أعرب ما تحته خط !!

[Clockwork Orange]

مفاتيح الاجابة على السؤال .. ( وسائل المساعدة ! )

الإزاحة اللغوية - الاستثناء - القطع والوقف - الجملة الاسمية التامة - التمييز - لا النافية للجنس

 

[سعيد]

أنسى : فعل مضارع منصوب بـ أن مضمرة أو مقدرة و ( كي ) هنا حرف نصب ومصدر استقبال للفعل أنسى وهي مبنية على السكون والفاعل هنا مستتر وتقديره ( أنا ) .


أصواتاً : معطوف منصوب بالتنوين على خبر الفعل الناقص والمنفي ( ما زلت ) وهي أصداءاً !!

تصاممت : فعل مضارع لاسم الشرط ( مهما ) مجزوم بالسكون والتاء جائت مرفوعة لأنها في محل رفع فاعل .

هيهاتا : فعل ماض بمعنى ( بَعُد ) مبني على الكسرة الظاهرة على آخره والمصدر المؤول من أن يهرب في محل رفع فاعل لـ ( هيهات ) والتقدير النحوي لها هنا ( هيهات الهروب ) .

ما شاء الله إعراب جميل ..
وأعجبني إعرابك ل"هيهات "
لي ملاحظة :هيهات:اسم فعل ماض مبني على الفتح ..
تحياتي ..

 

[Clockwork Orange]

مشكورين يا اخوان على الملاحظات والتنويه .. :وردة:

 

[It's Me]

( لا إله إلا الله ) .. بالمناسبة هناك ستة أوجه لإعراب أولى الشهادتين

لا : هي لا النافية للجنس .

إله : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب و الخبر محذوف ( لا إله يوجد ) .

إلا : أداة استثناء

الله : لفظ الجلاله بدل مرفوع بالضمه ... أظن

و بخصوص الستة أوجه فوالله لا أعرف إلا ما قلت وبعد شد و جذب قررت أن يكون لفظ الجلاله بدل و كنت أظنه مستثنى !

ياليت تورد لنا يا عزيزي جميع أوجه الاعراب ... منكم نستفيد

 

[عضو محذوف 5672]

فعل مضارع مجزوم ب"لم" وعلامة جزمه حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر، هكذا تكتب "لم يبق"
..!!

اثنان لا يخشعان في الصلاة , صاحب تجويد وصاحب نحو , المسألة يا عزيزي جدال في مسألة , وأثناء الجدال لا يراقب الكلام المجادل , وكما قلت أنتَ يُحذف حرف العلة , ولا تراقب الكلام عندَ الجدال السريع كالذي حدث , لأنَّك حينها ستجد الطوام يا بعد كبدي .

أنا أبدلت الخبر بمبتدأ , وأيضاً في السجال الشعري نسيت أن أكتب من الظمآنِ ماءً , فلم أكتب ماءً بسبب التنسيق .

لذلك كل الحق معك ولكن من راقب الناس , مات كمداً , وأعتذر على حدتي مع الفاضلة , وعذرً وأخجلنا ردكم .


وشكراً يا سعيد أسعدك الله في دار السعادة , وشربنشوخ للجميع سأعتزل الإعراب بعد حذف حرف العلة .

 

[Clockwork Orange]

الاجابة صحيحة ومختصرة باستثناء اعراب لفظ الجلالة ( الله ) !

 

[It's Me]

الاجابة صحيحة ومختصرة باستثناء اعراب لفظ الجلالة ( الله ) !

لا لا .. لا تقول

الأرجح كونه بدل عن كونه مستثنى , أخاف لا هاذي ولا ذيج

سؤال جميل صراحة جدا ً

 

[Clockwork Orange]

أخونا سمران بن كنعان هني معانا .. تصدق ما عرفتك الظاهر لأنك غيرت صورتك الرمزية :وردة:

اثنان لا يخشعان في الصلاة , صاحب تجويد وصاحب نحو

زين والليبرالي شنو وضعه ؟ هم بعد معاهم ؟ يا حبك للهمز واللمز ( لاحظ اني ما قلت الهمس واللمس ! )

 

[Clockwork Orange]

كل اسم معرفة مستثنى هو ( تمييز ) .. شلون غابت عنكم هذي !

 

[It's Me]

كل اسم معرفة مستثنى هو ( تمييز )

ربما... ولكن الأكيد أن كل تمييز منصوب ولا يوجد تمييز مرفوع

الأحرى أنها بدل مرفوع يا عزيزي ,, وإلا شرايك ؟؟

 

[سعيد]

ربما... ولكن الأكيد أن كل تمييز منصوب ولا يوجد تمييز مرفوع

الأحرى أنها بدل مرفوع يا عزيزي ,, وإلا شرايك ؟؟

أنا معك في ما تقولين ..
فلفظ الجلالة يعرب بدل من خبر لا
والتقدير والله أعلم : لا إله حقٌّ إلا الله أو لا إله موجود إلا الله

أما التمييز ؟؟ غريبة !!

 

[Clockwork Orange]

تقصد أن يكون لفظ الجلالة ( الله ) بدل عن رب ؟ في هذه الحالة تكون الاجابة صحيحة :وردة:

لفظ الجلالة ( الله ) يعرب هنا كـ خبر أو كـ مضاف اليه أو كـ تمييز أو كـ مستثنى أو كـ بدل .. لكن كيف ؟ أخاف يكفرني بن كنعان الموضوع له علاقة بعلم الكلام والازاحة فيه ويتعارض مع الفقه اللغوي !!

لتبسيط المسألة أكثر .. ماذا عن نفي الوجود بهذه الجملة ؟ وماذا لو كانت ( لا ) في هذه الجملة تعمل عمل ( إن ) ؟ .. وماذا لو حلت ( غير ) بمكان ( الا ) ؟

 

[سعيد]

زاد شوقي لمعرفة هذه الأوجه الإعرابية ..

فهل من مزيد ؟؟

 

[Clockwork Orange]

ماذا لو قلت لك ان ( ابن هشام الأنصاري ) أعرب لها 10 أوجه ؟ هناك أوجه غير جائزة وبصراحة ما كان لي أن أسأل مثل هذا السؤال ؟ وجه واحد فقط كان يكفي بس ويفي بالغرض والفائدة .. اللهم اني صائم !

على العموم لاجابة هذا السؤال من عالم ونحوي يفضل قراءة رسائل ابن هشام لابن مالك الأندلسي في هذا الموضوع .. اسم الكتاب هو الألفية على ما أذكر وعموماً هذا الكتاب نادر ما تجده هنا في الخليج لكنه متوفر بدول مثل سوريا والعراق والأردن وربما مصر .

 

[سعيد]

الإعراب مرتبط بالمعنى ارتباطا وثيقا ..

وتعدد الأوجه الإعرابية مسوغ في لغتنا .. ومنها ما هو بعيد عن الذهن ومنها ما هو قريب ..

كما أنها مرتبطة بفكر صاحبها واعتقاده ومقصوده وتحليله ونطقه لأي جملة ..

شكرا .."كلوك وورك اورانج" ...

 

[Clockwork Orange]

العفو أخوي وشكراً على الاضافة :وردة:
ما أدري ليش بس احس انكم أساتذة لغة عربية ( معلمين ) .. مداخلاتكم وحتى اجاباتكم تدل على هالشي .. وخصوصاً الاطراء بكلمة .. أحسنت صح ؟

ذكرتوني بأيام المدرسة .. الله يا هي أيام .. أحلى أيام العمر كانت !! ..

 

[It's Me]

شكرا ً جزيلا ًعزيزي clockwork orange على اضافتك المتميزة .. و أتمنى منك دوام التواصل ..

و الشكر موصول للزميل سعيد الذي غيّر توقيعه/القضية/ذو الشجون


مرة أخرى أعرب كامل العبارة :

الحياة لولا الإيمان ، لغز ٌ لا يفهم معناه ..!!​

​

 

[kkk]

تقصد أن يكون لفظ الجلالة ( الله ) بدل عن رب ؟ في هذه الحالة تكون الاجابة صحيحة :وردة:

لفظ الجلالة ( الله ) يعرب هنا كـ خبر أو كـ مضاف اليه أو كـ تمييز أو كـ مستثنى أو كـ بدل .. لكن كيف ؟ أخاف يكفرني بن كنعان الموضوع له علاقة بعلم الكلام والازاحة فيه ويتعارض مع الفقه اللغوي !!

لتبسيط المسألة أكثر .. ماذا عن نفي الوجود بهذه الجملة ؟ وماذا لو كانت ( لا ) في هذه الجملة تعمل عمل ( إن ) ؟ .. وماذا لو حلت ( غير ) بمكان ( الا ) ؟

وهذا الفرق بين الفكر والكفر
مشكور اخوي
فعلا متعه واستمتاع
تحياتي

 

[Clockwork Orange]

الحياة لولا الإيمان ، لغز ٌ لا يفهم معناه ..!!

الحياة .. خبر ثاني مقدم مرفوع بالضمة الظاهرة .
لولا .. حرف امتناع لوجود مبني على السكون ولا محل لها من الاعراب .
الإيمان .. مبتدأ متأخر مرفوع بالضمة الظاهرة وخبره محذوف وتقديره .. موجود !

وجملة ( الحياة لولا الايمان ) في محل رفع مبتدأ .. والخبر هنا جملة ( لغز لا يفهم معناه ) .. ولغزٌ .. هي المبتدأ فيها وهي مرفوعة بالتنوين .. ( لا ) هنا نافية مبنية على السكون ولا محل لها من الاعراب .. يفهم .. فعل مبني للمجهول ومبني على السكون أيضاً .. وكلمة ( معناه ) .. نائب فاعل مرفوع بالضمة .

صح الاجابة ؟

 

[It's Me]

صح الاجابة ؟

ليس تماما ً ولن أقول لك أين أظنك قد أخطأت ..

محاولتك رائعة جدا ً حتى أنها "دودهتني" لكن خطؤك أنك لم تعد ترتيب الجملة بشكل صحيح , فقط ينقصك الترتيب بشكل أصح ..

محاولة مذهلة