دعاء مكتوب على جناح جبريل عليهالسلام
عندما رفع عيسى عليه السلام إلى السماء :
اللهم إني أدعوك بإسمك الواحد الأعز ؛ و أدعوك اللهم بإسمك الصمد ؛ و أدعوك
بإسمك العظيم الوتر ؛ و أدعوك بإسمك الكبير المتعال ......الخ
هذا الحديث موضوعمكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يجوز تناقله ولا يجوز نشْرُه
ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم
الدعاءالذى يستغيث منه الشيطان
ان يدعوا فيقول
اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم -- ا
للهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتكوقنطه منا كما قنطـته من عـفوك
وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك ....الخ
هذه القصة مكذوبة لم تقع والدعاء المذكور فيها لم يرد . الشيخ محمد الفايز
لو دعي بهذا الدعاءعلى مجنون لأفاق
اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز
الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود .......الخ
هذا حديث موضوع مكذوب على رسولالله صلى الله عليه وسلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم
رسالة بها معلمومات خاطئه ومنها
_ (هل تعلم ان من تمنى الموت ؟ يوسف عليه السلام )
يوسف عليهالسلام لم يتمن الموت تمنى الموافاة على الإسلام لا الموت .
_(هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟الصلوات الخمسة !!)
أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة هو الأمانة ، وآخر ما يُرفع الصلاة .
قال عليه الصلاة والسلام : أول ما يُرفع من الناس الأمانة ، وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة .
رواه الطبراني والبيهقي في شُعب الإيمان وقال الألباني : حسن .
_(هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟ هي صلاة الظهر)
الحديث في ذلك مُرسَل ، والمرسَل منأقسام الحديث الضعيف .الشيخ عبد الرحمن السحيم
من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولآ قوة إلا باللهالعلي العظيم سبعا)
بعد صلآتي الصبح والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء ...)
هذا ليس من أذكار الصباح والمساء ، ولا صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وهو يُشبه أن يكون موضوعا مكذوبا . الشيخ عبد الرحمن السحيم
حديث الرسول ( من ترك صلاةالصبح فليس في وجهه نور ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، ..........الخ )
لم نجد للحديث المذكور أصلا، لافي الصحيح ولا في الضعيف من كتب الحديث
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
الحديث: "أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد مايكون
وعدد الحركات والسكنات" وبعد سنه قالها قالت الملائكة: أننا لم ننته من
كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان.
لم أرَه في شيء مِن كُتُبالسُّـنَّـة ولا أظنه يصِح ؛
لأن مِن علامات وضع الحديث – أن يكون موضوعا مكذوبا –
كثرة الأجور وعِظَمها في مقابل عَمَل يسير ، وهذا ما تراه في هذا الحديث . الشيخ عبد الرحمن السحيم
حديث الرسول من قرأ ( حم الدخان ) في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك .
قال الألباني : موضوع .يعني أنه مكذوبعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم
الدعاء المعروف ب360 فضيلة من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه
حج 360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبدا وتصدق ب 360 دينار
وفرج عن 360 مغموما
الدعاء (لا اله إلا الله الجليل الجبار لا اله إلا الله الواحد القهار ........الخ )
حديث باطل مكذوب ... اللجنه الدائمه للأفتاء الفتوى رقم ( 21084
الذي يظهر أنه من أحاديث الرافضة . عبد الرحمن السحيم
رساله طويله عنوانها - مالذي ابكىرسول الله حت سقط مغشيا عليه
روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون،
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون ))
فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها ........الخ
حديث موضوع مكذوب لا يجوزتناقله إلا على سبيل التحذير منه . عبد الرحمن السحيم
دعاء يسمى ( كنز العرش ) ( لا إله إلا الله سبحان الملك القدوس .......)
من اختراع بعض الصوفية . عبد الرحمن السحيم
رساله بعنوان إلى كل من يعاني مننسيان القرآن الكريم .... إليك الحل
وهي عباره عن حديث طويل عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : ( بينما نحن عند
رسول الله صل ى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب رضى الله
عنه فقال : بأبي أنت ، تفلت هذا القرآن من صدري ....)
الحديث مُنكَر ،اي أنه ضعيف . عبد الرحمن السحيم
دعاء ( اللهمإني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه )فهذا دعاءبدعي باطل
معناه أنه مستغن ، أي افعل ما شئت ولكن خفف ، وهذا غلط ،فالإنسان يسأل الله عزّ وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً : اللهم عافني ، اللهم ارزقني ، وما أشبه ذلك . الشيخ ابن عثمين
من يقرا هذا الدعاء التالي عشرمرات كل يوم يغفر الله له اربعة الف ذنب
كبير وينجيه من سكرات الموت ......الخ الدعاء هو (اعددت لكل هول لا اله الا الله ,
ولكل هم وغم ماشاء الله .....الخ ) أمارات الوضع ، وعلامات الكذب تلوح عليه .
لا يصح هذا ولايثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . عبد الرحمن السحيم
رساله (( سنوحّـد الدعـاء علىاليهود والنصارى ..... أرسلها لأكبر عدد واحتسب الأجر )
سأل عنها شيخنا الشيخ د. عبد الكريم الخضير فقال : لا يصلح .
رساله مفادها حديث أصنافالنساء يوم القيامة
حديث: ((يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد ......الخ ))
هذا خبر مكذوب، ومتنه منكر . الشيخ ابن باز
رساله عنونها (وصايـا الرسول صلىالله عليه و آله و سلم لابنته فاطمة الزهراء سلام اللهعليها)
لا شك أن هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم..
وهذا من أكاذيبالرافضة قبحهم الله . عبد الرحمن السحيم
الدعاء: اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك وأفقر عبادك إليك وأغننااللهم عمن أغنيته عنا؟ )
اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك، هذا لا ينبغي
لأن أغنى الخلق بالله هم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام . الشيخ ابن عثيمين
دعاء عظيم قد يكون سببا في دخولك الجنة
قال ابن مسعود: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه:
أيعجز أحدكم أن يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا؟
قيل: يا رسول الله وما ذاك؟
قال: يقول عند كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ......الخ )
لا يصح عن النبي صلىالله عليه وسلم فهو ضعيف . عبد الرحمن السحيم
رساله (ستطوى صحيفة هذا العام ولن تفتح إلا يوم القيامة،فاختم عامك بالتوبة والاستغفار والصيام، وتحلل من الآخرين.. )
لا يجوز إرسال هذه الرسالةوأمثالها، وما ذكر فيهاغير صحيح ؛ فإن باب التوبة مفتوح للمسلم ما لم يحضره الموت أو تطلع الشمس من مغربها . عبد الرحمن السحيم
رساله (لا تنسى تقراني يوم الجمعة المرسل : سورة الكهف )فلو تمّ التذكير بغير هذا الأسلوب لكان أولى وأحسن كأن يُرسل - مثلا - فضل قراءة سورة الكهف . عبد الرحمن السحيم
دعاء من قاله بعد كل صلاة لايُطلعه الله على سوء عمله يوم القيامة؟
(( اللهم ان مغفرتك ارجي من عملي وان رحمتك اوسع من ذنبي اللهم
ان كان ذنبي عندك عظيما فعفوك اعظم من ذنبي ياارحم الراحمين ))
هذا الدعاء لم يثبت . محمد العويد
لا يصح هذا الدعاء. عبد الرحمن السحيم
دعاء للوالدين فلا تبخل
(اللهم يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي
إذا دعيت به أجبت ,أن تبسط على والداتي ووالدي من بركاتك ورحمتك ....الخ )
دعاء لايثبت مؤلف بعض عباراته ركيكة . محمد المنجد
رساله بعنوان : بعد موت الإنسان .. أين يذهب الملكان ؟
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ((إذا قبض الله روح عبده المؤمن صعد ملكاه إلى السماء
الحديث موضوع مكذوب. عبد الرحمن السحيم
رساله ختامها
(أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)
خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناسبما لم يلزمهم الله تعالى به فلا يجب عليك إرسالها
وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألايكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به. خالد بن عبدالله المصلح
رساله ختامها (أرسلها إلى(12) منأصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة )
وهذا لا شك أنه رَجْم بالغيب ، وتقوّل على الله ما يكون في المستقبل لا يَعلمه إلا الله . فكيف يَدّعي صاحب الرسالة ، أو صاحب الرؤيا ذلك ؟
فلا يجوز نشر مثل تلك الرسالة ، ولا ترويجها ، ومن وصلته تلك الرسالةفيُنبِّه على ما فيها من خطأ عبد الرحمن السحيم
رساله تجد المرسل يستحلفك بالله أن تقرأ الرسالة وترسلهالجميع أصدقائك ..
لا شك أن هذا منالعبث !كما أنه من باب إلزام الناس بما لم يُلزمهم به الله واستحلاف الآخرين بهذهالطريقة لا يجوز. عبد الرحمن السحيم
( انشر هذا ولك الملايين من الحسنات )
يُخطئ بعض الناس عندما يَكون همّـه هو حِسَابالْحَسَنات
دُون الالتفات لِمَا هوأهَمّ ، وهو القَبُول . وهذا هو الذي أهَمّ السلف . عبد الرحمن السحيم
نختم بسؤال احدالأخوات عن حكم الرسائل الدينية غير الموثقة ؟
فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن السحيم .. حفظك الله ورعاك
ترد إلينا في بعض الأحيان رسائل تذكير ويرد فيها بعض الروايات والأحاديث وتكون هذه الأحاديث غير موثقة
( أي لايكتب مرسلها اسم الكتاب الذي أخذ منه الحديث أو الرواية )
والحقيقية أنه عندما تصلني مثل هذه الرسائل ويكون الحديث أو القصة الواردة فيها غريبة بالنسبة لي ولا أعرف مدى صحتها فإني أحذف مثل هذه الرسائل ولا أرسلها لأحد
خشية أن يكون الحديث موضوع أو ضعيف أما إذا كنت متيقنة من صحة الحديث فإني أنشرها...
فهل علي إثم في حذف الرسائل التي أشك في صحتها؟جزاك الله خيراً
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله ورعاك .
ما تَفعلينه هو الواجب ، فيجب على المسلم أن يَتحرَّى ويتأكّد مما يُنسَب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، أو إلى الدِّين مِن أحكام قبل أن ينشره ، خاصة إذا كان المذكور في الرسالة غريب ،
أو فيه إشكال ، ونحو ذلك ، ولو ذَكَر المصدر ، فإن عامة كُتُب أهل العلم تحوي الصحيح والضعيف ،ولم يشترط أحد من هم أن لا يُورِد إلاَّ الصحيح ووفَّـى بهذا الشرط إلاَّ البخاري ومسلم .
والناس عادة يُغرَمون بالشيء الغريب ، فيُسارِعون في نشره ، وعادة ما تكون الغرائب إما مِن قبيل البِدَع أو من الأشياء المكذوبة ..
فعلى المسلم أن يتأكّد ويتَثَبَّت مما يَنشره ، سواء عبر الشبكة أو عبر رسائل الجوال .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيمسبق وان حذرنا ونحذر من النشر دون التاكد مما تنشروكما ذكرت سابقا هناك قوقل ومواقع خاصة بالحديث يمكن ان يتم التاكد عبرهاعن اي حديث وبذلك ننآى بانفسنا عن نشر البدع والاحاديث المكذوبه بين الناس .
ألا تظن معي أن الموضوع يستحق النشر علنا نكفر عنالأحاديث التي سبق ونشرناها بين الناس بطيب النية ونحن غافلين ألا يستحق حديث حبيبكمحمد صلى الله عليه وسلم أن تعطيه بعض الوقت للتأكد من صحته وهنا نقول لك بلغ عنرسول الله ولو آية وهكذا تكون بلغت آية وأنت قد تأكدت من صحتها وكسبت معرفتها لكأيضا وإن لم تفعل يا أخي حاذر من نشرها ولن تأثم بإذن الله ولكن إنشر هذا المقاللتعم الفائدة وإن لم تملك الوقت أرجو أن تكون أنت قد إستفدت منه جزاك اللهخيرا
نقلت هذا لكم للفائدة وليتحرى الجميع ما يتم نشره على الانترنت
