الفرق ما بين العمل بين النجوم والجدل .. !!

[أوراد الكويت]

اليوم وبجلسه هادئه قررت أن أبحث عن موضوع ثقافي تلفزيوني .. وفعلا بدأت بتقليب القنوات .. صافدت خبر رائع شدني كثيرا تابعته بتأمل شديد .. و هو صيانة المحطه الفضائيه .. !!

رائد الفضاء بدى انيقا بلباسه الأبيض وقفازاته وكأنه يلعب في القطب الجنوبي .. !!
يخرج من فتحة اعتقد انها اعلى سقف المحطه عليها شبه باب يتشبث به ليصلح ما تضرر فيها وهو بعيد عن الأرض آلاف الأميال إلى الأعلى السموات السوداء المزركشة بالنجوم .. !!

مع كل هذا الإعجاب والتعجب تذكرت الجدل العقيم أو ما يسميه رواد الشبكه العنكبوتيه أنجح ( حوارات ) .. !!

مثل الجدل الطائفي .. شيعه وسنه .. سلف واخوان وصوفيه .. و تيارات فكريه هذا علماني وذاك ليبرالي .. وهلم جره .. أو الجدل القبلي والعرقي .. !!
وكان العالم ليسوا كلهم كويتيين .. يعيشون على ارض واحده ويتنفسون أكسجينا ملوثا بمخلفات حرب التحرير .. والشاهد على ذلك مستشفى مكي جمعه .. !!

ايضا سمة التحلطم والتشاؤم على كل شاردة ووارده و كان المتحاور هو العالم البصير بلأخبار والعلل والأسباب والحلول .. !!
كذلك تعظيم الأمور مباشرة إلى السلبي و هي من اختصاصنا نحن الكويتيين مع سبق الإصرار والترصد .. !!

أتساءل لماذا أصبحت الشخصية الكويتيه بهذا الضعف وهذه الهشاشه .. ؟!!
أم ان النماذج الموجوده لم تنضج بعد لتعرف متى يكون الحوار وأهميته .. وأنها صغيرة السن والخبرة في طرح المواضيع وتقبل الرأي الآخر .. أو أن غالبية المتحاو رين لا يمثلون حقيقة الشخصية الكويتيه .. ؟!!
أم أن هناك أسباب أخرى .. ؟!!

:وردة:​

 

[الغلس]

السلام عليكم يا أوراد الكويت .بعد البحث والتحري في مدونتك تبين لي بأني أختلف معك تماما لانني احب القراءة والإستماع اكثر من الكتابة والحديث .على العموم سوف أكون متابع جيد إن شاء الله سبحانه لمدونتك . وبالتوفيق

 

[البربهاري]

ناقش الشافعي ابن رهاوية في مكة في مسألة , فأخذ الشافعي بقول ابن رهاوية وأخذ ابن رهاوية بقول الشافعي , فهناك فرق بين أن تناقش رجلاً أعد الحكم مسبقاً وأيقن بحكمه وإن بدا له الدليل , وبين رجل ينتظر الحق على لسان خصمه ليأخذه !

وكوني على ثقة أنَّه { لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا } { ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم } .

أخوكِ / عبدالله العبدلي

 

[أبو فهد1]

للتو وضعت تعقيب على موضوع في القسم السياسي يشبه هذا الموضوع إلى حد ما
وهو عن الكويتين وما آلات إليه أحوالهم ، والحقيقه أنه فعلا يا ابنتي الوضع بدا محزنا لما نسمع ونرى من تناحر بين الأخوة والأحباب ، ( صار الكويتي ايتخانق مع خشمه ) وهذا يثبت ما ذكرت بأن الكويتي أصبح هشا أكثر من البسكويت المملح سهل إثارته وهيجانه ، واعتقد أن أهم الأسباب هي كثرة الدلع ( الكويتي دلوع ) مثال على ذلك انظري إلى السجن المركزي والسجن العمومي غاص بالكويتيين المذنبين ( المساكين )

وتقبلوا فائق التقدير والإحترام

 

[السلطاني]

مع أننا كثيرا ما نقول ناقش الفكرة....ولا تهاجم صاحب الفكرة....

ومللنا ونحن نُفهّم...ونُعلم....ونُوّجه....

ولكن وكأنك تؤذن في مالطا.....

منتدى سياسي ويضم نخبة سياسيون....وكُتاب صحف....ومثقفين...وناس فاهمة.....وناس

تكتب ب حرفنة كتابية جميلة.....

ويستمر الكثيرون على ماهم فيه...من جنون...وملاحقة...ومغثة.....

نقول ب أن ماتكتبه يدل على تربيتك...وشخصيتك الحقيقية.....ويستمر بالشتم...والسب...

وإختيار الألفاظ ال طايحة حظ.......


نقول يا جماعة حوار عقلاني......يأتيك ركضا...ل يصفي حسابا قديما.....

نتحدث عن نقاش محترم.....يأتيك لاهثا...ل يضع مشاركة مجانين.....


نقول بلا طائفية...يأتيك بموضوع زفرا....لا يستفيد منه أحد...ويهاجم طائفة أخرى......


نبحث عن موضوع وطني...يأتيك سلتوح...لا يُذكر بين الناس...ل يوزع صكوك الوطنية....على كيف اللي خلفه...

يعني....يا عين جدي....

هذا هو الحال....

وهذا و القدر....

وكما قالوا.....الصج يبقى ...والتصنف جهالة....وهؤلاء...معروفين....و صلاحيتهم....مذكورة ب تاريخ محدد ...

ينتهي ب مجرد تجاهلهم....وطناشهم...وأحيانا تسفيههم....

لا تكوني متشائمة....

فالجميل ب مشاركاته.....أكثر عددا....من هؤلاء....السلاتيح....!




* طبعا...وكالعادة...سوف يأتي من يتجاهل معنى مشاركتي..ويتصيّد بعض الكلمات القوية...التي

أعني بها..

من يستحقها....

 

[الملف رقم 9]

في قصة شهيرة ..

دخل احد المصريين الظرفاء الى مجلس علم ، و كان الشيخ يحدث طلابه ، عن احكام دخول الخلاء ..

فقال المصري الظريف المقولة الشهيرة " الناس وصلوا " الأمر " ( القمر ) ، و انتوا لسه في الحمامات :" ،

فما كان من الشيخ ان اجابه بقوله :

" هوّ انته رحت " الامر " معاهم ؟! "

فقال المصري الظريف : لأ !

فرد الشيخ : " يعني لا انتا رحت " الامر " و لا انت أعدت ( قعدت ) ، تسمعلك كلمتين ينفعوك " .


تحياتي .


نداء لمن يهمه الامر : برجاء توفير مرآة عاكسة من الحجم الكبير .

 

[أوراد الكويت]

السلام عليكم يا أوراد الكويت .بعد البحث والتحري في مدونتك تبين لي بأني أختلف معك تماما لانني احب القراءة والإستماع اكثر من الكتابة والحديث .على العموم سوف أكون متابع جيد إن شاء الله سبحانه لمدونتك . وبالتوفيق

اهلا ومرحبا بك أخي الغلس ..
قليلين هم من أمثالك ممن يفضلون القراءة والإستماع على الكتابة و " الرغي " الحكي ..
ذكرتني بمدونتي .. سبحان الله لا اجد وقتا حتى للإعتناء بها ..
تحياتي لك ..

:وردة:​

 

[أوراد الكويت]

ناقش الشافعي ابن رهاوية في مكة في مسألة , فأخذ الشافعي بقول ابن رهاوية وأخذ ابن رهاوية بقول الشافعي , فهناك فرق بين أن تناقش رجلاً أعد الحكم مسبقاً وأيقن بحكمه وإن بدا له الدليل , وبين رجل ينتظر الحق على لسان خصمه ليأخذه !

وكوني على ثقة أنَّه { لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا } { ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم } .

أخوكِ / عبدالله العبدلي

أخي البريهاري :

لا ضير في النقاش والحوار الهادف الذي يؤدي للمعرفه ..
ولكنني ومن خلال تجربتي الطويله بمنتديات الحوار تلمست أن الصراخ يعلو بين سطور الموضوعات المطروحه تصل لدرجة الشتم والسباب والتشبيب .. وكأننا في حلبة صراع .. ليس لأننا هنا نبحث المعرفه .. بل لنثبت من المنتصر .. ؟!!

تحياتي لك ..

:وردة:​

 

[مسكون]

لاأدري هل السبب تاريخ العرب الذي يتحاور بالسيف..أم هي طبيعة العرب الرافضه للرأي المخالف

 

[أوراد الكويت]

مع أننا كثيرا ما نقول ناقش الفكرة....ولا تهاجم صاحب الفكرة....

ومللنا ونحن نُفهّم...ونُعلم....ونُوّجه....

ولكن وكأنك تؤذن في مالطا.....

منتدى سياسي ويضم نخبة سياسيون....وكُتاب صحف....ومثقفين...وناس فاهمة.....وناس

تكتب ب حرفنة كتابية جميلة.....

ويستمر الكثيرون على ماهم فيه...من جنون...وملاحقة...ومغثة.....

نقول ب أن ماتكتبه يدل على تربيتك...وشخصيتك الحقيقية.....ويستمر بالشتم...والسب...

وإختيار الألفاظ ال طايحة حظ.......


نقول يا جماعة حوار عقلاني......يأتيك ركضا...ل يصفي حسابا قديما.....

نتحدث عن نقاش محترم.....يأتيك لاهثا...ل يضع مشاركة مجانين.....


نقول بلا طائفية...يأتيك بموضوع زفرا....لا يستفيد منه أحد...ويهاجم طائفة أخرى......


نبحث عن موضوع وطني...يأتيك سلتوح...لا يُذكر بين الناس...ل يوزع صكوك الوطنية....على كيف اللي خلفه...

يعني....يا عين جدي....

هذا هو الحال....

وهذا و القدر....

وكما قالوا.....الصج يبقى ...والتصنف جهالة....وهؤلاء...معروفين....و صلاحيتهم....مذكورة ب تاريخ محدد ...

ينتهي ب مجرد تجاهلهم....وطناشهم...وأحيانا تسفيههم....

لا تكوني متشائمة....

فالجميل ب مشاركاته.....أكثر عددا....من هؤلاء....السلاتيح....!




* طبعا...وكالعادة...سوف يأتي من يتجاهل معنى مشاركتي..ويتصيّد بعض الكلمات القوية...التي

أعني بها..

من يستحقها....

أحسنت ..
وكأنك قرأت أفكاري ..
نعم هذا هو حال منتدانا .. وكل منتدى جاد ..
الكل يكتب مع الكل ..
والكل يحاول نبش عيوب وأخطاء الكل .. !!

تحياتي لك ..

:وردة:​

 

[أوراد الكويت]

في قصة شهيرة ..

دخل احد المصريين الظرفاء الى مجلس علم ، و كان الشيخ يحدث طلابه ، عن احكام دخول الخلاء ..

فقال المصري الظريف المقولة الشهيرة " الناس وصلوا " الأمر " ( القمر ) ، و انتوا لسه في الحمامات :" ،

فما كان من الشيخ ان اجابه بقوله :

" هوّ انته رحت " الامر " معاهم ؟! "

فقال المصري الظريف : لأ !

فرد الشيخ : " يعني لا انتا رحت " الامر " و لا انت أعدت ( قعدت ) ، تسمعلك كلمتين ينفعوك " .


تحياتي .


نداء لمن يهمه الامر : برجاء توفير مرآة عاكسة من الحجم الكبير .

أُحِبُ المرآة ..
ليس لدي تعقيب على ماكتبت أخي الملف 9 .. أكثر من ردي على حديث أخينا البريهاري ..

تحياتي لك ..

:وردة:​

 

[أوراد الكويت]

لاأدري هل السبب تاريخ العرب الذي يتحاور بالسيف..أم هي طبيعة العرب الرافضه للرأي المخالف

وهل تجاوز تاريح العرب اليوم السيف ..؟!!
فعلا هنا ثقافه إنتقاليه للشعوب وحتى ندركها دون الولوج في الجدولة الزمنية .. علينا ان نلقي نظرة على الثقافة العربية الممتدة ..
فهي و بلا فخر قامت منذ ازليتها على الغزو و السلب و النهب و استعباد القوي للضعيف .. و نكران ذات الضعيف ( مثال .. وأد البنات عند العرب في الجاهلية ) ..
اضافة الى الخطب الحماسية و قصائد الثناء و التبجيل المقترن بالنفاق و الرياء و غيرها .. و طبعا هناك صفات جداً رائعة مثل اكرام الضيف و غيرها ..
لقد عدنا للجاهلية الأولى .. مع أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كان يتقبل الرأي الآخر ولا يجادل إنما يتحاور مع الآخرين بالتى هي أحسن ..

تحياتي لك ..

:وردة:​

 

[الملف رقم 9]

أُحِبُ المرآة ..

ومن لا يحبها ، فهي الوحيدة التي لا تجامل

ولا اظنُكِ بحاجة اليها في المنتدى ..

ليس لدي تعقيب على ماكتبت أخي الملف 9 .. أكثر من ردي على حديث أخينا البريهاري ..

تحياتي لك ..

حياك الله ، سعدنا بتعليقك

 

[أوراد الكويت]

وأنا سعيده بك أخي الملف 9 ..

تحياتي لك ..

:وردة:​

 

[مسكون]

.. مع أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كان يتقبل الرأي الآخر ولا يجادل إنما يتحاور مع الآخرين بالتى هي أحسن ..
​

أيضا الله سبحانه تقبل الرأي مرتين ..
أولا مع الملائكه في خلق آدم ولم يغضب بل قال اني اعلم مالا تعلمون....استفسروا أو احتجوا أو تساءلوا أو أخفوا شيئا في نفوسهم المهم أن الله لم يعاقبهم.

والثانيه مع الرسول لما قبل تخفيض الصلاة..لم يغضب الله من تغيير أمر الهي بل تقبله بكل ديمقراطيه..