للقبائل وللشيعه فقط وشرفاء الحضر ....
- بادئ الموضوع سليل الجود
- تاريخ البدء
- الحالة
سليل الجود
عضو مخضرم
مارأيك بتغير عنوان الموضوع الى...للحضر والشيعه وشرفاء القبائل فقط...
ويقولون ماعندنا قبليه...
أهديك نتيجه التصويت على قانون شراء الفوائد
وأنت أحكم
منو مع الشعب ومنو ضد الشعب
طبعا الصوره الحقيقيه لنظره التجار للشعب
:وردة:
وأنت أحكم
منو مع الشعب ومنو ضد الشعب
طبعا الصوره الحقيقيه لنظره التجار للشعب
:وردة:
العدل والمساواة
عضو ذهبي
( العجم ) من الشيعه مكانهم ايران و بلاد فارس و العرب منهم موطنهم مابين القطيف و البصره و الأحواز
الحضر أغلبهم ابناء قبائل و جزء منهم ( بياسر ) و ( عبيد ) كانوا مملوكين لأبناء القبائل و تم عتقهم قبل سنوات !
إذا كان هناك كلام يوجه فليوجه لأبناء القبائل ساكني الحاضره أم المتحضرون قريباً
لأنهم هم أصل الكويت و هم أهلها و هم من له الحق فيها
و غير ذلك يدخل في خانة الكلام بالفاضي !
و كما قال الفارس العربي و الشاعر الكبير راكان ابن حثلين
ما قل دل وزبدة الهرج نيشان *** و الهرج يكفي صامله عن كثيره !
فالهرج يجب أن يوجه لمن يملك زمام الأمور و غير ذلك هو إعطاء من لا يستحق ما لا يستحق !
الكلام واضح ما يحتاج تأويل فلا تلف وتدور .. طرحت موضوع كمل طرحه بشجاعة حسب ما طرحته و فند ردودنا .. مو ترجع قري عقب ما تتوهق وتقول والله ما اقصد الحضر .. الاستعباط خله على صوب ..
ورأيي معروف بالجويهل ومن لف لفه من الحضر والبدو والشيعة .. فلا امارس ما تمارسه انت حاليا بان تحكر العنصرية بالحضر و بنفس الوقت تمارس القبلية .. وما اتلزق بالشيعة علشان اطق الحضر ..
الموضوع واضح يا زميلنا .. عقدة قديمة تعاني منها .. فالله يشافيك و يعينك ..
عموما قبل يوم كتب الزميل سليل الجود :
وعاد اليوم ليكتب :
فنبارك لبو وليد عودته ضمن قافلة الشرفاء .. و دير بالك تزعل صاحبنا وتعيدها وترفض اي قانون او مقترح يمس مصالحه واهوائه او حتى تعارضه سياسيا ً .. ترا يرد يطعن بشرفك بعدين .. ويتهمك بالاتهامات المعلبة مثل العنصرية و انك تسعى لشق وحده الصف الكويتي عبر ضرب الشيعة بالبدو ضمن مخطط المؤامرة ( الصهيو-حضرية ) !!
سليل الجود
عضو مخضرم
بومشيري كلفت على روحك
ومثل ربعك العنصريين
اللى يكرهون الشيعه والقبائل
قعدت تفسر الكلام على كيفك
يعنى
انت استاذ باللف والدوران
وانا كنت اتحاشى النقاش معاك
لأن معروف عنك التخبط بالكلام
وكثره الباندات اللى على ظهرك دليل على كلامى
للاسف انت حوّرت النقاش بطريقه لا أخلاقيه
فلو سمحت خلك على صوب
ومثل ربعك العنصريين
اللى يكرهون الشيعه والقبائل
قعدت تفسر الكلام على كيفك
يعنى
انت استاذ باللف والدوران
وانا كنت اتحاشى النقاش معاك
لأن معروف عنك التخبط بالكلام
وكثره الباندات اللى على ظهرك دليل على كلامى
للاسف انت حوّرت النقاش بطريقه لا أخلاقيه
فلو سمحت خلك على صوب
ما تعرف ترد لا تلف وتدور وتفركها بأمور ماهي من شغلك اصلا مثل الباندات لإنها من شغل الادارة ومو شغلك .. خاصة اني ما توقفت الا مرة وحدة بالمنتدى لمخالفتي القوانين واعتذرت حينها للمشرف العام .. وايقافين غفط غير هذا الايقاف لاسباب ادارية يعلمها اغلب الاخوة بالمنتدى .. فلا تدندن على اسلوب وتر معلوم من يعزف عليه !
لله الحمد من اول ما سجلت لا غلطت على عضو ولا تهجمت على فئة .. فلا تتفلسف وخلك بمحور الموضوع الي قاعد تتنحش منه عقب ما توهقت .. وخل الشغل الاداري للمراقبين
---
هذا صلب الموضوع فخلنا فيه .. و اذا ما تعرف تناقش لا ترد فمنت مجبور على الرد .. فمن اول رد كلمتك بصراحة .. و قلت ردي يمكن يزعلك .. وانت بس قاعد تتهرب بالانكار بكلمتين و ردودك موجودة بالموضوع حاليا .. وما رديت على ولا جزئية بردود اي معارض لك الا باللف والدوران ..
وين تحوير الموضوع الي تتهمني فيه ؟
لم ييني واحد مثلا يكتب موضوع تحت عنوان : للشيعة والحضر فقط .. ولشرفاء القبائل .. بعنوان استفزازي واضح .. و من ثم ينشر امراض من رأسه لا اساس لها من الصحة ويتهم غيره بعدم الشرف .. و باتهامات خطيرة جدا .. ولا يدلل على اي شي من ترهاته .. ويدخل الشرف بالموضوع .. ومن ثم يُسأل من تقصد ؟! فيذكر كل نواب البدو فيقول هذا هايف ما عنده الا مساجد الشينكو .. و هذا البراك اكبر معطل للتنمية .. و هذا الحربش استغلالي اخونجي ما نجح الا بدعم القبيله .. و هذا الصواغ يضحك على جماعته .. و هذا بورمية يدغدغ مشاعر الناس .. و هذا كذا وكذا وكذا .. فيستدل بكلام الناس ويردده كالبغبغاء .. و يستثني نائب واحد تتماشى مواقفه مع هواه ومصلحته الشخصية ويقول عنه شريف ومن يدعمه هم شرفاء البدو .. فماذا يعني هذا ؟ هل البقية من النواب الذين هاجمهم غير شرفاء ؟ وهل من يدعمهم غير شريف ؟
لا تقول كلمة منت قدها وتتوهق .. احسنت النية فيك بالمرة الأولى وسألتك من تقصد بشرفاء الحضر .. فللأسف اكدت عنصريتك و تعصبك وكراهيتك للغير لمجرد مخالفتهم لك بأمور لا علاقة للعنصرية بها .. لكنك ابيت الا ان تتهم كل من يخالفك بالعنصرية .. وانت من يقودها حاليا ً بطرح سخيف جدا ً ..
مع انك انت بالذات تعرف ان كتلة التنمية والاصلاح الي أؤيدها فيها 2 بدو و مقربين منها 2 بدو و الحضري الوحيد فيها وليد الطبطبائي ! .. و اني اخالف اغلب من ذكرتهم انت من نواب الحضر مثل ما اخالف اغلب نواب البدو والشيعة .. لكني لله الحمد ما دخلت القبلية والطائفية بالموضوع مثل ما فعلت انت و اخترعت المؤامرات والخزعبلات لتعبر عن عنصريتك ..
خلك صمله وتحمل كلامك كرجل .. واتحداك .. عندي 4000 مشاركة .. اتحداك ولمدة مفتوحة ان جبت مشاركة وحده عنصرية فيها تهجم على البدو .. او حتى تهجمت على عضو بدوي لإنه بدوي .. فراح اعلق مشاركتي بالمنتدى
! لله الحمد من اول ما سجلت لا غلطت على عضو ولا تهجمت على فئة .. فلا تتفلسف وخلك بمحور الموضوع الي قاعد تتنحش منه عقب ما توهقت .. وخل الشغل الاداري للمراقبين
---
هذا صلب الموضوع فخلنا فيه .. و اذا ما تعرف تناقش لا ترد فمنت مجبور على الرد .. فمن اول رد كلمتك بصراحة .. و قلت ردي يمكن يزعلك .. وانت بس قاعد تتهرب بالانكار بكلمتين و ردودك موجودة بالموضوع حاليا .. وما رديت على ولا جزئية بردود اي معارض لك الا باللف والدوران ..
وين تحوير الموضوع الي تتهمني فيه ؟
لم ييني واحد مثلا يكتب موضوع تحت عنوان : للشيعة والحضر فقط .. ولشرفاء القبائل .. بعنوان استفزازي واضح .. و من ثم ينشر امراض من رأسه لا اساس لها من الصحة ويتهم غيره بعدم الشرف .. و باتهامات خطيرة جدا .. ولا يدلل على اي شي من ترهاته .. ويدخل الشرف بالموضوع .. ومن ثم يُسأل من تقصد ؟! فيذكر كل نواب البدو فيقول هذا هايف ما عنده الا مساجد الشينكو .. و هذا البراك اكبر معطل للتنمية .. و هذا الحربش استغلالي اخونجي ما نجح الا بدعم القبيله .. و هذا الصواغ يضحك على جماعته .. و هذا بورمية يدغدغ مشاعر الناس .. و هذا كذا وكذا وكذا .. فيستدل بكلام الناس ويردده كالبغبغاء .. و يستثني نائب واحد تتماشى مواقفه مع هواه ومصلحته الشخصية ويقول عنه شريف ومن يدعمه هم شرفاء البدو .. فماذا يعني هذا ؟ هل البقية من النواب الذين هاجمهم غير شرفاء ؟ وهل من يدعمهم غير شريف ؟
لا تقول كلمة منت قدها وتتوهق .. احسنت النية فيك بالمرة الأولى وسألتك من تقصد بشرفاء الحضر .. فللأسف اكدت عنصريتك و تعصبك وكراهيتك للغير لمجرد مخالفتهم لك بأمور لا علاقة للعنصرية بها .. لكنك ابيت الا ان تتهم كل من يخالفك بالعنصرية .. وانت من يقودها حاليا ً بطرح سخيف جدا ً ..
مع انك انت بالذات تعرف ان كتلة التنمية والاصلاح الي أؤيدها فيها 2 بدو و مقربين منها 2 بدو و الحضري الوحيد فيها وليد الطبطبائي ! .. و اني اخالف اغلب من ذكرتهم انت من نواب الحضر مثل ما اخالف اغلب نواب البدو والشيعة .. لكني لله الحمد ما دخلت القبلية والطائفية بالموضوع مثل ما فعلت انت و اخترعت المؤامرات والخزعبلات لتعبر عن عنصريتك ..
خلك صمله وتحمل كلامك كرجل .. واتحداك .. عندي 4000 مشاركة .. اتحداك ولمدة مفتوحة ان جبت مشاركة وحده عنصرية فيها تهجم على البدو .. او حتى تهجمت على عضو بدوي لإنه بدوي .. فراح اعلق مشاركتي بالمنتدى
سليل الجود
عضو مخضرم
شوف
عشان اكون واضح معاك بالصوره
مشاركتك اللى قبل هذه توقفت عن الاستمرار فى قراءتها
من شفت الفاظك اللامسئوله واللى تعودنا عليها
مثل ( الاستعباط خله عنك _ عقده قديمه تعانى منها )
الى اخر الفاظك اللى تجعل خصمك يتعفف عن الاستمرار بالنقاش
ليس لقوه حجتّك ولن لهبوط اسلوبك بالكلام
واذا تبى تسكّر الموضوع تقدر تضغط زر مشاركه سيئه
لكن تحاول تستفزنى بطريقه غير لائقه يا بومشيري
فأنت تدرى بقراره نفسك ان النمره غلط
حلو ؟
شوف
العيب يختلف من شخص لأخر
واى انسان يحترم نفسه ما يقبل باللى ظللته لك بالاحمر
لو كنت تغلّف نقاشك بالادب والاحترام
والله راح اقرى مشاركاتك واتمعن فيها وارد على كل نقطه بنقطه
لكن بأسلوبك هذا يا بومشيري ما أعتقد انى راح انزل لمستواك
ولا تتوقع أنى راح اتناقش معاك بأى موضوع أخر
لأن الواحد يحشم نفسه اولا حتى يحشمونه الناس
وهذا بو احمد تربل kkk
حضري ليبرالى واختلف معاه بعد المشرقين والمغربين
ومع هذا اعتبره أخ ومن الروح
لان مهما احتدم النقاش معاه يقدّر الطرف الاخر ويحترمه
اتمنى انى قدرت احطك بالصوره :وردة:
سليل الجود
عضو مخضرم
سليل الجود
عضو مخضرم
تكلمت فى مشاركة سابقة عن المصطلح الدماء الزرقاء الدارج فى الحياة السياسية و الاجتماعية الكويتية ...
سليل الجود
عضو مخضرم
سيد الموقف
عضو جديد
لنوحد الصف ودعونا من هذه المواضيع
ونتمنى أن لا تثار مثل هذه القضايا
التي تثير الفتنة وشق الصف
عساكم على القوة
ونتمنى أن لا تثار مثل هذه القضايا
التي تثير الفتنة وشق الصف
عساكم على القوة
وطن السلام
عضو ذهبي
17. يمنع الدخول في صراعات جانبية مع بقية الرواد بدلا من التركيز على الحوار ومناقشة الأفكار ووجهات النظر.
وعلى كاتب الموضوع مسؤولية مضاعفة بهذا الشأن.
مغلق
وعلى كاتب الموضوع مسؤولية مضاعفة بهذا الشأن.
مغلق
- الحالة