نبارك لإيران واتباع الولايه والموعود: إيران رسميا الاولى عالميا في ( إدمان المخدرات )

[شمال السعودية]

ليش مسحت سبك ولعنك؟؟؟؟

وبالنسبة لمثلك عن الدف والرقص, تبيني أحط لك صور دفوف كثيرة و نرى كيف هو رقصك عليها؟؟؟؟

على فكرة, تتذكر لبس الصليب؟؟؟

هذا خمينيك من كتابه تحرير الوسيلة . وش فيك زعلت !!

 

[الجيش الحر]

إذا كان رب البيت بالدف ضارباً .. . فشيمة أهل البيت كلهم الرقص

ا

لا حول ولا قوة الا بالله.

شنو هذه الساديه والارف الفكري والعقائدي شنو هذه القذارة !! الرضيعة يعني عمرها من يوم الى سنتين ؟

استغفر الله عقول مغيبه !

 

[شمال السعودية]

لا حول ولا قوة الا بالله.

شنو هذه الساديه والارف الفكري والعقائدي شنو هذه القذارة !! الرضيعة يعني عمرها من يوم الى سنتين ؟

استغفر الله عقول مغيبه !

هذا زنديقهم الأكبر عليه لعائن الله تترى يقول بتفخيذ الرضيعة .. حتى البهايم ما تسويها !!

 

[الكويت أولا و أخيرا]

ولاتنسى بدربك تلعن هذا بعد

فقه الأسرة المسلمة - النكاح - عقد النكاح - الأركان والشروط ( 555 )
رقم الفتوى : 11251
عنوان الفتوى : حكم زواج الكبير بالصغيرة والإستمتاع بها.
تاريخ الفتوى : 13 شعبان 1422
السؤال : هل يجوز زواج الكبير البالغ من الصغيرة التي لم تبلغ؟ وإذا كان الجواب بنعم فهل يجوز وطؤها و الإستمتاع بها؟
الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى إله وصحبه أما بعد : ‏
فإنه يجوز أن يتزوج الرجل الكبير البالغ البنت الصغيرة التي لم تبلغ بعد ، وقد تزوج النبي (ص) وعمره فوق الخمسين سنة عائشة (ر) وعمرها ست ‏سنوات ، ودخل بها وعمرها تسع ، كما في الصحيحين وغيرهما ، كما إن في قوله سبحانه ‏وتعالى :واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن إرتبتم فعدتهن ثلاثة أَشهر واللائي لم ‏يحضن وأولات الأحمال أَجلهن أَن يضعن حملهن ومن يتقالله يجعل له من أمره يسرا ‏‏، ( الطلاق : 4 )‏ إشارة إلى أن الصغيرة التي لم تحض بعد يمكن أن تتزوج وتطلق فتكون عدتها حينئذ ثلاثة ‏أشهر ، وإذا تزوج الرجل الكبير البنت الصغيرة جاز له أن يستمتع بها بكل أنواع ‏الإستمتاع المباحة شرعاًً ،أما وطؤها فلا يطأها حتى تكون مطيقة للوطء بحيث لا يضر بها ، والله أعلم


وإلعن وزيد هنا أيضا, ياجاهل بمذهبك,,,

فقه الأسرة المسلمة - النكاح - الحقوق الزوجية - الإستمتاع وآدابه (380)
رقم الفتوى : 23672
عنوان الفتوى : حدود الإستمتاع بالزوجة الصغيرة
تاريخ الفتوى : 06 شعبان 1423
السؤال : أهلي زوجوني من الصغر صغيرة وقد حذروني من الإقتراب منها ، ماهو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه وما هي حدود قضائي للشهوة منها وشكراً لكم؟.
الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد :
فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها ، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها ، وقد قال النبي (ص) : لا ضرر ولا ضرار ، رواه أحمد وصححه الألباني.
وله أن يباشرها ، ويضمها ويقبلها ، وينزل بين فخذيها

 

[الكويت أولا و أخيرا]

عرفت البهايم الحين !!!!

 

[شمال السعودية]

عرفت البهايم الحين !!!!

أنت تعرفهم أكثر مني . ويا ليت ترسل فاكس للخميني تسأله عن الجنين الذي لم يكمل تسعة أشهر في بطن امه تجوز مفاخذته أم لا ؟؟ !!
لأن صاحبكم ما وفر حتى الرضيعات !! ليش يوفر الخدج ؟؟ والا صاحبك الخميني نفق ؟؟ إسأل الخامنئي أجل ؟؟ والا تدري . إترك الخامنئي لا تسأله لأن الشيرازي يقول أنه شاذ جنسيا ؟؟ صحيح ؟؟ . إسأل السيستاني ؟؟ ولو بلغة الإشارة ؟ عاد انت وشطارتك مع السيستاني !!

 

[الجيش الحر]

عرفت البهايم الحين !!!!

للمره الثالثة نعطيك على قد عقلك هل تعرف الفرق بين الصغيره وبين الرضيعه ؟

وهل تعرف ما معنى الرضيعة لكي تقارنها بالصغيرة

 

[شمال السعودية]

للمره الثالثة نعطيك على قد عقلك هل تعرف الفرق بين الصغيره وبين الرضيعه ؟

وهل تعرف ما معنى الرضيعة لكي تقارنها بالصغيرة

وأنا زدت الطين بله عليه ذكرت له الخدج .

 

[الكويت أولا و أخيرا]

للمره الثالثة نعطيك على قد عقلك هل تعرف الفرق بين الصغيره وبين الرضيعه ؟

وهل تعرف ما معنى الرضيعة لكي تقارنها بالصغيرة

أخلي هذا العالم يرد عليك:

الشوكاني - نيل الأوطار - كتاب النكاح - باب ما جاء في الإجبار والاستئمار - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 144 )
- وزعم أن تزوج النبي (ص) عائشة وهي بنت ست سنين كان من خصائصه ، ويقابله تجويز الحسن والنخعي للأب أن يجبر إبنته كبيرة كانت أو صغيرة بكراً كانت أو ثيباً ، وفيالحديث أيضاًً دليل على أنه يجوز تزويج الصغيرة بالكبير ، وقد بوب لذلك البخاري وذكر حديث عائشة ، وحكي في الفتح الإجماع على جواز ذلك قال : لو كانت في المهد ، لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطئ.

 

[شمال السعودية]

يخرب بيت هالواطي . إستمتاعات يا ابن المتمتعة !! يمارس فتواه ملعون الجدف

 

[الجيش الحر]

أخلي هذا العالم يرد عليك:

الشوكاني - نيل الأوطار - كتاب النكاح - باب ما جاء في الإجبار والاستئمار - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 144 )
- وزعم أن تزوج النبي (ص) عائشة وهي بنت ست سنين كان من خصائصه ، ويقابله تجويز الحسن والنخعي للأب أن يجبر إبنته كبيرة كانت أو صغيرة بكراً كانت أو ثيباً ، وفيالحديث أيضاًً دليل على أنه يجوز تزويج الصغيرة بالكبير ، وقد بوب لذلك البخاري وذكر حديث عائشة ، وحكي في الفتح الإجماع على جواز ذلك قال : لو كانت في المهد ، لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطئ.

تفقّه الشوكاني على مذهب الزيدية في اليمن طلع من ربعكم

شفت شلون انكم مساكين.

للمرة الرابعة هل تعرف الفرق بين الصغيره والرضيعة التي يحلل كبيركم السادي خميني الاعتداء الجنسي عليها ؟

 

[الكويت أولا و أخيرا]

وهذا زيادة لك يمكن تنفك عقدتك

إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب النكاح - باب تزويج الصغار من الكبار - رقم الصفحة : ( 27 )
- وقد صرح بذلك الدار قطني ، وأبو مسعود ، وأبو نعيم ، والحميدي ، وقال إبن بطال ، يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعاًً ولو كانت في المهد ، لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء.

 

[الكويت أولا و أخيرا]

يخرب بيت هالواطي . إستمتاعات يا ابن المتمتعة !! يمارس فتواه ملعون الجدف

تقول يا ابن المتمتعة!!!

ترى هذا طعن في ابن الزبير لايجوز حسب قوانين الشبكة!

 

[الجيش الحر]

وهذا زيادة لك يمكن تنفك عقدتك

إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب النكاح - باب تزويج الصغار من الكبار - رقم الصفحة : ( 27 )
- وقد صرح بذلك الدار قطني ، وأبو مسعود ، وأبو نعيم ، والحميدي ، وقال إبن بطال ، يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعاًً ولو كانت في المهد ، لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء.

لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء
يعني ما يدخل عليها ولا يمارس اي ممارسه الى ان تبلغ وتكون جاهزة للزواج بالغه, فهمت ولا ما تفهم عربي.

للمرة الخامسة هل تعرف الفرق بين الصغيره والرضيعة التي يحلل كبيركم السادي خميني الاعتداء الجنسي عليها ؟

 

[الكويت أولا و أخيرا]

إذا كانت لاتصلح للوطء, فماذا يقول الوهابية؟؟

إقرأ مرة واحدة بعقلك:


الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد :
فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها ، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها ، وقد قال النبي (ص) : لا ضرر ولا ضرار ، رواه أحمد وصححه الألباني.
وله أن يباشرها ، ويضمها ويقبلها ، وينزل بين فخذيها

عرفت الحين ياذكي!!!

والصغيرة يدخل من ضمنها حتى من هي بالمهد كما ذكر ابن حجر,,

هم راح أعيدها لك, يمكن تضبط هالمرة:
يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعاًً ولو كانت في المهد ،

 

[الجيش الحر]

إذا كانت لاتصلح للوطء, فماذا يقول الوهابية؟؟

إقرأ مرة واحدة بعقلك:


الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد :
فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها ، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها ، وقد قال النبي (ص) : لا ضرر ولا ضرار ، رواه أحمد وصححه الألباني.
وله أن يباشرها ، ويضمها ويقبلها ، وينزل بين فخذيها

عرفت الحين ياذكي!!!

والصغيرة يدخل من ضمنها حتى من هي بالمهد كما ذكر ابن حجر,,

هم راح أعيدها لك, يمكن تضبط هالمرة:
يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعاًً ولو كانت في المهد ،

كمل المقولة ليش قطعت الباقي


مره سادسه نعطيك على قد عقلك:

وواضح ان فهمك بالعربية بسيط: الصغيرة لا تعني بالمهد فالتي بالمهد تسمى رضيعة او من الخدج ولا يجوز وطئ من لم تبلغ الحلم كما قال ابن حجر.

المهد يعني خدج واللي يستمتع او يحلل الاستمتاع بالخدج هو مريض sick كحال صاحبكم السادي خميني

- وقد صرح بذلك الدار قطني ، وأبو مسعود ، وأبو نعيم ، والحميدي ، وقال إبن بطال ، يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعاًً ولو كانت في المهد ، لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء. ( يعني لما تكبر وتبلغ )

يعني للمره الثانية: لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء
يعني ما يدخل عليها ولا يمارس اي ممارسه الى ان تبلغ وتكون جاهزة للزواج بالغه, فهمت ولا ما تفهم عربي.

مو نفس صاحبكم اللي حلل الاعتداء الجنسي على الخدج مع الممارسة وشرح لكم كيف تمارسون هذة الاعتداء الجنسي على الخدج الرضع الاطفال بشكل حيواني.

واضح. واكرر لك للمره السابعة: لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء ( يعني لما تبلغ الحلم ) وتصير بنت.

واذا ما فهمت فسمحلي عزيزي انت ما تفهم عربي كلش.

 

[الكويت أولا و أخيرا]

مهندس عمر,

جد والله جد, الجامعة بأمريكا يوم حطوك بمرتبة الشرف , كنت تستحقها لو كانوا يبون الفكة منك ؟؟؟؟

 

[الجيش الحر]

مهندس عمر,

جد والله جد, الجامعة بأمريكا يوم حطوك بمرتبة الشرف , كنت تستحقها لو كانوا يبون الفكة منك ؟؟؟؟

والله من صجك مو فاهم شنو يعني لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء. ( يعني لما تكبر وتبلغ ) مشكلة التجنيس العشوائي.

على العموم وازيدك في المنع عند اهل السنة قال: بن حزم عن ابن شبرمة تحريم زواج غير البالغة حيث يقول في المحلى ( فِي بَعْضِ مَا ذَكَرْنَا خِلافٌ : قَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ: لا يَجُوزُ إنْكَاحُ الأَبِ ابْنَتَهُ الصَّغِيرَةَ إلا حَتَّى تَبْلُغَ وَتَأْذَنَ، وَرَأَى أَمْرَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا خُصُوصًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، كَالْمَوْهُوبَةِ، وَنِكَاحُ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ).
إن الادله السابقة تجعل مذهب المنع– فيما نرى – هو المذهب الراجح لدى اهل السنة.
وقد قال بمنع زواج القاصرات العديد من العلماء منهم الشيخ ابن عثيمين والشيخ محمد بن ناصر الألباني والشيخ يوسف القرضاوى والشيخ العبيكان.

واكرر لك ليش الخميني سادي وافتى لكم بجواز الاعتداء الجنسي على الخدج الرضع ؟

ما فكرت شلون انسان مخه وصخ لدرجة انه يحلل الاعتداء الجنسي على الخدج والرضع ؟

 

[الجيش الحر]

بعد فاصل الضحك على فتوى الsick خميني بالاستمتاع بالرضع والخدج نعود للموضوع خريطة انشطة المخدرات في المزبلة ايران ( الدولة الاولى عالميا في الادمان على المخدرات )

 

[تويتر الكويت]

تقول يا ابن المتمتعة!!!
ترى هذا طعن في ابن الزبير لايجوز حسب قوانين الشبكة!

من هو ابن الزبير الذي تصفه بابن المتمتعة ؟
ومن هي امه التي تصفها بأنها متمتعة ؟
خلك رجال ولو مرة واحدة في حياتك وجاوب