أمير قبيلة العجمان يطالب بتجنيس البدون حملة احصاء 1965 و وفد لمقابلة القيادة السياسية

[kuwait1]

الحمدلله مابو احد بنا بدون

او ينعدون على الأصابع اليد الواحده

لا وأبشرك تجنسوا مع الدفعه الأخيره ​

المشكلة ان العجمان مافيهم بدون وبن حثلين ابو راكان مهتم ويطالب لااخوانه في الدين يعني عرفت الفرق هذا هو الفرق

 

[HMD-ALAJMI]

وش فرقه يالشمري ؟​

الفرق بالأخلاق ​

لحد يزايد على الثاني ​

كلنا نبي القضيه تنتهي بأسرع وقت لانها لها انعكاسات على الكويت بالخارج والداخل​

اما يجي واحد نايملوه 50 سنه وفجأه يطلب مقابلة الأمير على اساس هالقضيه​

الصراحه مشكوك في أمره ولا ندخل النيات ولكن تصرفات البعض تثير الشكه​

يعني تبي تقنعني يالشمري انه عنده دراسه دقيقه عن القضيه يبي يقدمها للأمير ؟​

لو كان الامر كذا انا اول المؤيدين للمقابله​

السيرة الذاتية
المصدر: كتاب الاكليل لتراجم الشخصيات الكويتية.ص:24 حيث كانت شخصية الامير سلطان بن سلمان ابن حثلين امير قبيلة العجمان هي الشخصية الاولى من بين الشخصيات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي يكتب عنها أولا بعد حكام دولة الكويت ال صباح حفظهم الله.

( السيرة الذاتية )

من خلف ربوة يحدّ الصبي عينه بسكين النظر، ويسدد فوهة بندقيته الخشبية تجاه غزالة مطمئنة.

بين الطلقة وارتعاش الأصابع الصغيرة يجيء صوت أمة من وراء المسافات يناديه للعودة إلى قلم كان سيفًا، وإلى مدينة كانت خيمة وغلى استقرار كان ارتحالاً لا يتوقف.
يخبىء الصبي المتسارع الأنفاس بندقيته الخشبية في حفرة، ويهيل عليها تراب الغيم. وبعد أن تتولى فصول الاستقرار تنبت مكان البندقية الخشبية أشجار وارفة الظلال.

فوق صهوة البرق، ولد سلطان بن سلمان بن سلطان بن حثلين عام 1940 في مدينة الكويت. و"آل حثلين" من قبيلة "العجمان" القبيلة العربية المعروفة والتي تمتد مثل نسمة باردة على سواحل الخليج العربي من شمال الكويت إلى جنوب المملكة العربية السعودية.

"راكان بن حثلين" فارسٌ من ضوء وعنفوان علّق فوق مشجب الريح عباءة أمجاده. وصبّت له الأنفة فنجان قهوته المزعفر بهيل النبل والشمامة.

نقشت حوافر خيله في دفتر الصحراء قصص البطولة فاحتطبت القوافل منها وقودًا لها في ليالي الشتاء.

اشتهر الفارس "ركان بن حثلين" في القرن التاسع عشر بمقاومته الباسلة للإحتلال العثماني في شرق الجزيرة العربية. حتى سقط رهن الاعتقال في ذلك الحين وتم نفيه إلى عاصمة الإمبراطورية العثمانية، التي جندت فروسيته في (حروب البلقان) دفاعًا عن العقيدة الإسلامية.

بعد إنتهاء تلك الحروب عاد الفارس العربي إلى موطنه في شرق الجزيرة العربية. حتى توفاه الله.

وسلطان بن سلمان حفيد "راكان بن حثلين" أمير قبيلة "العجمان" وحامل بصمات فروسيتها فوق متون التاريخ.

بدا سلطان بن سلمان حياته العملية موظفًا في (دائرة الصحة) عام 1959 بعد حصوله على شهادة الثانوية العامة. وتنقل في المراتب الوظيفية بعد أن تحولت إلى "وزارة" للصحة.

وفي عام 1971 قدّم سلطان استقالته من وزارة الصحة وأسرج جواد البذل استعدادًا لخوض غمار العمل السياسي.

السمعة الطيبة لا تأتي من العدم، بل هي اشبه بالشجرة الضاربة جذورها في أعماق التاريخ والفعل المؤثر. والفروسية هي الماء العذب الذي تستقي منه هذه الشجرة خلودها، وتفرّع أغصانها، كي يستريح في فيئها المتعبون على مرّ العصور.

في عام 1971 رشح سلطان بن سلمان نفسه لانتخابات مجلس الأمة، وحصل على العضوية ممثلاً عن (الدائرة العاشرة) التي وضعت ثقتها بفارسها الذي لم يخيّب ظنها، وظلّ وفيًا في اقتراحاته ومشاريعه خدمة لأهل منطقته ولسائر المجتمع.

مثل البرلمان الكويتي ف يجمهورية فنزويلا وشارك في المؤتمر البرلماني الدولي الذي عقد في إيطاليا, وألقى كلمة الوفد الكويتي هناك.

في عام 1974 شارك سلطان بن سلمان ضمن الوفد البرلماي المتوجه إلى جمهورية التشاد. وفي العام ذاته مثل المبرلمان الكويتي في "المؤتمر البرلماني الدولي" في طوكيو والقي كلمة الكويت في مجلس النواب الياباني.

الثقة كانت هي العملة المتبادلة بين سلطان بن سلمان وابناء دائرته، وكانت تزداد توهجًا ولمعانًا كلما دارت الأرض دورتها.

يكر سلطان بن سلمان بن حثلين مرة أخرى في ساحة العمل السياسي، ويرشح نفسه في انتخابات مجلس الأمة عام 1975 ويحالفه الفوز، ويعود إلى مقعده في البرلمان.

الفارس الشجاع قمر عشيرته وقلبها النابض بالحياة..

وتدر خيام المجتمع وحاسته السادسة.

حارس آفاق الوطن وراعي قطيع غيومه.
الفارس الشجاع ..

(هيل) بلاده وزعفرانها وخصوصيتها التي تمشي على قدمين.

في عام 1975 وقف سلطان بن سلمان وقفة شجاعة ورثها عن جده فارس الصحراء "راكان بن حثلين" حين مثل الكويت في المؤتمر البرلماني الدولي في بريطانيا والقى كلمة الكويت في مجلس العموم البريطاني التي طالب من خلالها بإلزام إسرائيل توقيع معاهدة "عدم انتشار الأسلحة النووية".

قاعترض المندوب الإسرائيلي على ما قاله سلطان وانقدحت شرارة الموقف. وظل سلطان بن سلمان ثابتًا .. متماسكًا يدافع عن الحق والعدل، وكأن جده "راكان بن حثلين" سراجه وسيف كلماته التي ترفض الذلة والخنوع.

عاد الفارس العربي "راكان بن حثلين" إلى الحياة ثانية تحت قبة "مجلس العموم البريطاني" وشدّ من أزر حفيده سلطان بن حثلين.

وكان 2 / 8 / 1990، واندلعت نيران الكارثة.

والجيش البربري العراقي يحاول دك أزهار الحرية والشرعية الكويتية. كانت احرب القبح كله ضد الجمال النقي كله. وحرب القناصة ضد أجنحة العصافير. وحرب العسكر الطواويس المدججين بالحقد ضد الصبية الصغار وطائراتهم الورقية.

في أثناء احتلال الكويت عمل سلطان مع إخوته الكويتين من أجل استعادة بلادهم وتمترسوا في قلوب إخوتهم السعوديين، ومن مدينة الرياض وتاريخها العريق انطلقت مواكب الحرية وعمل سلطان رئيسًا لـ"اللجنة الوطنية الكويتية العليا" في الرياض، كما عمل عضوًا في "لجنة إعاشة الكويتيين" حتى تحررت الكويت.

وانتصرت أجنحة العصافير على القناصة. وانكسرت كل حراب الجند أمام براءة الأطفال. ونمت أزهار الحرية رغم عواصف الحقد والخديعة.

انقشع الحلم المرير وعادت الشرعية إلى الكويت، والشمس إلى الأفق ، والقمر إلى عشاقه. والطائرات الورقية إلى ايدي الصبية الصغار.

بعد التحرير هبّت الأيادي السمراء للبناء، وسوّر الكويتيون من تعبهم وطين حريتهم "السور الرابع" لحماية بلادهم من جار السوء. وكان سلطان بن سلمان – أحد هؤلاء الأبناء البررة – عضوًا في "اللجنة الوطنية لبناء السور الرابع".

تربط سلطان بآخرين من قطاعات كثيرة في المجتمع المحلي والخليجي والعربي علاقات وثيقة ومودة صافية. فالذين خبروا سلطان بن سلمان أدركوا طيب خصالة، وصفاء نفسه، وصدره المفتوح للآخرين، كمضيفة عربية تعبق فيها رائحة الهيل وتزغرد فيها فناجيل القهوة.
الاسم: سلطان بن سلمان بن سلطان بن حثلين
الميلاد: 1940 الكويت
الأبناء:
راكان، خالد، محمد، فلاح، فيصل، فهد، وثلاث بنات.
** الـــــدراســـــة **
شهادة الثانوية العامة.
** الأعمال والأنشطة **
1959: موظف في "دائرة الصحة".
1971: عضو "مجلس الأمة" – الفصل التشريعي الثالث.
1975: عضو "مجلس الأمة" الفصل التشريعي الرابع
1987: رئيس "مجلس حي منطقة الصباحية"
1989: نائب رئيس "مجلس محافظة الأحمدي"
1990: رئيس "اللجنة الوطنية الكويتية العليا" في الرياض (أثناء فترة الاحتلال العراقي).
1990: عضو "لجنة إعاشة الكويتيين" في الرياض (أثناء فترة الاحتلال العراقي).
1991: عضو في "اللجنة الوطنية لبناء السور الرابع".
* قدم عددًا من القوانين أثناء توليه عضوية مجلس الأمة.
- عضو الوفد البرلماني الكويتي إلى جمهورية (فنزويلا).
- عضو الوفد البرلماني الكويتي إلى جمهورية (تشاد).
- عضو الوفد البرلماني الكويتي إلى المؤتمر البرلماني الدولي في إيطاليا.
- مثّل البرلمان الكويتي في المؤتمر البرلماني الدولي الذي عقد في "طوكيو" وألقي كلمة الكويت في مجلس النواب الياباني.
- طالب في مجلس العموم البريطاني بإلزام إسرائيل توقيع معاهدة عدم انتشار الأسلحة النووية.

( صور في ذاكرة التاريخ )

حفل سفارة دولة الكويت في الرياض وفي الصوره صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن عبدالعزيز والسفير الكويتي آن ذاك وأبو راكان وكانت المناسبة تكريم الأمير سلمان بن عبدالعزيز على جهوده التي بذلها في رعاية الكويتيين إبان الغزو العراقي للكويت

صاحب السمو الملكي الامير بندر بن سلطان بن عبدالعزيز سفير المملكة العربية السعودية لدى الولايات المتحدة الامريكية والشيخ الدكتور محمد صباح السالم وزير الخارجية الكويتي في ديوان أبوراكان.

الشيخ علي صباح السالم رحمه الله والشيخ فيصل المالك في احدى المناسبات في ضيافة أبوراكان


سمو الشيخ صباح الاحمد والشيخ ناصر صباح الاحمد في احدى مناسبات ابوراكان

الشيخ ناصر صباح الاحمد والشيخ مبارك الدعيج ووزير الاعلام السابق في احدى المناسبات

]
ابوراكان في اروقة البرلمان الكويتي قبل ان يعتزل العمل البرلماني

صاحب السمو الملكي الامير فهد بن سلمان بن عبدالعزيز رحمه الله في ديوان أبوراكان

صاحب السمو الملكي الامير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز والشيخ مبارك الدعيج في ديوان أبوراكان.

من اليمين رئيس مجلس النواب السوري ، صاحب السمو الملكي الامير طلال بن عبدالعزيز ، الشيخ علي جابر الاحمد الصباح ،والنائب السابق مبارك الخرينج ، وامير قبيلة العجمان سلطان بن سلمان بن حثلين.

الامير سلطان بن سلمان بن حثلين امير قبيلة العجمان

يالظفيري هذا ابن حثلين اللي تقول عنه نايملوه خمسين سنه هذا ابن حثلين اللي
تقول عنه من هو عشان يقابل الامير هذا ابن حثلين اللي تقول عنه مشكوك بامره
هذا ابن حثلين اللي يطالب من 1971 بتجنيس البدون اللي منهم ربعك الظفير
هذا ابن حثلين اللي قاعد تقلل من شانه يستقبلونه حكام الخليج
هذا ابن حثلين الصديق المقرب لحضرة صاحب السمو امير البلاد الشيخ صباح الله يحفظه
هذا سلطان ابن حثلين صاحب الايادي البيضاء بحل المشاكل وبالذات عتق الرقبه
ولعلمك مافيه الا ثلاث اشخاص بدون من قبيلة العجمان ,,
الله يبيض وجه الشيخ / سلطان ابن حثلين علي مساعيه لحل قضية البدون
كافي و وافي يابو راكان ,,

 

[شمري كويتي]

يا سطام اذا ربعك تجنسوا وتعدلت اوضاعهم​

في الكويت والسعودية​

بفضل جهود الشيخ فيصل بن عجمي ابن سويط حفظ الله​

شيخ شمل قبيلة الظفير​

والذي بذل جهود كبيرة ومخلصة​

من اجل ابناء قبيلته​

فلا تحسد ابناء قبايل شمر وعنزة​

واذا شيوخهم قصروا معهم​

بسبب بعض الظروف السياسية​

او بسبب ان شيخ شمر في الكويت كان هو بنفسه بدون​

فلا تحسد باقي البدون اذا امير قبيلة العجمان​

يبي يسعى لهم ويبي يفزع لهم​

هو وجميع شيوخ القبايل في الكويت​

ماهو عيب يكون السعي متاخر​

العيب هو ان لايسعى الى الابد​

وانت كلامك فيه نوع من الحسد والانانية​

تقول ربعنا مافيهم بدون​

لذلك تقول ان شيوخ الظفير ماهم مهتمين​

مع ان ابن سويط اول من يفزع لاهل الشمال​

بس انت تتكلم بلسان ابن سويط وهو غايب​

ولا يحق لك هذا الشي يا سطام

ولاتسوي فتنة بين القبايل

وانت تعرف ان شمر وعنزة والظفير

بينهم علاقات نسب ومصاهرة قديمة وحديثة​

 

[شمري كويتي]

كل شخص مطلع وقارئ للساحة المحلية​

يعرف ان حل مجلس الامة وقبول استقالة الحكومة​

كان هناك وراءه رجل ضحى بكل شيئ من اجل الكويت​

وهو شيخ شمل قبيلة العوازم​

الشيخ فلاح ابن جامع حفظه الله​

الذي يتسابق اليوم الكثير من شيوخ ووجهاء القبايل​

لتكريمه والاحتفاء به واقامة العزايم اكراما وتقديرا له​

وقبل يومين رأينا اعلان في جريدة الوطن​

من الشيخ هايف زيد بن جريس الدوسري​

شيخ الخييلات من قبيلة الدواسر​

لتكريم الشيخ فلاح ابن جامع ​

وقبلها كانت الكثير من الاحتفالات من جميع القبايل​

اليوم بعد هذه المقابلة القوية والصريحة​

نستطيع القول ان تجنيس البدون المستحقين​

سوف يكون بفضل الله اولا​

ثم بفضل امير قبيلة العجمان صاحب التاريخ المشرف​

ولكن ندعو الله ان يحفظه ويفكه من الحسد​

لان امراء القبايل بينهم تنافس شديد​

على الصيت والسمعة والعلم الغانم​

واحيانا تنقلب المنافسة والغيرة المحمودة الى حسد​

بل وتصل في بعض الاحيان الى محاربة ​

اي امير قبيلة يبرز اسمه او يتميز عند الناس​

لذلك سوف يجد ابن حثلين الكثير من المحاربين​

والكثير من الاقلام المأجورة والموجهة والمستأجرة​

انتظروا الايام القادمة وراقبوا كتاب المقالات​

ولكن كما يقول المثل​

يا جبل مايهزك ريح​

ابن حثلين ما راح يهمه قول حاسد او بغض حاقد​

والدليل هو قوله للصحفي الذي قابله​

اعلن انني اتبنى هذه القضية تبني كامل​

وهذه العبارة لايقولها الا رجال صامل وواثق من نفسه​

لانه مستحيل ان يقول ابن حثلين كلمة ويرجع فيها​

او يتراجع عنها فليس هو بالضعيف ولا هو بالجبان​

وسترون تحركاته في الايام القادمة​

حتى لو تبنى القضية لوحده​

اذا تخلى عنه امراء القبايل الاخرى بدافع الحسد​

لان اللي اخر هذه القضية الى هذا الوقت​

هو رفض بعض شيوخ ووجهاء القبايل​

ان يسيروا وراء احد الامراء او الشيوخ او الوجهاء​

لانهم مايبون يتبعون احد وفي نفس الوقت مايبون يتحركون​

امير قبيلة شمر ماهو ناقص جاه ولا ناقص علاقات​

خادم الحرمين الشريفين ملك المملكة العربية السعودية​

الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود نسيبه ​

زوجة الملك هي اخت امير قبيلة شمر في الكويت​

والزوجة الثانية من الجربا بنت عم امير قبيلة شمر​

وهو خال صاحب السمو الملكي الامير​

مشعل بن عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود​

امير منطقة نجران​

لكن البعض لايبي يتحرك ولا يبي غيره يتحرك​

حتى لايحسب الانجاز لغيره من الامراء​

وحتى لايقال عنه انه ما نفع ربعه​

وان حل القضية كان على يد ابن جامع​

او على يد ابن حثلين او الدويش​

هذه مشكلة البدون حاليا​

هم ضحية صراع امراء وشيوخ القبايل حاليا

كما كانوا ضحية الحكومات السابقة​

شيوخ وامراء ووجهاء القبايل وتنافسهم وصراعهم

وحسدهم لبعض وكل واحد يبي الانجاز باسمه​

وقبل فترة دعا احد شيوخ القبايل لاجتماع​

يضم شيوخ وامراء القبايل المعتمدين في الكويت​

لتشكيل وفد رسمي منهم​

ومقابلة صاحب السمو امير اليلاد​

ولكن للاسف لم يلبوا الدعوة البعض تهرب​

والبعض ادعى السفر والانشغال والبعض طلب التأجيل​

والكلام صارله سنتين والى الان ماتحرك احد منهم​

لكن بعد هذه المقابلة الامل بالله​

ثم بحزم واصرار الامير سلطان ابن حثلين​

المعروف بصدقه في كلامه وافعاله ومواعيده​

 

[صوتك يناديني]

الـــرد على سطــام الظفيــري

ماتجنسو ربعك الظفران وع راسهم شيوخك الا من مطالبات وحبه الخشوم ...

اما بن حثلين مابغاها لربعه بغى يفيد خلق الله الفئه المظلومه باي شكل كان ماهي مصلحه ولا هو يبحث عن تكسب ولا هو بحاجه واعرف من هو بالاول ومعروف بمساعيه الخيره

حشمته وقدره كبير بالجزيره يكفيه جده راكان بن حثليـن

الرجال مافكر وقال قبيلتي وخل اجنسهم ربعنا بدون ولا شافها من نظرتك العنصريه

اخوانا البدون مظلومين بغض النظر عن اصلهم وهالوضع مايجوز يستمر

كلن يسعى للخير كلن وقدرته وطريقته لاتقعد تفسلسف علينا ...

 

[وطـن النهـار]

وش فرقه يالشمري ؟​

الفرق بالأخلاق ​

لحد يزايد على الثاني ​

كلنا نبي القضيه تنتهي بأسرع وقت لانها لها انعكاسات على الكويت بالخارج والداخل​

اما يجي واحد نايملوه 50 سنه وفجأه يطلب مقابلة الأمير على اساس هالقضيه​

الصراحه مشكوك في أمره ولا ندخل النيات ولكن تصرفات البعض تثير الشكه​

يعني تبي تقنعني يالشمري انه عنده دراسه دقيقه عن القضيه يبي يقدمها للأمير ؟​

لو كان الامر كذا انا اول المؤيدين للمقابله​

أن تم ساكت ماسلم من السوالف , وان تكلم بعد ما سلم من السوالف , !!

ياخوي الرجال ما قال الا الخير , وانت يا أنك تقول خير , والا أصمت !!

الدخول بـ نوايا خلق الله ماهو زين .. عالاقل نيته اطيب من نيتك .. لانه قال خير بحق هالفئه

سواء بعد خمسين سنه والا ميه سنه .. أما انت .. دامك قمت تشكك بنوايا خلق الله .. عزالله نيتك ماهي طيبه : )

 

[شمري كويتي]

في الايام القادمة اتوقع ان تشتد الحملة الشرسة​

على ثلاثة رجال في الكويت​

وهم الشيخ ناصر صباح الاحمد الصباح​

وزير الديوان الاميري​

والشيخ سلطان سلمان ابن حثلين​

امير قبيلة العجمان​

والشيخ فلاح عيد ابن جامع​

امير قبيلة العوازم

نظرا لمواقفهم الصريحة والمعلنة من دعم القضايا الانسانية

بشكل عام في الكويت ولجميع المسلمين

وايضا بسبب الموقف العلني لامير قبيلة العجمان

وتبنيه الكامل والشخصي لحل قضية البدون​

وخصوصا من الجاهل و الفضل وبعض العنصريين​

اذا تم افساح المجال لهم في قناة حي الطرب​

اما في مجلس الامة الكويتي​

فلا اظن يقدرون يتكلمون على امراء القبايل​

لان نواب العجمان خمسة​

و نواب العوازم خمسة​

واذا مسكوهم راح ينتفون ريشهم​

والامر كله يعتمد على تعامل الدولة معهم​

فان وجدوا تساهل من اجهزة الدولة و السلطات في البلاد​

ربما يتعرضون لهم في الصحف ووسائل الاعلام​

واذا تم زجرهم ومنعهم من التطاول​

راح يبلعون العافية ويسكتون​

لان الامور ممكن تصل الى اتهامهم بجريمة امن دولة​

لانهم سوف يعملون فتنة في البلاد

لان القبائل لن تسكت عن اي اساءة لامراء وشيوخ القبايل

خصوصا ابن حثلين وابن جامع

محبوبين عند قبايلهم بشكل كبير جدا

ولهم شعبية كبيرة عند جميع قبايل وعوايل الكويت

واذا تم تحويل الجاهل والفضل للقضاء​

سوف يخسرون عضويتهم اذا تم رفع الحصانة عنهم​

لذلك اتوقع راح يحركون الكتاب المتعاطفين معهم

والذين يتبنون افكارهم العنصرية والمعادين للقبائل​

والايام القادمة سوف تثبت لكم صحة كلامي​

ابي منكم شي واحد بس​

راقبوا الكتاب في صحيفة الوثن او العفن​

وراقبوا تكثيفهم لكتابة الجرايم عن البدون​

وتركيزهم عليهم خصوصا من الكتاب الصناع​

الذين ينتهي لقبهم بمهنة لعدم وجود اصل لهم​

وسوف تتضح محاولتهم لتشويه سمعتهم​

وجعلهم مكروهين لدى المواطنين والراي العام​

لانهم يفتقدون للاصل الذي يمتلكه البدون القبليين​

صحيح انهم بدون جنسية وبدون ورقة رسمية​

لكنهم يملكون النسب والحسب والاصل والفصل​

الذي يفتقده الكثير من البياسر والصناع والعجم

وانعم الله به على من شاء من ابناء القبايل

والحمد لله ان رسولنا عربي ومن قبيلة عربية

​

 

[وطـن النهـار]

وكذلك أؤيد تجنيس أقرباء أبناء الكويتيات

أو علي الاقل أقامة دائمة مع توظيفهم

ليلتم الشمل

وبالمره طالب تجنيس .. ربع أقرباء الكويتيات ومن يعز عليهم ..

وقروب نادي شارك اللي يلعب معاهم حديد .. وبالمره السايق والخدامه عشان مايحسون بالغربه : )

 

[بو ماجد]

كلمه طيبه وماهي غريبه على أبن حثلين
يالين يتم تجنيس المستحقين بأسرع وقت خصوصاً أذا كانوا من أبناء القبائل السنيه المعروفه في الكويت أو من حضر الجزيره .... فكونا من العراق ووارد العراق

من يومين كتب أحد الأخوه أن حملة أحصاء 65 أكثرهم شيعه وبعد ماسألت أتضح أن هذا يخالف الحقيقه وأعتقد أن الشيخ أبن حثلين يعرف الشي هذا ولهذا طلب تجنيسهم دون غيرهم

 

[Meridian]

بدون العراق النازحين من الكويت وقت الغزو لتعاونهم مع البعث حتى من يدعون أنه ولد عمهم (الجربا) لما مسك
الحكم ما جنسهم لعلمه بأنهم هكرت(ن) متجمعه​

فالأولى على الحكومة الكويتية أن لا تدخل علينا بعض الهكرة المخالفين والموجودين في الكويت ويدعون
أنهم بدون من باب أنهم من أبناء القبائل.. مع أن الكلمة الصحيحة هي أنهم من أبناء العشائر.​

ونصيحة.. لا تتجادل مع الهكري لأنه كاذب أشر وهم أنجس من ذيل الفار.. والدليل أنهم ضيعوا حق
البدون المستحقين بسبب كذبهم وتدليسهم عليهم حتى تم ظلم الجميع، وشوف والي السماوة
يدور بشوارع لندن بجاكيت شاريه من المحاميد وبسطل غسالين.. ويطالب بالجنسية مع أنه وجهه
وجه هكري ما يعرق بعنزة الكويت. ​

 

[بو ماجد]

بدون العراق النازحين من الكويت وقت الغزو لتعاونهم مع البعث حتى من يدعون أنه ولد عمهم (الجربا) لما مسك

الحكم ما جنسهم لعلمه بأنهم هكرت(ن) متجمعه​

فالأولى على الحكومة الكويتية أن لا تدخل علينا بعض الهكرة المخالفين والموجودين في الكويت ويدعون
أنهم بدون من باب أنهم من أبناء القبائل.. مع أن الكلمة الصحيحة هي أنهم من أبناء العشائر.​

ونصيحة.. لا تتجادل مع الهكري لأنه كاذب أشر وهم أنجس من ذيل الفار.. والدليل أنهم ضيعوا حق
البدون المستحقين بسبب كذبهم وتدليسهم عليهم حتى تم ظلم الجميع، وشوف والي السماوة
يدور بشوارع لندن بجاكيت شاريه من المحاميد وبسطل غسالين.. ويطالب بالجنسية مع أنه وجهه

وجه هكري ما يعرق بعنزة الكويت. ​

صدقت
والله أن أكثرهم تعرفه من خشته ... ومن بدلياته اللي ماتترقع
أذكر حطوا وحده قالوا شمريه طقوها الشرطه وكتبوا فيها قصايد يامال فرقا العين وبعد التمحيص والتدقيق أتضح أنها لاشمريه ولايحزنون

 

[شمري كويتي]

كلمه طيبه وماهي غريبه على أبن حثلين
يالين يتم تجنيس المستحقين بأسرع وقت خصوصاً أذا كانوا من أبناء القبائل السنيه المعروفه في الكويت أو من حضر الجزيره .... فكونا من العراق ووارد العراق



من يومين كتب أحد الأخوه أن حملة أحصاء 65 أكثرهم شيعه

وبعد ماسألت أتضح أن هذا يخالف الحقيقه

وأعتقد أن الشيخ ابن حثلين يعرف الشي هذا

ولهذا طلب تجنيسهم دون غيرهم​

نعم الشيخ سلطان ابن حثلين

يعرف ان اكثر الموجودين في احصاء 1965

هم من ابناء القبايل الاصيلة والعربية السنية

واما اللي جا بعد الغزو او في الثمانينات

لايمكن ان نقبل بتجنيسهم

لانهم اما جايين تهريب من جنوب العراق

او جايين تهريب من ايران

وهذه الهجرات المتأخرة اغلبهم من الشيعة

وكل اهل الكويت يعرفون ان اصحاب احصاء 1965

مستحقين للجنسية الكويتية

وانهم وقع عليهم ظلم كبير

بحرمانهم من الجنسية طوال عشرات السنين



​

 

[المطيري 2]

هذا رايه و وجه نظره

و لا يعني ان ( ما يقوله يلزم به جميع العجمان ) و كذلك الدويش ( لا يعني ان ما يقوله ملزومين فيه حنا المطران )
​

 

[شمري كويتي]

هذا رايه و وجه نظره ​

و لا يعني ان ( ما يقوله يلزم به جميع العجمان ) و كذلك الدويش ( لا يعني ان ما يقوله ملزومين فيه حنا المطران )​

ليش يا اخي العزيز الحبيب الغالي

تحاول تنقص من قدر امراء القبايل

وانت شدراك ان العجمان مايطيعون اميرهم

او انهم لايتفقون معه في هذا الموضوع

هل سألتهم ؟ هل سويت احصاء للعجمان ؟

ليش تحاول تحرض الناس على امراء القبايل

ابن حثلين رجل فاضل ورجل متدين وصالح

ليش تبي تطلعه وكانه منبوذ من قبيلته

اتق الله في نفسك ولا تثير الفتن بين الناس

واعلم ان امراء القبايل لهم مكانة خاصة في الاسلام

وهناك احاديث كثيرة تبين منزلتهم

سبق لي ان وضعتها في احد المواضيع

فاحترام وتقدير واجلال امراء وشيوخ القبايل

هو من الدين ويؤجر عليه الانسان

ولاتجعل حقدك على البدون يعميك عن قول الحق

فانك محاسب عن كل حرف تكتبه

وسوف يسألك الله عن كل اعمالك واقوالك

فاتق الله في نفسك ولاتشوه الاسم الذي تحمله

فان قبيلة مطير قبيلة كريمة و عزيزة

ولا يجي منها الا الخير والطيب والكرم​

 

[جورج مطلق]

من خلال خبرتي في موضوع البدون يبدو لي والله اعلم ان شمر وظفير وعنزه هم من جنى على البدون الاصليين

لماذا ؟؟

لان اكثر هذه القبائل تعتبر طارئه وهي تنتقل حسب ( ما يودي الريح ) طبقا لعبدالحليم حافظ !! وهم القبائل الوحيده التي لديها جنسيات عراقيه وسعوديه وبعضم بدون في الكويت

حيث ان شيوخ تلك القبائل يقومون بمداهنة ( البلد الاغنى )يعني السالفه مصالح فقط وليست مواطنه بالمعنى القانوني المتعارف عليه وبذلك يتبعهم افراد تلك القبائل !!

لذا بعيد الغزو اظهر الكثير من هذه القبائل التابعيات السعوديه التي كانوا ( ينامون عليها ) لانهم ببساطه لايستحقون الجنسيه الكويتيه ولا يحملون حتى احصاء 1970

وبفعلهم هذا جنوا على باقي البدون حيث انهم قدموا اكبر الادله على حمل بعض البدون جنسيات اخرى وهذا
مفهوم خاطيء حيث ان البدون الشرفاء الذي قدموا خدماتهم الجليله للدوله منذ ما قبل الاستقلال لم يكونوا
بهذه (( الانتهازيه )) التي مارسها افراد وشيوخ القبائل المذكوره .

 

[وطـن النهـار]

من خلال خبرتي في موضوع البدون يبدو لي والله اعلم ان شمر وظفير وعنزه هم من جنى على البدون الاصليين

لماذا ؟؟

لان اكثر هذه القبائل تعتبر طارئه وهي تنتقل حسب ( ما يودي الريح ) طبقا لعبدالحليم حافظ !! وهم القبائل الوحيده التي لديها جنسيات عراقيه وسعوديه وبعضم بدون في الكويت

حيث ان شيوخ تلك القبائل يقومون بمداهنة ( البلد الاغنى )يعني السالفه مصالح فقط وليست مواطنه بالمعنى القانوني المتعارف عليه وبذلك يتبعهم افراد تلك القبائل !!

لذا بعيد الغزو اظهر الكثير من هذه القبائل التابعيات السعوديه التي كانوا ( ينامون عليها ) لانهم ببساطه لايستحقون الجنسيه الكويتيه ولا يحملون حتى احصاء 1970

وبفعلهم هذا جنوا على باقي البدون حيث انهم قدموا اكبر الادله على حمل بعض البدون جنسيات اخرى وهذا
مفهوم خاطيء حيث ان البدون الشرفاء الذي قدموا خدماتهم الجليله للدوله منذ ما قبل الاستقلال لم يكونوا
بهذه (( الانتهازيه )) التي مارسها افراد وشيوخ القبائل المذكوره .

أغلب القبائل على هذا الشكل .. ماهو محتكر على شمر وظفير وعنزه ,

ولكن الفرق من حصل على الجنسيه الكويتيه ونام على الثانيه , ومن لم يحصل على الجنسيه الكويتيه وكذلك نام عليها , ومنهم لم يحمل جنسية اساسا َ

فـ لا تخلط الحابل بالنابل

 

[أبـو عـبـد الـعـزيـز]

الرجل قال رأي ولا يمثل الا نفسه

أنا عن نفسي كمواطن كويتي أرفض تجنيس البدون تماما لعدة أسباب

أهمها أن اغلبهم عراقيين شيعة ولا اريد لا عراقيين ولا شيعة الشيعة

ولائهم لايران ايا كانت جنسيته وأهل العراق أهل غدر هم أهل الشقاق والنفاق
​

 

[ولد عطا]

بداية ونعم مليون في بن حثلين وفي ربعه وماهي غريبه عليه ثانيين الجنة تقول عندنا أثباتات على أنهم عراقيين وسوريين زين ليش ما طلعون الأثباتات للمحكمة ومع الف سلامه وعطو المستحق أما تعليق الموضوع بالشكل هذا ظلم والله ياجماعه حرام مستحق ويخرب عليه واحد عراقي أو سوري بعذر أنهم كلهم لديهم أثباتات عراقيه أو سورية و الجنه تعرف أنه كاذب أو أن الجنه كاذبه أحد الأمرين لاثالث لهم بنهاية الله يرزق المستحق أين كان

 

[حمود22]

والله ان ازالوا الظلم ان الله بيرزقنا ويمكن نكتشف بترول وغاز اكثر من الموجود ويكثر الخير والرازق رب العالمين

 

[القسوره]

من خلال خبرتي في موضوع البدون يبدو لي والله اعلم ان شمر وظفير وعنزه هم من جنى على البدون الاصليين

لماذا ؟؟

لان اكثر هذه القبائل تعتبر طارئه وهي تنتقل حسب ( ما يودي الريح ) طبقا لعبدالحليم حافظ !! وهم القبائل الوحيده التي لديها جنسيات عراقيه وسعوديه وبعضم بدون في الكويت

حيث ان شيوخ تلك القبائل يقومون بمداهنة ( البلد الاغنى )يعني السالفه مصالح فقط وليست مواطنه بالمعنى القانوني المتعارف عليه وبذلك يتبعهم افراد تلك القبائل !!

لذا بعيد الغزو اظهر الكثير من هذه القبائل التابعيات السعوديه التي كانوا ( ينامون عليها ) لانهم ببساطه لايستحقون الجنسيه الكويتيه ولا يحملون حتى احصاء 1970

وبفعلهم هذا جنوا على باقي البدون حيث انهم قدموا اكبر الادله على حمل بعض البدون جنسيات اخرى وهذا
مفهوم خاطيء حيث ان البدون الشرفاء الذي قدموا خدماتهم الجليله للدوله منذ ما قبل الاستقلال لم يكونوا
بهذه (( الانتهازيه )) التي مارسها افراد وشيوخ القبائل المذكوره .

لا والله ماصدقت وانت اعرف الناس بالسبب عنزه بالكويت قبل لاتجيها بعد النفط
منهم لا يحمل الجنسية الكويتيه لانهم كانوا اصحاب حلال وكانوا يترحلون بالجزيرة العربية كلها
ومنهم بسوريا والعراق والاردن والكويت والسعودية والبحرين
اما الكلام المشار اليه باللون الاسوم والي تقول فيه عن المداهنة
فالكل يعرف منهم اصحاب المداهنة والمقربين لاصحاب المصالح دون الشرح والخوظ اكثر
لاتذكر القبائل بسوء واحترم العالم علشان تحترمك
يوم شبع بطر على النعمة