عالم رافضي يكذب على صحيح مسلم

[محب الصحابه]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين

زعم هذا الكذاب عليه من الله ما يستحق أن في صحيح مسلم "حي على خير العمل " في الاذان والاقامة . بل ذهبت به الوقاحة للتمويه الى ذكر حتى الجزء والصفحة

التعليق///

إن هؤلاء القوم يعيشون على الكذب كما يعيش السمك على الماء


فإن فقد السمك الماء هلك ،،، وإن ترك الرافضة الكذب هلك دينهم​

 

[غيث]

ما الجديد في تدليس القوم فلابد من تكميل تسع اعشار دينهم
قبل كنت اسمع من الناس في وصف الرافضة بالكذب وكنت اظن انهم يبالغون
لكن مع مرور الزمن وثقت بان كل مايقال عنهم من كذب وتدليس حقيقة
فزج الكذبة عندهم اسهل من شرب الماي الله المستعان
وان قالوا المعممين الحقيقة وتبين للشيعة ما يخفونة الرافضة لاصبحوا كل الشيعة سنة
جزاك الله خير أخي الكريم :وردة:​

​

 

[الكويت أولا و أخيرا]

يقول المثل, من طوّل الغيبات جاب الغنايم,

لكن يبدوا أن الزميل محب الصحابة جاب المصايب بدلا من الغنايم!!

لماذا إذا كان شيعي ناقل أمر ما , وجب أن يكون كاذبا عندكم؟؟

لماذا لاتقل أن صحيح مسلم هو من تم التلاعب فيه والتحريف فيه, وهو من تم إسقاط بعض من أحاديثه عمدا أو سهوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولنرى الأن من الزميل وغيره , ماذا يكون رايهم لو كان هذا الكلام المتهم فيه الشيعي هو من علماء سنة معتبرين, فهل سوف ينعتهم الزميل بالكذب أيضا؟؟؟

لنبدا أولا بالشيخ الألباني والذي يقر فيه بأن هناك أحاديث رواها محدثون ونسبوها لصحيح مسلم وهي غير موجودة الأن في الصحيح, فهل نعتهم الألباني بالكذب؟؟

يقول الألباني في السلسلة الصحيحة:

كان إذا اجتهد لأحد في الدعاء قال : جعل الله عليكم صلاة قوم أبرار , يقومون الليل و يصومون النهار , ليسوا بأثمة و لا فجار “ .
قال الألباني في “ السلسلة الصحيحة “ 4 / 425 : رواه عبد الحميد في “ المنتخب من المسند “ ( 147 / 2 ) : حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن # أنس # مرفوعا . قلت : و هذا سند صحيح على شرط مسلم و قد أخرجه الضياء في “ المختارة “ ( ق 34 / 1 ) من طريق عبد بن حميد و قال : “ و ذكر بعض المحدثين أن مسلما رواه عن عبد بن حميد بهذا الإسناد و لم أره في “ صحيح مسلم “ و الله أعلم “ .
http://www.alalbany.net/books_view.php?id=5508&search=رواه عن عبد&book=sahiha

ثانيا: يذكر ابن عمار الشهيد في كتابه (علل أحاديث في صحيح مسلم) هذا الحديث, ولكن العجيب بأن هذا الحديث غير موجود الأن في نسخ صحيح مسلم فهل سوف تتهمه بالكذب؟؟:

الحديث السابع والعشرون(27)
ووجدت فيه عن أبي موسى محمد بن المثنى ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم :
(( أمر بالأجراس أن تقطع من أعناق الإبل يوم بدر )) .

http://islamport.com/w/ell/Web/3455/28.htm

ثالثا: يذكر ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة هذا الحديث وينسبه إلى صحيح مسلم , ولكن عند البحث لانجد لهذا الحديث أثرا!!

ومن ذلك ما أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة والبيهقي وآخرون المهدي من عترتي من ولد فاطمة

http://islamport.com/d/1/aqd/1/121/...%D1%CA%ED+%E3%E4+%E6%E1%CF+%DD%C7%D8%E3%C9%22

وأيضا نجد المتقي الهندي في كنز العمال يؤكد على إخراج مسلم لنفس الحديث في صحيحه, فيقول:

38662 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
( د م - عن أم سلمة )
http://islamport.com/d/1/krj/1/77/1069.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%E3%E5%CF%ED+%E3%E4+%DA%CA%D1%CA%ED+%E3%E4+%E6%E1%CF+%DD%C7%D8%E3%C9%22

وطبعا حرف الميم يرمز به إلى مسلم, حيث أنه ذكر ذلك في بداية كتابه:

ورتبته على حروف المعجم مراعيا أول الحديث فما بعده تسهيلا على الطلاب وسميته (الجامع الصغير من حديث البشير النذير) لانه مقتضب من الكتاب الكبير الذي سميته جمع جوامع وقصدت فيه جمع الاحاديث النبوية بأسرها وهذه رموزه (خ) للبخاري (م) لمسلم (ق) لهما (د)
لابي داود (ت) للترمذي (ن) للنسائي (ه) لابن ماجة

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/827.html

وأخيرا, إنظر ماذا يقول النووي في شرحه لصحيح مسلم, فهو يقر بأن هناك بعض الناس يزيلون ألفاظا من الروايات التي لاتعجبهم, فتجده يقول:

....لكنا مأمورون بحسن الظن بالصحابة رضي الله عنهم أجمعين ونفى كل رذيلة عنهم وإذا انسدت طرق تأويلها نسبنا الكذب إلى رواتها قال وقد حمل هذا المعنى بعض الناس على أن أزال هذا اللفظ من نسخته تورعا عن إثبات مثل هذا ....

http://islamport.com/d/1/srh/1/38/903.html?zoom_highlightsub=%22%E4%D3%CE%CA%E5+%CA%E6%D1%DA%C7%22


وحتى لاتكون ممن يرى بعين عوراء, نهدي لك هذه الهدية والتي تصلح لتكمل بها موضوعك:

تحريف الشيخ عبدالله الغنيمان لحديث الثقلين في صحيح مسلم,

وقد طال التحريف عدة أمور :

1- إدخال قضية بكاء أبي بكر وحشرها في متن الرواية، وهي لا علاقة لها بيوم الغدير.

2- إدخال لفظ (وسنتي) ليوهم أن الثقل الثاني المذكور في الحديث هو (سنتي) وليس (أهل بيتي).

3- ورد في مسلم ما يدل على عدم دخول الأزواج في الحديث، فالرواية الأولى جاء فيها (نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حُرِمَ الصدقة بعده)، والرواية الثانية قد أوضحت ذلك حيث جاء فيها : (لا وأيم الله، إنَّ المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر، ثمَّ يطلِّقها فترجع إلى أبيها وقومها، أهل بيته أصله وعصبته الذين حُرِموا الصدقة بعده)، أما ما نقله الغنيمان في جواب سؤال (أليست أزواجه من أهل بيته؟ قال: بلى، قال: وأهل بيته الذين حرمت عليهم الصدقة)، فجعل الذين حرمت عليهم الصدقة معطوفاً على النساء!!!!!!

إليكم الوثائق


السبائك الذهبية بشرح العقيدة الواسطية

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 278KB.

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 235KB.

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 224KB.

صحيح مسلم

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 269KB.

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 245KB.

[/img]

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 217KB.

والشيخ عبد الله الغنيمان هو رئيس قسم الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

 

[المهندس عمر]

للاسف التدليس والكذب منتشر في ايران وازقة العراق ,,

وركضة طويريج احد الادلة على التأليف ,,

 

[الكويت أولا و أخيرا]

وإن أردت المزيد من تدليسات وتحريفات علمائك فسوف أمدك بها إنشاءالله

 

[المهندس عمر]

لا حول ولا قوة الا بالله من علماء يأخذون الخمس بغير حق ويتقولون على الفرقة الناجية اهل السنة بكل حقد ,, حسبي الله على ايران والطاغوت الايراني والذين مسلمين عقولهم لهم ,,


ويحفظ ديرتنا من شرهم ,,

 

[AC-Milany]

^^^

التأليف ماله أي داعي نهائيآ !!

حديث الثقلين صحيح عندنا و ما تم تحريف الصحيحين نهائيآ!! صاحب كتاب السبائك الذهبيه يتحمل الي كاتبه

لو تبحث بأي مكتبه في صحيح مسلم راح تشوف حديث الثقلين و ما يساومنا في حب آل البيت أي شخص!!

 

[فلسفة]

المتخصص في النسخ واللصق طهران أولاً 

مشاركاتك وردودك في هذا الموضوع تحسب عليك لا لك 
وتؤكد بها أن معمميكم فعلاً مدلسين ! 
إن أردت أن نبحث عن صحة نسبة بعض الأحاديث (غير الحديث المطروح في الموضوع والمنسوب زوراً إلى صحيح مسلم ) فـ افتح موضوع ثاني واطرح ماشئت وسـ تجد من يرد عليك بخصوص مانسخته هنا 

أثبت صحة وجود حديث حي على خير العمل في صحيح مسلم لينتفي الكذب والتدليس عن شيخك !!  

 

[نسج الورود]

يقول المثل, من طوّل الغيبات جاب الغنايم,

لكن يبدوا أن الزميل محب الصحابة جاب المصايب بدلا من الغنايم!!

لماذا إذا كان شيعي ناقل أمر ما , وجب أن يكون كاذبا عندكم؟؟

لماذا لاتقل أن صحيح مسلم هو من تم التلاعب فيه والتحريف فيه, وهو من تم إسقاط بعض من أحاديثه عمدا أو سهوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولنرى الأن من الزميل وغيره , ماذا يكون رايهم لو كان هذا الكلام المتهم فيه الشيعي هو من علماء سنة معتبرين, فهل سوف ينعتهم الزميل بالكذب أيضا؟؟؟

لنبدا أولا بالشيخ الألباني والذي يقر فيه بأن هناك أحاديث رواها محدثون ونسبوها لصحيح مسلم وهي غير موجودة الأن في الصحيح, فهل نعتهم الألباني بالكذب؟؟

يقول الألباني في السلسلة الصحيحة:

كان إذا اجتهد لأحد في الدعاء قال : جعل الله عليكم صلاة قوم أبرار , يقومون الليل و يصومون النهار , ليسوا بأثمة و لا فجار “ .
قال الألباني في “ السلسلة الصحيحة “ 4 / 425 : رواه عبد الحميد في “ المنتخب من المسند “ ( 147 / 2 ) : حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن # أنس # مرفوعا . قلت : و هذا سند صحيح على شرط مسلم و قد أخرجه الضياء في “ المختارة “ ( ق 34 / 1 ) من طريق عبد بن حميد و قال : “ و ذكر بعض المحدثين أن مسلما رواه عن عبد بن حميد بهذا الإسناد و لم أره في “ صحيح مسلم “ و الله أعلم “ .
http://www.alalbany.net/books_view.php?id=5508&search=رواه عن عبد&book=sahiha

ثانيا: يذكر ابن عمار الشهيد في كتابه (علل أحاديث في صحيح مسلم) هذا الحديث, ولكن العجيب بأن هذا الحديث غير موجود الأن في نسخ صحيح مسلم فهل سوف تتهمه بالكذب؟؟:

الحديث السابع والعشرون(27)
ووجدت فيه عن أبي موسى محمد بن المثنى ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم :
(( أمر بالأجراس أن تقطع من أعناق الإبل يوم بدر )) .

http://islamport.com/w/ell/Web/3455/28.htm

ثالثا: يذكر ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة هذا الحديث وينسبه إلى صحيح مسلم , ولكن عند البحث لانجد لهذا الحديث أثرا!!

ومن ذلك ما أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة والبيهقي وآخرون المهدي من عترتي من ولد فاطمة

http://islamport.com/d/1/aqd/1/121/...%D1%CA%ED+%E3%E4+%E6%E1%CF+%DD%C7%D8%E3%C9%22

وأيضا نجد المتقي الهندي في كنز العمال يؤكد على إخراج مسلم لنفس الحديث في صحيحه, فيقول:

38662 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
( د م - عن أم سلمة )
http://islamport.com/d/1/krj/1/77/1069.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%E3%E5%CF%ED+%E3%E4+%DA%CA%D1%CA%ED+%E3%E4+%E6%E1%CF+%DD%C7%D8%E3%C9%22

وطبعا حرف الميم يرمز به إلى مسلم, حيث أنه ذكر ذلك في بداية كتابه:

ورتبته على حروف المعجم مراعيا أول الحديث فما بعده تسهيلا على الطلاب وسميته (الجامع الصغير من حديث البشير النذير) لانه مقتضب من الكتاب الكبير الذي سميته جمع جوامع وقصدت فيه جمع الاحاديث النبوية بأسرها وهذه رموزه (خ) للبخاري (م) لمسلم (ق) لهما (د)
لابي داود (ت) للترمذي (ن) للنسائي (ه) لابن ماجة

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/827.html

وأخيرا, إنظر ماذا يقول النووي في شرحه لصحيح مسلم, فهو يقر بأن هناك بعض الناس يزيلون ألفاظا من الروايات التي لاتعجبهم, فتجده يقول:

....لكنا مأمورون بحسن الظن بالصحابة رضي الله عنهم أجمعين ونفى كل رذيلة عنهم وإذا انسدت طرق تأويلها نسبنا الكذب إلى رواتها قال وقد حمل هذا المعنى بعض الناس على أن أزال هذا اللفظ من نسخته تورعا عن إثبات مثل هذا ....

http://islamport.com/d/1/srh/1/38/903.html?zoom_highlightsub=%22%E4%D3%CE%CA%E5+%CA%E6%D1%DA%C7%22


وحتى لاتكون ممن يرى بعين عوراء, نهدي لك هذه الهدية والتي تصلح لتكمل بها موضوعك:

تحريف الشيخ عبدالله الغنيمان لحديث الثقلين في صحيح مسلم,

وقد طال التحريف عدة أمور :

1- إدخال قضية بكاء أبي بكر وحشرها في متن الرواية، وهي لا علاقة لها بيوم الغدير.

2- إدخال لفظ (وسنتي) ليوهم أن الثقل الثاني المذكور في الحديث هو (سنتي) وليس (أهل بيتي).

3- ورد في مسلم ما يدل على عدم دخول الأزواج في الحديث، فالرواية الأولى جاء فيها (نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حُرِمَ الصدقة بعده)، والرواية الثانية قد أوضحت ذلك حيث جاء فيها : (لا وأيم الله، إنَّ المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر، ثمَّ يطلِّقها فترجع إلى أبيها وقومها، أهل بيته أصله وعصبته الذين حُرِموا الصدقة بعده)، أما ما نقله الغنيمان في جواب سؤال (أليست أزواجه من أهل بيته؟ قال: بلى، قال: وأهل بيته الذين حرمت عليهم الصدقة)، فجعل الذين حرمت عليهم الصدقة معطوفاً على النساء!!!!!!

إليكم الوثائق


السبائك الذهبية بشرح العقيدة الواسطية

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 278KB.

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 235KB.

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 224KB.

صحيح مسلم

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 269KB.

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 245KB.

[/img]

This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 619x1000 and weights 217KB.

والشيخ عبد الله الغنيمان هو رئيس قسم الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

فرق كبير بين الإلتباس في نسبة تخريج الأحاديث وإيعاز مصدرها لصاحبها وإختلاف الألفاظ مع ذكر سندها ورواتها وبين دين الكذب والتدليس عند الرافضة الذين يحرّفون الكلم عن مواضعه من لدن الهوى وتلبيس الحق

لكن هذه الصفة الذميمية لا تجدها عند رواة أهل السنة كل حديث ومعه سلسلته ورواتها حتى لو كانت ضعيفة أو موضوعة


​

 

[محب الصحابه]

فالحمد الله ان فضح الله امرهم واظهر كيدهم وكشف زيفهم

 

[AC-Milany]

ما زلت بأنتظار الدليل أن صحيح مسلم تم تزويره!!

عبدالله الغنيمان يكتب الي يكتبه و هو مخطيء إذا فعلآ نقل حديث بالخطأ

و لكن كتاب صحيح مسلم يباع عندنا بالمكاتب ولا يوجد فيه اي تحريف نهائيآ و حديث الثقلين صحيح و لا يساومنا أي شخص في محبة آل البيت

و المذهب السني مستند من آل البيت عليهم أفضل الصلاه و السلام ..بل في كل صلاه نقول الهم صل على محمد و على آل محمد

و الأئمه ال 12 نؤمن بهم و نحبهم و نجلهم ولا يساومنا اي شخص بمحبتنا للأئمه ال 12 ..بل في آخر الزمان سيكون أمامنا المهدي المنتظر محمد بن عبدالله الهاشمي القرشي

الأمام جعفر الصادق رضي الله عنه مؤسس المذهب الشافعي و الحنفي و الحنبلي و المالكي

الأمام جعفر الصادق رضي الله عنه ولد و مات و دفن في المدينه المنوره و أهل الكوفه ينقلون أحاديث مكذوبه منسوبه له و هم لم يشهدوه

الفرق بالغلو و الأيمان بالخرافات

نحن نحب آل البيت و نتقرب الى الله بمحبتهم و بغض من يبغضهم ..نحن نؤمن بأن أشرف الخلق هو الرسول و أشرف نسب هو نسب آل البيت

نحن شيعه علي بن ابي طالب عليه السلام و شيعه الحسن و الحسين عليهم السلام و لسنا شيعه الخرافات و اللطم و سب و لعن الصديقين و زوجات الرسول

فأرجوا أن لا يساومنا أي شخص بمحبتنا لآل البيت عليهم السلام

 

[AC-Milany]

للرفع
ناطرين بالأدله ان صحيح مسلم محرّف!!

و ما اظن ان برد علي

 

[بو اسماعيل]

الكذب و التأليف و التدليس عادتهم

 

[الكويت أولا و أخيرا]

للرفع
ناطرين بالأدله ان صحيح مسلم محرّف!!

و ما اظن ان برد علي

أخي الكريم ميلاني, لولا أني أعلم بأنك من أحد القلائل العقلاء والذين يمتازون بطرح جيد في هذا المنتدى لما أتعبت نفسي في الرد عليك, ولكنك تستاهل أن أهديك بعض من المعلومات حول ماطلبت,,,

هل تعلم بأن صاحب الصحيح مسلم قد مات قبل أن يتم كتابة صحيحه؟؟؟


لا أظنك تعلم!!!


إنظر ماذا يقول النووي :

النووي في شرح مسلم(ج1/ص23): ذكر مسلم رحمه الله في أول مقدمة صحيحه أنه يقسم الأحاديث ثلاثة أقسام الأول ما رواه الحفاظ المتقنون والثاني ما رواه المستورون المتوسطون في الحفظ والاتقان والثالث ما رواه الضعفاء والمتروكون وأنه إذا فرع من القسم الأول أتبعه الثاني وأما الثالث فلا يعرج عليه فاختلف العلماء في مراده بهذا التقسيم فقال الامامان الحافظان أبو عبد الله الحاكم وصاحبه أبو بكر البيهقي رحمهما الله أن المنية اخترمت مسلما رحمه الله قبل اخراج القسم الثاني *وانه إنما ذكر القسم الأول.


http://islamport.com/d/1/srh/1/38/874.html?zoom_highlightsub=%22%D0%DF%D1+%E3%D3%E1%E3+%D1%CD%E3%E5+%C7%E1%E1%E5+%DD%ED+%C3%E6%E1+%E3%DE%CF%E3%C9+%22

وكذلك الذهبي يؤكد هذا:


الذهبي في سير أعلام النبلاء(ج12\ص573):قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر في أول " الأطراف " ( 3 ) له بعد أن ذكر " صحيح البخاري " : ثم سلك سبيله مسلم بن الحجاج ، فأخذ في تخريج كتابه وتأليفه ، وترتيبه على قسمين ، وتصنيفه . وقصد أن يذكر في القسم الأول أحاديث أهل الاتقان ، وفي القسم الثاني أحاديث أهل الستر والصدق الذين لم يبلغوا درجة المتثبتين ، فحالت المنية بينه وبين هذه الأمنية ، فمات قبل استتام كتابه .* . غير أن كتابه مع إعوازه اشتهر وانتشر.


http://islamport.com/d/1/trj/1/161/3779.html?zoom_highlightsub=%22%DB%ED%D1+%C3%E4+%DF%CA%C7%C8%E5+%E3%DA+%C5%DA%E6%C7%D2%E5+%C7%D4%CA%E5%D1+%22


مسلم يموت قبل أن يكمل كتابة صحيحه, والموجود بأيدينا كتاب تام ومبوب, فياترى من أتمه وبوبه؟؟؟


نجد الجواب عند النووي وغيره:

1. النووي في شرحه (ج1\ص21):ثم إن مسلما رحمه الله رتب كتابه على أبواب فهو مبوب في الحقيقة ولكنه لم يذكر تراجم الأبواب فيه لئلا يزداد بها حجم الكتاب أو لغير ذلك قلت وقد ترجم جماعة أبوابه بتراجم بعضها جيد وبعضها ليس بجيد إما لقصور في عبارة الترجمة واما لركاكة لفظها واما لغير ذلك وانا إن شاء الله أحرص على التعبير عنها بعبارات تليق بها في مواطنها والله أعلم.

-السيوطي في الديباج(ج1\ص33): و ما يوجد في النسخة من الأبواب المترجمة فليس من صنع المؤلف و انما صنعه جماعة بعده كما قال النووي و منها الجيد و غيره.

-القنوجي في كتاب الحطة(ص202): و كأنهم أرادوا التقريب على من يكشف منه و كان الصواب ترك ذلك و لهذا تجد النسخ القديمة ليس فيها أبواب البتة.

وحتى تكون الصورة واضحة لديك, هل تعلم بأن هناك أحاديث قد أكد العلماء السابقون وجودها في صحيح مسلم ولكنها غير موجودة في النسخ الموجودة حاليا!!!!!



سأعطيك أمثلة على ذلك, ولقد ذكرت لك بعضها في مداخلتي رقم 3, وأكرر ماقاله الألباني:

و ذكر بعض المحدثين أن مسلما رواه عن عبد بن حميد بهذا الإسناد و لم أره في “ صحيح مسلم “ و الله أعلم “ .

وايضا قول ابن حجر الهيتمي وهو غير موجود حاليا:

ومن ذلك ما أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة والبيهقي وآخرون المهدي من عترتي من ولد فاطمة

وحتى تعرف السبب المهم في عدم وجود روايات مذكورة سابقا في صحيح مسلم ولاتجد لها أثر الأن, إقرأ هذه بتمعن:

1. سنن البيهقي(ج6\ص300): قال معمر قلت للزهري كم مكثت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال ستة أشهر فقال رجل للزهري فلم يبايعه علي رضي الله عنه حتى ماتت فاطمة رضي الله عنها قال ولا أحد من بني هاشم - رواه البخاري في الصحيح من وجهين عن معمر ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه وغيره عن عبد الرزاق .
2. ابن حجر في فتح الباري(ج7\ص379):وأما ما وقع في مسلم عن الزهري أن رجلا قال له لم يبايع على أبا بكر حتى ماتت فاطمة قال لا ولا أحد من بني هاشم فقد ضعفه البيهقي بأن الزهري لم يسنده وأن الرواية الموصولة عن أبي سعيد أصح.

فهل تجد لهذه الرواية أثرا الأن؟؟؟؟

فهل عرفت السبب؟؟؟؟



وطبعا هناك أحاديث أخرى منسوبة لصحيح مسلم ليست موجودة الأن, وأظن هذه كافية للرد على تساؤلك....



شكرا لك:وردة:

 

[غيث]

للرفع
ناطرين بالأدله ان صحيح مسلم محرّف!!

و ما اظن ان برد علي

بالدليل منت محصل رد ​

 

[نسج الورود]

ما زلت بأنتظار الدليل أن صحيح مسلم تم تزويره!!

عبدالله الغنيمان يكتب الي يكتبه و هو مخطيء إذا فعلآ نقل حديث بالخطأ

و لكن كتاب صحيح مسلم يباع عندنا بالمكاتب ولا يوجد فيه اي تحريف نهائيآ و حديث الثقلين صحيح و لا يساومنا أي شخص في محبة آل البيت

و المذهب السني مستند من آل البيت عليهم أفضل الصلاه و السلام ..بل في كل صلاه نقول الهم صل على محمد و على آل محمد

و الأئمه ال 12 نؤمن بهم و نحبهم و نجلهم ولا يساومنا اي شخص بمحبتنا للأئمه ال 12 ..بل في آخر الزمان سيكون أمامنا المهدي المنتظر محمد بن عبدالله الهاشمي القرشي

الأمام جعفر الصادق رضي الله عنه مؤسس المذهب الشافعي و الحنفي و الحنبلي و المالكي

الأمام جعفر الصادق رضي الله عنه ولد و مات و دفن في المدينه المنوره و أهل الكوفه ينقلون أحاديث مكذوبه منسوبه له و هم لم يشهدوه

الفرق بالغلو و الأيمان بالخرافات

نحن نحب آل البيت و نتقرب الى الله بمحبتهم و بغض من يبغضهم ..نحن نؤمن بأن أشرف الخلق هو الرسول و أشرف نسب هو نسب آل البيت

نحن شيعه علي بن ابي طالب عليه السلام و شيعه الحسن و الحسين عليهم السلام و لسنا شيعه الخرافات و اللطم و سب و لعن الصديقين و زوجات الرسول

فأرجوا أن لا يساومنا أي شخص بمحبتنا لآل البيت عليهم السلام

ما زلت لم أفهم عليك أخي , من قال أن صحيح مسلم قد حُرّف ؟ ومن حرّفه ؟

أفهم أولا ثم أجيب

​

 

[AC-Milany]

ما زلت لم أفهم عليك أخي , من قال أن صحيح مسلم قد حُرّف ؟ ومن حرّفه ؟ ​

أفهم أولا ثم أجيب ​

العضو الكويت أولآ و أخيرآ هو من يعتقد بأن تم تحريف صحيح مسلم

 

[نسج الورود]

العضو الكويت أولآ و أخيرآ هو من يعتقد بأن تم تحريف صحيح مسلم

فهمت الآن جزاك الله خير

سؤال للكويت أولا واخيراً , من قال أنّ صحيح مسلم قد حُرّف (طبعاً مثل ما قلتم أنّ البخاري قد حُرّف أيضاً) يعني هل تظن أن موت مسلم قبل إتمام كتابه دليل على التحريف !!!

عجيب !!!

هناك أحاديث غير موجودة لا في مسلم ولا البخاري وموجودة في الكتب الأربعة الأخرى والبخاري ومسلم بأنفسهم في مقدمة كتبهم قالوا أننا لم نملي على كل الأحاديث الصحيحة كلها
فما علاقته بالتحريف !!!!!!!!!!!

​

 

[الكويت أولا و أخيرا]

الشيخ ابن تيمية ينسب حديثا لصحيح مسلم , والألباني ينكر ذلك ويقول عنه وهم,,,

فهل ياترى سوف تقولون كما قلتتم في بداية الموضوع​

 

[المهندس عمر]

الكذب والتدليس والخزعبلات من سادة ايران معروفة ومتأصلة ولا تحتاج الى نقاش او دليل ,,

اقراء موضوع ركضة طويريج لتعلم مدى سذاجة من يتبعهم ,,,