THE-LEGEND
عضو بلاتيني
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
اما بعد
اخواني اعضاء الشبكه الوطنيه
السلام عليكم ورحمه الله
المعلوم من واجب العلاقة بين الحاكم و المحكوم من هو ولي الأمر وماحكم طاعته وفيم يطاع ؟
قال شيخنا ابن باز -رحمه الله -
: أولي الأمر و هم الأمراء و العلماء
وجوب طاعة وأنها طاعة لازمة
و هي فريضة في المعروف :
: ( ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا ، وإن جاروا ، ولا ندعو عليهم ، ولا ننزع يدا من طاعتهم ، ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة ، ما لم يأمروا بمعصية ، وندعو لهم بالصلاح والمعافاة )
: قال تعالى : ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم [ النساء : 59 ] .
وعن أبي ذر رضي الله عنه . قال : إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا حبشيا مجدع الأطراف . وعند البخاري : ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة .
و في ( ( الصحيحين ) ) أيضا : على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره ، إلا أن يؤمر بمعصية ، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة .
وعن حذيفة بن اليمان قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر ، مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر ، فجاءنا الله بهذا الخير ، فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال : نعم ، فقلت : هل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال : نعم ، وفيه دخن ، قال : قلت : وما دخنه ؟ قال : قوم يستنون بغير سنتي ، ويهتدون بغير هديي ، تعرف منهم وتنكر ، فقلت : هل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : نعم : دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ، فقلت : يا رسول الله ، صفهم لنا ؟ قال : نعم ، قوم من جلدتنا ، يتكلمون بألسنتنا ، قلت : يا رسول الله ، فما ترى إذا أدركني ذلك ؟ قال : تلزم جماعة المسلمين ، وإمامهم . فقلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض على أصل شجرة ، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك .
وعن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر ، فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات ، فميتة جاهلية
أخواني
لست أنا من يفقهكم في امور دينكم..... لكنني استشعر اننا في حلقه ذكر نستفيد منها جميعا.... والذكرى لي ولكم وبكم ..... واريد بها تذكير بعض منا بالحريه التى يطمحون اليها ... وسوف اناقشهم بالفكر اللذي يطرقونه
الحرية المطلقة حلم جميل .. لكنه للأسف مستحيل .. خاصة في ظل وجود تعقيدات مجتمعية واعتبارات مشتركة وإرادات مختلفة بطبيعتها ..وكل القوانين والفلسفات حاولت جاهدة التوصل الى صيغة كونية يتم من خلالها إرضاء الجميع وتحقق حرية الجميع .. وفشلت واتوقع ان تفشل ومصدر الفشل ليس متعلقا بخلل في الحرية بل هو متعلق بطبيعة النزاع والإختلاف بين بني البشر حتى نظريات يوتوبيا افلاطون وتوماس مور وغيرهم لم تنجح في منح ايقونة الحرية المطلقة للجميع لاستحالتها ..
لكن يبقى هناك الحد الإدنى من التوافق والموائمة وهو ما يسمى بالحرية المسئولة .. والتي تعني في ابسط تعريفاتها هو ممارسة حريتك بما لا يتقاطع او يتعارض مع حريات الآخر .. والجميع انا وانت والآخر وحرياتنا هي قيد تنظيم وانصهار ببوتقة تسمى القوانين العامة التي تم الموافقة عليها سلفا من قبل اغلبية واعية .. بينما التمرد رغم كونه قيمة تؤرق دوما اي سلطة مهما بلغ كمالها حقا اصيلا للذات الواعية بل وعامل تميز ودافع للإبداع .. ولكن شريطة ان لا تتحول الى فوضوية وعامل هدم للذات من قبل الآخريين .
ومن هنا ...لايختلف معي صاحب اي فكر لمشاركتي في التعبير عن حقوقه لدى الحاكم ... وانني على استعداد للتعايش مع الليبرالي والعلماني واي فكر يخالف عقيدتي
بشرط عدم فرض افكاره وتطبيقها على ارض الواقع دون السماح لنا بمناقشتها وابداء راينا في وجوب عملها من عدمه
ومن هنا ادعوا اخواني بالشبكه الوطنيه من باب جعل هذه الشبكه تحوي الجميع
اعتبار
احترام الأسرة الحاكمة بالسمع والطاعة مالم يدعو أحدهم للخروج عن المله أو الأخلاق العامه للمجتمع الكويتي المحافظ...بإعتبارها منبع مسند الاماره
عدم السب والشتم والتعرض للأخلاق والصفات ونعته في ما لايحب حتى لو كان كافر زنديق .... ولنا في الشيخ عثمان الخميس من وجه نظري أنا اسوه حسنه في مخاطبه من يخالفونه الراي... وترك الامر للمشرفين وتحميلهم مسئوليتها
اعتبار ان الاخطاء الفرديه لايتحملها العامه وان كانوا من نفس جنسه او فصيلته او انتمائه .
عدم النهي عن خلق والإتيان بأكبر منه والامثله فيه كثيره
عدم خداع الجماهير البسيطة واستغلالهم لأهداف سياسية خاصة
عدم التعرض لشرف ونزاهه أعضاء الشبكه الوطنيه او اي شخصيه عامه واتهامهم باي تهمه إلا بدليل
مخاطبه بعضنا بأحب الاسماء والالقاب ...لخلق بيئه مناسبه لحوار جدي وهادف
هذا بالاضافه الى القوانيين العمول بها في هذه الشبكه.
اطرح لكم ما ذكرته سلفا ....قابل للمناقشه والزياده فيه واعتباره
ميثاق شرف .....والتزام بالمبدأ..... وحفظ لحقوق الاخرين[CENTER]
[/CENTER]
