يبيله... (( مظاهره )) ....ارحل ياناصر مش عايزينك

[كـيـفــي]

والله وبكل صراحه ولا تزعلون منها اللي يقول يله نبيها مظاهره
وتجمع باليوم الفلاني كنفس سالفة الباب الخامس بالمسجد
الكبير اعلانهم سبوع بجميع المنتديات والصحف وتعال أخذ
الكلام اللي يروح بهذا اليوم وانت وعرقك يصب من الحماس
ولما تجيهم الا وهم بعدد طابور التمويل بالأيام العاديه
يحاضرون عليك كلام فيه مذله يعني بس من يشوفون
المقتع تضرب ركبه ببعضها ويقولك ببرود ياجماعه مانبي
أشتباكات ودماء مع اخواننا الشرطه .. طيب يافالح
ليش تحن علينا سبوع والواحد من كلامكم اللي يحرش
الشعر النايم وتجعلون حالته حاله وتجرونه بالردود على
طلبكم وتعرضونه للمسائله والمذله والمصخره بسببكم
وبالآخير جاكم الشيك وغيركم مليون درجه
============
ياجماعه الكويت شعبها جبان والكبير فيهم ينشري بالمال
أتركووو دغدغة بمشاعرنا بكلام فاضي لايودي ولايجيب
خلاص من 2006 ليومك هذا والحكومه تلعب معاكم
أدفع لتطول مدتك .... الباب الخامس والا مناديبهم
هم اللي مستفيدون من اعلاناتهم البطاليه وعدم المصدقيه
ولعلمكم الخاص عندي معلومه اكيده من ديوان ناصر ومكتبه
كل مايجري بتونس ومصر مايقلقهم بشعب الكويت
لانكم بنظرتهم ولا شئ وأخذوها يمكن أخيالكم اللي عمرهم
6 سنوات وانت نازل هم اللي راح يتظاهرون ويتبهدلون لان عصرهم عسير
________ شــــــــــــــــــــــــــعـــــــــــــــــــــــــــب جـــــــــــــبان ________​

 

[أعرابي]

يا اخوان الاغلبيه على راي واحد وهو ارحل ياناصر وفعلاً من اول مامسك ناصر المحمد والبلد

بتدهور لاكن في ديمقراطيه وناصر تجددت الثقه فيه مرات عده شلون احنى نادي بالديمقراطيه

وما نطبقها اي قرار اوقانون يطبق بالنصف زائد واحد وهذا الي حصل مع ناصر المحمد

اذا تبون تحاسبون حاسبوا النواب المرتزقه اما الفوضى والمظاهرات عشان اسقاط رئيس الحكومه

هذي قمت الفوضى واكررالمظاهرات عشان اسقاط الرئيس فوضى طالما انه ثبت بالأغلبيه

اما باقي المظاهرات احنى نأيده وبشده

​

 

[فخر الأجيال]

هذا ردك ؟ تعليقات مدفوعه الاجر ، كل واحد يكتب مع الحق تقولون عنه مرتشي ؟​

الله يهديك بس ، انا الحمدلله اعرف الحق ، ​

الله يهديك بس وتعرف توزن كلامك قبل لا تقوله ​

تقبل مروري​

اللى مفروض يوزن كلامة انت ...

تعليقك موجود تأكد من اللى كتبتة ...

الدكتور شاري شهاده ووصف الكويتيين بالكلاب ... موعيب الجذب ...

الكلاب من أبناء الكويت
مانبيكم معانا بالمنتدى ​

 

[q8_500]

اخوي ممكن سؤال:--


هل يوجد كلاب من ابناء الكويت او لايوجد ؟! ارجو الاجابه .

لا مافي كويتين كلاب ، واللي يقول عن بعض الكويتين كلاب ، ما يستاهل انه يكون كويتي

لانه يوصف ابناء وطنه بالكلاب ، واتمنى ياخذون جنسية الوسمي

ويعطونها اي واحد بدون ، لانه مو كفو يكون كويتي ،

على الاقل في بدون فيهم خير للبلد وللوطن وفي من البدون من عندهم اخلاق تسوى

مليون واحد مثل الوسمي ، اتمنى تكون وضحة الصوره ، ولا تكون من التبع اللي بس يتبعون

قولي بالله عليك ، الوسمي شنو قدم للوطن ؟ قدم انجاز ؟ قدم اختراع

تستفيد منه الكويت او يستفيد منه الوطن ، كل اللي قدمه الفاظ بذيئه

وسلوك لا يقوم فيه اي انسان جاهل ، فضلا عن اكاديمي

ومتعلم ( كما يدعي البعض ولو اني اقول دايما التربيه قبل التعليم )

انتهى ،ـ​

 

[bnt 3zz]

لا مافي كويتين كلاب ، واللي يقول عن بعض الكويتين كلاب ، ما يستاهل انه يكون كويتي​

لانه يوصف ابناء وطنه بالكلاب ، واتمنى ياخذون جنسية الوسمي ​

ويعطونها اي واحد بدون ، لانه مو كفو يكون كويتي ، ​

على الاقل في بدون فيهم خير للبلد وللوطن وفي من البدون من عندهم اخلاق تسوى ​

مليون واحد مثل الوسمي ، اتمنى تكون وضحة الصوره ، ولا تكون من التبع اللي بس يتبعون ​

قولي بالله عليك ، الوسمي شنو قدم للوطن ؟ قدم انجاز ؟ قدم اختراع​

تستفيد منه الكويت او يستفيد منه الوطن ، كل اللي قدمه الفاظ بذيئه ​

وسلوك لا يقوم فيه اي انسان جاهل ، فضلا عن اكاديمي ​

ومتعلم ( كما يدعي البعض ولو اني اقول دايما التربيه قبل التعليم ) ​

انتهى ،ـ​

أقول أكثروا الكلاب من الكويتين " صدقت يالوسمي "

 

[bnt 3zz]

وللمره المليون ، لا تسوون لنا عبيد الوسمي ، بطل قومي ، واحد غلط على الكويتين ​

وقال عنا كلاب ، نروح احنا ندافع عنه ، خله يخيس بالسجن عشان يعرف ينتقي الفاظه ​

ويتعلم الادب قبل الشهاده ، اللي اعتقد انه شاريها ​

تقبل ودي ​

الدكتور عبيد الوسمي لما تجيب سيرته تحط ايدك على راسك ياروح أمك !!!! وممكن بال 500 اللي بالنك نيم مالك تروح تشتري الشهادة من جامعه الدكتور اذا انت صاج انه شاري شهادته لا تطوف الفرصة روح اشتر والا ناطر المنحه ؟؟؟

انا اتوقع عقب جم مداخلة بيصير اسمك q8 - 800

المشاركة ب 5 دنانير والحسابة بتحسب ....


طيح الله حظ الكلاب من ابناء الكويت !!!

 

[الأرستقراطي]

آنا ودي أعرف منو اللي هدر كرامتك ،،، و شللي بينكم و بين الشيخ ناصر اللي كل يوم مفتعلين لنا سالفه للأطاحة به ،،، بدال ما تحاسبون الشيخ ناصر حاسبوا اعضائكم اللي قبضوا واسكتوا ،،، المشكلة ان البدون يبون اي سالفة لتأجيج الشارع ،،، اللي مو عاجبه الوضع بالكويت ترى بينا وبين ايران بحر ممكن تعبره بجت سكي ،،، و بينا و بين العراق كم كيلو بدال ما اتروح الجهراء كمل سيدا ربع ساعة وتوصل ،،، و السعودية مايحتاج عندك السالمي و النويصيب شوف الأقرب لك ،،، تحياتي ،،،
​

 

[الجفيره]

اتمنى من رئس الوزراء يرد عن الموضوع لأن الموضوع مهم جدآ .............. للتذكير اللي شاهدو هذا الموضوع يقارب 4000 مواطن وهذا رقم خطير جدآ يا رئيس

 

[فتووونة]

يبيله اي يبيله مظاهره نسترد كرامتنا فيها ​

كرامتك محفوظه..انت واهم انك مهدور الكرامه..يعين الله​

يبيله.... مظاهره نصرة وفزعه شرف لدكتورنا عبيد الوسمي​

الدكتور عبيد ظاهر قريب جدا انشالله..​

يبيله ...مظاهره نقتلع فيها كل رأس فاسد في وزارة الداخليه واولهم المباحث​

راح يجيهم جزاهم واكثر..​

يبيله .....مظاهره نسترد فيها كرامات كل ام ظلم ابنها من مباحث او شرطي​

بالقانون سيقتص من كل ظالم..​

يبيله ...مظاهره نثبت فيها ان دم محمد الميموني ماراح هدر لانه ليس ماءاً​

دم الكويتي غالي..وقاتلين محمد راح يجيهم جزاهم وحتى معذبين الرشيدي..​

يبيله مظاهره .... قدام قصر الشغب اقصد الشعب قصر ناصر المحمد ​

ما نبي ازعاج بالشوارع وغوغاء في فبراير..روحوا الجواخير..:وردة:​

يبيله ياجماعه عدة مظاهرات ...انا فيني مظاهره تستمر شهر !!​

على حسابي تذكرتك لمصر..واذا منعوك من السفر..انا اوديك تهريب عبر انفاق غزه..​

اذا وشبعت مظاهرات عود للكويت​

:وردة:​

:إستحسان::إستحسان::إستحسان::وردة:

 

[جراح الكويت]

وتجعلون حالته حاله وتجرونه بالردود على

طلبكم وتعرضونه للمسائله والمذله والمصخره بسببكم
وبالآخير جاكم الشيك وغيركم مليون درجه
============
ياجماعه الكويت شعبها جبان ​

هل تقصد الدكتور عبيد الوسمي ؟ إن من غرر به هم الأعضاء والبطالية بيوان الحربش ؟

ثانيا نرجوا أن تعمم على الشعب الكويتي وتقول عنه جبان لمجرد الشعب رضى بالقنوات القانونية والقضاء
​

 

[المحتجب]

8 /2 سننضم مع اعتصام ( السور الخامس )

 

[سلطان زماني]

^^

^^


^^


^^

صور عاد لا تنسى..​

 

[خنت حيلي يا الكويت]

بيان حكم المظاهرات​

"لمجموعة من العلماء"​

× الشيخ: محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
قال الشيخ -رحمه الله- في سلسلة الأحاديث الضعيفة؛ تحت حديث قصة إسلام عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وخروجهم مع النبي صلى الله عليه وسلم في صَفيّن؛ ضد المشركين[1]:
قال مبيِّنًا درجة الحديث:
منكـر
ثمَّ قال:
ولعلَّ ذلك كان السبب، أو من أسباب استدلال بعض إخواننا الدعاة على شرعية (المظاهرات) المعروفة اليوم، وأنها كانت من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة! ولا تزال بعض الجماعات الإسلامية تتظاهر بها، غافلين عن كونها من عادات الكفار وأساليبهم.

سلسلة الأحاديث الضعيفة (14/ 74).​

¦¦ ¦¦ ¦¦​

× الشيخ: عبد العزيز بن باز -رحمه الله-:
السؤال:
يقول السائل: هل المظاهرات الرجالية والنسائية ضد الحكام والولاة تعتبر وسيلة من وسائل الدعوة؟ وهل من يموت فيها يعتبر شهيدًا أو في سبيل الله؟
الجواب:
لا أرى المظاهرات النسائية والرجالية من العلاج؛ ولكني أراها من أسباب الفتن، ومن أسباب الشرور، ومن أسباب ظلم بعض النَّاسِ، والتَّعدِّي على الأنظمة بغير حقٍّ.
ولكنْ الأسباب الشرعيَّة: المكاتبة، والنَّصيحة، والدعوة إلى الخير، من الطرق السِّليَّمة التي سلكها أهل العلم، وسلكها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلَّم، وأتباعهم بإحسان؛ من المكاتبة والمشافهة مع الأمير، ومع السلطان؛ الاتصال به ومناصحته والمكاتبة له، دون التشهير على المنابر وغيرها بأنَّه فعل كذا، وصدر منه كذا. الله المستعان. نعم.

¦¦ ¦¦ ¦¦​

× الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-:
السؤال:
بالنسبة إذا كان حاكم يحكم بغير ما أنزل الله؛ ثم سمح لبعض الناس أن يعملوا مظاهرة تُسمى عصامية! مع ضوابط يضعها الحاكم نفسه، ويمضي هؤلاء الناس على هذا الفعل، وإذا أنكر عليهم هذا الفعل قالوا: نحن ما عارضنا الحاكم ونفعل برأي الحاكم، هل يجوز هذا شرعًا مع وجود مخالفة النص؟
الجواب:
عليك باتباع السلف، إن كان هذا موجودًا عند السلف فهو خير، وإن لم يكن موجودًا فهو شر.
ولا شك أنَّ المظاهرات شر؛ لأنها تؤدي إلى الفوضى من المتظاهرين ومن الآخرين، وربما يحصل فيها اعتداء؛ إما على الأعراض، وإما على الأموال، وإما على الأبدان؛ لأن الناس في خضم هذه الفوضوية قد يكون الإنسان كالسكران لا يدري ما يقول ولا ما يفعل!
فالمظاهرات كلها شر سواء أذن فيها الحاكم أو لم يأذن.
وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية، وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة؛ لكنْ يتظاهر بأنَّه كما يقول: (ديمقراطي!) وأنَّه قد فتح باب الحرية للناس! وهذا ليس من طريقة السلف.

لقاء الباب المفتوح (179/ 17) بترقيم الشاملة​

¦¦ ¦¦ ¦¦​

× الشيخ: عبد المحسن العبَّاد -حفظه الله-:
السؤال:
هل يدخل في هذا الحديث[2] من يقوم بالمظاهرات لارتفاع الأسعار ونحو ذلك من أمور الدنيا، إذا وقع فيها ظلم؟
الجواب:
مثل هذه الأعمال هي من السَّفه! وهذه أشياء غير معروفة؛ وإنما هي من الأمور التي استجدَّتْ، وتلقَّاها المسلمون من الكفَّارِ.

من درس شرح سنن ابن ماجه (الشريط رقم: 207، الدقيقة: 13:21)​

¦¦ ¦¦ ¦¦​

× قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
وأمَّا المظاهرات فإنَّ الإسلام لا يُقرّها لما فيها من الفوضى واختلال الأمن، وإتلاف الأنفُس والأموال، والاستخفاف بالولاية الإسلامية، وديننا دين النظام والانضباط ودرء المفاسد.
وإذا استُخدِمت المساجد منطلقًا للمظاهرات والاعتصامات؛ فهذا زيادة شر، وامتهانٌ للمساجد، وإسقاطٌ لحرمتها، وترويعٌ لمرتاديها من المصلين والذَّاكرين الله فيها، فهي إنما بُنيَت لذكْرِ الله والصَّلاة والعبادة والطُّمأنِينة.

مجموع مقالات الشيخ الفوزان في جريدة الجزيرة (1/ 28) بترقيم الشاملة​

¦¦ ¦¦ ¦¦​

× الشيخ عبد العزيز الراجحي -حفظه الله-:
السؤال:
يقول السائل:
ما رأيكم في من يُجَوِّز المظاهرات للضغط على ولي الأمر؛ حتى يستجيب له؟
الجواب:
المظاهرات هذه ليست من أعمال المسلمين، المظاهرات هذه ليست من أعمال المسلمين، هي دخيلة، معروفة هذه من الدول الغربية والدول الكافرة. نعم.

¦¦ ¦¦ ¦¦​

× الشيخ: صالح آل الشيخ -حفظه الله-:
إذن ما ذُكِرَ من أن الوسيلة تبرر الغاية؛ هذا باطل وليس في الشرع.
وإنَّما في الشرع أنَّ الوسائل لها أحكام المقاصد بشرط كون الوسيلة مباحة، أما إذا كانت الوسيلة محرمة؛ كمن يشرب الخمر للتداوي؛ فإنه ولو كان فيه الشفاء؛ فإنه يَحرُمُ؛ فليست كل وسيلة توصل إلى لمقصود لها حكم المقصود؛ بل بشرط أن تكون الوسيلة مباحة.
إذا تقرر هذا؛ فمسألة الوسائل في الدعوة ليست على الإطلاق؛ بل لابد أن تكون الوسيلة مباحة، ليست كل وسيلة يظُنها العبد ناجحة، أو تكون ناجحة بالفعل يجوز فعلها.
مثال ذلك: المظاهرات مثلاً؛ إذا أتى طائفة كبيرة، وقالوا: إذا عملنا مظاهرة؛ فإن هذا يسبب الضغط على الوالي وبالتالي يُصلِح، وإصلاحه مطلوب، والوسيلة تبرر الغاية.
نقول: هذا باطل؛ لأن الوسيلة في أصلها محرمة، فهذه الوسيلة وإن أوصلت للمصلحة لكنها في أصلها محرمة؛ كالتدواي بالمحرم ليُوصل إلي الشفاء.
فثمَّ وسائل كثيرة يمكن أن تخترعها العقول لا حصر لها، وتُجعل الوسائل مبرِّرة للغايات، وهذا ليس بجيد؛ بل هذا باطل؛ بل يشترط أن تكون الوسيلة مأذون بها أصلاً ثم يُحكم عليها بالحكم على الغاية؛ إن كانت الغاية مستحبة؛ صارت وسيلة مستحبة، وإن كانت الغاية واجبة؛ صارت الوسيلة واجبة، وهكذا.

 

[بنت الاحمدي]

بيان حكم المظاهرات​

"لمجموعة من العلماء"​

× الشيخ: محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
قال الشيخ -رحمه الله- في سلسلة الأحاديث الضعيفة؛تحت حديث قصة إسلام عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وخروجهم مع النبي صلى الله عليه وسلم في صَفيّن؛ ضد المشركين[1]:
قال مبيِّنًا درجة الحديث:
منكـر
ثمَّ قال:
ولعلَّ ذلك كان السبب، أو من أسباب استدلال بعض إخواننا الدعاة على شرعية (المظاهرات) المعروفة اليوم، وأنها كانت من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة! ولا تزال بعض الجماعات الإسلامية تتظاهر بها، غافلين عن كونها من عادات الكفار وأساليبهم.

سلسلة الأحاديث الضعيفة (14/ 74).


¦¦¦¦¦¦​

× الشيخ: عبد العزيز بن باز -رحمه الله-:
السؤال:
يقول السائل: هل المظاهرات الرجالية والنسائية ضد الحكام والولاة تعتبر وسيلة من وسائل الدعوة؟ وهل من يموت فيها يعتبر شهيدًا أو في سبيل الله؟
الجواب:
لا أرى المظاهرات النسائية والرجالية من العلاج؛ ولكني أراها من أسباب الفتن، ومن أسباب الشرور، ومن أسباب ظلم بعض النَّاسِ، والتَّعدِّي على الأنظمة بغير حقٍّ.
ولكنْ الأسباب الشرعيَّة: المكاتبة، والنَّصيحة، والدعوة إلى الخير، من الطرق السِّليَّمة التي سلكها أهل العلم، وسلكها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلَّم، وأتباعهم بإحسان؛ من المكاتبة والمشافهة مع الأمير، ومع السلطان؛ الاتصال به ومناصحته والمكاتبة له، دون التشهير على المنابر وغيرها بأنَّه فعل كذا، وصدر منه كذا. الله المستعان. نعم.

¦¦¦¦¦¦​

× الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-:
السؤال:
بالنسبة إذا كان حاكم يحكم بغير ما أنزل الله؛ ثم سمح لبعض الناس أن يعملوا مظاهرة تُسمى عصامية! مع ضوابط يضعها الحاكم نفسه، ويمضي هؤلاء الناس على هذا الفعل، وإذا أنكر عليهم هذا الفعل قالوا: نحن ما عارضنا الحاكم ونفعل برأي الحاكم، هل يجوز هذا شرعًا مع وجود مخالفة النص؟
الجواب:
عليك باتباع السلف، إن كان هذا موجودًا عند السلف فهو خير، وإن لم يكن موجودًا فهو شر.
ولا شك أنَّ المظاهرات شر؛ لأنها تؤدي إلى الفوضى من المتظاهرين ومن الآخرين، وربما يحصل فيها اعتداء؛ إما على الأعراض، وإما على الأموال، وإما على الأبدان؛ لأن الناس في خضم هذه الفوضوية قد يكون الإنسان كالسكران لا يدري ما يقول ولا ما يفعل!
فالمظاهرات كلها شر سواء أذن فيها الحاكم أو لم يأذن.
وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية، وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة؛ لكنْ يتظاهر بأنَّه كما يقول: (ديمقراطي!) وأنَّه قد فتح باب الحرية للناس! وهذا ليس من طريقة السلف.

لقاء الباب المفتوح (179/ 17) بترقيم الشاملة


¦¦¦¦¦¦​

× الشيخ: عبد المحسن العبَّاد -حفظه الله-:
السؤال:
هل يدخل في هذا الحديث[2] من يقوم بالمظاهرات لارتفاع الأسعار ونحو ذلك من أمور الدنيا، إذا وقع فيها ظلم؟
الجواب:
مثل هذه الأعمال هي من السَّفه! وهذه أشياء غير معروفة؛ وإنما هي من الأمور التي استجدَّتْ، وتلقَّاها المسلمون من الكفَّارِ.

من درس شرح سنن ابن ماجه (الشريط رقم: 207، الدقيقة: 13:21)


¦¦¦¦¦¦​

× قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
وأمَّا المظاهرات فإنَّ الإسلام لا يُقرّها لما فيها من الفوضى واختلال الأمن، وإتلاف الأنفُس والأموال، والاستخفاف بالولاية الإسلامية، وديننا دين النظام والانضباط ودرء المفاسد.
وإذا استُخدِمت المساجد منطلقًا للمظاهرات والاعتصامات؛ فهذا زيادة شر، وامتهانٌ للمساجد، وإسقاطٌ لحرمتها، وترويعٌ لمرتاديها من المصلين والذَّاكرين الله فيها، فهي إنما بُنيَت لذكْرِ الله والصَّلاة والعبادة والطُّمأنِينة.

مجموع مقالات الشيخ الفوزان في جريدة الجزيرة (1/ 28) بترقيم الشاملة


¦¦¦¦¦¦​

× الشيخ عبد العزيز الراجحي -حفظه الله-:
السؤال:
يقول السائل:
ما رأيكم في من يُجَوِّز المظاهرات للضغط على ولي الأمر؛ حتى يستجيب له؟
الجواب:
المظاهرات هذه ليست من أعمال المسلمين، المظاهرات هذه ليست من أعمال المسلمين، هي دخيلة، معروفة هذه من الدول الغربية والدول الكافرة. نعم.

¦¦¦¦¦¦​

× الشيخ: صالح آل الشيخ -حفظه الله-:
إذن ما ذُكِرَ من أن الوسيلة تبرر الغاية؛ هذا باطل وليس في الشرع.
وإنَّما في الشرع أنَّ الوسائل لها أحكام المقاصد بشرط كون الوسيلة مباحة، أما إذا كانت الوسيلة محرمة؛ كمن يشرب الخمر للتداوي؛ فإنه ولو كان فيه الشفاء؛ فإنه يَحرُمُ؛ فليست كل وسيلة توصل إلى لمقصود لها حكم المقصود؛ بل بشرط أن تكون الوسيلة مباحة.
إذا تقرر هذا؛ فمسألة الوسائل في الدعوة ليست على الإطلاق؛ بل لابد أن تكون الوسيلة مباحة، ليست كل وسيلة يظُنها العبد ناجحة، أو تكون ناجحة بالفعل يجوز فعلها.
مثال ذلك: المظاهرات مثلاً؛ إذا أتى طائفة كبيرة، وقالوا: إذا عملنا مظاهرة؛ فإن هذا يسبب الضغط على الوالي وبالتالي يُصلِح، وإصلاحه مطلوب، والوسيلة تبرر الغاية.
نقول: هذا باطل؛ لأن الوسيلة في أصلها محرمة، فهذه الوسيلة وإن أوصلت للمصلحة لكنها في أصلها محرمة؛ كالتدواي بالمحرم ليُوصل إلي الشفاء.
فثمَّ وسائل كثيرة يمكن أن تخترعها العقول لا حصر لها، وتُجعل الوسائل مبرِّرة للغايات، وهذا ليس بجيد؛ بل هذا باطل؛ بل يشترط أن تكون الوسيلة مأذون بها أصلاً ثم يُحكم عليها بالحكم على الغاية؛ إن كانت الغاية مستحبة؛ صارت وسيلة مستحبة، وإن كانت الغاية واجبة؛ صارت الوسيلة واجبة، وهكذا.

طيب ياليت اخوي تحط لنا بيان العلماء وردودهم بخصوص
-الرشاوي
-وشراء ذمم الناس
-وامتهان الكرامات
-دخول منازل المسلمين والاعتداء على حرمة المنازل
-وقتل النفس اللي حرم الله الا بالحق
وجزاك الله خير

 

[دباس]

والله المصريين عليهم سوالف - اليوم وانا اسمع صيحاتهم على الجزيره
سمعتهم يقولون

ارحل يعني امشييييييييييييييييي
يمكن ما بيفهمشييييييييييييييي

رئيس الوزراء 8 استجوابات وللحين مو عارف ان الناس ما يبونه
الظاهر مثل ما قال المصريين
يمكن ما بيفهمشششششششششششششششي