يا أختي الفاضلة ؛ هذا شخص لا يعي ولا يفقه ، قد يكون لصغر عمره ، أو حتى عقله دور في هذا ؛ والله أعلم بحاله ، فمن سذاجة رأيه ؛ أنه يتبجح بأسئلته ممجوجة جداً ، أكل عليها الزمان وشرب ، وطرحت ، ورد عليها ، من أول الإسلام حتى اللحظة ؛ إذ تصدى لها من الصحابة ، والتابعين وأئمة الهدى ، والعلماء الأصوليين ، في وقتنا الحالي ؛ منهم من كان على مستو عال من الفضل ، وعلى رأسهم الشيخ العلامة ابن باز وابن عثيمين ، وموجودة في النت ، ولكن ، ذبذبات عقله لا تستطيع تقبلها ، وهو يبحث عن مجد ، وبطولة ، ويعتقد أنه بفعله هذا يكبر في عين القراء ؛ ولم يدرك أنه في الكفة الخاسرة !!.
بالمختصر ؛ تجاهله فائدة لرأسك ، ولو قرأت رسائل الجاحظ في تعليم الصبيان ؛ لعلمت مغزى ما أقول ، وإن كنت ولابد أن تردي ؛ فعامليه على قدر فهمه ، ولا تتوسعي معه ؛ لكي لا تنتقل لك عدوى (....) !!.
ما تملك إلا التطاول رد عليها ياعالم زمانك :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أسئلة أريد إجابة عليها :
ما حكم أباحة الربا في السعودية وتقنين القوانين لها والحكم بالقوانين الوضعية مثل القانون التجاري وقانون العمل والعمال وقانون الضرائب وغيرها ؟
هل الكفار في السعودية يدفعون جزية وما حكم الأمتناعهم عن الدفع أم الدولة لا ترفع رأس بضرب الجزية على الكتابين لأنهم أصدقاء لها؟
ما حكم التطاول على الثوابت بالإعلام المرئي والمسموع والمقروء؟
ماحكم موالاة الكفار على المسلمين مثل الإمريكان بحربهم على الجهاد (الإرهاب ) بالرأي والمال ؟
ما حكم حماية المرتدين والثناء عليهم وأعطائهم كل المناصب الحساسة وأقصد بالمرتدين العلمانين والليبرالين الكفرة ؟
ما حكم الإنظمام لأمم المتحدة واحترام ميثاق الكفر والعمل على مقتضاه لا مقتضى الشريعة ؟
ما حكم تصحيح دين الكفار والعتراف به والثناء على مذاهبهم والإعتراف بها كأديان معتبرة برغم من وجود الإسلام أقصد حوار الأديان ؟
ما حكم من يترك التحاكم لكتاب الله ويتحاكم لشريعة الطاغوت محكمة الظلم الدولي لاهاي في التنازع ؟
ما حكم سجن المجاهدين لإخلاء الساحة للصليبين لحتلال بلاد المسلمين ؟
وما حكم سجن المصلحين وترك الفسدين يفسدون عقائد الناس تحت حماية الدولة ؟
وما حكم إيواء الكفار مثل رئيس اليمن ورئيس تونس والدفاع عن مبارك وإصدار بيان بدعم بشار الكافر وإعطائه قروض ليقضي على المسلمين ؟
وما حكم العلماء الذين يكتمون العلم ويرقعون للطواغيت؟
وهناك أسئلة كثيره لا تحصى ...
أجيبونا عنها مأجورين ......
