انا مسلم علماني.. ما المانع؟؟
- بادئ الموضوع الطومار
- تاريخ البدء
- الحالة
و احيانا الجواب لا يأتي على المزاج فيكون غير مناسب للسائل :]
تفضل ورده :وردة:
لا تعتبرها ميوعة نفس العادة يا زميلي :]
لأنها ليست مثل مايشرب فتغيب العقل
اري ان القول قد طال في امر يحكم عليه الانسان بفطرته وان ماطال الحديث في هذا الامر المحسوم الا بسبب اتباع هوى النفس الامارة بالسوء اقول والله اعلم
((انا مسلم وحرام علي ان اكون علماني))
لان إله العلمانيه وربها (الوجه الآخر لها) هو الليبراليِّة السياسية الحاكمه وليس الدين الاسلامي الذي يحرم تطبيقه عند العلمانيةويجب بل يلزم فصله عن الدوله والحكم فليس لله حكم ولا لقرآنه (عز وجل عما يقولون) ،وان حرية الإنسان وهواه ، وحكم الأغلبيِّة من الشعب هو الحد الفاصل في شئون حياة الناس العامة ، حتى ولو عارض قول الله ، و كما هو معلوم ان كل شيء في المذهب الليبراليِّ متغيِّر ، وقابل للنقاش والتأييد والمعارضة حتى أحكام القرآن القطعيِّة ، وإذا تغيَّرت أصوات الاغلبيَّة تغيَّرت الأحكام ، واما القيم فهي مع ما يتوافق وكل شخص على حده فكل شخص له مطلق الحريه في اخلاقياته
فمثلا الليبرالية لا تجرم واقعة الزنا الا الاغتصاب
فليس للرجل جق مقاضاة زوجته او بنته او زوجته ان زنت ، والربا ليس بمحرم ان لم تمنعه اصوات الاغلبية وهكذا دواليك مع اي قيمه او سلوكيات فالاله هو رأي الاغلبية ،
فالاغلبية حاكمه الا حين !!!!
يختار الشعب بأغلبيته النهج الاسلامي !!!! فهنا تنتهي الليبرالية وتتحول الى وحش يهاجم رأى الاغلبية ويظهر وجهي اليبرالية والعلمانية القبيحين
كما حدث بالجزائر على (سبيل المثال) وكما حدث في تركيا في عهدي عدنان مندريس و حزب الرفاه .
اذن كيف اكون مسلم علماني وهدف العلمانيه الغاء الدين وتطبيق فصل الين عن حياة الناس العامه و الليبراليه بمبادئها الوضعية
قلت قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فأن صوابا فمن الله وان خطأ فمن نفسي والشيطان
بوكمان
((انا مسلم وحرام علي ان اكون علماني))
لان إله العلمانيه وربها (الوجه الآخر لها) هو الليبراليِّة السياسية الحاكمه وليس الدين الاسلامي الذي يحرم تطبيقه عند العلمانيةويجب بل يلزم فصله عن الدوله والحكم فليس لله حكم ولا لقرآنه (عز وجل عما يقولون) ،وان حرية الإنسان وهواه ، وحكم الأغلبيِّة من الشعب هو الحد الفاصل في شئون حياة الناس العامة ، حتى ولو عارض قول الله ، و كما هو معلوم ان كل شيء في المذهب الليبراليِّ متغيِّر ، وقابل للنقاش والتأييد والمعارضة حتى أحكام القرآن القطعيِّة ، وإذا تغيَّرت أصوات الاغلبيَّة تغيَّرت الأحكام ، واما القيم فهي مع ما يتوافق وكل شخص على حده فكل شخص له مطلق الحريه في اخلاقياته
فمثلا الليبرالية لا تجرم واقعة الزنا الا الاغتصاب
فليس للرجل جق مقاضاة زوجته او بنته او زوجته ان زنت ، والربا ليس بمحرم ان لم تمنعه اصوات الاغلبية وهكذا دواليك مع اي قيمه او سلوكيات فالاله هو رأي الاغلبية ،
فالاغلبية حاكمه الا حين !!!!
يختار الشعب بأغلبيته النهج الاسلامي !!!! فهنا تنتهي الليبرالية وتتحول الى وحش يهاجم رأى الاغلبية ويظهر وجهي اليبرالية والعلمانية القبيحينكما حدث بالجزائر على (سبيل المثال) وكما حدث في تركيا في عهدي عدنان مندريس و حزب الرفاه .
اذن كيف اكون مسلم علماني وهدف العلمانيه الغاء الدين وتطبيق فصل الين عن حياة الناس العامه و الليبراليه بمبادئها الوضعية
قلت قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فأن صوابا فمن الله وان خطأ فمن نفسي والشيطان
بوكمان
ولد النوخذه
عضو ذهبي
اري ان القول قد طال في امر يحكم عليه الانسان بفطرته وان ماطال الحديث في هذا الامر المحسوم الا بسبب اتباع هوى النفس الامارة بالسوء اقول والله اعلم
((انا مسلم وحرام علي ان اكون علماني))
لان إله العلمانيه وربها (الوجه الآخر لها) هو الليبراليِّة السياسية الحاكمه وليس الدين الاسلامي الذي يحرم تطبيقه عند العلمانيةويجب بل يلزم فصله عن الدوله والحكم فليس لله حكم ولا لقرآنه (عز وجل عما يقولون) ،وان حرية الإنسان وهواه ، وحكم الأغلبيِّة من الشعب هو الحد الفاصل في شئون حياة الناس العامة ، حتى ولو عارض قول الله ، و كما هو معلوم ان كل شيء في المذهب الليبراليِّ متغيِّر ، وقابل للنقاش والتأييد والمعارضة حتى أحكام القرآن القطعيِّة ، وإذا تغيَّرت أصوات الاغلبيَّة تغيَّرت الأحكام ، واما القيم فهي مع ما يتوافق وكل شخص على حده فكل شخص له مطلق الحريه في اخلاقياته
فمثلا الليبرالية لا تجرم واقعة الزنا الا الاغتصاب
فليس للرجل جق مقاضاة زوجته او بنته او زوجته ان زنت ، والربا ليس بمحرم ان لم تمنعه اصوات الاغلبية وهكذا دواليك مع اي قيمه او سلوكيات فالاله هو رأي الاغلبية ،
فالاغلبية حاكمه الا حين !!!!
كما حدث بالجزائر على (سبيل المثال) وكما حدث في تركيا في عهدي عدنان مندريس و حزب الرفاه .
اذن كيف اكون مسلم علماني وهدف العلمانيه الغاء الدين وتطبيق فصل الين عن حياة الناس العامه و الليبراليه بمبادئها الوضعية
قلت قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فأن صوابا فمن الله وان خطأ فمن نفسي والشيطان
بوكمان
تحييد الدين وليس الغائه وحصره فى دار العباده.
اقصد بالدين = الشريعة الاسلامية ( اسف على عدم التوضيح )
واما تعليقي على كلامك
فالدين الاسلامي كالجسد والشريعة هي كالرأس للجسد فان حيدت الراس عن الجسد تكون قد قتلت الروح فان فصل الدين عن الدولة يعني فصل العمل عن العبادة اي انه بمثابة فصل الراس عن الجسد او الغاء للدين
فجملة ( لاالاه اله الا الله ) =منهاج حياة ،
وليس فقط قول ينطق باللسان ولا يتعدي دار العباده فكلمة لا الاه الا الله لا تقبل شرعا غير شريعة الله
شكرا على الوردة وأنا أهديك دعاء لعل الله يستجيب بفضله وكرمه فتحصل الورود والأزهار في الدنيا والآخرة
اللهم ربنا اهدي عقل الرجرجو للتوحيد والسنة وأصلح فساد قلبه وأره الحق حقا وارزقه اتباعه وأره الباطل باطلا وارزقه اجتنابه اللهم آمين
ولد النوخذه
عضو ذهبي
الاخ بوكمان
نحن قوم لايهمنا التنظير بل ننظر الى الواقع ونحكم عليه .
هذا كلام تنظير ...جسد ......رأس ....دول كثيره قائمه الان على العلمانيه والليبراليه وهى دول متفوقه على كل الاصعده وبكل الاطر حتى على المستوى الاخلاقى افضل من دول المسلمين فى الصدق والامانه والثقه والتعامل ......الخ .هذه الدول تنتج من الابره الى الطائره ونعتمد عليها فى حياتنا بكل شئ ولانستطيع ان نستغنى عنها ولو تركتنا لهلكنا ....رجعنا الى ركوب البعير ......وسكنا بيت الشعر .
خلك واقعى يااخ بوكمان وانظر الى الواقع ولايأخذك التعصب .هذه الدول لم تحكمها الشريعه ولم تعرفها لا من قريب ولا من بعيد ولم ينفصل رأسها عن جسدها كما تقول هذا وهم انت تتخيله بانك لاتستطيع ان تعيش بدون تطبيق الشريعه .
العلمانيه والليبراليه هى مستقبل الدول والشعوب التى تسير بخطى ثابته نحو الخير والامل والمستقبل.
العلمانية والليبرالية مذاهب دنيوية.. اذا تبعناها ونلنا التفوق في الدنيا فلن تنفعنا في الآخرة. وقد خلق الانسان ليعبد ربه, والعبادة تشمل الايمان بالقلب والعمل بالجوارح.
يقول تعالى: (مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ (15) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (16) ).[سورة هود]
فمهما عملنا من خير في الدنيا وتفوقنا فيها فلن يغنينا في الآخره إلا ما كسبت قلوبنا بالايمان والتقوى والعبادة.
( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) ).[سورة ق]
( وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَٰكِنْ ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (69) وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70) ).[سورة الأنعام]
الدين عبادة, والعبادة هي سبب وجودنا, فلماذا نترك العبادة ونبيع انفسنا للدنيا الزائلة؟؟
( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (128) وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (129) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (130) ).[سورة الأنعام]
وشريعة الإسلام هي شرعة الله التي سنها لنا, فلماذا نكفر بها ونرميها وراء ظهورنا؟؟
ولد النوخذه
عضو ذهبي
الاخ المفتاح
انت اوردت مجموعة من الايات وقد قراتها عدة مرات واستعنت بتفسير ابن كثير والجلالين والقرطبى والطبرى ولم استطع فهم معناها .فهل انت ياترى عندما اوردت تلك الايات كنت تفهم معناها جيدا ؟؟؟ام مجرد سرد ؟؟
ياليت نعرف اجابتك فقط بنعم ام بلا ؟
مع الشكر.
يا ولد النوخذة تدخل وتخرج ولا تجاوب عن المشاركة التي طلبتها بنفسك !! , ولا تنسى أن تجيب عن سؤال ماهية الزنا في فهمك هل يكون جريمة أم حرية شخصية ؟
وشكرا
ولد النوخذه
عضو ذهبي
الاخ ابوعمر
قبل ان تطلب من الاخرين الاجابه, عليك ان تجيب انت اولا حتى نحتذي بك .اضف الى ذلك ان اسلوب القفز من موضوع النقاش الى موضوع اخر جديد لاينطلى علينا ولانستسيغه مع اننا كلنا حب وود ان نتحاور معك لاننا ننشد الحقيقه.
اما سؤالك عن الزنا والحريه الشخصيه فلكل مجال مقال ولكل حادث حديث وكما يقول المثل الشعبى (كل حزه لها لبوس ).
تحياتى.
المانع - أن المسلمون ينساقون خلف من يدعي العلم الاسلامي سواء كان شيخ دين , مفتي أو شحص يدعي أنه على دراية بالدين أكثر من غيره ! ومن يخرج من قوقعتهم سوف يهدر دمه , عرضه وماله
لا حظ أنني ذكرت أن المسلمون هم أساس المشكلة وليس مشاييخ الدين , فلو وقف المسلمون بوجوههم غير آبهين بالعواقب المترتبة عليه والمضي قدما بعيدا عن وصايتهم وتدخلهم في السيطرة على القرآن لما تجرؤا على احتلال العقول والدستور .
نحن من أعطاهم الفرصة
الآن تريد من المسلمون أن لا يتبعوا علمائهم و غدا تريد منهم أن يتركوا الدين بالكلية لا بعد تريد أن يفهموا القرآن بفهم علماني منحط لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ولد التحالف
عضو بلاتيني
طرح جميل اخي الغالي وكلام مقنع للغايه
وطن السلام
عضو ذهبي
هذا الموضوع نال كفايته من النقاش والحوار
مغلق الآن.
مغلق الآن.
- الحالة