دَعْ عَنْكَ لَوْمي فإنّ اللّوْمَ إغْرَاءُ
ودَاوني بالّتي كانَتْ هيَ الدّاءُ
صَفراءُ لا تَنْزلُ الأحزانُ سَاحَتها
لَوْ مَسّها حَجَرٌ مَسّتْهُ سَرّاءُ
مِنْ كَفّ ذات حِرٍ في زيّ ذي ذكرٍ
لَها مُحِبّانِ لُوطيٌّ وَزَنّاءُ
َقامْت بِإبْريقِها ، والليلُ مُعْتَكِرٌ
فَلاحَ مِنْ وَجْهِها في البَيتِ لألاءُ
فأرْسلَتْ مِنْ فَم الإبْريق صافيَة ً
كأنَّما أخذُها بالعينِ إعفاءُ
الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء.
شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها ، وعاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي فيها.
و مُتَرَّفٍ عَقَلَ الحَياءُ لسانَه ، فكلامُهُ بالوَحْي والإيمـــاءِ
لمّا نظرْتُ إلى الكَرَى في عينه قَدْ عَقّدَ الْجَفنَين بالإغفاءِ
حرّكتُهُ بيَدي، وَقلتُ له انتَبِهْ يا سَيّدَ الْخُلَطاء والنّدَماءِ
حتّى أُزيحَ الهَمّ عَنكَ بشرْبة ٍ، تسمو بصاحبها إلى العليـــاءِ
فأجابني .و السّكر يخفِضُ صوْته وَالصّبْحُ يَدْفَعُ في قَفَا الظّلماءِ
إنّي لأفهمُ ما تقولُ ، وإنّمـــــا رَدَّ التّعافي سَوْرَة ُ الصّهبـــاءِ
كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه، وفي تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، وفي تاريخ بغداد أنه من طيء من بني سعد العشيرة.
هو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية، وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته.
طبعا نقدر نستشف شخصيتة وحياتة الماجنة من خلال اشعاره وخصوصا حين قال
يا بشرُ مالي والسّيفِ والحربِ ، و إنّ نجْمي للّهو والطَّربِ
فلا تثِقْ بي، فإنّني رجلٌ أكعُّ عند اللّقاءِ والطّلَبِ
و إن رأيتُ الشُّراة َ قد طلعوا، ألْجَمْتُ مُهْري من جانبِ الذَّنَبِ
و لستُ أدري ما السّاعدانِ، ولا الـ ــتُّرْس، وما بيْضة ٌ من اللّببِ
همّي، إذا ما حروبهم غلبتْ ، أيّ الطّريقَينِ لي إلى الْهَربِ
لو كان قصْفٌ، وشُربُ صافية ٍ، معْ كلّ خَوْدٍ تختالُ في السُّلُبِ
والنّومُ عند الفتاة ِ أرشفُها، وجدْتُني ثَمّ فارسَ العربِ!
مممممم بس حبيت اشارك وياكم في هذا الموضوع عسى احد( ايوزلة)
تحياتي
ودَاوني بالّتي كانَتْ هيَ الدّاءُ
صَفراءُ لا تَنْزلُ الأحزانُ سَاحَتها
لَوْ مَسّها حَجَرٌ مَسّتْهُ سَرّاءُ
مِنْ كَفّ ذات حِرٍ في زيّ ذي ذكرٍ
لَها مُحِبّانِ لُوطيٌّ وَزَنّاءُ
َقامْت بِإبْريقِها ، والليلُ مُعْتَكِرٌ
فَلاحَ مِنْ وَجْهِها في البَيتِ لألاءُ
فأرْسلَتْ مِنْ فَم الإبْريق صافيَة ً
كأنَّما أخذُها بالعينِ إعفاءُ
الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء.
شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها ، وعاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي فيها.
و مُتَرَّفٍ عَقَلَ الحَياءُ لسانَه ، فكلامُهُ بالوَحْي والإيمـــاءِ
لمّا نظرْتُ إلى الكَرَى في عينه قَدْ عَقّدَ الْجَفنَين بالإغفاءِ
حرّكتُهُ بيَدي، وَقلتُ له انتَبِهْ يا سَيّدَ الْخُلَطاء والنّدَماءِ
حتّى أُزيحَ الهَمّ عَنكَ بشرْبة ٍ، تسمو بصاحبها إلى العليـــاءِ
فأجابني .و السّكر يخفِضُ صوْته وَالصّبْحُ يَدْفَعُ في قَفَا الظّلماءِ
إنّي لأفهمُ ما تقولُ ، وإنّمـــــا رَدَّ التّعافي سَوْرَة ُ الصّهبـــاءِ
كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه، وفي تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، وفي تاريخ بغداد أنه من طيء من بني سعد العشيرة.
هو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية، وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته.
طبعا نقدر نستشف شخصيتة وحياتة الماجنة من خلال اشعاره وخصوصا حين قال
يا بشرُ مالي والسّيفِ والحربِ ، و إنّ نجْمي للّهو والطَّربِ
فلا تثِقْ بي، فإنّني رجلٌ أكعُّ عند اللّقاءِ والطّلَبِ
و إن رأيتُ الشُّراة َ قد طلعوا، ألْجَمْتُ مُهْري من جانبِ الذَّنَبِ
و لستُ أدري ما السّاعدانِ، ولا الـ ــتُّرْس، وما بيْضة ٌ من اللّببِ
همّي، إذا ما حروبهم غلبتْ ، أيّ الطّريقَينِ لي إلى الْهَربِ
لو كان قصْفٌ، وشُربُ صافية ٍ، معْ كلّ خَوْدٍ تختالُ في السُّلُبِ
والنّومُ عند الفتاة ِ أرشفُها، وجدْتُني ثَمّ فارسَ العربِ!
مممممم بس حبيت اشارك وياكم في هذا الموضوع عسى احد( ايوزلة)
تحياتي