يا محمد يا علي، اُنصراني فإنكما ناصراني واكفياني فإنكما كافياني

[السليطي]

سؤال اوجهة للشيعة .. كلنا نعرف توسلكم وطلب الحاجة من الائمة وهذا مشهور عندكم ..

وعندما سئل المرجع التبريزي عن قول (( يا محمد يا علي، اُنصراني فإنكما ناصراني واكفياني فإنكما كافياني )) وان هناك من يشكك بهذا الكلام

اجاب ..

التوسل بأهل البيت (عليهم السلام) في مقام طلب الحاجات مشروع ومنصوص عليه، ولا يعتد بتشكيك المشككين وإن كانوا ممن ينتسبون لمذهب أهل البيت (عليهم السلام)، واللّه المسدد والعالم.

http://www.tabrizi.org/index1.php?W3Village=boo/sirat9/5

سؤالي هو ..

لو كنت في حمام سباحة وانت لاتعرف السباحة .. وكان هناك منقذ نصراني اسمه جون ..

وسقطت بالمسبح .. هل تقول ياجون انقذني .. او ياعلي انقذني اني طالب الحاجة والمساعدة ؟؟؟

 

[المتبحر]

سؤال اوجهة للشيعة .. كلنا نعرف توسلكم وطلب الحاجة من الائمة وهذا مشهور عندكم ..

وعندما سئل المرجع التبريزي عن قول (( يا محمد يا علي، اُنصراني فإنكما ناصراني واكفياني فإنكما كافياني )) وان هناك من يشكك بهذا الكلام

اجاب ..

التوسل بأهل البيت (عليهم السلام) في مقام طلب الحاجات مشروع ومنصوص عليه، ولا يعتد بتشكيك المشككين وإن كانوا ممن ينتسبون لمذهب أهل البيت (عليهم السلام)، واللّه المسدد والعالم.

http://www.tabrizi.org/index1.php?w3village=boo/sirat9/5

سؤالي هو ..

لو كنت في حمام سباحة وانت لاتعرف السباحة .. وكان هناك منقذ نصراني اسمه جون ..

وسقطت بالمسبح .. هل تقول ياجون انقذني .. او ياعلي انقذني اني طالب الحاجة والمساعدة ؟؟؟

المسألة سهلة يا طائفي !!

بأسرع من البرق نغيّر اسم ( جون ) إلى ( علي ) ثم نقول : يا علي أنقذني !!:باكي:

 

[مصطفى بهبهاني]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد،
هذه الزيادة في دعاء الافتتاح لم تصح عند عدد من العلماء، وان صحت فمعناها ان يا محمد يا علي انصراني بشفاعتكم لي عند الله واكفياني بتوسلي بكم الى الله وتقديمكم بين يدي حوائجي اليه،
ولا يفهم منها استقلالهما بقضاء الحاجات،

 

[السليطي]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد،
هذه الزيادة في دعاء الافتتاح لم تصح عند عدد من العلماء، وان صحت فمعناها ان يا محمد يا علي انصراني بشفاعتكم لي عند الله واكفياني بتوسلي بكم الى الله وتقديمكم بين يدي حوائجي اليه،
ولا يفهم منها استقلالهما بقضاء الحاجات،

لكن اخي مصطفي .. هل تنكر لجوء الشيعة لعلي في كثير من الشدائد ؟؟

والى المهدي وغيرة من الائمة .؟.

قال الميرزا محمد تقي الاصفهاني رحمه الله: " و اذا عرضت لك حاجة, او دهتك شديدة فاعرضها عليه و تضرع إليه ليشفع إلى الله تعالى في كشفها عنك فإنه الوسيلة الى الله عز وجل و الباب الذي يؤتى منه و قد قال عز وجل ( واوتوا البيوت من ابوابها ).

يقصد الامام المهدي !!!

وكذلك


قد روي في قصة ابي الوفاء الشيرازي ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال له :
" واما الحجة فاذا بلغ منك السيف المذبح - واوما بيده الى الحلق - فاستغث به فانه يغيثك وهو غياث
وكهف لمن استغاث به ."

السؤال تقول ياجون او ياعلي او يامهدي او يامحمد ؟؟

ايهم اقرب اليك في هذة اللحظة ؟؟ جون النصراني ام الائمة ؟؟

 

[السليطي]

المسألة سهلة يا طائفي !!

بأسرع من البرق نغيّر اسم ( جون ) إلى ( علي ) ثم نقول : يا علي أنقذني !!:باكي:

والله حزته الحزة اعتقد لايعرف علي ولا مهدي .. بل وينك يا جون .. هذا والله اعلم

 

[مصطفى بهبهاني]

الاخ المحترم السليطي،

نعم التوسل الى الله تعالى بمحمد وآل محمد هو نوع من الدعاء الجائز ولا اشكال فيه،
وارجع الى موضوع الاخت بدور الشمري "سؤال بسيط" في هذا القسم وتجد فيه ما نستدل به على ذلك،

 

[السليطي]

السؤال تقول ياجون او ياعلي او يامهدي او يامحمد ؟؟

ايهم اقرب اليك في هذة اللحظة ؟؟ جون النصراني ام الائمة ؟؟

الاخ المحترم السليطي،

نعم التوسل الى الله تعالى بمحمد وآل محمد هو نوع من الدعاء الجائز ولا اشكال فيه،
وارجع الى موضوع الاخت بدور الشمري "سؤال بسيط" في هذا القسم وتجد فيه ما نستدل به على ذلك،

اخي مصطفى اعتقد والله العالم ان نقطتي محددة وسؤالي جدا واضح .. ارجوك ان تجاوب على السؤال ..

ولكم مني :وردة:

 

[$المحنك$]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد،
هذه الزيادة في دعاء الافتتاح لم تصح عند عدد من العلماء، وان صحت فمعناها ان يا محمد يا علي انصراني بشفاعتكم لي عند الله واكفياني بتوسلي بكم الى الله وتقديمكم بين يدي حوائجي اليه،
ولا يفهم منها استقلالهما بقضاء الحاجات،

الشفيع يوم لاينفع مال ولا ينون الا من اتى الله بقلب سليم هو محمد صلى الله عليه وسلم هو فقط الشفيع يوم القيامه بأمر الله عز وجل...
وكفى غلو كفى غلو...ولا حول ولا قوة الا بالله

 

[السليطي]

هل يوجد شيعي يجاوب على السؤال .. !!

 

[السلطاني]

موضوع التوسل...قد نوقش سابقا هنا بالمنتدى...

يمكنك العودة له.....هذا الموضوع لا يحتوي جديدا...ليُناقش.


مغلق.