في خطبة صلاة الجمعه امس (17-12-2010)
ولأنني اسكن في منطقه وقطعه سكنية تكثر فيها المساجد ولله الحمد
كنت استمع لأكثر من خطيب في نفس الوقت واسمع مايقولون,
كان لأغلب أئمة المساجد اليوم خطب رنانه وقصص مفيده وحكم ومواعظ تحكي لنا عصرنا الذهبي (الأسلام)
وعهد الخلافه الأسلامية منذ يوم الرساله إلى مقتل سيدنا الحسين عليه السلام,
وكيف كان الناس (يطيعوا) ولاة أمرهم منذ عهد الرسول عليه الصلاة والسلام إلى الصحابة رضي الله عنهم,
وكأنهم يقولون في خطبهم (الكلام لكم ايها المعارضه) بسبب كثرة الهمز واللمز,
ويبدوا انه هوؤلاء الأئمة ليسوا اكثر من روبوتات آلية يتم برمجتها على الأحداث
ولكن المضحك في وزارة الأوقاف وعمالها (آئمة السلطه) انهم يقصون علينا القصص وهم لايعون في اي عصر نحن,
ولكن يبدوا انهم لازالوا يتوهمون ان المصلين يعتقدون انهم في عهد الخلافة الأسلامية ولذلك وجب تحريضهم
وتسمية من يخالف (معازيبهم) بالشواذ تاره والخوارج تاره من خلال مزج حوادث تاريخيه
بحوادث هذا العصر ( عصر الأنحطاط السياسي وعصر الفساد الحكومي ) .
طبعا لم يجرؤ هوؤلاء الأئمة (الصعاليك) على تسمية المعارضين بأسماءهم ولكن
جميعنا نعلم من هم, ( حنفي وفتحي وعصمت ورأفت وزكي وشلبي وعوكل ) اتت بهم وزارة الأوقاف
لسد حاجات النقص في بعض المساجد ولكن اليوم اتضح ان السلطه ممثلة بحكومتها (الفاسده)
قد اكتشفت لنا مواهب (برعي وقماعته) في التحريض السياسي على المعارضين,
فلم يبقى منهم إلا إقامة (الحد) على كل معارض ولسان حالهم يقول من عارض فقد كفر !
فما كان مني إلا انتظار هذا الأمام الصعلوك ان يسمي المعارضين بأسمائهم
لأنني كنت اعرف ماذا ستكون ردة فعل اغلب المصلين عليه ولكن يبدوا انهم أمرو بعدم ذكر الأسماء
حتى لايقعون في مشاكل,
وبعد انتهاء الخطبه لم يطرأ على بالي إلا ان اتوجه لهذا الأمام واختطف منه المايك واصرخ بعالي صوتي واقول
غير السوباح مانبي, وغير السوباح مانبي .
وحتى نستذكر عهد الأسلام واطاعة ولاة الأمر منا سأترك صعاليك الدين (برعي وقماعته) وشأنهم
لأنني اعلم انه وجودهم بالدوله ليس اكثر من (كسب عيش) على حساب الدين !!!
وهذا صحيح فلو كانت هذه الشاكله تبحث عن نصرة الدين لأتجهوا إلى بلاد الشرق والغرب لنشر الدين في سبيل الله
وليس في سبيل (السكن والراتب والمميزات),
عموما
اود ان اذكر السلطة ممثلة بحكومتها (الفاسده المفسده) بنفحات عدل (قراءتها فقط)
تساوي عندي السلطه واتباعها من الصعاليك والمتصعلكين والصُعيلكين,
ولأنني اسكن في منطقه وقطعه سكنية تكثر فيها المساجد ولله الحمد
كنت استمع لأكثر من خطيب في نفس الوقت واسمع مايقولون,
كان لأغلب أئمة المساجد اليوم خطب رنانه وقصص مفيده وحكم ومواعظ تحكي لنا عصرنا الذهبي (الأسلام)
وعهد الخلافه الأسلامية منذ يوم الرساله إلى مقتل سيدنا الحسين عليه السلام,
وكيف كان الناس (يطيعوا) ولاة أمرهم منذ عهد الرسول عليه الصلاة والسلام إلى الصحابة رضي الله عنهم,
وكأنهم يقولون في خطبهم (الكلام لكم ايها المعارضه) بسبب كثرة الهمز واللمز,
ويبدوا انه هوؤلاء الأئمة ليسوا اكثر من روبوتات آلية يتم برمجتها على الأحداث
ولكن المضحك في وزارة الأوقاف وعمالها (آئمة السلطه) انهم يقصون علينا القصص وهم لايعون في اي عصر نحن,
ولكن يبدوا انهم لازالوا يتوهمون ان المصلين يعتقدون انهم في عهد الخلافة الأسلامية ولذلك وجب تحريضهم
وتسمية من يخالف (معازيبهم) بالشواذ تاره والخوارج تاره من خلال مزج حوادث تاريخيه
بحوادث هذا العصر ( عصر الأنحطاط السياسي وعصر الفساد الحكومي ) .
طبعا لم يجرؤ هوؤلاء الأئمة (الصعاليك) على تسمية المعارضين بأسماءهم ولكن
جميعنا نعلم من هم, ( حنفي وفتحي وعصمت ورأفت وزكي وشلبي وعوكل ) اتت بهم وزارة الأوقاف
لسد حاجات النقص في بعض المساجد ولكن اليوم اتضح ان السلطه ممثلة بحكومتها (الفاسده)
قد اكتشفت لنا مواهب (برعي وقماعته) في التحريض السياسي على المعارضين,
فلم يبقى منهم إلا إقامة (الحد) على كل معارض ولسان حالهم يقول من عارض فقد كفر !
فما كان مني إلا انتظار هذا الأمام الصعلوك ان يسمي المعارضين بأسمائهم
لأنني كنت اعرف ماذا ستكون ردة فعل اغلب المصلين عليه ولكن يبدوا انهم أمرو بعدم ذكر الأسماء
حتى لايقعون في مشاكل,
وبعد انتهاء الخطبه لم يطرأ على بالي إلا ان اتوجه لهذا الأمام واختطف منه المايك واصرخ بعالي صوتي واقول
غير السوباح مانبي, وغير السوباح مانبي .
وحتى نستذكر عهد الأسلام واطاعة ولاة الأمر منا سأترك صعاليك الدين (برعي وقماعته) وشأنهم
لأنني اعلم انه وجودهم بالدوله ليس اكثر من (كسب عيش) على حساب الدين !!!
وهذا صحيح فلو كانت هذه الشاكله تبحث عن نصرة الدين لأتجهوا إلى بلاد الشرق والغرب لنشر الدين في سبيل الله
وليس في سبيل (السكن والراتب والمميزات),
عموما
اود ان اذكر السلطة ممثلة بحكومتها (الفاسده المفسده) بنفحات عدل (قراءتها فقط)
تساوي عندي السلطه واتباعها من الصعاليك والمتصعلكين والصُعيلكين,