أبو الـهـدى السوداني يدعو لبيعة البغدادي من خراسان !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الشيخ أبو الهدى السوداني يدعو لبيعة البغدادي من خرسان

اللهم انصر الدولة على خوارج العصر و النصيرية و الرافضة و كل من والاهم!


بــــــــــــــــــــــــــــاقية
إن شاء الله



 

deep thinker

عضو بلاتيني
خرسان

الله يخرسكم
:)
اسمها خراسان وهي في فارس ( قوم سلمان الفارسي) و ليس من قندهار او. تورا بوار او حتي باكستان !!
و لان الجماعة تورطوا في احاديث متواترة عن الرايات المشرقية من خراسان و خروج الامام المهدي


فلا مانع من تزوير الجغرافيا ايضا بعد تزوير التاريخ

:)
 

أبو عمار

عضو فعال
بسم الله الرحمن الرحيم

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الشيخ أبو الهدى السوداني يدعو لبيعة البغدادي من خرسان

اللهم انصر الدولة على خوارج العصر و النصيرية و الرافضة و كل من والاهم!


بــــــــــــــــــــــــــــاقية
إن شاء الله





يا من تدعو للدولة (داعش) بالنصر على الخوارج...ممكن لو سمحت وتفضلت تعطينا صفات الخوارج...بالأدلة لو سمحت.
 

عادل حمد

عضو فعال
بسم الله الرحمن الرحيم

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الشيخ أبو الهدى السوداني يدعو لبيعة البغدادي من خرسان

اللهم انصر الدولة على خوارج العصر و النصيرية و الرافضة و كل من والاهم!


بــــــــــــــــــــــــــــاقية
إن شاء الله




على ماذا تكبّر ومن تصف بالخوارج؟

هل تعتبر اهل السنة و كبار علماء الامة الذين بينوا حقيقة بغداديّك هذا و دولتة اللا اسلامية خوارج؟



كثير من علماء الامة بينوا في اكثر من موقف ان داعش هم الخوارج و هم البغاة وهناك من بين هؤلاء العلماء من كانت داعش تتمسح بهم و كانوا يدافعون عنها و لكن بعد ان عرفوا حقيقة البغدادي والدواعش القتلة قام نفس هؤلاء العلماء بالنهي عن مناصرة جماعة الدولة وبعضهم افتى بوجوب قتالها ان لم تنتهي.



اقرأ ما قال بعض علماء الامة و دعاتها:

الشيخ عبدالعزيز الطريفي قال الانضمام تحت رايتها (داعش) مادام أنها لا تقبل بحكم الله المستقل عنها لا يجوز.

الشيخ سليمان العلوان قال أبو بكر (البغدادي) ما انتخبه لا أهل الحل ولا أهل العقد وإذا كان قائده والمسؤول عنه (الظواهري) مارضي عن عمله كيف يطالب الآخرين بمبايعته ليس هو (أبو بكر البغدادي) خليفة المسلمين حتى يفعل هذه الأفاعيل

د. يوسف الأحمد قال البغدادي ليس له ولاية شرعية ولا يجوز القتال تحت رايته لعدم نزوله إلى شرع الله وإعراضه عنه

الشيخ عبد الله السعدقال استفاضت الأخبار في وقوع هذه الجماعة (داعش) في مخالفات شرعية كثيرة منها:
أولا:عدم قبولها بالتحاكم إلى محكمة شرعية مستقلة لفض النزاعات
ثانيا: وقوعهم في التكفير بغير حق وحكمهم بالردة على من لا يستحق ذلك وإنما بالشبهة، فأدى بهم هذا إلى استباحة دماء بعض من حكموا عليهم بذلك، ولا يخفى خطورة هذا الأمر
ثالثا:أنه يُلاحظ على تصرفات الجماعة المشار إليها بُعدهم عن العلم وتخبطهم وعدم تبصرهم؛

د. شافي العجمي قال لا أعلم عالما من الشام في داخلها ولاخارجها زكى جماعة البغدادي أو أحسن الظن بهم أودافع عنهم بل اتفقوا اتفاقا منقطع النظير على بغيهم

أبو محمد المقدسي قال بدل أن تثخنوا أعداء الله قلبتم البوصلة وأفرحتموهم وكيف يمكنكم استيعاب السوريين بمن فيهم من النصارى وغيرهم من الطوائف والملل ؟

أبو قتادة قال عن داعش:أتوقع مزيدا من الانحراف والزوال ولن يبارك الله لهم في الجهاد بسوريا.. وجب عليهم الخروج من سوريا والخروج عن قيادة داعش

أبوبصير الطرطوسي قال داعش الباغية الغالية الضالة جماعة دموية تملك مشروع اقتتال داخلي مع مجاهدي ومسلمي أهل الشام .. ماهرة في افتعال الفتن فيما بين المسلمين .. مستغلة شعار ” الدولة الإسلامية “؛ ككلمة حق يُراد بها باطل فإن لم تمسك جماعة الدولة المسماة بـ ” داعش “، عن بغيها وظلمها وعدوانها .. وتكف أذاها وشرها عن الشام وأهل ومجاهدي الشام، وتُصغي إلى خطاب النقل والعقل الذي وجهه إليها بعض العقلاء والفضلاء، فإنه يجب شرعاً على جميع مجاهدي أهل الشام قتالهم، ورد عدوانهم .. وهو من الجهاد في سبيل الله ..وإنا نطالب المخلصين المغرر بهم، الذين لا يزالون مع هذه الفرقة الضالة .. أن يفكوا ارتباطهم بها .. ويعلنوا عن براءتهم منها ومن أفعالها ..

د. سعد الحميد :هؤلاء (داعش) جمعوا بين استباحة الدماء والتكفير، وكأنهم يرون أن استباحة الدماء لا تُسلّم لهم إلا إذا حكموا بالردة،

عبدالعزيز الفوزان:داعش جماعة مارقة مجرمة وتنظيم خارجي ومن يعرف مصائبنا في العراق وأفغانستان والدماء الزكية التي سفكت ظلما وعدوانا على أيدي بعض الجاهلين من أمتنا يدرك خطورة ما يحصل اليوم في سوريا هؤلاء الذين استحلوا الدماء وتكفير المسلمين فكيف بما دونها

د. محمد السعيدي :على منوال دولة العراق التي كانت أداة لضرب المجاهدين في العراق قامت دولة داعش لتضرب المجاهدين في الشام

د. حسن الحميد:من تزيين الشيطان اعتبار داعش دولة وهي عصابة
د. عبد الكريم بكار:التقيت بعدد من طلاب العلم وفقهاء قادمين من سوريا فوالله الذي لاإله إلا هو ما سمعت منهم سوى ذكر مخازي داعش وجرائمها


و هناك الكثير الكثير من الاراء و الفتاوي الاخرى التي يطول ذكرها. ان كنت تريد المزيد راجع بيانات و فتاوي علماء اهل الشام و جبهة علماء حلب و بيانات مشايخ بلاد الحرمين

و اليك هذين المقطعين ايضا.



وان كان لا زال لديك شك فراجع اصدارات جبهة النصرة التي تبين حقيقة البغدادي و دولته و تابع ايضا اصدارات دولة البغي (داعش) التي تهاجم فيها النصرة و غيرها. فكل يصف الاخر بانهم خوارج او مرتدين.
كل هذا التخبط و الاتهامات المتبادلة ان دلت تدل على فشل مشروع هذه الفئة الضالة (القاعدة و فروعها) و بداية سقوطهم.


الحمد لله ان في الامة الكثير من العلماء الاخيار الذين بينوا للناس ضلال هؤلاء القوم و خروجهم عن ملة الاسلام.
لا تدع الهوى يضلك عن سبيل الصواب و تتبع خطوات الشيطان.
حفظ الله البلاد و العباد من شر القاعدة والنصرة و الدواعش الاوغاد و كل من سار على دربهم.
 
على ماذا تكبّر ومن تصف بالخوارج؟

هل تعتبر اهل السنة و كبار علماء الامة الذين بينوا حقيقة بغداديّك هذا و دولتة اللا اسلامية خوارج؟



كثير من علماء الامة بينوا في اكثر من موقف ان داعش هم الخوارج و هم البغاة وهناك من بين هؤلاء العلماء من كانت داعش تتمسح بهم و كانوا يدافعون عنها و لكن بعد ان عرفوا حقيقة البغدادي والدواعش القتلة قام نفس هؤلاء العلماء بالنهي عن مناصرة جماعة الدولة وبعضهم افتى بوجوب قتالها ان لم تنتهي.


اقرأ ما قال بعض علماء الامة و دعاتها:

الشيخ عبدالعزيز الطريفي قال الانضمام تحت رايتها (داعش) مادام أنها لا تقبل بحكم الله المستقل عنها لا يجوز.

الشيخ سليمان العلوان قال أبو بكر (البغدادي) ما انتخبه لا أهل الحل ولا أهل العقد وإذا كان قائده والمسؤول عنه (الظواهري) مارضي عن عمله كيف يطالب الآخرين بمبايعته ليس هو (أبو بكر البغدادي) خليفة المسلمين حتى يفعل هذه الأفاعيل

د. يوسف الأحمد قال البغدادي ليس له ولاية شرعية ولا يجوز القتال تحت رايته لعدم نزوله إلى شرع الله وإعراضه عنه

الشيخ عبد الله السعدقال استفاضت الأخبار في وقوع هذه الجماعة (داعش) في مخالفات شرعية كثيرة منها:
أولا:عدم قبولها بالتحاكم إلى محكمة شرعية مستقلة لفض النزاعات
ثانيا: وقوعهم في التكفير بغير حق وحكمهم بالردة على من لا يستحق ذلك وإنما بالشبهة، فأدى بهم هذا إلى استباحة دماء بعض من حكموا عليهم بذلك، ولا يخفى خطورة هذا الأمر
ثالثا:أنه يُلاحظ على تصرفات الجماعة المشار إليها بُعدهم عن العلم وتخبطهم وعدم تبصرهم؛

د. شافي العجمي قال لا أعلم عالما من الشام في داخلها ولاخارجها زكى جماعة البغدادي أو أحسن الظن بهم أودافع عنهم بل اتفقوا اتفاقا منقطع النظير على بغيهم

أبو محمد المقدسي قال بدل أن تثخنوا أعداء الله قلبتم البوصلة وأفرحتموهم وكيف يمكنكم استيعاب السوريين بمن فيهم من النصارى وغيرهم من الطوائف والملل ؟

أبو قتادة قال عن داعش:أتوقع مزيدا من الانحراف والزوال ولن يبارك الله لهم في الجهاد بسوريا.. وجب عليهم الخروج من سوريا والخروج عن قيادة داعش

أبوبصير الطرطوسي قال داعش الباغية الغالية الضالة جماعة دموية تملك مشروع اقتتال داخلي مع مجاهدي ومسلمي أهل الشام .. ماهرة في افتعال الفتن فيما بين المسلمين .. مستغلة شعار ” الدولة الإسلامية “؛ ككلمة حق يُراد بها باطل فإن لم تمسك جماعة الدولة المسماة بـ ” داعش “، عن بغيها وظلمها وعدوانها .. وتكف أذاها وشرها عن الشام وأهل ومجاهدي الشام، وتُصغي إلى خطاب النقل والعقل الذي وجهه إليها بعض العقلاء والفضلاء، فإنه يجب شرعاً على جميع مجاهدي أهل الشام قتالهم، ورد عدوانهم .. وهو من الجهاد في سبيل الله ..وإنا نطالب المخلصين المغرر بهم، الذين لا يزالون مع هذه الفرقة الضالة .. أن يفكوا ارتباطهم بها .. ويعلنوا عن براءتهم منها ومن أفعالها ..

د. سعد الحميد :هؤلاء (داعش) جمعوا بين استباحة الدماء والتكفير، وكأنهم يرون أن استباحة الدماء لا تُسلّم لهم إلا إذا حكموا بالردة،

عبدالعزيز الفوزان:داعش جماعة مارقة مجرمة وتنظيم خارجي ومن يعرف مصائبنا في العراق وأفغانستان والدماء الزكية التي سفكت ظلما وعدوانا على أيدي بعض الجاهلين من أمتنا يدرك خطورة ما يحصل اليوم في سوريا هؤلاء الذين استحلوا الدماء وتكفير المسلمين فكيف بما دونها

د. محمد السعيدي :على منوال دولة العراق التي كانت أداة لضرب المجاهدين في العراق قامت دولة داعش لتضرب المجاهدين في الشام

د. حسن الحميد:من تزيين الشيطان اعتبار داعش دولة وهي عصابة
د. عبد الكريم بكار:التقيت بعدد من طلاب العلم وفقهاء قادمين من سوريا فوالله الذي لاإله إلا هو ما سمعت منهم سوى ذكر مخازي داعش وجرائمها


و هناك الكثير الكثير من الاراء و الفتاوي الاخرى التي يطول ذكرها. ان كنت تريد المزيد راجع بيانات و فتاوي علماء اهل الشام و جبهة علماء حلب و بيانات مشايخ بلاد الحرمين

و اليك هذين المقطعين ايضا.


وان كان لا زال لديك شك فراجع اصدارات جبهة النصرة التي تبين حقيقة البغدادي و دولته و تابع ايضا اصدارات دولة البغي (داعش) التي تهاجم فيها النصرة و غيرها. فكل يصف الاخر بانهم خوارج او مرتدين.
كل هذا التخبط و الاتهامات المتبادلة ان دلت تدل على فشل مشروع هذه الفئة الضالة (القاعدة و فروعها) و بداية سقوطهم.

الحمد لله ان في الامة الكثير من العلماء الاخيار الذين بينوا للناس ضلال هؤلاء القوم و خروجهم عن ملة الاسلام.
لا تدع الهوى يضلك عن سبيل الصواب و تتبع خطوات الشيطان.
حفظ الله البلاد و العباد من شر القاعدة والنصرة و الدواعش الاوغاد و كل من سار على دربهم.
و إليكم احدى اصدارات الدولة الإسلامية و التي تظهر رضا العامة بحكمهم -- و ليس حكم الدول الوضعية المعارضة لشريعة الله -- أخي - إن شاء الله تكتب كتاب لاهانة الدولة فأنا داعشي مؤمن موحد مبايع للبغدادي و الدولة الإسلامية

 

عادل حمد

عضو فعال
و إليكم احدى اصدارات الدولة الإسلامية و التي تظهر رضا العامة بحكمهم -- و ليس حكم الدول الوضعية المعارضة لشريعة الله -- أخي - إن شاء الله تكتب كتاب لاهانة الدولة فأنا داعشي مؤمن موحد مبايع للبغدادي و الدولة الإسلامية


افلام واصدارات داعش التي تحاول ان تجّمل صورتها امام الناس بعد انكشاف حقيقتها لن تغير حقيقة ان دولة البغدادي دولة ظالمة و مستبدة استباحت الحرمات.

داعش ترى انها الوحيدة التي تطبق الشرع و ان كل من عارضها اما مرتد او صحوات واجب تكفيره و قتله. داعش هي التي ترفض التحاكم الى محاكم شرعية مستقلة. داعش كمن يقتل القتيل ويمشي في جنازته. كيف يمكن لمحاكم داعش ان تحكم بالعدل عندما تريد داعش ان تكون هي الخصم و الحكم؟

محاكم داعش لا تحكم الا لصالح الدولة

محاكم داعش محاكم مستغلة و ليست مستقلة

محاكم داعش حكمت جورا على الكثير من الابرياء وسجنت وعذبت حتى الاطفال

كيف لا ودولة البغدادي دولة قادتها مجاهيل و شرعييها لا يتبعون الشرع

لا داعي للاطالة فجرائم داعش سمع بها الناس في كل ارجاء المعمورة. ان كان لديك بعض الوقت ابحث على اليو تيوب او على محركات البحث على الانترنت و ستجد الكثير الكثير من جرائم داعش التي تدمي القلب و ان كان لديك اتصال بارض الواقع اسال اهل العراق و اهل سوريا عن حالهم و حال داعش معهم و حاول ان تكون غير متحيز و سترى حقيقة البغدادي و دولته التي غالت في قتل الموحدين.

باختصار:

دولة البغدادي باغية و ستزول

اما دين الله فانه باقي لانه دين الحق

هداك الله و ارجعك الى الصراط المستقيم

اختم ردي عليك بهذا البيان الذي اصدرته الجبهة الاسلامية في سوريا قبل فترة قصيرة و الذي بينت فيه بعض حقائق ما يسمى بدولة العراق و الشام:



بيان عن الاشكاليات المتعلقة بجماعة دولة العراق و الشام


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. وبعد؛
فقد فجع المجاهدون في الشام بما آل إليه حال الجهاد في هذه البلاد المباركة، والدماء الطاهرة التي تراق على ثراه.
وإزاء هذا الوضع لا يسعنا إلا أن نبين موقفنا بقول كلمة الحق لا نخشى في الله لومة لائم "لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ"، فنقول وبالله التوفيق:

- إن المظالم التي ارتكبها تنظيم الدولة قد طالت عموم المجموعات الجهادية؛ بدءا بجبهة النصرة، فأحرار الشام، فلواء التوحيد، فجيش المجاهدين.. إلخ، في مظالم عديدة تتعلق بالدماء، والأموال، والسلاح، والمقرات..
بل إن هذه المظالم قد طالت عموم المسلمين؛ بالتعنت في محاولة إظهار سيطرة تنظيم الدولة بالإكثار من إنشاء حواجز بلا حاجة أمنية، وإنشاء قضاء لا يعتد بقضاء سواه، ولا بالهيئات الشرعية التي تعاونت جل المجموعات الجهادية وكثير من أعيان المسلمين في إنشائها وإدارتها، مع تعدد محاولات جماعة الدولة لانتزاع المصالح الخدمية العامة لتكون وصية عليها، وكذلك السعي الدؤوب في إفشال غيرهم سواء كانوا مجموعات جهادية أو هيئات شرعية عن طريق زرع العملاء بينهم وشراء ذمم البعض بهدف الزعزعة ونشر الشائعات والتجسس.

- إن الجهود التي بذلها المصلحون لرأب الصدع، وتدارك الواقع، ورد المظالم، كبيرة جدا، وخلال هذه الشهور الثمانية تدخل عدد كثير جدا من العلماء العاملين، والمجاهدين الثابتين، والوجهاء الناصحين، في الداخل والخارج، وتتابعت المبادرات والبيانات واحدة تلو أخرى، وكان الغالب أن جماعة الدولة قابلت كل هذه الجهود بالصلف والكبر واللامبالاة، متناسين قوله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: "وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ".

- ظلت هذه المظالم فاشية، لا تزداد مع مرور الأيام إلا اتساعا، فلا انقشع قديم الظلم ولا توقف جديده، بل بقي الظلم وتمدد، وقد تجاهل إخواننا في جماعة الدولة أن اتخاذ الوسائل الشرعية التي تعين على إقامة شرع الله جل وعلا أمر واجب؛ لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، وهذا أصل قامت عليه الحضارة الإسلامية في كافة شؤونها، فيجب شرعا القبول بما يحققمقصود ويرفع الظلم ويحكم الشريعة.

- أخذ اعتداء جماعة الدولة في الأتارب وما حولها منحى آخر؛ حيث أصرت الجماعات المظلومة على أخذ حقها عبر تحكيم الشرع، ولكن استكبار أمير الدولة هناك واتكاؤه على قدوم أرتال للدولة، أشعل الحرب في البلاد بعد أن سئم عموم المجاهدين وعامة المسلمين استكبار القوم في الأرض وبغيهم وعدوانهم، وفي الحديث القدسي أن الله جل وعلا: "إِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ إِنِّي أُبْغِضُ فُلاَنًا فَأَبْغِضْهُ،فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلاَنًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الأَرْضِ" متفق عليه.

- تدخل الكثير من المصلحين وتعددت المبادرات، ولكن كالعادة اتخذت جماعة الدولة أساليب التهرب والتكبر واللامبالاة.
وقد انقسمت جماعة الدولة في هذه الأحداث إلى مجموعات أربع:
1- المجموعة الأولى: أعلن عدد من كبار أمرائهم تكفير جل المخالفين لهم واستباحة دمائهم وأموالهم، فكفروا جيش المجاهدين ولواء التوحيد، بل وكفر بعضهم أحرار الشام وجبهة النصرة، وجعلوا قضية التكفير بالتشهي والتلهي والظنون والاحتمالات والتحليلات، بلا بينة معتبرة بل وبلا شبهة قوية، وقد أطاع كثير من جنود الدولة هؤلاء الأمراء، وقاتلوا المسلمين قتال الكفار، وأعلنوا ترك جبهات قتال النصيرية والتفرغ لقتال المجاهدين، بل وامتازوا في قتالهم بعدم مراعاة أخلاقيات الحرب؛ من نقض العهود، وقتل الأسرى، وقتل النساء والأطفال بعمليات انتحارية تنفجر في طرقات المسلمين...
فهؤلاء حكمهم حكم الخوارج الذين قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ" متفق عليه.وقال البخاري عنهم: "كان ابن عمر يراهم شرار خلق الله، وقال: إنهم انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين".
ونحن نرى أن المصلحة الشرعية تعين علينا قتال من يقاتل المجاهدين من هؤلاء الخوارج الذين يعيثون في الأراضي المحررة فسادا وإفسادا، ويعيقون الجهاد ضد بشار، ويضيعون ثمار الجهاد المبارك في الشام.
2- المجموعة الثانية: أنكرت بعض كتائب الدولة في بعض الأماكن تكفير المجاهدين، ولكنه لم يخضع لحكم الشرع ولم يقبل بالصلح، وقاتل المجاهدين قتال المسلمين لا الكافرين، فهذا حكمه حكم الباغين الذين يشرع رد عدوانهم وكف ظلمهم وبغيهم؛ عملا بقوله تعالى: "وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ".
3-المجموعة الثالثة: بعض المجرمين واللصوص وقطاع الطرق، استغلوا الغلو والتكفير عند جماعة دولة العراق والشام، وعلموا إعلان جماعة الدولة العفو عن كل من قاتل الدولة ثم بايعهم قبل القدرة عليه، "وهذا من الدولة مبني على تكفير من قاتل الدولة"، فبايعوا الدولة فرارا بجريمتهم، وامتنعوا بشوكتهم، فهؤلاء ظالمون محدثون يتعين قتالهم إحقاقا للحق وإبطالا للباطل، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا" رواه مسلم.
4- المجموعة الرابعة: مجموعة اعتزلت قتال المجاهدين وقبلت بالصلح وتحكيم الشريعة، ولم تنقد للأمراء الخارجين أو الباغين، فلا يحق قتالهم، وحي هلا بتحكيم الشرع، يفصل بيننا؛ لتعود الأمور إلى نصابها ولترتص الصفوف في قتال النصيرية الكافرين.
وختاما: فننوه إلى أن قتال المجموعات الثلاث الأولى من جماعة الدولة ينضبط بأخلاقيات الإسلام في مثل هذا القتال؛ فالقتال مشروع حتى تتحقق أهدافه الشرعية، ولا يقتل أسير ولا جريح، ولا تغنم أموالهم الخاصة، وأعراضهم هي أعراضنا، ولا يستعان على قتالهم بكافر.

نسأل الله جل وعلا أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.

المجلس الشرعي
الجبهة الإسلامية
 
و
افلام واصدارات داعش التي تحاول ان تجّمل صورتها امام الناس بعد انكشاف حقيقتها لن تغير حقيقة ان دولة البغدادي دولة ظالمة و مستبدة استباحت الحرمات.

داعش ترى انها الوحيدة التي تطبق الشرع و ان كل من عارضها اما مرتد او صحوات واجب تكفيره و قتله. داعش هي التي ترفض التحاكم الى محاكم شرعية مستقلة. داعش كمن يقتل القتيل ويمشي في جنازته. كيف يمكن لمحاكم داعش ان تحكم بالعدل عندما تريد داعش ان تكون هي الخصم و الحكم؟

محاكم داعش لا تحكم الا لصالح الدولة

محاكم داعش محاكم مستغلة و ليست مستقلة

محاكم داعش حكمت جورا على الكثير من الابرياء وسجنت وعذبت حتى الاطفال

كيف لا ودولة البغدادي دولة قادتها مجاهيل و شرعييها لا يتبعون الشرع

لا داعي للاطالة فجرائم داعش سمع بها الناس في كل ارجاء المعمورة. ان كان لديك بعض الوقت ابحث على اليو تيوب او على محركات البحث على الانترنت و ستجد الكثير الكثير من جرائم داعش التي تدمي القلب و ان كان لديك اتصال بارض الواقع اسال اهل العراق و اهل سوريا عن حالهم و حال داعش معهم و حاول ان تكون غير متحيز و سترى حقيقة البغدادي و دولته التي غالت في قتل الموحدين.

باختصار:

دولة البغدادي باغية و ستزول

اما دين الله فانه باقي لانه دين الحق

هداك الله و ارجعك الى الصراط المستقيم

اختم ردي عليك بهذا البيان الذي اصدرته الجبهة الاسلامية في سوريا قبل فترة قصيرة و الذي بينت فيه بعض حقائق ما يسمى بدولة العراق و الشام:


بيان عن الاشكاليات المتعلقة بجماعة دولة العراق و الشام

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. وبعد؛
فقد فجع المجاهدون في الشام بما آل إليه حال الجهاد في هذه البلاد المباركة، والدماء الطاهرة التي تراق على ثراه.
وإزاء هذا الوضع لا يسعنا إلا أن نبين موقفنا بقول كلمة الحق لا نخشى في الله لومة لائم "لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ"، فنقول وبالله التوفيق:

- إن المظالم التي ارتكبها تنظيم الدولة قد طالت عموم المجموعات الجهادية؛ بدءا بجبهة النصرة، فأحرار الشام، فلواء التوحيد، فجيش المجاهدين.. إلخ، في مظالم عديدة تتعلق بالدماء، والأموال، والسلاح، والمقرات..
بل إن هذه المظالم قد طالت عموم المسلمين؛ بالتعنت في محاولة إظهار سيطرة تنظيم الدولة بالإكثار من إنشاء حواجز بلا حاجة أمنية، وإنشاء قضاء لا يعتد بقضاء سواه، ولا بالهيئات الشرعية التي تعاونت جل المجموعات الجهادية وكثير من أعيان المسلمين في إنشائها وإدارتها، مع تعدد محاولات جماعة الدولة لانتزاع المصالح الخدمية العامة لتكون وصية عليها، وكذلك السعي الدؤوب في إفشال غيرهم سواء كانوا مجموعات جهادية أو هيئات شرعية عن طريق زرع العملاء بينهم وشراء ذمم البعض بهدف الزعزعة ونشر الشائعات والتجسس.

- إن الجهود التي بذلها المصلحون لرأب الصدع، وتدارك الواقع، ورد المظالم، كبيرة جدا، وخلال هذه الشهور الثمانية تدخل عدد كثير جدا من العلماء العاملين، والمجاهدين الثابتين، والوجهاء الناصحين، في الداخل والخارج، وتتابعت المبادرات والبيانات واحدة تلو أخرى، وكان الغالب أن جماعة الدولة قابلت كل هذه الجهود بالصلف والكبر واللامبالاة، متناسين قوله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: "وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ".

- ظلت هذه المظالم فاشية، لا تزداد مع مرور الأيام إلا اتساعا، فلا انقشع قديم الظلم ولا توقف جديده، بل بقي الظلم وتمدد، وقد تجاهل إخواننا في جماعة الدولة أن اتخاذ الوسائل الشرعية التي تعين على إقامة شرع الله جل وعلا أمر واجب؛ لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، وهذا أصل قامت عليه الحضارة الإسلامية في كافة شؤونها، فيجب شرعا القبول بما يحققمقصود ويرفع الظلم ويحكم الشريعة.

- أخذ اعتداء جماعة الدولة في الأتارب وما حولها منحى آخر؛ حيث أصرت الجماعات المظلومة على أخذ حقها عبر تحكيم الشرع، ولكن استكبار أمير الدولة هناك واتكاؤه على قدوم أرتال للدولة، أشعل الحرب في البلاد بعد أن سئم عموم المجاهدين وعامة المسلمين استكبار القوم في الأرض وبغيهم وعدوانهم، وفي الحديث القدسي أن الله جل وعلا: "إِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ إِنِّي أُبْغِضُ فُلاَنًا فَأَبْغِضْهُ،فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلاَنًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الأَرْضِ" متفق عليه.

- تدخل الكثير من المصلحين وتعددت المبادرات، ولكن كالعادة اتخذت جماعة الدولة أساليب التهرب والتكبر واللامبالاة.
وقد انقسمت جماعة الدولة في هذه الأحداث إلى مجموعات أربع:
1- المجموعة الأولى: أعلن عدد من كبار أمرائهم تكفير جل المخالفين لهم واستباحة دمائهم وأموالهم، فكفروا جيش المجاهدين ولواء التوحيد، بل وكفر بعضهم أحرار الشام وجبهة النصرة، وجعلوا قضية التكفير بالتشهي والتلهي والظنون والاحتمالات والتحليلات، بلا بينة معتبرة بل وبلا شبهة قوية، وقد أطاع كثير من جنود الدولة هؤلاء الأمراء، وقاتلوا المسلمين قتال الكفار، وأعلنوا ترك جبهات قتال النصيرية والتفرغ لقتال المجاهدين، بل وامتازوا في قتالهم بعدم مراعاة أخلاقيات الحرب؛ من نقض العهود، وقتل الأسرى، وقتل النساء والأطفال بعمليات انتحارية تنفجر في طرقات المسلمين...
فهؤلاء حكمهم حكم الخوارج الذين قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ" متفق عليه.وقال البخاري عنهم: "كان ابن عمر يراهم شرار خلق الله، وقال: إنهم انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين".
ونحن نرى أن المصلحة الشرعية تعين علينا قتال من يقاتل المجاهدين من هؤلاء الخوارج الذين يعيثون في الأراضي المحررة فسادا وإفسادا، ويعيقون الجهاد ضد بشار، ويضيعون ثمار الجهاد المبارك في الشام.
2- المجموعة الثانية: أنكرت بعض كتائب الدولة في بعض الأماكن تكفير المجاهدين، ولكنه لم يخضع لحكم الشرع ولم يقبل بالصلح، وقاتل المجاهدين قتال المسلمين لا الكافرين، فهذا حكمه حكم الباغين الذين يشرع رد عدوانهم وكف ظلمهم وبغيهم؛ عملا بقوله تعالى: "وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ".
3-المجموعة الثالثة: بعض المجرمين واللصوص وقطاع الطرق، استغلوا الغلو والتكفير عند جماعة دولة العراق والشام، وعلموا إعلان جماعة الدولة العفو عن كل من قاتل الدولة ثم بايعهم قبل القدرة عليه، "وهذا من الدولة مبني على تكفير من قاتل الدولة"، فبايعوا الدولة فرارا بجريمتهم، وامتنعوا بشوكتهم، فهؤلاء ظالمون محدثون يتعين قتالهم إحقاقا للحق وإبطالا للباطل، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا" رواه مسلم.
4- المجموعة الرابعة: مجموعة اعتزلت قتال المجاهدين وقبلت بالصلح وتحكيم الشريعة، ولم تنقد للأمراء الخارجين أو الباغين، فلا يحق قتالهم، وحي هلا بتحكيم الشرع، يفصل بيننا؛ لتعود الأمور إلى نصابها ولترتص الصفوف في قتال النصيرية الكافرين.
وختاما: فننوه إلى أن قتال المجموعات الثلاث الأولى من جماعة الدولة ينضبط بأخلاقيات الإسلام في مثل هذا القتال؛ فالقتال مشروع حتى تتحقق أهدافه الشرعية، ولا يقتل أسير ولا جريح، ولا تغنم أموالهم الخاصة، وأعراضهم هي أعراضنا، ولا يستعان على قتالهم بكافر.

نسأل الله جل وعلا أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.

المجلس الشرعي
الجبهة الإسلامية
و ما هو الفرق بين اصدارت شيوخ القصور من الاصدارات التي تكذبها؟؟؟؟ فقد ظهرت حقيقة فتاوي شيوخ القصور و ظهرت نياتهم بينما شيوخ المجاهدين لا يبتغون عرض الحياة إنما اعالهم لوجه الله تعالى .... إن شاء الله تكتب الف صفحة من فتاويهم فهي فتاوي فارغة ورائها الطمع في المال و السلطة و رضى السلطان أو الحاكم!
 

عادل حمد

عضو فعال
و

و ما هو الفرق بين اصدارت شيوخ القصور من الاصدارات التي تكذبها؟؟؟؟ فقد ظهرت حقيقة فتاوي شيوخ القصور و ظهرت نياتهم بينما شيوخ المجاهدين لا يبتغون عرض الحياة إنما اعالهم لوجه الله تعالى .... إن شاء الله تكتب الف صفحة من فتاويهم فهي فتاوي فارغة ورائها الطمع في المال و السلطة و رضى السلطان أو الحاكم!

يا اخ حفيد انس بن مالك لا توجد حاجة لكتابة الكتب فالموضوع واضح وضوح الشمس. ارجو ان تنظر الى جماعة الدولة من كل الزوايا لترى الحقيقة كاملة وان لا تكون متحيزا فترى جزءا منها فقط. الدولة تدّعي شيء و تفعل شيء اخر. يا اخي حتى كبيرهم الظواهري تبرأ منهم و حتى اختهم جبهة النصرة تقاتلهم. لا ادري لماذا التعنت. جرائم القاعدة و النصرة والبغدادي و دولته اكبر من حسناتهم. خلصنا الله منهم فقد اضروا الاسلام اكثر مما نفعوه.
 

عادل حمد

عضو فعال
اما بخصوص انّ من تسميهم بالمجاهدين لا يعملون من اجل الدنيا بل من اجل ثواب الاخرة فارجو ان تبين لي لماذا سرق والي الدولة في دير الزور مبلغ 5 ملايين دولار من جبهة النصرة ولماذا بدل ان يعاقب قامت الدولة بمكافئته و لماذا شنت الدولة حربا على كل من جبهة النصرة و احرار الشام و غيرهم في كل من الحسكة و دير الزور من اجل السيطرة على ابار النفط و الغاز؟
يا اخي كفى تجميلا لصورة هذا التنظيم المجرم فالشمس لا تغطى بغربال. تبقى الحقيقة ان جماعة الدولة و النصرة ماهي الا عصابات تتسابق ايهما يسبب دمارا اكبر و يقتل اكثر من المسلمين و للاسف كلاهما يستخدم الشباب المندفع المغرر به حطبا لمعركته.

ارجو ان تطلع على هذا المقال في جريدة الشرق الاوسط


http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=760780&issueno=12857#.U0PvmUogYYA

و ان كان لازال لديك شك فارجو ان تقرأ هذا البيان الذي اصدرته جبهة النصرة و الذي تفضح فيه الدولة.

بسم الله الرحمن الرحيم
(( وقد أعذر من أنذر ))

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
ما زال أبطال الإسلام في جبهة النصرة -أعزَّها الله- في محافظة دير الزور يسطرون الملاحم والبطولات، يذودون فيها بالغالي والنفيس حفظًا لبيضة الدين، ورفعًا للظلم عن المسلمين، رغبةً في تحكيم شرع ربِّ العالمين -نحسبهم والله حسيبهم ولا نزكي على الله أحدًا-، وقد دفع أبناء الإسلام مئات الجرحى والشهداء للوصول إلى واقع المعركة على الأرض الآن؛ فمن ملحمة تحرير حي الحويقة إلى ملحمة تحرير الرشدية -واللتان ما أخذتا حقهما في التغطية الإعلامية بعد-، ليبدأ الزحف كما هو معلوم إلى مطار دير الزور والذي سيكلل -بإذن الله تعالى- بتحرير كامل مدينة دير الزور.
ورغم وصول معركة المدينة إلى هذه المرحلة الحساسة والتي لا تتحمل أي أخطاء أو تراجعات إلا أن مدد الدير لم يتوقف، لينطلق رتل مهيب من أسود الإسلام في دير الزور باتجاه حمص الصمود ليعزِّز خطوط الرباط والقتال هناك علَّ الله أن يفتح على أيديهم بالتعاون مع إخوانهم المجاهدين ليُفكَّ الحصار المفروض على حمص بإذن الله، وما زالت الأرتال والإمدادات تنطلق من دير الزور أيضًا لمحافظة الحسكة لدعم المجاهدين هناك في قتالهم مع قوات النظام وأعوانه، بل وازداد العبء على كاهل مجاهدي جبهة النصرة في دير الزور لسد الثغرات التي خلفتها الانسحابات الأخيرة للعديد من الفصائل نظرًا للانشغال بفتنة الاقتتال الداخلي، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

وفي خضم كل هذه الملاحم العظام فجعتنا جماعة الدولة في دير الزور بالسطو على بعض المنشئات الحيوية التي كانت تحت يدي الهيئة الشرعية في المنطقة الشرقية -وتعتبر جبهة النصرة هي المكون الأساسي لها- لتقطع بذلك طرق الإمداد لجنود الإسلام المرابطين داخل المدينة وتفصلهم عن عمقهم الاستراتيجي في محافظة دير الزور، وتشمل كلاً من حقل "كونيكو" و"مطاحن العشرة كيلو" وعدة مقرات أخرى.
وقد ظلت ثروات المسلمين تلك بأيدي مجموعة من اللصوص ينهبونها ويتمتعون بها دون رقيب أو حسيب، حتى قامت الهيئة الشرعية في المنطقة الشرقية بتخليصها وتحريرها من تحت أيديهم، وفرضت عليها رقابة صارمة، وباتت عائداتها تعود على عوام المسلمين من خلال نشاطات الهيئة الشرعية هناك.
وبعد تحريرها فوجئ الجميع بـ (والي) جماعة الدولة في دير الزور يطالب بحصته في حقل "كونيكو" المحرَّر معلِّلاً ذلك بأنه كان ينوي تحريره من قبل!! ومع كثرة إلحاحه ودرءًا للفتنة والشر قررت جبهة النصرة أن تخصِّص نسبة من ناتج الحقل لجماعة الدولة رغم عدم أحقيتهم في ذلك، إلا أنهم ما توقفوا عن غيِّهم وقاموا بتهييج العشائر التي ينتمي إليها أولئك اللصوص لاستردادها، وأغروهم ببيعة الدولة للوقوف معهم والقتال بجانبهم، وهو ما تحقق مؤخرًا بنهبهم لتلك المنشئات، وهب أن أفرادًا ممَّن أمَّنتهم جبهة النصرة على حماية الحقل وتسيير أموره بايعوا الدولة وانضموا لها، فهل تحل تلك البيعة أموالَ المسلمين وتبيح أخذَ المقرات والسلاح بغير وجه حق!؟
وقد ناصحنا قيادة جماعة الدولة في دير الزور بالعودة عما بدر منهم والنزول لمحكمة شرعية تنظر في الحقائق والملابسات وتفصل في القضية، فما كان ردهم إلا أنهم سيستمرون وأن تلك هي البداية فقط!!
وليس ذلك مستغربًا إن كان واليهم هناك قد سرق من جبهة النصرة من قبل ما يقارب 5 ملايين دولار، ولم يردَّها إلى الآن، بل كانت مكافأته أن يُولَّى على محافظة دير الزور من قِبَل الدولة. وعليه؛ فإنا ندعو قيادة جماعة الدولة إلى النظر فيمن توليه من الأمراء والقيادات الذين يمثلونها على الأرض ويعبرون عنها.


وعلى ثغور مدينة الشدادي بمحافظة الحسكة؛ يرابط جنود الإسلام من جبهة النصرة أمام جنود الطاغوت النصيري وأعوانه من الـ "PKK" بعد تحرير 18 قرية من أيدي المرتدين، وتحقيق تقدم كبير على هذه الجبهة -بفضل الله-، فتأتي جماعة الدولة لتحاصر مقرات جبهة النصرة هناك وتستولي على بعض الحواجز التابعة لنا، وتطلب من الإخوة تسليم أسلحتهم بغير وجه حق!! وما زال الحصار مستمرًا حتى لحظة كتابة هذا البيان.

وإنا والله لا نجد توصيفًا لهذه الأفعال في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إلا البغي، ولقد شرع الله لنا دفع الصائل عن النفس والعرض والمال، بل إن من مقاصد الإسلام ومقاصد الجهاد الحفاظ على سلامة المال، وإن كان هذا في المال الخاص فهو في أموال المسلمين العامة أولى وأحرى؛ قال تعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ} [الشورى:39]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال: "لا تُعْطِه مالَك"، قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال: "قاتِلْهُ"، قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: "فأنتَ شهيدٌ"، قال: أرأيت إنْ قَتَلْتُه؟ قال: "هو في النَّار" [رواه مسلم]. وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شَهيدٌ" [متفق عليه]. وعنه أيًضا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أُرِيدَ مالُه بغير حقٍّ فقاتلَ فَقُتِلَ فهو شَهيد" [حديث صحيح].

ويعلم الجميع أن قيادة جبهة النصرة قد بذلت الوسع في السعي للصلح وإيقاف القتال الدائر بين الفصائل على أرض الشام، وقد آوينا الكثير من أفراد جماعة الدولة وعائلاتهم وحميناهم بأنفسنا ودمائنا ولا زلنا -ولا فضل في ذلك ولا منَّة-، ورغم ذلك أُشيع من جماعة الدولة أننا خذلناهم في قتالهم مع الفصائل الأخرى، كيف وقد قُتل لنا 10 من الإخوة -تقبلهم الله- في أولى الأحداث نتيجة هجوم الدولة على إحدى المقرات، فكيف نناصرهم على أنفسنا!!
وإن جنودنا -بفضل الله تعالى- منتشرين على طول الخريطة السورية وعرضها، مرابطين في الثغور، مقاتلين لأعداء الله، بنادقهم موجَّهة للعدو النصيري، متحمِّلين زيادة الأعباء بعد انسحاب العديد من الفصائل من الجبهات لانشغالها بالاقتتال الداخلي؛ ففي حلب الشهباء اقتحم الأبطال سجن حلب المركزي وباتوا قاب قوسين بل أدنى من تحريره بالكامل بإذن الله تعالى، وفي إدلب العز يربض الأسود على ثغور جبل الأربعين وغيرها مرابطين محتسبين، وفي حماة بطولات وفتوحات من حماة المدينة إلى مورك وصوران وقطع الطريق العام بين حلب وحماة على الجيش النصيري بفضل الله، وفي بادية حمص تجري الاستعدادات على قدم وساق لبدء معركة فك الحصار عن المدينة بإذن الله، ناهيك عن دمشق وغوطتيها، والقلمون وجبالها، ودرعا؛ وما أدراك ما درعا، وقد كنا نتجنب فتح جبهات جانبية، ونحلم على كثير من المظالم والعدوان، ونقدِّم أولوية قتال العدو النصيري وأعوانه، حتى ظن القوم أن حلمنا خور وضعف، أفبعد كل ذلك -وعوضًا عن إرسال مؤازرات أو أرتال لتعاوِننا في قتال العدو النصيري- يكون جزاؤنا أن تُقتحم مواقعنا، وتُقطَّع الطرق علينا، ويقف الإمداد الحيوي لجنودنا في إحدى أهم الجبهات وأخطرها في المنطقة الشرقية، رغم بعدها كل البعد عما يدور في الساحة من فتنة واقتتال!!

وعلى ما تقدَّم؛ فإننا نكرِّر دعوتنا لقيادة جماعة الدولة بأن يوقفوا جنودهم عن العبث والبغي بغير وجه حق، وأن يردُّوا لأهل الحق حقهم، وإلا فإنَّ لدينا رجال عركتهم المصائب والمحن، تركوا الراحة والدعة، ومضوا يقيمون في الأرض منار الحق والعدل، ويرفعون عن الناس الظلم والبغي، وهم أجدر بردع عدوانكم ودفع ظلمكم بإذن الله؛ ولا حول ولا قوة إلا بالله.

وقد أعذر من أنذر..

{ وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }
(( جَبْهَةُ النُّصْرَة ))
|| مؤسسة المنارة البيضاء للإنتاج الإعلامي ||

http://justpaste.it/ec4z
 
يا اخ حفيد انس بن مالك لا توجد حاجة لكتابة الكتب فالموضوع واضح وضوح الشمس. ارجو ان تنظر الى جماعة الدولة من كل الزوايا لترى الحقيقة كاملة وان لا تكون متحيزا فترى جزءا منها فقط. الدولة تدّعي شيء و تفعل شيء اخر. يا اخي حتى كبيرهم الظواهري تبرأ منهم و حتى اختهم جبهة النصرة تقاتلهم. لا ادري لماذا التعنت. جرائم القاعدة و النصرة والبغدادي و دولته اكبر من حسناتهم. خلصنا الله منهم فقد اضروا الاسلام اكثر مما نفعوه.
إليك أخي تعليق من هو أعلم مني و منك:

و في هذا التعليق يظهر الشيخ أن الظواهري غير معصوم من الخطأ فنحن لسنا شيعة نؤمن بعصمة الامام.....

الدكتور هاني السباعي وتغريداته على الشيخ ايمن الظواهري
1)حرافيش النت تتهم الشيخ المجاهد د.أيمن الظواهري بصحوجي! الظواهري بدأ الجهاد وهم في أصلاب آبائهم لم يغير ولم يبدل حفظه الله وثبته

2) إلى أغليمة النت: د.أيمن الظواهري وقادة الجهاد أحد مجددي وقتنا المعاصر خبتم وخسرتم يا رويبضات! ادخلوا جحوركم يا نمل الفيس وتويتر

3) إلى أكارم النت:أنا مسلم سني لاأعقتد بعصمة د.أيمن الظواهري ولا من هم أفضل منه كالصحابة لكن لم أجرب عليه كذبا ولم يتراجع عن الحق

4) إلى عقلاء النت:الشيخ د.أيمن الظواهري بشر يخطيء ويصيب! فهل خطؤه في مسألة اجتهادية كأمير أو قاض مبرر للتطاول عليه ووصمه بالصحوجي

5) لو كنت أحابي أحدا لعذرت د.سيد إمام أمير جماعة الجهاد السابق صاحب العمدة والجامع! لما تراجع عن الحق كنت أول من رد عليه علانية

6) د.أيمن الظواهري ولد كبيرا فمنذ التزامه بالدعوة لم يتغير ثبته الله رغم سقوط أقرانه في التراجعات! فالظواهري كوكب في سماء الجهاد

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاقيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

إن شاء الله
 
افلام واصدارات داعش التي تحاول ان تجّمل صورتها امام الناس بعد انكشاف حقيقتها لن تغير حقيقة ان دولة البغدادي دولة ظالمة و مستبدة استباحت الحرمات.

داعش ترى انها الوحيدة التي تطبق الشرع و ان كل من عارضها اما مرتد او صحوات واجب تكفيره و قتله. داعش هي التي ترفض التحاكم الى محاكم شرعية مستقلة. داعش كمن يقتل القتيل ويمشي في جنازته. كيف يمكن لمحاكم داعش ان تحكم بالعدل عندما تريد داعش ان تكون هي الخصم و الحكم؟

محاكم داعش لا تحكم الا لصالح الدولة

محاكم داعش محاكم مستغلة و ليست مستقلة

محاكم داعش حكمت جورا على الكثير من الابرياء وسجنت وعذبت حتى الاطفال

كيف لا ودولة البغدادي دولة قادتها مجاهيل و شرعييها لا يتبعون الشرع

لا داعي للاطالة فجرائم داعش سمع بها الناس في كل ارجاء المعمورة. ان كان لديك بعض الوقت ابحث على اليو تيوب او على محركات البحث على الانترنت و ستجد الكثير الكثير من جرائم داعش التي تدمي القلب و ان كان لديك اتصال بارض الواقع اسال اهل العراق و اهل سوريا عن حالهم و حال داعش معهم و حاول ان تكون غير متحيز و سترى حقيقة البغدادي و دولته التي غالت في قتل الموحدين.

باختصار:

دولة البغدادي باغية و ستزول

اما دين الله فانه باقي لانه دين الحق

هداك الله و ارجعك الى الصراط المستقيم

اختم ردي عليك بهذا البيان الذي اصدرته الجبهة الاسلامية في سوريا قبل فترة قصيرة و الذي بينت فيه بعض حقائق ما يسمى بدولة العراق و الشام:


بيان عن الاشكاليات المتعلقة بجماعة دولة العراق و الشام

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. وبعد؛
فقد فجع المجاهدون في الشام بما آل إليه حال الجهاد في هذه البلاد المباركة، والدماء الطاهرة التي تراق على ثراه.
وإزاء هذا الوضع لا يسعنا إلا أن نبين موقفنا بقول كلمة الحق لا نخشى في الله لومة لائم "لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ"، فنقول وبالله التوفيق:

- إن المظالم التي ارتكبها تنظيم الدولة قد طالت عموم المجموعات الجهادية؛ بدءا بجبهة النصرة، فأحرار الشام، فلواء التوحيد، فجيش المجاهدين.. إلخ، في مظالم عديدة تتعلق بالدماء، والأموال، والسلاح، والمقرات..
بل إن هذه المظالم قد طالت عموم المسلمين؛ بالتعنت في محاولة إظهار سيطرة تنظيم الدولة بالإكثار من إنشاء حواجز بلا حاجة أمنية، وإنشاء قضاء لا يعتد بقضاء سواه، ولا بالهيئات الشرعية التي تعاونت جل المجموعات الجهادية وكثير من أعيان المسلمين في إنشائها وإدارتها، مع تعدد محاولات جماعة الدولة لانتزاع المصالح الخدمية العامة لتكون وصية عليها، وكذلك السعي الدؤوب في إفشال غيرهم سواء كانوا مجموعات جهادية أو هيئات شرعية عن طريق زرع العملاء بينهم وشراء ذمم البعض بهدف الزعزعة ونشر الشائعات والتجسس.

- إن الجهود التي بذلها المصلحون لرأب الصدع، وتدارك الواقع، ورد المظالم، كبيرة جدا، وخلال هذه الشهور الثمانية تدخل عدد كثير جدا من العلماء العاملين، والمجاهدين الثابتين، والوجهاء الناصحين، في الداخل والخارج، وتتابعت المبادرات والبيانات واحدة تلو أخرى، وكان الغالب أن جماعة الدولة قابلت كل هذه الجهود بالصلف والكبر واللامبالاة، متناسين قوله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: "وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ".

- ظلت هذه المظالم فاشية، لا تزداد مع مرور الأيام إلا اتساعا، فلا انقشع قديم الظلم ولا توقف جديده، بل بقي الظلم وتمدد، وقد تجاهل إخواننا في جماعة الدولة أن اتخاذ الوسائل الشرعية التي تعين على إقامة شرع الله جل وعلا أمر واجب؛ لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، وهذا أصل قامت عليه الحضارة الإسلامية في كافة شؤونها، فيجب شرعا القبول بما يحققمقصود ويرفع الظلم ويحكم الشريعة.

- أخذ اعتداء جماعة الدولة في الأتارب وما حولها منحى آخر؛ حيث أصرت الجماعات المظلومة على أخذ حقها عبر تحكيم الشرع، ولكن استكبار أمير الدولة هناك واتكاؤه على قدوم أرتال للدولة، أشعل الحرب في البلاد بعد أن سئم عموم المجاهدين وعامة المسلمين استكبار القوم في الأرض وبغيهم وعدوانهم، وفي الحديث القدسي أن الله جل وعلا: "إِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ إِنِّي أُبْغِضُ فُلاَنًا فَأَبْغِضْهُ،فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلاَنًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الأَرْضِ" متفق عليه.

- تدخل الكثير من المصلحين وتعددت المبادرات، ولكن كالعادة اتخذت جماعة الدولة أساليب التهرب والتكبر واللامبالاة.
وقد انقسمت جماعة الدولة في هذه الأحداث إلى مجموعات أربع:
1- المجموعة الأولى: أعلن عدد من كبار أمرائهم تكفير جل المخالفين لهم واستباحة دمائهم وأموالهم، فكفروا جيش المجاهدين ولواء التوحيد، بل وكفر بعضهم أحرار الشام وجبهة النصرة، وجعلوا قضية التكفير بالتشهي والتلهي والظنون والاحتمالات والتحليلات، بلا بينة معتبرة بل وبلا شبهة قوية، وقد أطاع كثير من جنود الدولة هؤلاء الأمراء، وقاتلوا المسلمين قتال الكفار، وأعلنوا ترك جبهات قتال النصيرية والتفرغ لقتال المجاهدين، بل وامتازوا في قتالهم بعدم مراعاة أخلاقيات الحرب؛ من نقض العهود، وقتل الأسرى، وقتل النساء والأطفال بعمليات انتحارية تنفجر في طرقات المسلمين...
فهؤلاء حكمهم حكم الخوارج الذين قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ" متفق عليه.وقال البخاري عنهم: "كان ابن عمر يراهم شرار خلق الله، وقال: إنهم انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين".
ونحن نرى أن المصلحة الشرعية تعين علينا قتال من يقاتل المجاهدين من هؤلاء الخوارج الذين يعيثون في الأراضي المحررة فسادا وإفسادا، ويعيقون الجهاد ضد بشار، ويضيعون ثمار الجهاد المبارك في الشام.
2- المجموعة الثانية: أنكرت بعض كتائب الدولة في بعض الأماكن تكفير المجاهدين، ولكنه لم يخضع لحكم الشرع ولم يقبل بالصلح، وقاتل المجاهدين قتال المسلمين لا الكافرين، فهذا حكمه حكم الباغين الذين يشرع رد عدوانهم وكف ظلمهم وبغيهم؛ عملا بقوله تعالى: "وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ".
3-المجموعة الثالثة: بعض المجرمين واللصوص وقطاع الطرق، استغلوا الغلو والتكفير عند جماعة دولة العراق والشام، وعلموا إعلان جماعة الدولة العفو عن كل من قاتل الدولة ثم بايعهم قبل القدرة عليه، "وهذا من الدولة مبني على تكفير من قاتل الدولة"، فبايعوا الدولة فرارا بجريمتهم، وامتنعوا بشوكتهم، فهؤلاء ظالمون محدثون يتعين قتالهم إحقاقا للحق وإبطالا للباطل، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا" رواه مسلم.
4- المجموعة الرابعة: مجموعة اعتزلت قتال المجاهدين وقبلت بالصلح وتحكيم الشريعة، ولم تنقد للأمراء الخارجين أو الباغين، فلا يحق قتالهم، وحي هلا بتحكيم الشرع، يفصل بيننا؛ لتعود الأمور إلى نصابها ولترتص الصفوف في قتال النصيرية الكافرين.
وختاما: فننوه إلى أن قتال المجموعات الثلاث الأولى من جماعة الدولة ينضبط بأخلاقيات الإسلام في مثل هذا القتال؛ فالقتال مشروع حتى تتحقق أهدافه الشرعية، ولا يقتل أسير ولا جريح، ولا تغنم أموالهم الخاصة، وأعراضهم هي أعراضنا، ولا يستعان على قتالهم بكافر.

نسأل الله جل وعلا أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.

المجلس الشرعي
الجبهة الإسلامية
و كم مكثت مع المجاهدين في الثغور للتتكلم أيها القاعد عن الجهاد!!!!!
 
اما بخصوص انّ من تسميهم بالمجاهدين لا يعملون من اجل الدنيا بل من اجل ثواب الاخرة فارجو ان تبين لي لماذا سرق والي الدولة في دير الزور مبلغ 5 ملايين دولار من جبهة النصرة ولماذا بدل ان يعاقب قامت الدولة بمكافئته و لماذا شنت الدولة حربا على كل من جبهة النصرة و احرار الشام و غيرهم في كل من الحسكة و دير الزور من اجل السيطرة على ابار النفط و الغاز؟
يا اخي كفى تجميلا لصورة هذا التنظيم المجرم فالشمس لا تغطى بغربال. تبقى الحقيقة ان جماعة الدولة و النصرة ماهي الا عصابات تتسابق ايهما يسبب دمارا اكبر و يقتل اكثر من المسلمين و للاسف كلاهما يستخدم الشباب المندفع المغرر به حطبا لمعركته.

ارجو ان تطلع على هذا المقال في جريدة الشرق الاوسط


http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=760780&issueno=12857#.U0PvmUogYYA

و ان كان لازال لديك شك فارجو ان تقرأ هذا البيان الذي اصدرته جبهة النصرة و الذي تفضح فيه الدولة.

بسم الله الرحمن الرحيم
(( وقد أعذر من أنذر ))

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
ما زال أبطال الإسلام في جبهة النصرة -أعزَّها الله- في محافظة دير الزور يسطرون الملاحم والبطولات، يذودون فيها بالغالي والنفيس حفظًا لبيضة الدين، ورفعًا للظلم عن المسلمين، رغبةً في تحكيم شرع ربِّ العالمين -نحسبهم والله حسيبهم ولا نزكي على الله أحدًا-، وقد دفع أبناء الإسلام مئات الجرحى والشهداء للوصول إلى واقع المعركة على الأرض الآن؛ فمن ملحمة تحرير حي الحويقة إلى ملحمة تحرير الرشدية -واللتان ما أخذتا حقهما في التغطية الإعلامية بعد-، ليبدأ الزحف كما هو معلوم إلى مطار دير الزور والذي سيكلل -بإذن الله تعالى- بتحرير كامل مدينة دير الزور.
ورغم وصول معركة المدينة إلى هذه المرحلة الحساسة والتي لا تتحمل أي أخطاء أو تراجعات إلا أن مدد الدير لم يتوقف، لينطلق رتل مهيب من أسود الإسلام في دير الزور باتجاه حمص الصمود ليعزِّز خطوط الرباط والقتال هناك علَّ الله أن يفتح على أيديهم بالتعاون مع إخوانهم المجاهدين ليُفكَّ الحصار المفروض على حمص بإذن الله، وما زالت الأرتال والإمدادات تنطلق من دير الزور أيضًا لمحافظة الحسكة لدعم المجاهدين هناك في قتالهم مع قوات النظام وأعوانه، بل وازداد العبء على كاهل مجاهدي جبهة النصرة في دير الزور لسد الثغرات التي خلفتها الانسحابات الأخيرة للعديد من الفصائل نظرًا للانشغال بفتنة الاقتتال الداخلي، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

وفي خضم كل هذه الملاحم العظام فجعتنا جماعة الدولة في دير الزور بالسطو على بعض المنشئات الحيوية التي كانت تحت يدي الهيئة الشرعية في المنطقة الشرقية -وتعتبر جبهة النصرة هي المكون الأساسي لها- لتقطع بذلك طرق الإمداد لجنود الإسلام المرابطين داخل المدينة وتفصلهم عن عمقهم الاستراتيجي في محافظة دير الزور، وتشمل كلاً من حقل "كونيكو" و"مطاحن العشرة كيلو" وعدة مقرات أخرى.
وقد ظلت ثروات المسلمين تلك بأيدي مجموعة من اللصوص ينهبونها ويتمتعون بها دون رقيب أو حسيب، حتى قامت الهيئة الشرعية في المنطقة الشرقية بتخليصها وتحريرها من تحت أيديهم، وفرضت عليها رقابة صارمة، وباتت عائداتها تعود على عوام المسلمين من خلال نشاطات الهيئة الشرعية هناك.
وبعد تحريرها فوجئ الجميع بـ (والي) جماعة الدولة في دير الزور يطالب بحصته في حقل "كونيكو" المحرَّر معلِّلاً ذلك بأنه كان ينوي تحريره من قبل!! ومع كثرة إلحاحه ودرءًا للفتنة والشر قررت جبهة النصرة أن تخصِّص نسبة من ناتج الحقل لجماعة الدولة رغم عدم أحقيتهم في ذلك، إلا أنهم ما توقفوا عن غيِّهم وقاموا بتهييج العشائر التي ينتمي إليها أولئك اللصوص لاستردادها، وأغروهم ببيعة الدولة للوقوف معهم والقتال بجانبهم، وهو ما تحقق مؤخرًا بنهبهم لتلك المنشئات، وهب أن أفرادًا ممَّن أمَّنتهم جبهة النصرة على حماية الحقل وتسيير أموره بايعوا الدولة وانضموا لها، فهل تحل تلك البيعة أموالَ المسلمين وتبيح أخذَ المقرات والسلاح بغير وجه حق!؟
وقد ناصحنا قيادة جماعة الدولة في دير الزور بالعودة عما بدر منهم والنزول لمحكمة شرعية تنظر في الحقائق والملابسات وتفصل في القضية، فما كان ردهم إلا أنهم سيستمرون وأن تلك هي البداية فقط!!
وليس ذلك مستغربًا إن كان واليهم هناك قد سرق من جبهة النصرة من قبل ما يقارب 5 ملايين دولار، ولم يردَّها إلى الآن، بل كانت مكافأته أن يُولَّى على محافظة دير الزور من قِبَل الدولة. وعليه؛ فإنا ندعو قيادة جماعة الدولة إلى النظر فيمن توليه من الأمراء والقيادات الذين يمثلونها على الأرض ويعبرون عنها.


وعلى ثغور مدينة الشدادي بمحافظة الحسكة؛ يرابط جنود الإسلام من جبهة النصرة أمام جنود الطاغوت النصيري وأعوانه من الـ "PKK" بعد تحرير 18 قرية من أيدي المرتدين، وتحقيق تقدم كبير على هذه الجبهة -بفضل الله-، فتأتي جماعة الدولة لتحاصر مقرات جبهة النصرة هناك وتستولي على بعض الحواجز التابعة لنا، وتطلب من الإخوة تسليم أسلحتهم بغير وجه حق!! وما زال الحصار مستمرًا حتى لحظة كتابة هذا البيان.

وإنا والله لا نجد توصيفًا لهذه الأفعال في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إلا البغي، ولقد شرع الله لنا دفع الصائل عن النفس والعرض والمال، بل إن من مقاصد الإسلام ومقاصد الجهاد الحفاظ على سلامة المال، وإن كان هذا في المال الخاص فهو في أموال المسلمين العامة أولى وأحرى؛ قال تعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ} [الشورى:39]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال: "لا تُعْطِه مالَك"، قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال: "قاتِلْهُ"، قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: "فأنتَ شهيدٌ"، قال: أرأيت إنْ قَتَلْتُه؟ قال: "هو في النَّار" [رواه مسلم]. وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شَهيدٌ" [متفق عليه]. وعنه أيًضا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أُرِيدَ مالُه بغير حقٍّ فقاتلَ فَقُتِلَ فهو شَهيد" [حديث صحيح].

ويعلم الجميع أن قيادة جبهة النصرة قد بذلت الوسع في السعي للصلح وإيقاف القتال الدائر بين الفصائل على أرض الشام، وقد آوينا الكثير من أفراد جماعة الدولة وعائلاتهم وحميناهم بأنفسنا ودمائنا ولا زلنا -ولا فضل في ذلك ولا منَّة-، ورغم ذلك أُشيع من جماعة الدولة أننا خذلناهم في قتالهم مع الفصائل الأخرى، كيف وقد قُتل لنا 10 من الإخوة -تقبلهم الله- في أولى الأحداث نتيجة هجوم الدولة على إحدى المقرات، فكيف نناصرهم على أنفسنا!!
وإن جنودنا -بفضل الله تعالى- منتشرين على طول الخريطة السورية وعرضها، مرابطين في الثغور، مقاتلين لأعداء الله، بنادقهم موجَّهة للعدو النصيري، متحمِّلين زيادة الأعباء بعد انسحاب العديد من الفصائل من الجبهات لانشغالها بالاقتتال الداخلي؛ ففي حلب الشهباء اقتحم الأبطال سجن حلب المركزي وباتوا قاب قوسين بل أدنى من تحريره بالكامل بإذن الله تعالى، وفي إدلب العز يربض الأسود على ثغور جبل الأربعين وغيرها مرابطين محتسبين، وفي حماة بطولات وفتوحات من حماة المدينة إلى مورك وصوران وقطع الطريق العام بين حلب وحماة على الجيش النصيري بفضل الله، وفي بادية حمص تجري الاستعدادات على قدم وساق لبدء معركة فك الحصار عن المدينة بإذن الله، ناهيك عن دمشق وغوطتيها، والقلمون وجبالها، ودرعا؛ وما أدراك ما درعا، وقد كنا نتجنب فتح جبهات جانبية، ونحلم على كثير من المظالم والعدوان، ونقدِّم أولوية قتال العدو النصيري وأعوانه، حتى ظن القوم أن حلمنا خور وضعف، أفبعد كل ذلك -وعوضًا عن إرسال مؤازرات أو أرتال لتعاوِننا في قتال العدو النصيري- يكون جزاؤنا أن تُقتحم مواقعنا، وتُقطَّع الطرق علينا، ويقف الإمداد الحيوي لجنودنا في إحدى أهم الجبهات وأخطرها في المنطقة الشرقية، رغم بعدها كل البعد عما يدور في الساحة من فتنة واقتتال!!

وعلى ما تقدَّم؛ فإننا نكرِّر دعوتنا لقيادة جماعة الدولة بأن يوقفوا جنودهم عن العبث والبغي بغير وجه حق، وأن يردُّوا لأهل الحق حقهم، وإلا فإنَّ لدينا رجال عركتهم المصائب والمحن، تركوا الراحة والدعة، ومضوا يقيمون في الأرض منار الحق والعدل، ويرفعون عن الناس الظلم والبغي، وهم أجدر بردع عدوانكم ودفع ظلمكم بإذن الله؛ ولا حول ولا قوة إلا بالله.

وقد أعذر من أنذر..

{ وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }
(( جَبْهَةُ النُّصْرَة ))
|| مؤسسة المنارة البيضاء للإنتاج الإعلامي ||

http://justpaste.it/ec4z
هههههههههههه هذا المتخلف يقول لا داعي للكتب و بعدها يضع روابط للشرق الأوسط التابعة للحكومات الوضعية ........
 

عادل حمد

عضو فعال
إليك أخي تعليق من هو أعلم مني و منك:

و في هذا التعليق يظهر الشيخ أن الظواهري غير معصوم من الخطأ فنحن لسنا شيعة نؤمن بعصمة الامام.....

الدكتور هاني السباعي وتغريداته على الشيخ ايمن الظواهري
1)حرافيش النت تتهم الشيخ المجاهد د.أيمن الظواهري بصحوجي! الظواهري بدأ الجهاد وهم في أصلاب آبائهم لم يغير ولم يبدل حفظه الله وثبته

2) إلى أغليمة النت: د.أيمن الظواهري وقادة الجهاد أحد مجددي وقتنا المعاصر خبتم وخسرتم يا رويبضات! ادخلوا جحوركم يا نمل الفيس وتويتر

3) إلى أكارم النت:أنا مسلم سني لاأعقتد بعصمة د.أيمن الظواهري ولا من هم أفضل منه كالصحابة لكن لم أجرب عليه كذبا ولم يتراجع عن الحق

4) إلى عقلاء النت:الشيخ د.أيمن الظواهري بشر يخطيء ويصيب! فهل خطؤه في مسألة اجتهادية كأمير أو قاض مبرر للتطاول عليه ووصمه بالصحوجي

5) لو كنت أحابي أحدا لعذرت د.سيد إمام أمير جماعة الجهاد السابق صاحب العمدة والجامع! لما تراجع عن الحق كنت أول من رد عليه علانية

6) د.أيمن الظواهري ولد كبيرا فمنذ التزامه بالدعوة لم يتغير ثبته الله رغم سقوط أقرانه في التراجعات! فالظواهري كوكب في سماء الجهاد

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاقيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

إن شاء الله


يا اخي استمعت لهذا المقطع الطويل و لم اجده الا مليئا بالتطبيل و التمجيد

السباعي بوق قاعدي يدعي الاستقلال و كل من ياتي بهم في حواراته هم ناس متحيزون للفكر الضال

ما فائدة العلم ان كان يسلك بك طريق الضلال؟

اما الظواهري فلا حاجة لقول الكثير عنه فهو و باعتراف رفاقه شخص تكفيري و ضعيف الشخصية

و اما المسردب البغدادي فاعتقد ان الكلام عن هذا المجهول اصبح ممل لان جرائمه و جرائم اتباعه لا تحتاج الى تبيان

ابتليت الامة الاسلامية بهذا المرض العضال الذي اسمه القاعده و لم تفّرخ القاعدة الا ذرية افسد منها متمثلة بجبهة النصرة و داعش.

اسال الله تعالى ان يحفظ الاسلام و المسلمين و ان يهدى من ضل الطريق الى الصراط المستقيم




 

عادل حمد

عضو فعال
و كم مكثت مع المجاهدين في الثغور للتتكلم أيها القاعد عن الجهاد!!!!!


يا اسامة سارد عليك بجزء من كلام ابو مارية القحطاني الشرعي العام لجبهة النصرة لاني اعتقد ان افضل من رد على خزعبلات الدولة هم جبهة النصرة التي لا تقل ضلالا عن الدولة

يقول ابو مارية في كلام نشره على صفحته الرسمية في تويتر يوم 8 ابريل:



ثالثا: نشر فكرة لا يفتي قاعد لمجاهد و هذه مؤامرة لعزل نور الوحي عن قوة الحديد. و هل حرمة الدماء تتغير و فتوى تحريم دم المسلم تتغير؟ و حكم المرتد و نواقض الاسلام تفرق عند المجاهدين احكامها؟ و نحن لا ننكر ان العالم الميداني في ساحة الجهاد يكون له خبرة اكثر و يكتب الله الهداية للمجاهدين على يديه. و هو قول ابن المبارك و شيخ الاسلام و قولهم للذين جاهدوا في سبيل الله لا في سبيل الجماعات و الامارة و الحزبية و التصدر و الظهور و التسلط على رقاب المسلمين و من ينكر قوله تعالى: (و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا و ان الله لمع المحسنين) و هذه الاية دليل ضذ من جاهد لجماعته و حزبه لانه لم يجاهد لله فخرج من مضمون الاية المذكورة.


كلام ابو مارية ينسف حجة من يقول انه لا يفتي قاعد لمجاهد.

و على اي حال فلا حاجة للاطالة لان مهما دافعت عن داعش و عن النصرة و عن القاعدة و من شابههم فهم كلهم دعاة ضلال حفظ الله الاسلام من شرهم
 

عادل حمد

عضو فعال
هههههههههههه هذا المتخلف يقول لا داعي للكتب و بعدها يضع روابط للشرق الأوسط التابعة للحكومات الوضعية ........


يا اسامة اشكرك على حسن اخلاقك فالاناء ينضح بما فيه
لن اتجاوز عليك مثلما تجاوزت عليّ و ساسامحك في الله و لكن ارجو ان تتحلى باسلوب الحوار المحترم لا اسلوب الشخصنة و التهجم

اما قولك اني وضعت رابط للشرق الاوسط فجوابي عليه هو ان هذا الموقع و غيره العشرات من المواقع التي تعتبر مصادرا جيدة نقلت الخبر فلا داعي لتكذيبه
بالاضافة الى هذا فاني قد ذكرت لك نص بيان جبهة النصرة الذي يذكر نفس التفاصيل
فلا ادري لماذا اجتزئت ردي لتعيب عليّ نقلي عن الشرق الاوسط و لم تعر انتباها لبيان جبهة النصرة؟

على اي حال لا يمكن ان تتجاهل الحقيقة فجرائم الدولة و النصرة كثيرة و كبيرة

ندعوا الله ان يهدي الجميع و يردهم الى الصراط المستقيم
 
يا اسامة اشكرك على حسن اخلاقك فالاناء ينضح بما فيه
لن اتجاوز عليك مثلما تجاوزت عليّ و ساسامحك في الله و لكن ارجو ان تتحلى باسلوب الحوار المحترم لا اسلوب الشخصنة و التهجم

اما قولك اني وضعت رابط للشرق الاوسط فجوابي عليه هو ان هذا الموقع و غيره العشرات من المواقع التي تعتبر مصادرا جيدة نقلت الخبر فلا داعي لتكذيبه
بالاضافة الى هذا فاني قد ذكرت لك نص بيان جبهة النصرة الذي يذكر نفس التفاصيل
فلا ادري لماذا اجتزئت ردي لتعيب عليّ نقلي عن الشرق الاوسط و لم تعر انتباها لبيان جبهة النصرة؟

على اي حال لا يمكن ان تتجاهل الحقيقة فجرائم الدولة و النصرة كثيرة و كبيرة

ندعوا الله ان يهدي الجميع و يردهم الى الصراط المستقيم

لا نريد مساحمة رجل قاعد عن الجهاد مثلك-- و لكن من الأفضل أن تستغفره تعالى لقعودك عن الجهاد و هجومك على المجاهدين المرابطين المهاجرين -- أرجع إلى علماء القصور و حكام العرب العملاء ذوي القوانين الوضعية عسى أن ينفعوك يوم تسود فيه وجوه مثل وجهك
 

عادل حمد

عضو فعال
لا نريد مساحمة رجل قاعد عن الجهاد مثلك-- و لكن من الأفضل أن تستغفره تعالى لقعودك عن الجهاد و هجومك على المجاهدين المرابطين المهاجرين -- أرجع إلى علماء القصور و حكام العرب العملاء ذوي القوانين الوضعية عسى أن ينفعوك يوم تسود فيه وجوه مثل وجهك


مرة اخرى يا اسامة اشكرك على حسن اخلاقك و اسلوبك الحضاري في الحوار

لا ادري لماذا تركز على شخصنة الموضوع و التعدي عليّ بدل ان تركز على النقاط المذكورة في الموضوع

على اية حال الحمد لله ان الامر كله لله و بيده هو وحده يبيض وجوه من يشاء و يسود وجوه من يشاء

اما انت يا اسامة فادعو الله لك بالهداية و الرجوع الى الحق و التخلص من الغشاوة التي تغطي عينيك و تجعلك لا ترى حقيقة الجماعات الضالة التي افسدت على الناس دينهم و سفكت دمائهم

قاتل الله القاعدة و ذريتها الفاسدة داعش و النصرة و اخواتهما



 
أعلى