سلسلة : تأملات قرآنية

[الرحال]

تأملات قرآنية

1= قال تعالى :

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (45) سورة العنكبوت

هذه الآية الكريمة يدعونا فيها الله عزوجل لتلاوة كتابه الكريم
ويدعونا سبحانه لإقامة الصلاة بالمحافظة عليها وعلى أوقاتها وأركانها وشروطها

لأن الصلاة تنهى وتمنع صاحبها عن الفحشاء والمنكر
وليست كل صلاة تمنع صاحبها عن ذلك
بل هي الصلاة التي يكون فيها الخشوع والخضوع والهيبة من الله عزوجل واستحضار الوقوف بين يديه سبحانه

ولذكر الله أكبر : نعم أكبر من كل شيء
أكبر من شهواتنا
أكبر من رغباتنا
أكبر من نزواتنا
أكبر من أهلنا وأولادنا
نعم ولذكر الله أكبر
اكبر من كل شيء

لأن الله سبحانه يعلم ما نصنع ونعمل
ليلا ونهارا
سرا وجهارا

في كل وقت وحين

 

[الرحال]

(2 )

هذه الآية الكريمة يبين فيها الحق سبحانه عظمة كتابه السماوي الخالد
عظمة القرآن الكريم
كلام الله عزوجل
الذي من عظمته وجلاله لو أنزل على جبل لما تحمل هذا الجبل
ولتفطر وتشقق وانهدم
لماذا ؟ ما السبب ؟
من خشية الله
من الخوف من الله سبحانه
فإذا كان الجبل على قوته وعظمه يخاف من الله خالقه ويهاب من كلامه
فماذا تفعل أنت أيها الإنسان الضعيف ؟
ولماذا تتكبر على خالق وتعصيه ؟

إن الله عزوجل عندما يضرب الأمثال في القرآن الكريم
لحاجة واحدة فقط وهي :

لعلكم تتفكرون

فهل تفكرنا ؟!

فهل تدبرنا؟!

كل يسأل نفسه هذا السؤال ------------- والله المستعان

 

[وادي المسك]

بارك الله فيك أخوي الرحال وصح لسانك :وردة:

دائما كتاباتك كنهر ماء عذب جارى يزرع في الارض الذي يمر بها الزهر والرياحين

 

[الرحال]

بارك الله فيك أخوي الرحال وصح لسانك :وردة:

دائما كتاباتك كنهر ماء عذب جارى يزرع في الارض الذي يمر بها الزهر والرياحين

ما عليك زود أخوي أودية المسك

وننتظر منك المزيد:وردة::وردة:

 

[الرحال]

( 3 )

في هذه الآية الكريمة يبين سبحانه عاقبة وجزاء من يساهم في إشاعة ونشر الفاحشة والفساد بين المؤمنين
كأن ينشر بينهم الصور والأفلام الخليعة ويسهل أمور الخنا والزنا ويقذف المؤمنات العفيفات بأعراضهن
وينشر البلوتوثات المنحطة ويدل على المواقع الخليعة
هؤلاء الذين يشيعون الفاحشة في المؤمنين لهم عذاب أليم وشديد وقوي في الدنيا بإقامة حد القذف عليهم وهو أن يجلدوا أمام الناس ثمانين جلدة
ولا تقبل شهادتهم حتى ينوبوا ويستقيموا ويستغفروا
ولهم في الآخرة أيضا عذاب أليم
والله يعلم سبحانه عذابهم ويعلم سبحانه صفاتهم وأسمائهم ونحن لا نعلم
فسبحان من يعلم ولا نعلم
وإذا كان هذا العقاب في الدنيا والآخرة لمن فقط يحبون أن تشيع الفاحشة
فكيف بمن فعلا يساهم ويعمل لنشر الفاحشة والفساد في المجتمع

 

[العنود]

جزاك الله خيراً ولا حرمك الأجر ،
استوقفتني هذه الآية :

( 3 )

في هذه الآية الكريمة يبين سبحانه عاقبة وجزاء من يساهم في إشاعة ونشر الفاحشة والفساد بين المؤمنين
كأن ينشر بينهم الصور والأفلام الخليعة ويسهل أمور الخنا والزنا ويقذف المؤمنات العفيفات بأعراضهن
وينشر البلوتوثات المنحطة ويدل على المواقع الخليعة
هؤلاء الذين يشيعون الفاحشة في المؤمنين لهم عذاب أليم وشديد وقوي في الدنيا بإقامة حد القذف عليهم وهو أن يجلدوا أمام الناس ثمانين جلدة
ولا تقبل شهادتهم حتى ينوبوا ويستقيموا ويستغفروا
ولهم في الآخرة أيضا عذاب أليم
والله يعلم سبحانه عذابهم ويعلم سبحانه صفاتهم وأسمائهم ونحن لا نعلم
فسبحان من يعلم ولا نعلم
وإذا كان هذا العقاب في الدنيا والآخرة لمن فقط يحبون أن تشيع الفاحشة
فكيف بمن فعلا يساهم ويعمل لنشر الفاحشة والفساد في المجتمع

منذ فترة كنت أستمع للشيخ محمد المنجّد ، فاستشهد بهذه الآية وقال :
بأن الذين ( يُحبّون ) أن تشيع الفاحشة ، أي يحب ويفرح أن تشيع وتنتشر
الفاحشة لهم عذابً أليمً ، فما بال الذي يعملها ويرتكبها لكي تنتشر وتشيع ؟!!
،
​

 

[الكويت روحي]

صح لسانك اخي الرحال

 

[الرحال]

جزاك الله خيراً ولا حرمك الأجر ،
استوقفتني هذه الآية :​

منذ فترة كنت أستمع للشيخ محمد المنجّد ، فاستشهد بهذه الآية وقال :
بأن الذين ( يُحبّون ) أن تشيع الفاحشة ، أي يحب ويفرح أن تشيع وتنتشر
الفاحشة لهم عذابً أليمً ، فما بال الذي يعملها ويرتكبها لكي تنتشر وتشيع ؟!!
،​

جزاك الله خيرا
وشرفتينا وأسعدتينا بالمرور والإضافة

 

[الرحال]

صح لسانك اخي الرحال

ولو إنت راعي االأولة

جزيت خيرا على المرور المبارك

 

[أبو عمر]

تأملات قرآنية

1= قال تعالى :

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (45) سورة العنكبوت

هذه الآية الكريمة يدعونا فيها الله عزوجل لتلاوة كتابه الكريم
ويدعونا سبحانه لإقامة الصلاة بالمحافظة عليها وعلى أوقاتها وأركانها وشروطها

لأن الصلاة تنهى وتمنع صاحبها عن الفحشاء والمنكر
وليست كل صلاة تمنع صاحبها عن ذلك
بل هي الصلاة التي يكون فيها الخشوع والخضوع والهيبة من الله عزوجل واستحضار الوقوف بين يديه سبحانه

ولذكر الله أكبر : نعم أكبر من كل شيء
أكبر من شهواتنا
أكبر من رغباتنا
أكبر من نزواتنا
أكبر من أهلنا وأولادنا
نعم ولذكر الله أكبر
اكبر من كل شيء

لأن الله سبحانه يعلم ما نصنع ونعمل
ليلا ونهارا
سرا وجهارا

في كل وقت وحين

أخي الرحال جزاكم الله خيرا على فتح مثل هذا الموضوع الذي يدعو إلى التدبر والتفكر في كتاب الله تعالى بمعية الأصول المرعية.


هذه الآية مهمة جدا - كسائر كتاب الله - في بيان تأثير الصلاة على حياة العبد , فكما أن الصلاة ركن من أركان الإسلام ولا تسقط عن مسلم أبدا إلا بأعذار معينة , هي كذلك لها تأثير على قلب المسلم وأخلاقه وتعاملاته , فإذا كانت الصلاة صحيحة فإنها لاشك تورث صاحبها بغض الفحشاء والمنكر...


وأما إذا كانت الصلاة صحيحة فقهيا ولكنها خلت من الخشوع والتدبر وإستحضار القلب فإن صاحبها يخرج منها كما دخل فيها لا تأثير ولا شيء , ومن هنا فمن كان يصلي وقلبه مازال متعلق بالفحشاء والمنكر فليعلم أن هناك خلل في صلاته , لأنها لو كانت صحيحة لنهته وكرهته في تلك الأمور التي يبغضها رب العالمين.


هذه الآية كثيرة العلوم وهي علامة من علامات المسلم الأساسية في السير إلى الله تعالى.


ومرة ثانية جزاكم الله خيرا

 

[الرحال]

( 4 )

من يقول هذا القول ؟

إنه نبي الله يعقوب عليه السلام

يشكو همه وحزنه لمن ؟


لله ربه


فهل يا اخي المسلم جربت أن تشكوا بثك وحزنك وهمك وغمك إلى الله ربك

نعم

قد تكون فضفضت حزنك وهمك إلى صديق لك

او محب لك

لكن ؟


لماذا لا تتجه لربك كما اتجه سيدنا يعقوب إلى ربه


وقد يقول قائل وكيف أبث حزني إلى الله ؟

الحل بسيط وسهل ويسير

بكل بساطة ارفع يديك إلى الله

وادعوه وبث إليه شكواك وحزنك وخوفك


او افعل ذلك في سجودك

فليس بينك و بين ربك حاجز

ولا يحتاج ربك الكريم إلى واسطة



وستجد بإذن الله من ربك ما يسرك