن الوصول الى نقطه التقاء مع المحافظين هي فرصة جادة وممكنة وباتت أسهل من الماضي , وهنا طبعا اعني المعتدلين لا المتزمتين الذين سيبقون متقوقعين عاجزين عن صد التطور الانساني الذي اقتحم المنطقة .
 

الجنازه

عضو بلاتيني
انا شخصيا احترم نظرية الدكتور طارق ؟

وتمنى يكون عندنا قيادي بهرم الدوله بعقليته ؟

فنحن ومن خمسين سنه لم نبني شي يستحق الفخر :

رغم الامكانيات الماديه الهائله فلم نصنع حتى مايسترنا :

فقط استهلاك وفن السرقات وهدم للمجتمع :
 

الجنازه

عضو بلاتيني
شوف اعتذاره من البحرين على تمرده ..

عراته واجد الله يهديه


ههههههههههههههههههههه هو اعتذر من حكومة البحرين !!

وهل عتذرت حكومات الخليج كافه لمن ايدهم بالاساس من الشعوب الخليجيه !!!

بعد ماعترفوا وهم صاغرين بحقوق الشيعه ومطالبهم وتبعوا كل وسيله الارضائهم

وكان من وضعهم على كراسي الحكم هم الشيعه ومن ورائهم الخميني :

تمنى ومن كل قلبي يطلع قائد خليجي يقول هذه رؤيتي للمستقبل وهذه الخطه :

امنيه فقط لاغير

الله المستعان
 

سونار

عضو بلاتيني
ههههههههههههههههههههه هو اعتذر من حكومة البحرين !!

وهل عتذرت حكومات الخليج كافه لمن ايدهم بالاساس من الشعوب الخليجيه !!!

بعد ماعترفوا وهم صاغرين بحقوق الشيعه ومطالبهم وتبعوا كل وسيله الارضائهم

وكان من وضعهم على كراسي الحكم هم الشيعه ومن ورائهم الخميني :

تمنى ومن كل قلبي يطلع قائد خليجي يقول هذه رؤيتي للمستقبل وهذه الخطه :

امنيه فقط لاغير

الله المستعان


طارق السويدان يعتذر لاهل البحرين


اكتب لكم هذا المقال من لندن وأنا بعيد عن اللغط الذي يجري عندكم
وأعتذر اليكم >فيه لما أسئ فهمي فيه خلال كلمتي التي سجلتها لقناتي في اليوتيوب و نشرتها في صفحتي في فيس بوك

(وها انا أنشر هذا الاعتذار في نفس المكان ).
وكانت الكلمة حديثا عن آرائي في الاحداث العظيمة التي تجري في امتنا
(ومدتها 46 دقيقة )

وكان نصفها عن تأصيل ومبادئ تمثل آرائي الشخصية وفهمي لحقوق الانسان في الاسلام
(و كان حديثي عن البحرين في نهاية الكلمة في العشر دقائق الأخيرة منها)

فقامت بعض وسائل الاعلام المرئي والمكتوب ( والتي لم آذن لأي منها ، ولم أعط أي تصريح مباشر او غير مباشر لها )

فاجتزءوا كلامي ، وأخذوا جزءا من المقطع الذي يتحدث عن البحرين فقط( ومدته 6 دقائق فقط) و نشروه

(وهو قد يفهم بغير مقصده اذا عزل عن باقي الكلام ) ولعل هذا الخطأ مني فكان علي أن انتبه لذلك

وخلاصة رأيي ( وكل ما سأقوله موجود في التسجيل الاصلي )

أني حييت سمو ولي عهد البحرين على الموقف العاقل والراقي بسحب قوات الأمن ، والدعوة للحوار ) وليس كما فعلت الحكومات الأخرى فأشعلت الفتنة

وأكدت على حق الشعوب في الحرية وحقوق الانسان والمشاركة الشعبية السياسية الكاملة بغض النظر عن الدين أو الطائفة ماداموا مواطنين في بلد واحد , وأكدت على رفض التدخل الأجنبي من ايران وغيرها

فان كان هناك من يخالفني في هذا الرأي فلا حرج واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ولا يغير الحب والقلوب، وان كان للبحرين أوضاع خاصة لا أعرفها فأعتذر عن تدخلي فيما لا أفهمه,مع تأكيدنا جميعا على التمسك بالمباديء

وأرجو أن يتوقف الجدل عند هذا الحد ، وان تقبلوا مني هذا الاعتذار الذي كتبته وحدي وعن طيب خاطر مني ، ودون طلب أو ضغط من احد

ولا يجوز ان يطعن أحد في ولائي للاسلام أو انتمائي لاهل السنة والجماعة، ناهيك عن السب والشتيمة والطعن في الشرف والتي صدرت من قلة لا يمثلون الأخلاق الراقية لأهل البحرين الأفاضل

كنت أحبكم وما زلت أحبكم وسأظل احبكم فأنتم أخوة كرام وأهل وأنساب ، ولا يعرف الفضل لأولي الفضل الا أولوا الفضل

وأرجو مرة أخرى قبول اعتذاري وأسال الله تعالى أن تنعم البحرين في أمان واستقرار ونهضة ورفعة وحب ووئام

أخوكم د. طارق السويدان
 

العثماني

عضو بلاتيني
فعلا الدكور يستحق الاعجاب

هذا ما كتبته في الشبكة الوطنية في مايو 2010 في الشبكة الدينية وتم مناقشة من قبل الزملاء وقد اضطررت لاغلاق الموضوع لوجود هجمة شرسة ضدهم ..



الدكتور طارق السويدان

الاســـــــــــــــم :د. طارق محمد الصالح السويدان .
تاريخ الميلاد : 1953 .

له العديد من الانجازات العلمية والعملية وقام باعداد وتسجيل العديد من الالبومات السمعية

للاطلاع على التفاصيل : http://www.artsmedia.ps/forums/showthread.php?1545-


________________

كلنا قد سمعنا قصص الانبياء للدكتور طارق السويدان

وكان هذا الالبوم هو افضل واكثر الاشرطة انتشارا في العالم الاسلامي

وقد ساق الدكتور القصص باسلوب تاريخي متسلسل يبدأ من قبل خلق ادم حتى رفع عيسى بن مريم الى السماء .. وقد سرد القصص باسلوب شيق باعتراف الجميع .

كان هذا الالبوم هو الانجاز الابرز خلال السنوات الماضية ثم تلاه الدكتور بالبومات جميل جدا تتحدث عن السيرة النبوية و التاريخ والاعجاز العلمي وتاريخ الخلافاء واعلام الاسلام ومججدوا الاسلام .. الخ

ولابد للمنصف ايضا ان يتحدث عن البوم قصص من التاريخ الاسلامي ... وهذة الفترة كانت في وقت سابق من المحرمات والفتن التي لايجوز الخوض فيها وهي الفترة التي حدثت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم حتى بداية الدولة الاموية ... وخصوصا ما حدث بعد مقتل عثمان بن عفان .


ان الدكور طارق السويدان كان له الفضل بتجديد الدعوى الى الله وتنوير المسلمين بدينهم فراينا الاف الشباب يحمل البومات طارق السويدان ويستمع لها بل انك حين تذهب الى الدول العربية تجد اشرطة الدكتور طارق السويدان منتشرة في كل مكان ....

ثم بعد ذلك ظهرت الاشرطة الاسلامية التي تقلد الدكتور طارق السويدان وربما كانت اكثر دقة واكثر تفصيل واكثر تحقيق ... الا ان الفضل لله ثم للدكتور طارق السويدان في السبق والتسويق .


بصراحة لقد استعرض الحاضر ووجدت ان افضل شخص يستحق لقب مجدد الاسلام لهذا القرن هو الدكتور طارق السويدان ... وبدون منازع .


كم هو جميل البوم اشرطة قصة النهاية الذي يتحدث عن الفترة من الموت حتى دخول الجنة

اتمنى ان تستمع لاشرطته
 

جمال الراشد

عضو فعال
إطلعت على بعض ما نقل عن مشاركة الدكتور طارق السويدان بملتقى ( المجتمع المدني ) الذي اقيم قبل يومين في جمعية الخريجين بعد منع ملتقى النهضة من قبل الدولة بعد ضغوطات السلف . وفي الحقيقة فإنني لا اخفي إعجابي بما يطرحه الدكتور السويدان بالسنوات الاخيرة من رؤية محافظة متجددة تعد قفزة الى الامام ولو من الناحية النظرية , وفي الحقيقة فإن السويدان يستحق الثناء على شجاعته بمواجهة الفكر البالي الذي اساء اكثر من غيره للاسلام والمسلمين.

الا أن الصورة بالنسبة لي لازالت قاتمة , فطرح الاسلاميين المعتدلين لازال فهمه يحتاج لإستيضاحات كثيرة وطويلة جدا , فالنقلة التي قام بها المعتدلين لم تتجاوز إعادة النظر ببعض الاجتهادات الدينية , في حين أن الفكر الاسلامي المعتدل بحاجة الى أن يظهر بصورة متكاملة , فالمعتدلين لم يأتوا على جميع القضايا التي تحتاج لإعادة نظر , هم تخلوا عن مشروع الشورى واستبدلوه بالديمقراطية , وهم بدأوا بالتخلي عن حد الردة مثلا , وهذه وتلك كانت من ثوابت الاسلاميين - ولازالت عند السلف , والان يتحدث سويدان ( ممثلا نفسه ) منتقدا الرأي المطالب بهدم الكنائس , وطبعا هذا الرأي الذي تراجع عنه اعلاميا السلفي اسامة مناور وعاد وأكد عليه الشيخ آل الشيخ مفتي السعودية !.

ما أريد الحديث عنه هنا هو:

1- حصر التجديد بإجتهاد مكتوب لينظر للفكرة من كل جوابنها ولتدرس بطريقة صحيحة , بدلا من أن تكون عائمة بين كتب القرضاوي وآراء السويدان وتغريدات العودة وآخرين .

2- الاقرار بالمنهج المتجدد كمرجعية وحيدة للمعتدلين , مما سيوجه تفكيرنا في مسألة النقد والمقارنة بين النظام العلماني الانساني وبين النظام المدني الاسلامي المعاصر للنظر في السلبيات ومواقع الضعف و للإنتقال الى مرحلة متقدمة من مراحل التفكير السياسي في بحثنا عن النظام السياسي المناسب .

3- هناك جانب مضئ وهو التحرك الشبابي الذي أعلن عنه قبل فترة ومشاركة بعض المحافظين في الحركة الديمقراطية المدنية , هذا التحرك العملي لا بأس به بالرغم من ملاحظاتي التي ابديتها حوله في السابق ,و هذا التحرك من الجيد أن يكون تحرك سريع الا أن المشكلة تتمثل في جانب المرجعية المحافظة التي لن تكون واضحه ما بين التجديد المنتظر وبين امكانية إختطاف التحرك بالمستقبل تحت ذات المصطلحات بإختلاف المعاني ( الشريعة ).

4- إن مثل الصريحات التي يطلقها الدكتور السويدان هي مطمئنة بأن الوصول الى نقطه التقاء مع المحافظين هي فرصة جادة وممكنة وباتت أسهل من الماضي , وهنا طبعا اعني المعتدلين لا المتزمتين الذين سيبقون متقوقعين عاجزين عن صد التطور الانساني الذي اقتحم المنطقة .

هذا ماقاله طارق سويدان صاحب المقاله قد بتره الكثير والمهم فى كلامه
---------------------------------------------------------------------------
كيف يطالب البعض بعدم بناء الحسينيات والكنائس؟!
السويدان: الحرية عندي قبل تطبيق الشريعة

في المحاضرة الثانية تحت عنوان «الحرية طريق الريادة»، قال د. طارق السويدان إننا نعتذر عن هذه الدعاية التي حصلت للملتقى، التي تعتبر نافعة له خلال السنوات المقبلة، متسائلا: ماذا يريد مَن نادى بالمنع؟ وهل هذه هي عقلية أصحاب الحجج الضعيفة، وهل هذه عملية تقوم بها الداخلية؟!
وقال السويدان ان الحرية عندي تاتي قبل تطبيق الشريعة الاسلامية، مضيفاً أن الحرية هي أن تقول وتفصل ما تشاء، مقيدة باثنين، شرط الأدب وعدم الضرر، وليس باسم الحرية التكسير والتدمير والإرهاب أو الشتم، وحتى في الدول المتقدمة في هذا المجال هناك عقوبات على من يتعدى على حرية الآخرين، وموضحا ان الإبداع يأتي بالحرية للأفراد وفكرة الإنساني.
وأكد ان الشعار الأول للحرية «لا إله إلا الله»، كسرت حاجز الخوف والفوضى من عبودية الناس للناس إلى عبودية رب العباد، موضحا ان المبدأ العام الذي يحركه الإسلام ان الإنسان حر ما لم يقيده الله بشريعة السماء، في ما ورد في القرآن والسنة النبوية الشريفة وليست أقوال بعض العلماء الذين أدخلوا انتماءاتهم السياسية في طروحاتهم!
فهم خطأ!
واستغرب السويدان الفهم الخطأ لحديث «لا يوجد دينان في الجزيرة العربية» ومعناه الأساسي أن السيادة السياسية يجب أن تكون للدين الإسلامي فقط، مؤكدا أن عقلية المنع والإجبار والإقصاء ليست موجودة في ديننا.

المبشرون
وقال السويدان «لا توجد لدي مشكلة بدخول المبشرين للكويت، لأننا يجب علينا عدم الخوف طالما حجتنا أقوى من حجتهم»، مستغربا من مطالبتنا لهم بالسماح لنا بالدعوة لديننا وفي المقابل نحن نمنعهم من ذلك!».
وأكد أن المنهج في مسألة الحرية جعل الجميع يعبّر عن آرائهم بكل فكر وأقوال، أما إذا وصلت الى السلاح فنسقوم بالضرب على أيديهم.
وأضاف: ان الإنسان حر في حركته وانتمائه، والإقناع هو من يحرك الناس، وليس المنع والإجبار وكذلك الإنسان حر في تجمعاته، وإذا أصبح هناك خطر حقيقي فالقضاء يتدخل، وكذلك حر في ماله.
حسينيات.. وكنائس!
واستغرب السويدان المطالبة بعدم بناء الحسينيات والكنائس، مستشهدا بوفد نجران الذي تفاوض مع النبي - صلى الله عليه وسلم - عندما سكنوا داخل المسجد النبوي، وأدوا صلاتهم فيه، مطالبا بقراءة السيرة النبوية الشريفة.
وذهب إلى أن الإنسان حر في حفظ خصوصياته وهذا ما يؤكد منع التجسس، لافتا إلى أنه عندما يكون النظام الديموقراطي متعدداً تتحقق الرقابة الشعبية، قائلا: أنا من قادة الحركات الإسلامية، ولكن أؤكد لكم إذا استبد الإسلاميون في الحكم فوالله العظيم سنثور عليهم، كما ثرنا على من قبلهم. وقال السويدان إن أي دولة تمنع الفلسفة سيكون فيها نقص بالتطور، مؤكدا أن علماء السلف جميعهم تعلموا جميع العلوم، ولم يكونوا مثل باقي العلماء الجامدين.

قيادة المرأة
أكد السويدان أن المرأة لها كيانها المستقل ويجب أن نترك لها الحرية حتى في قيادة «التركتر».


--------------------------------------------------------------------------
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله



«الرافضة شر من عامة أهل الأهواء... فغالب أئمتهم زنادقة إنما يظهرون الرفض لأنه طريق إلى هدم الإسلام ».‎
وقال ((والرافضة هم معاونون للمشركين واليهود والنصارى على قتال المسلمين، وهم كانوا من أعظم الأسباب في دخول التتار قبل إسلامهم إلى أرض المشرق بخراسان والعراق والشام، وكانوا من أعظم الناس معاونة لهم على أخذهم لبلاد الإسلام وقتل المسلمين وسبي حريمهم)
------------------------------------------------

هذه افعال طارق سويدان المشينة
ولازال ينخر بالاسلام من الداخل

حسبى الله ونعم الوكيل فيه وعلى من يتبع منهجه الناخر للاسلام من الداخل
والل ولى التوفيق الى اهل التوحيد لا المنافقين
:mad::mad::mad::mad::mad:
 

سهالة

عضو فعال
الدكتور طارق السويدان يملك عقلية ممتازة ..

لكن عليه الكثير من الملاحظات .. يدعي ان الديمقراطية من التجديد الاسلامي ..

والديمقراطية أبعد ماتكون عن الاسلام .. :)
 

" كش ملك "

عضو بلاتيني
شيء طبيعي كلما زاد الانسان علما بالدين والتاريخ والحضارة كان أقرب للفطرة الانسانية وكان ابعد عن التشدد
 

جمال الراشد

عضو فعال
شيء طبيعي كلما زاد الانسان علما بالدين والتاريخ والحضارة كان أقرب للفطرة الانسانية وكان ابعد عن التشدد


http://www.youtube.com/watch?v=iOZ_It35MAU&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=JBU5Pt8OAgY&feature=related




-----------------------------------------------------------------------
سمعنا أن د. سويدان يقدم برنامجا رمضانيا بعنوان
(((((سحر القرآن))))!.

ولا أكاد أفهم من أوحى له بهذه التسمية الفاسدة الباطلة المزعجة, المليئة بالضلال؟.
{فقال إن هذا إلا سحر يؤثر}!.​

أرجوا ممن له اتصال بسويدان أن ينقل له اعتراض الإخوة المؤمنين على هذه الزلة الكبيرة, ومطالبين بقوة بتغيير الاسم فورا!.​

---------------------------------------------------------------------
السويدان بلاويه كثيرة
منها: تنقصه لعمر رضي الله عنه أمام الرافضة في البحرين في دورة أقامها العام الماضي ويصفه بالدكتاتوري
ومنهم مهاجمته لعلماء السنة ووصفهم بالوهابية
----------------------------------------------------------------------​

هذا من دعاة التقارب بين السنة والرافضة وسمعت له شريط بعنوان حوار في الساحة ألقاه في إحدى الحسينيات ( معابد الرافضة ) في الكويت فوقف شعر رأسي حينما جوَّز لهم الطعن في أبي هريرة رضي الله عنه ولكن بشرط أن لايكون أمام أهل السنة .وقال كما أن للشيعة أخطاء فأهل السنة كذلك لهم أخطاء . وغير ذلك من البلايا والمصائب:
مساويءُ لو قسمن على الغواني *** لما أمهرن إلا بالطلاقِ
----------------------------------------------------------------------
وجه الاعتراض أن كفار قريش يسمون القرآن سحرا
كما قال الله حاكيا عن الوليد بن المغيرة أنه قال عن القرآن (فقال إن هذا إلا سحر يؤثر ) سورة المدثر آية رقم24
-----------------------------------------------------​
نعترض عليه في هذه .. ام على دعوته لنساء السعودية بأخذ حقوقهن والسماح بالاختلاط ؟؟ أم بمواقفه مع الروافض وحبهم لهم !! .. أم على حب النصارى ومحاولة التقريب بينهم .. أم على قناته الفاسده الماجنه التي تدعي أنها اسلامية وهي قناة صوفيه خبيثه تدس السم بالعسل .. أم نعترض على السفهاء الذين جعلوه شيخا !!!!!


لا اقول الا هذا هو زمن (الرويبضه) ..

 

جمال الراشد

عضو فعال
QUOTE=" كش ملك ";2999689]شيء طبيعي كلما زاد الانسان علما بالدين والتاريخ والحضارة كان أقرب للفطرة الانسانية وكان ابعد عن التشدد[/QUOTE]
http://www.youtube.com/watch?v=iOZ_It35MAU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=JBU5Pt8OAgY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=KudKQZmpMMI
http://www.youtube.com/watch?v=I9xRBYbtTwA&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=eI-Wn7KEiqo
http://www.youtube.com/watch?v=RBY8tDYDUZI
-----------------------------------------------------------------------
سمعنا أن د. سويدان يقدم برنامجا رمضانيا بعنوان
(((((سحر القرآن))))!.

ولا أكاد أفهم من أوحى له بهذه التسمية الفاسدة الباطلة المزعجة, المليئة بالضلال؟.
{فقال إن هذا إلا سحر يؤثر}!.
أرجوا ممن له اتصال بسويدان أن ينقل له اعتراض الإخوة المؤمنين على هذه الزلة الكبيرة, ومطالبين بقوة بتغيير الاسم فورا!.
---------------------------------------------------------------------
السويدان بلاويه كثيرة
منها: تنقصه لعمر رضي الله عنه أمام الرافضة في البحرين في دورة أقامها العام الماضي ويصفه بالدكتاتوري
ومنهم مهاجمته لعلماء السنة ووصفهم بالوهابية
----------------------------------------------------------------------​
هذا من دعاة التقارب بين السنة والرافضة وسمعت له شريط بعنوان حوار في الساحة ألقاه في إحدى الحسينيات ( معابد الرافضة ) في الكويت فوقف شعر رأسي حينما جوَّز لهم الطعن في أبي هريرة رضي الله عنه ولكن بشرط أن لايكون أمام أهل السنة .وقال كما أن للشيعة أخطاء فأهل السنة كذلك لهم أخطاء . وغير ذلك من البلايا والمصائب:
مساويءُ لو قسمن على الغواني *** لما أمهرن إلا بالطلاقِ
----------------------------------------------------------------------
وجه الاعتراض أن كفار قريش يسمون القرآن سحرا
كما قال الله حاكيا عن الوليد بن المغيرة أنه قال عن القرآن (فقال إن هذا إلا سحر يؤثر ) سورة المدثر آية رقم24
-----------------------------------------------------​
نعترض عليه في هذه .. ام على دعوته لنساء السعودية بأخذ حقوقهن والسماح بالاختلاط ؟؟ أم بمواقفه مع الروافض وحبهم لهم !! .. أم على حب النصارى ومحاولة التقريب بينهم .. أم على قناته الفاسده الماجنه التي تدعي أنها اسلامية وهي قناة صوفيه خبيثه تدس السم بالعسل .. أم نعترض على السفهاء الذين جعلوه شيخا !!!!!
لا اقول الا هذا هو زمن (الرويبضه) ..
 

المشعان2

عضو بلاتيني
طارق سويدان يعتبر حاله حال وليد جنبلاط

كل يوم له راي وكل يوم له موقف


الفكره باختصار انا اتحدث اذا انا موجود !!
 

geology-teacher

عضو بلاتيني
أحلى تعليق قرأته في التايم لاين

( عندما تلبس الليبرالية العمامة )

تشخيص وتلخيص
 


الدكتور طارق السويدان منحرف منهجياً وتناقضاته كثيرة ومنها على سبيل المثال لقاءه في قناة اليوم عندما قال بلهجة عامية ( والله إذا الحكام ما طبقوا الشريعة لنصير في حلوقهم شوكـــة )

وما أن أنتهى من كلامــــه إلا ويمدح ديمقراطية الغرب والثناء على الغرب ...الخ..

فالرجل منحرف كما قلت ..وأكبر انحرافـــة كذلك..عندما قال الحرية مقدمة على الشرع ..وعندما قال من يريد أن يعتنق غير الاسلام له الحرية ..

يادكتور طارق السويدان شلون تبي الشريعة الاسلامية وأنت ترسخ وتعزز في نفوس البنات والشباب
الديمقراطية وحرية المعتقد ..والدولة المدنية على فهمكم..

أي تناقض هذا ..

أين الثبات والتمسك بالكتاب والسنة وإن حاربوك الناس ...

لكن المفتونين فيك كثر يا دكتور وستتحمل وزرهم يوم القيامة ..
 
أعلى