رحم الله من أهدى إلي عيوبي . مقولة قالها عمر بن الخطاب ( رض ) والناس يرددونها كثيرا ولم يطبقها أحد !

[كاتب عن الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم ​

​

:
​

من منا لم يسمع مقولة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ( رحم الله إمرءٍ أهدى إلي عيوبي ) صحيح أن الكثير منا يرددها في كل مناسبة ولكن من منا يستطيع أن يطبقها في حياته وفي تعامله مع الآخرين واليوم عندما تذكر أحد بعيوبه تصبح حقير وحاقد وعدو ومتربص فمثلا عندما تقول لشخص أنت تكذب أو تقول له أنت إنسان مزاجي أو تقول له أنت إنسان طائفي أوتقول أنت إنسان مقصر حالاً يثور عليك ويتهمك بالحقد والحسد والحقارة والتربص به وكأنه ملاك أو معصوم من الخطأ والزلل !!​

​

صيح قد يقول أحدكم أن الستر زين أو يفضل عدم الإنشغال بعيوب الناس ومراقبة زلاتهم وأخطائهم ولكن هذا لا ينطبق على كل الحالات فهناك حالات تختلف عن بعض الحالات فمثلا لو كان هناك شخص تتعامل معه في العمل أو البيت أو السوق أو في المواقع الإلكترونية والمنتديات وشبكات التواصل الإجتماعي وتراه يكذب كذبا صريحا وأنت مضطر للتعامل معه فهل تلتزم بالصمت والسكوت وتستر عليه لأن الستر زين أم أنك تذكره وتنبهه بكذبه وتنصحه لعله يتوب أو يتراجع عن الكذب وإذا كان هناك مثلا شخص تتعامل معه في البيت أو العمل أو السوق أوفي المواقع الإلكترونية والمنتديات وأنت تراه شخص مرائي ومغرور ويستكبر على الناس هل تلتزم الصمت وتسكت وتستر عليه لأن الستر زين أم تنصحه وتذكره بخطأه وعادته السيئة ؟؟​

​

المشكلة يا اخوان هي ليست في من يهديك عيوبك ويذكرك بأخطائك سواءً ان كان هذا الشخص صادق ويريد نصيحتك أم هو حاقد ويريد إستفزازك ويتصيدك في الماء العكر المشكلة هي فينا نحن الذين نردد مقولة عمر بن الخاب رضي الله عنه ونحن نرفض كل من يذكرنا بعيوبنا وأخطائنا ونتاعمل معه على أنه عدو وحاقد ومتربص ونكيل له الشتائم والإتهامات معتقدين أننا نحن ملائكة معصوميين من الخطأ والزلل وأن كل ما نقول وما نفعل حق وصحيح 100 %




؟؟؟




​

 

[Way one]

جزاك الله خير .على الكلام الطيب . وترى النصيحه في السر وبينك وبين الشخص المقصود ..وبطريقه مؤدبه . تؤدي إلى فائده كبيره . و ربما ينصلح الأمر . والعكس صحيح .في النصيحه أمام الناس . لأنها توبيخ غير مقبول . أيا" كانت صحة النصيحه ..


وشكور على هالكلام الطيب يالغالي ..

 

[كاتب عن الحق]

شكرا لك أخي العزيزة مع الله على المرور

ولكن هناك من لا يقبل بتاتا حتى لو ذكرته بعيوبه في السر ويعتبرك عدو وحاقد وكأنه يرى نفسه معصوم من الخطأ والزلل



؟؟؟

 

[hakeem]

رضي الله عنه وعن كل صحابة رسول الله صلي الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

له أقوال عجيبة جدا

يكفي أن القرآن كان يصدق عمر في ما يطمح اليه ويتمناه


له مقوله أعتز بها يقول رضي الله عنه:

اللهم انى لا احمل هم الإجابة

ولكني أحمل هم الدعاء


يعنى يا ربي أنا لا احمل أي هم في استجابتك للدعاء

يقين

ولكنى احمل هم الدعاء

لان الإنسان ينسى أن يدعو أو ينشغل عن الدعاء


فكان همه هو أن لا ينشغل عن الدعاء والطلب والإلحاح على الله


فكل شيء بيد الله وحده

لا بيد ملك ولا نبي ولا ولي ولا عالم دين ولا صاحب عمامه ولا صاحب قبر ولا صاحب جاه ولا صاحب مزار


إدعوني استجب لكم.


مافي واسطه

الواسطه هذه في الدنيا نطلبها من الأحياء وليس من الأموات مهما كانت منزلتهم

والله سبحانه وتعالي ما انزل القرآن إلا لتعبيد البشر الى ربهم وان لا يطلبوا ولا يدعوا أحدا سواه


اللهم اني أعوذ بك ان اشرك بك شيئا أعلمه واعوذ بك أن اشرك بك شيئا لا اعلمه

صدق لقمان الحكيم:

إن الشرك لظلم عظيم

فهل يتعظ عباد القبور والأولياء من أهل البدع والخرافات مثل من يطوفون بالقبور

أو يقيمون الموالد والطبول والاحتفالات حول القبور

والله انهم لأسوأ من المشركين قبل الاسلام



ولا أدري هل يعذر الله المشركين في زماننا وخاصة من بعد نزول القرآن صريحا مفهوما

ومئات الأيات تنبه على حرمة الشرك

فهل المشركون الآن الذين يشركون مع الله في دعائهم فلان أو صاحب المقام أو الولي أو النبي

هل لهم عذر

مع وضوح الحجة في القرآن وفي الآحاديث

ألم يكفيهم قول الله عز وجل : إدعوني أستجب لكم.

ألم يكفيهم قل هو الله أحد الله الصمد


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعوذ بالله من الشرك

 

[عمر بن معاويه]

بسم الله الرحمن الرحيم ​

​

:
​

من منا لم يسمع مقولة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ( رحم الله إمرءٍ أهدى إلي عيوبي ) صحيح أن الكثير منا يرددها في كل مناسبة ولكن من منا يستطيع أن يطبقها في حياته وفي تعامله مع الآخرين واليوم عندما تذكر أحد بعيوبه تصبح حقير وحاقد وعدو ومتربص فمثلا عندما تقول لشخص أنت تكذب أو تقول له أنت إنسان مزاجي أو تقول له أنت إنسان طائفي أوتقول أنت إنسان مقصر حالاً يثور عليك ويتهمك بالحقد والحسد والحقارة والتربص به وكأنه ملاك أو معصوم من الخطأ والزلل !!​

​

صيح قد يقول أحدكم أن الستر زين أو يفضل عدم الإنشغال بعيوب الناس ومراقبة زلاتهم وأخطائهم ولكن هذا لا ينطبق على كل الحالات فهناك حالات تختلف عن بعض الحالات فمثلا لو كان هناك شخص تتعامل معه في العمل أو البيت أو السوق أو في المواقع الإلكترونية والمنتديات وشبكات التواصل الإجتماعي وتراه يكذب كذبا صريحا وأنت مضطر للتعامل معه فهل تلتزم بالصمت والسكوت وتستر عليه لأن الستر زين أم أنك تذكره وتنبهه بكذبه وتنصحه لعله يتوب أو يتراجع عن الكذب وإذا كان هناك مثلا شخص تتعامل معه في البيت أو العمل أو السوق أوفي المواقع الإلكترونية والمنتديات وأنت تراه شخص مرائي ومغرور ويستكبر على الناس هل تلتزم الصمت وتسكت وتستر عليه لأن الستر زين أم تنصحه وتذكره بخطأه وعادته السيئة ؟؟​

​

المشكلة يا اخوان هي ليست في من يهديك عيوبك ويذكرك بأخطائك سواءً ان كان هذا الشخص صادق ويريد نصيحتك أم هو حاقد ويريد إستفزازك ويتصيدك في الماء العكر المشكلة هي فينا نحن الذين نردد مقولة عمر بن الخاب رضي الله عنه ونحن نرفض كل من يذكرنا بعيوبنا وأخطائنا ونتاعمل معه على أنه عدو وحاقد ومتربص ونكيل له الشتائم والإتهامات معتقدين أننا نحن ملائكة معصوميين من الخطأ والزلل وأن كل ما نقول وما نفعل حق وصحيح 100 %




؟؟؟




​

شكرًا على الموضوع
اُسلوب طرح الانتقاد مهم جدا و طبعا اهم شئ ان لا يكون أمام الناس
و ينبغي تهيئة النفوس للنقد و ليس ان يأتي مباشرة و فجأة و ذلك حتى تهيئ المتلقي نفسيا ان هناك كلام
سلبي
يعني تكون هناك مقدمات و بكلام لطيف و حتى عندما يبدأ النقد نختار الكلمات بعناية
و هنا نراقب ردة فعل المتلقي و نرفع رتب الكلام و النقد او نخفضه حسب طبيعة ردة الفعل

 

[عمر بن معاويه]

رضي الله عنه وعن كل صحابة رسول الله صلي الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

له أقوال عجيبة جدا

يكفي أن القرآن كان يصدق عمر في ما يطمح اليه ويتمناه


له مقوله أعتز بها يقول رضي الله عنه:

اللهم انى لا احمل هم الإجابة

ولكني أحمل هم الدعاء


يعنى يا ربي أنا لا احمل أي هم في استجابتك للدعاء

يقين

ولكنى احمل هم الدعاء

لان الإنسان ينسى أن يدعو أو ينشغل عن الدعاء


فكان همه هو أن لا ينشغل عن الدعاء والطلب والإلحاح على الله


فكل شيء بيد الله وحده

لا بيد ملك ولا نبي ولا ولي ولا عالم دين ولا صاحب عمامه ولا صاحب قبر ولا صاحب جاه ولا صاحب مزار


إدعوني استجب لكم.


مافي واسطه

الواسطه هذه في الدنيا نطلبها من الأحياء وليس من الأموات مهما كانت منزلتهم

والله سبحانه وتعالي ما انزل القرآن إلا لتعبيد البشر الى ربهم وان لا يطلبوا ولا يدعوا أحدا سواه


اللهم اني أعوذ بك ان اشرك بك شيئا أعلمه واعوذ بك أن اشرك بك شيئا لا اعلمه

صدق لقمان الحكيم:

إن الشرك لظلم عظيم

فهل يتعظ عباد القبور والأولياء من أهل البدع والخرافات مثل من يطوفون بالقبور

أو يقيمون الموالد والطبول والاحتفالات حول القبور

والله انهم لأسوأ من المشركين قبل الاسلام



ولا أدري هل يعذر الله المشركين في زماننا وخاصة من بعد نزول القرآن صريحا مفهوما

ومئات الأيات تنبه على حرمة الشرك

فهل المشركون الآن الذين يشركون مع الله في دعائهم فلان أو صاحب المقام أو الولي أو النبي

هل لهم عذر

مع وضوح الحجة في القرآن وفي الآحاديث

ألم يكفيهم قول الله عز وجل : إدعوني أستجب لكم.

ألم يكفيهم قل هو الله أحد الله الصمد


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعوذ بالله من الشرك

الموضوع وين و الشرك وين ؟؟! الظاهر لسه متأثر بدخولك لمذهب أهل السنة
المهم
عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما هي اهم الادعية المأثورة له وذلك حتى نستفيد منها
في مناجاة و الدعاء لله عز و جل

 

[كاتب عن الحق]

شكرًا على الموضوع
اُسلوب طرح الانتقاد مهم جدا و طبعا اهم شئ ان لا يكون أمام الناس
و ينبغي تهيئة النفوس للنقد و ليس ان يأتي مباشرة و فجأة و ذلك حتى تهيئ المتلقي نفسيا ان هناك كلام
سلبي
يعني تكون هناك مقدمات و بكلام لطيف و حتى عندما يبدأ النقد نختار الكلمات بعناية
و هنا نراقب ردة فعل المتلقي و نرفع رتب الكلام و النقد او نخفضه حسب طبيعة ردة الفعل

لا يتقبل أحد النقد حتى بالكلام اللطيف لأن الكثير منا يتكبر على الإعتراف بالخطأ والزلل وهنا المشكة يا عمر بن معاوية ؟؟



؟؟؟

​

 

[~ نوره ~]

نظرة الشخص لنفسه قصيره وغير واضحه

نحتاج لمن ينصحنا .. لكن هناك من يتلذذ في التدقيق بعيوبنا لاحراجنا .. وللتاكيد ع نقصنا وكأن في هذا النقص نجاح له وفوز

واحيانا بلا قصد واحيانا بقصد يتعمد احراجنا او لا يتعمد ولكن يحصل هذا الاحراج

وهناك من يرفض النصيحه ويراها اساءه

اذا الناس مختلفه

لكن اشدهم كرها ومرضا وخطأ من يشغل نفسه بعيووب الاخرين

شكرا لك اخي الكريم

 

[ام العيال]

تقديم النصيحة واجب ديني لأخوك المسلم ومثل ماتفضل الاخوان بينك وبينه بالتي هي احسن واسلوب راقي
تقبلها تقبلها لم يتقبلها البعد عنه غنيمة ليش اتعب نفسي بالالحاح عليه سيأتي اخر وينصحة بالسر ايضاً وعندها يعلم ان كثر من نصحة سيفهم من نفسه !! وان لم يفهم
امره لله !! وهو ادرى من غيره بنفسه !!! مادا نفعل نمشي الناس على هوانا وامزجتنا لا !! نغير قناعاتهم لا!! نغير الكون لا !! الله جبل البشر على الاختلاف والكيس يفهم الدنيا صح
ولا تشغل نفسك بما لا يعنيك اعمل خير واستغفر واترك الباقي على رب العباد هو اعلم بهم منك !! موضوع مميز لكيفية تقديم النصيحة شكرا لك