على الحكومة إعادة أموالنا التي نهبت هنا وهناك

[سفيان الثوري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اسعد الله صباح الجميع بالخير والمسرات .

أخواني الأفاضل لقد تبعثرت أموالنا والسبب مجاملة الحكومة وتعاونها المستمر مع الأخوان المسلمين ضد أبناء الوطن البسطاء .

الحكومة أعطتهم مجالا للتوسع والسيطرة على إذارة بعض المؤسسات الحيوية وهذا يعتبر بحد ذاته اقصاء للمواطنين الذين ينظرون إلى هذا البلد المعطاء بلد خير وبلد قانوني .

فعلى الحكومة مراجعة نفسها وإعادة الأمور إلى نصابها الصحيح .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
​

 

[بسطويسي]

موضوع لاطعم لا رائحه لا لون مثل طبخ مطعم شيخك
موضوع مبهم ولاتوجد فيه ادلة ولانعرف من هم الاشخاص المحددين بالعربي موضوع عائم .... ومنا الى الادارة

 

[فيصل.م]

موضوع غريب

و بالتأكيد ( شخصي ) لأنه ليس مقرون بأي دليل سوى الكلام الإنشائي !

لذلك لا يعتد به و يجب حذفه


:وردة:

​

 

[السلطان العثماني]

موضوع لاطعم لا رائحه لا لون مثل طبخ مطعم شيخك
موضوع مبهم ولاتوجد فيه ادلة ولانعرف من هم الاشخاص المحددين بالعربي موضوع عائم .... ومنا الى الادارة

هذا طلع مو من تلاميذ الشيخ راعي المطعم ..

هذا سلمك الله من ربع ابوحواجب بس منخش تحت اسم كبير ذو هيبة ووقار ( سفيان الثوري )

عالعموم الايام راح تثبت كلامي

ومنا الى الادارة الي حذفت تعليقي الاول وتركت الموضوع المخالف​

 

[المحقق]

خليتوا الرجال يتكلم أما المناقشه الجاده أو الصمت
أنا مع الدفاع عن المال العام ضد كل من الحرامي أو مرتزق

 

[عامر بن صعصعة]

خليتوا الرجال يتكلم أما المناقشه الجاده أو الصمت
أنا مع الدفاع عن المال العام ضد كل من الحرامي أو مرتزق

هو الموضوع وينه بوق ندري في بوق من الكبير الي الصغير شغالين سرقة وعينك عينك ما هو اليديد

 

[احفاد الصديق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اسعد الله صباح الجميع بالخير والمسرات .

أخواني الأفاضل لقد تبعثرت أموالنا والسبب مجاملة الحكومة وتعاونها المستمر مع الأخوان المسلمين ضد أبناء الوطن البسطاء .

الحكومة أعطتهم مجالا للتوسع والسيطرة على إذارة بعض المؤسسات الحيوية وهذا يعتبر بحد ذاته اقصاء للمواطنين الذين ينظرون إلى هذا البلد المعطاء بلد خير وبلد قانوني .

فعلى الحكومة مراجعة نفسها وإعادة الأمور إلى نصابها الصحيح .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
​

:إستحسان::إستحسان::وردة::وردة::إستحسان::إستحسان:

 

[ابو فهد الكويتي]

,

فإنِّي لأغنَى الناسِ عن كلِّ واعظ [FONT=Times New Roman, serif]** [/FONT]يرى النَّاسَ ضُلاّلا وليس بمُهتدِي​

,

 

[هيغل]

هذا الأجير مواضيعه كلها قاعده ارهاب الاخوان المسلمين!

الميموني قتلوه الشرطه بأمر شيخ علي فكره

 

[Catch Me If You Can]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اسعد الله صباح الجميع بالخير والمسرات .

أخواني الأفاضل لقد تبعثرت أموالنا والسبب مجاملة الحكومة وتعاونها المستمر مع الأخوان المسلمين ضد أبناء الوطن البسطاء .

الحكومة أعطتهم مجالا للتوسع والسيطرة على إذارة بعض المؤسسات الحيوية وهذا يعتبر بحد ذاته اقصاء للمواطنين الذين ينظرون إلى هذا البلد المعطاء بلد خير وبلد قانوني .

فعلى الحكومة مراجعة نفسها وإعادة الأمور إلى نصابها الصحيح .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
​

أننا مستعد أجاوبك بس بعرف منو الحكومة ؟؟

ونتمنى نعرف ماهي المناصب وبيد من هذي المناصب ؟؟

 

[سفيان الثوري]

أخواني الأفاضل لابد أن نعرف الصادق من الكاذب وهذا يحتاج إلى ميزان نزن به كل شيء عن طريق الكتاب والسنة . كثير من يدعي الدين وهو بعيد عن الدين بتاتاً .

ــــــــــــــــــــــــــــــ

ياحكومة تركتي الحبل على القارب ليلعب الأخوان المسلمون في أموال المسلمين على مرأى ومسمع منكم بل وتحت اشرافكم ونظركم . ماذا كانت النتيجة ؟؟؟

لنبدأ معكم أيها الأخوة الكرام في رحلة خاصة لكشف سرقة أموال الكويت من قبل جماعة الأخوان المسلمون ( الحركة الاسلامية الدستورية ) ( حدس ) ..

من أوائل سرقاتهم ( التبرعات والصدقات والزكاة )..

وإقرأ إن شئت تحت عنوان 'النشمي يجوز اعطاء الزكاة للانتخابات ' وهذه الفتوة موجودة على موقعــه على هذا الرابط .http://www.dr-nashmi.com/fatwa/index.php?module=fatwa&id=1619

وجاء رد أحد الأفاضل في جريدة القبس ؟


حركة حدس تتبع نظام لبس عبائة الدين للوصول للبرلمان وبعدها اقبض من دبش , قمةالأنحطاط الديني والأخلاقي أن يقض النظر عن سرقة أموال الزكاة والصدقات والأيتام تحت غطاء الدين لتمويل الأرهاب والتطرف

والحملات الأنتخابيه المتأسلمه ولقد أصدرهؤلاء المتأسلمين فتوي من تحت الكواليس تجيز صرف أموال الزكاة في الحملات الأنتخابية المتأسلمه ولقد كشفت عن تلون الأمين العام لحركة حدس وتلون حركته

المتاجرة بالدين , والأحزاب السياسية الإسلامية في العالم الإسلامي تتأثر فتاواهابتوجهاتها السياسية مما يخلق أضطراباً في الفتوى ،فما كان بالأمس حلالاً أصبح اليوم حراماً و ما كان بالأمس حراماً أصبح اليوم

حلالاً ، و هذا عبث وانحراف في منهج الدين و من الأهواء المضلة, والضحيه بالنهاية هؤلاء السذج المغفلون الذين يدفعون أموالهم إلى أولئك المخادعين الذين زعموا بأنها سوف تكون بأيادي أمينه يعني أحتمال في

يوم الأيام أدفع الزكاة أو الصدقه عند جمعية الإصلاح أو بيت الزكاة لناصر الصانع وعبدالعزيز الشايجي وحملته الانتخابية لا ويقولون أن الصور حرام ! وكل واحد من هالجمبازيه حاط صورته علي المقرالأنتخابي طولها 5

أمتار (( يمكن )) صدرت فتوي تجيز لهم وضع صورهم في حملاتهم الأنتخابيه للضروره جزاك الله خير !

 

[سفيان الثوري]

أخواني الكرام هذه مقالة بتاريخ 2/ اكتوبر / 2005

وقد نشرت مقطع منها في أعلاه والأن أنشرها كاملة للفائدة .


لشيخ العنجري .. .. يفضح الجماعات السياسية وجمعياتها الخيرية ... فيقول : ( .... )


زكاتك لا تعطيها للجماعات السياسية وجمعياتها

محمد عثمان العنجري


الزكاة حق الله في المال وركن من أركان الإسلام الخمسة ، ومن دعائمه العظيمة ، ومن فوائد الزكاة أنها تطهير للنفوس والأبدان من أدناس الآثام والمخالفات ، فالمسلم الذي استولت محبة الله تعالى وتقواه على قلبه ستحمله تلك المحبة على الانقياد والإذعان لاقتطاع جزء من ماله خضوعا لأمره تعالى وانقيادا لطاعته.


والزكاة لها مصارف محددة حصرها الله تعالى في قوله : ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم ) التوبة - الآية 60 .


ولا يجوز أن تعطى الزكاة إلى غير هذه الأصناف الثمانية المذكورة في كلام الله تعالى ، وقد قال سعيد بن جبير رحمه الله : " ضعها حيث أمرك الله " ، فإن دفعت الزكاة لغير مستحقيها ، أي المصارف الثمانية المعتبرة ، لم تبرأ ذمة المكلف ، أي لم تصح زكاته.


ويجب على الغني ألا يعتقد أن زكاته غـــرم ونقص ، بل هي غنيمة ونماء لماله ، قال الحق تعالى " ولئن شكرتم لأزيدنكم " فالزيادة مقرونة بالشكر والشكر لا يكون بمجرد اللسان ، بل يكون كذلك في الالتزام بالعمل بما أمر الله تعالى ، قال تعالـــى لآل داود : " اعملوا آل داود شكرا " فالعمل بأوامر الله تعالى واحكامه شكر له .

وأولى الناس بالزكاة هم الأقارب المستحقون لها ممن لا تجب النفقة لهم ، فالزكاة لهم تزيد من الأجر كما جاء ذلك في الآثار وهي وصل بين الأرحام .


وأورد على قارئي العزيز رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم تظهر لنا أهمية التفات المسلم إلى الأقارب ممن لا تجب النفقة عليهم ، ( فعن عطاء بن ياسر أن زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت لها جارية سوداء فقالت يا رسول الله أريد أن اعتق هذه الجارية ، فقال رسول صلى الله عليه وسلم : " ألا تفدين بها بنت أخيك من رعية الغنم ؟ " فقدم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث إعطاء بنت الأخ ما يعينها على قضاء حاجتها على عتق المملوكة .


ومما يجب التنبه إليه أيضا أن من مقاصد الزكاة الشرعية إخراج الفقير أو المسكين من دائرة العوز والفقر إلى دائرة الغنى ، وقد روي عن عمر رضي الله عنه وأرضاه انه قال : " إذا أعطيتم فأغنوا " ، فالغنى يخرج المسلم إلى حياة كريمة تساعده على عبادة الله عز وجل وعلى الإنتاج والعمل ، فالتوسع في العطاء يعني أن يجزل المزكي العطاء ، كما روي عن عمر رضي الله عنه وأرضاه أيضا انه قال : " أعطوهم ولو كان نصيب أحدهم مائة بعير " ، وهذا ما ذهب إليه الإمام الحافظ أبو عبيد : " أن لا مانع بأن يعطى الفقير من الزكاة مائة من الإبل يروح بها عليه " ، أما إعطاء المبالغ القليلة التي لا تسمن ولا تغني من جوع ، فلن يحقق الغاية من إخراج الفقير المسلم من دائرة الحاجة والعوز فإذا كان للغني ابن عم أو ابن خال أو أحد من أقاربه وهو فقير أو مسكين لا يملك بيتا في بلد البيوت فيه غالية ، كالكويت مثل ا، فأعطاه من مال الزكاة ما يشتري به بيتا يحقق الحاجة الشرعية من السكنى دون مباهاة أو مبالغة ولو دفع خمسين ألف دينار ، فلا بأس بذلك ، بل انه يكون قد حقق مصلحتين الأولى انه دفع زكاته في محلها والثانية انه حقق الوصل لأرحامه .


ومما يجب التنبه إليه أن الجماعات السياسية الإسلامية في العالم الإسلامي ومراكزها وجمعياتها الخيرية قد امتهنت جمع الزكاة ، بل اصبح هذا الأمر من أولوياتها المعظمة ومواردها المالية ، كما نرى ذلك واضحا في إعلاناتهم المدفوعة الثمن والمنشورة في وسائل الإعلام المسموعة والمرئية والمقروءة ......

وتخمة حساباتهم في البنوك تشهد بذلك ..........

وكثير من مشايخهم وقياداتهم يجوزون تسخير زكوات المسلمين لخدمة أفكارهم وأحزابهم وتنظيماتهم التي ما أسست بزعمهم ألا لإعادة الخلافة .

وهذا ما صرح به أحد مشايخهم في الكويت وهو ( عمر الأشقر ) في محاضرة له في بيت الزكاة الكويتي بعنوان : " مصرف في سبيل الله " حيث قال : ( إن طبع الكتب الإسلامية وبناء المراكز الإسلامية ونشر الصحف والمجلات ونحو ذلك قد يكون تمويلها من الزكاة جائزا إذا كان الهدف منها هو نصرة الإسلام وإعلاء كلمته ومواجهة جهود أعداء المسلمين الذين يريدون إضلال المسلمين والصد عن سبيل الله ) .. .. ..

علما بأن قول ( عمر الأشقر ) هذا محدث وليس له اصل في كتب العلم ، وان المقصود بمصرف " في سبيل الله " الجهاد ، وقال بعضهم الحج .

أما قول ( عمر الأشقر ) وما ذهب إليه عجيل النشمي والقرضاوي ومن شاكلهما فهو قول محدث ، وقد قال ابن قدامة : ( لا خلاف في أن المراد بـ " في سبيل الله " الجهاد ) .

وهذا يعني أن أصحاب هذا المنهج إذا اخذوا منك زكاتك ، أجازوا صرفها في أبواب شتى كالصحف والمجلات والانتخابات وبناء المراكز الإسلامية ، مبررين ذلك بأنه سبيل لإعادة الخلافة من خلال تقوية جماعاتهم في البرلمانات وغيرها .

ولذلك أباحوا دفع الزكاة للحملات الانتخابية كما بينا ذلك في مقالين الأول بتاريخ 10 / 6 /2003 تحت عنوان " النشمي حين يفتي للأحزاب "

والثاني بتاريخ 25 / 6 / 2003 تحت عنوان “ النشمي يجوز إعطاء الزكاة للانتخابات " والتي نشرناها في هذه الصفحة فأثارت حفيظة من أثارت .

لذا على المزكي ألا يعطي زكاته لهذه الجماعات والأحزاب صاحبة الجمعيات واللجان الخيرية ولا يغتر بهيئاتهم حتى وان نسبوا إلى العلم الشرعي ، فهم ملوثون بمدارسهم الفكرية السياسية التي لا هم لها إلا الوصول إلى القرار السياسي وتشكيله والمعبر عنه في كتبهم بالخلافة ، أما علماء الحق والدين فهم بعيدون كل البعد عن الحزبية ودهاليزها الفكرية السياسية ، وهذا ما عرفه الناس منذ القدم فقد قال ابن خلدون في مقدمته : " إن العلماء من بين البشر ابعد عن السياسة ومذاهبها " .


فليتذكر المزكي أن زكاته ركن من أركان إسلامه الخمسة وهي مسؤوليته وحده حيث قال الحق تعالى : " كل نفس بما كسبت رهينة " ، فيجب عليه أن يضع زكاته في مصارفها التي حددها الله تعالى ، ولا يجب عليه أن يجامل في هذا الأمر أو أن يستحي أو أن يتكاسل في توزيعها فيعطيها إلى جهات في حقيقتها وفي باطنها أنها سياسية تنظيمية هرمية تجعل من هذه الزكاة قوة لها لشراء الفقراء والمساكين وتسخيرهم لدعم تنظيمها وأفراده في الانتخابات وغيرها .


وكما اذكر إخواني الطيبين العاملين مع هذه الجماعات السياسية وجمعياتها وتنظيماتها وهم في الحقيقة جاهلون لحقيقتها ومخططاتها ويظنون أن هذه الجماعات والأحزاب تمثل ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه فسخرتهم هذه الجماعات وانتدبتهم لصالح تنظيماتها وجمعياتها فأقول لهم احذروا احذروا فتاوى علماء الجماعات السياسية وتلامذتهم التي تجيز لهذه الجماعات والأحزاب استغلال أموال زكاة المسلمين في غير محلها ، فإنها والله استباحة لأموال الزكاة ، فلا تكن يا عبدالله مشاركا لهم في ذلك وقد قال رسول الله صلى الله عليه وســــلم محذرا : " ان رجالا يتخوضون بمال الله بغير الحق فلهم النار يوم القيامة "

ونصيحتي لك ولأمثالك أن تخرجوا من قوالب ومن دوائر هذه الجمعيات وتنظيماتها فتكونوا مسلمين أحرارا تأتمرون بما أمر الله عز وجل به وتنهون عما نهى عنه ولا تنتمون إلا لدينكم وتحت راية ولي أمركم الأمير جابر الاحمد الصباح خاضعين في ذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق " وان تقرأوا وتستمعوا للعلماء الذين لا ينتمون لهذه الأحزاب أو لهذه الجماعات السياسية ، ومثالكم المعاصر في ذلك العلامة الامام ناصر الدين الألباني رحمه الله الذي لم يرتض لنفسه أن ينخرط مع أي تنظيم ، وحارب التنظيمات والأحزاب السياسية الإسلامية على اختلاف أسمائها ومدارسها ، وخدم الإسلام دون تنظيم ودون جمعية ودون لجان ، فلو وضعنا أعمال الإمام في كفة وعمل الجماعات الإسلامية السياسية في كفة أخرى لرأينا التباين الواضح ووصلنا إلى الحقيقة .


وتذكر يا من ينتسب إلى هذه الجماعات السياسية الهرمية ، المسؤولية الشرعية لما تقوم به أنت من نصرة وخدمة ودعم لها ، واذكر نفسي وإياك بقول الحق تعالى : " وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها " .

فائدة

قال العلامة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله حول موضوع صرف الزكاة : " هو كالإجماع من علماء السلف الصالح الأولين أن الزكاة لا تصرف في عمارة المساجد وشراء الكتب ونحو ذلك وإنما تصرف في الأصناف الثمانية أي الذين ورد ذكرهم في الآية في سورة التوبة وهم الفقراء والمساكين والعاملون عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمون وفي سبيل الله وابن السبيل ، و" في سبيل الله " تختص بالجهاد ، هذا الأمر معروف عند أهل العلم ، وليس من ذلك صرفه في تعمير المساجد ولا في تعمير المدارس ولا الطرق ولا نحو ذلك ، والله ولي التوفيق " .


جريدة القبس الكويتية

الأحد 28 شعبان 1426 هـ ـ 2 اكتوبر 2005 ـ السنة 34 ـ العدد 11610

 

[المحقق]

يا حبيبي الحكومه تفسد مطاوعه حتى الجن تبرا من أفعالها لكن أبسألك سؤال ليش الكويتي هو وعائلته من غير سكن ممكن تفسرلي الله يلعن المتحده

 

[سفيان الثوري]

يا حبيبي الحكومه تفسد مطاوعه حتى الجن تبرا من أفعالها لكن أبسألك سؤال ليش الكويتي هو وعائلته من غير سكن ممكن تفسرلي الله يلعن المتحده

الله يلعن المتحدة ::

ماذا تقصد بهذه الكلمة ممكن توضح .

 

[Catch Me If You Can]

تكفى جاوب


أننا مستعد أجاوبك بس بعرف منو الحكومة ؟؟

ونتمنى نعرف ماهي المناصب وبيد من هذي المناصب ؟؟

 

[سفيان الثوري]

تكفى جاوب


أننا مستعد أجاوبك بس بعرف منو الحكومة ؟؟

ونتمنى نعرف ماهي المناصب وبيد من هذي المناصب ؟؟

ممكن توضح الصورة اللي حاطها لأني عجزت أميزها هل رجل أم أنثي .
والحكومة التي أقصدها التي يريدونها حكومة شعبية ..

 

[Catch Me If You Can]

ممكن توضح الصورة اللي حاطها لأني عجزت أميزها هل رجل أم أنثي .
والحكومة التي أقصدها التي يريدونها حكومة شعبية ..

أترك الصور دور سوالف

المهم أنت ليش تنتقد الحكومة وهذي بدعه المطالبه والنصح بالعلن
ورئيس مجلس الوزراء خليفة ولي الأمر وثقة ولي الأمر ومخاطبته هو وأركان حكومتة يعتبر خروج على الطاعه

 

[Catch Me If You Can]

والله ياسفيان عندي أموال زكاة وأبي أصرفها في سبيل الله بس ممكن تدلنى على أماكن جهاد أدفعلهم زكاتي
لأني أقتنعة أن المشرفين على الزكاة لهيبيه ؟؟ ننتظر أجابة الموان سفيان الشطي

 

[سفيان الثوري]

أترك الصور دور سوالف

المهم أنت ليش تنتقد الحكومة وهذي بدعه المطالبه والنصح بالعلن
ورئيس مجلس الوزراء خليفة ولي الأمر وثقة ولي الأمر ومخاطبته هو وأركان حكومتة يعتبر خروج على الطاعه

يحليلك والله ، أنا أحذر الحكومة من مجاملاتها على حساب المواطنين في اعطاء المجال للأحزاب والجماعات في السيطرة وبسط نفوذها على بعض مرافق الدولة بقطاعيها الخاص والعام .
وماذا كانت النتيجة الآن . على الحكومة أن تعي أن أكثر المناصب الإدارية والمالية بيد الأخوان المسلمون أو أذنابها . والحكومة تعلم هذا جيداً ، ولا بد أن تغير سياساتها المعوجة وإلا واجهة الشارع .

 

[Catch Me If You Can]

يحليلك والله ، أنا أحذر الحكومة من مجاملاتها على حساب المواطنين في اعطاء المجال للأحزاب والجماعات في السيطرة وبسط نفوذها على بعض مرافق الدولة بقطاعيها الخاص والعام .
وماذا كانت النتيجة الآن . على الحكومة أن تعي أن أكثر المناصب الإدارية والمالية بيد الأخوان المسلمون أو أذنابها . والحكومة تعلم هذا جيداً ، ولا بد أن تغير سياساتها المعوجة وإلا واجهة الشارع .

مجوز بارك الله فيك النصح بالعلن ف رئيس الحكومة ولي أمر مايجوز التناصح بالعلن بدعه هذي
مافعلها السلف الصالح مثل المواطن السعودي بن باز وبن عثيمين كيف تخرج عن منهجهم