هل أدركتم الآن أبعاد الحملة ( الجويهيلية ) ؟؟
- بادئ الموضوع كل مواطن خفير
- تاريخ البدء
alfalcon47
عضو
لا أحد ينسى الحملة المسعورة التي أجج أوارها الجويهل مدفوعا من أطراف نعرف بعضها
والبعض لا يزال متواري عن عامة الشعب
الحملة التي كان ظاهرها الحمية للكويت وأصالتها وباطنها صناعة شرخ وتفرقة بين صفوف
أهل السنه والجماعة لتسهل السيطرة عليهم في وقت الحاجة
هذا من داخل السور وهذا خارجه
هذا ولد بطنها وهذا لأ !!
هذا مواطن من الدرجة الأولى وهذا مزدوج
وعد وخربط من تفاهات وحماقات الجويهل والتي كان يدفع لها ويوجه إليها
صراع وقذف بين أهل الملة الواحدة والصفويين يتفرجون ويشجعون الجويهل
وقد بان لكل من له عينان حقيقة المؤامرة وخبث المخطط
كلنا شاهد الإنقسام الطائفي في البحرين بين ليلة وضحاها !!
طبعا لم يكن الأمر مفاجأة لي شخصيا ولغيري ممن له إهتمام بهذه الأمور
لكن الصدمة كانت كبيرة للذين كانوا يصدقون كذب الرافضة وينخدعون بتقيتهم الزائفة
الكثيرين صدموا من الإنقسام والفرز الطائفي الذي بدأ لمن لا يعرفه أنه جديد وتطور
في حين أنه كان تحت الرماد تأجج النار ولا يراها إلا العارفون بعقيدة وسلوك هؤلاء الصفويون
واليوم أقول لأبناء بلدي المخلصين الذين خدعوا بكلام الجويهل
هل عرفتم معنى الوحدة والتلاحم ؟؟
هل فهمتم الخطر المحدق بكم ؟؟
هل عرفتم حقيقة من تظنونهم إخوة في المواطنة ؟؟
هل تذكرون كم مرة قلنا لكم بأن هذا مخطط لضرب السنة البدو والحضر فيما بينهم ؟؟
اخي الكريم
الجويهل ليس اللاعب الوحيد في ساحة الفتنة ، كثيرة المحطات الفضائية والصحف المملوكة والمستاجرة تعمل على تفكيك اللحمة الوطنية للشعب الكويتي وغيره .
اخي كل متابع للاوضاع في السنوات الماضية يرى غرابة وغرباء ، الغرابة في انحدار لغة الحوار
وغرباء لم يكن لهم مكان في المجتمع الكويتي اصبحوا شخصيات عامة ، اعلام تديره شلل
منحطة الاخلاق تتخذ من الفساد الاعلامي منهج لكسب الرزق.
وغرباء لم يكن لهم مكان في المجتمع الكويتي اصبحوا شخصيات عامة ، اعلام تديره شلل
منحطة الاخلاق تتخذ من الفساد الاعلامي منهج لكسب الرزق.
*تجار الفساد كثر... واصحاب الاخلاق ماتو ... ووزارة الاعلام غابت عن الواجب.
والظلم لعن الله من قبله على نفسه ورضى به لغيره
والغبن لعن الله من طلب من الاخرين السكوت عنه
وعواجى بعد ؟؟؟؟
ان كان هيفا تزعج العام الاصوات .... نوت يروع اليوم جضت قطينه
--------------------------------------------
الورع ورع عقاب لا خاب راجيه =حول بهايس ماتناسى وصاتي
-----------------
العواجي من بيضاء نثيل
وهديه خاصه لك
فاتن ثمان سنين والثـار غـادي
مواكرك ياعقاب عقبانها صغـار
عضود فرخك ما تجيـد الهـدادي
سنه صغير ولا تمكن مـن الثـار
واليوم يروي مرهفـات الهنـادي
والخيل من فعله هزايـم وعبـار
يا عقاب دونك هايس جاك بـادي
ثم انشده ياعقاب كيف الخبر صار
فرخ العقاب اللي رمى به وكـادي
خلا شتات الريش شتـان وبـذار
حرٍ قنص حـرٍ بثـاره وصـادي
ليث على خيـل المعاديـن كـرار
الى عثـى بمشمـرات الجـوادي
ياعقاب مثلك لاحمر الـدم نثـار
يقطع صبي مـا بثـاره ينـادي
والخوف ما طول قصيرات الاعمار
-------------------------------------------
هذا الكلام اللي يجمد على الشارب ... وخل عنك ؟؟؟؟
أبو تميم الكويتي
عضو مميز
المدعو sankara يقول:
و هناك من تملكه حب الاستئثار الجائر و بقر البطون كاجراء استباقي لخشيته من سرقة مستقبلة و تجاوبا لحالته النفسية المريضة و حقده على محيطه.
تسالني عن الدليل و انت الدعي الحالم !!!! لقد تَقيأت حقدا و عنصرية في هذا الموضوع و عليك مسحه هنا و ليس في المواضيع السابقة!! ، و الدليل على الدعي . و ليس عليَ انا حرج للبحث في جعبتك الخاوية سابقا.
تهبا و تعقب يا خايب الطلب! بان اتلزق فيك او في من وراءك . لابتي و عزوتي معروفة و انتمي الى من ثَبْتَ الرسول عليه الصلاة و السلام نسبهم الى ايام الملاحم و الدجال ، هم (تميم ) التي تضرب اطناب اصولها في ربوع الجزيرة العربية قبل لا تتشكل المجموعة الى انت منها !!
و ما انسلخ الا ظهرك لين ضيعت اتجاه "بوصلتك" البدوية و تلزقت "بالصنم" الحضري من خلال استقرارك في مناطق ثابتة و تمتهن المهن الذي احتقرها أجدادك. فلا انت عارف اانت من اهل البادية ام من اهل الحاضرة ضائع الهوية و الله المستعان.
اما الاقطاعي هو من تخندق بحفر حب الذات المستميت و الاستئثار بما يملكه غيره حتى لو كان السيف وسيلته!
اما الضرب على وتر المظلومية و جعل "الاضطهاد" الذي يمارس عليك بمخيلتك حائطا للمبكى ، فالجمك ببعض الحقائق و المنطق لنرى اتزان مخاط عقلك:
الكويت تعتبر من ضمن الدول التي تتمتع بدرجة عالية من التنمية البشرية و هي 47 على مستوى العالم (مؤشر التنمية 0.771). و من عوامل تلك التنمية استقرار و متانة الطبقة الوسطى. و بما ان الاكثرية و هم اهل البادية (سابقا) ، فهم و جوبا عقلا و نقلا الاكثر استمتاعا بمزايا الطبقة الوسطى ، فاين الظلم و الاظطهاد لك و لمن حولك؟؟
و اما قولك "(تلزقك) فينا لن يغير من الموضوع شيء" فهو امر ليس من شاني ، فتغيير الانحراف السلوكي و الشذوذ الفكري و التهتك النفسي ، بناط به العيادات النفسية المتخصصة.
ما اتيت به انا هنا فقط لأحاكي به منطقك المتهالك و لم ادعي صحته. وقعت في الفخ العقلي باتهام طريقة فكرك بانه "كلام مرسل" و هو اتهام يرجع عليك. اتيت بشمالك بتهم جاهزة بان اهل السب و القذف هم الحضر بشكل عام ، و في نفس الوقت و بخلسة دفعت بيمناك ما تنزه به نفسك و من وراءك بعدم السب و القذف من خلال طلبك للدليل ! سبحان الله احسب انكم ملائكة منزهيين ؟ اسرفت يا هذا بادعاء نقائكم و بياض مهجكم ، و لا اراكم الا بشر يخطئ و يصيب و يقذف و يمدح و يحب و يكره
التدليس من امتهن التبضع في نخاسة الجهل و الافلاس الثقافي و عرضه على العامة ليسكر بها العقول . لقد تمخضت مخاض الذلول و ولدت معلومة مشوهة بتصنيفك للمجتمع بمنظورك العامي الذي لا يتعدى عتبت ديوانك. فالتصنيف الفئوي المعتبر يؤسس على لبنات الطبقات الاجتماعية في منظور العلوم الاجتماعية و الاقتصادية (و الذي بدأه ويليام لويد و غيره) و تكون كالتالي:
· الطبقة العليا
· الطبقة المتوسطة
· الطبقة الدنيا
فالطبقات المذكورة اعلاه تشمل جميع فئاتك الذي انتجتها في مطبخك العنصري ( الحضر و البدو و الشيعة) و تفاوت نسب توزيعها على تلك الطبقات الاجتماعية تعتمد على تناسبية اعداد تلك الفئات بين بعضها (أي حجم عددها) بشكل عام. و يقر بهذه المبدأ العلمي البسيط كل من يمتلك القدرة على ربط الاحرف و يجعلها كلمات و الكلمات يجعلها جمل و الجمل فقرات و الفقرات نصوص و النصوص ادراك! و لا اراك ممن فقد تلك القدرة ، صح؟
.
ا
مرة اخرى يهبا من قال عني اتلزق في من ارى عليهم افضلية بنص احاديث الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام و ليس بعده شرف لي بان اكون مسلم اولا و تميمي ثانيا .
اما اني اتمنى بان الارض تنشق و تبلعك لا و الله لم اتمنى ذلك لخفة ميزانك في هذه الحياة ، اكنت فوق الارض او تحتها فالامر سواء .
صاهود المطيري ،العربيد الراجحي الرشيدي , الصيفي العجمي , مناحي العصيمي امثلة لاغنى اغنياء الكويت و لهم نفوذ كبيرة و ما خفي اعظم و عليهم بالعافية هم و غيرهم. اما الدليل فاجعله لك . و لا تطلبه مني لان ما اوردته انا كان مجرد مجاراة لمنطقك ، فافهم يالطيب. اما جملة "فشة خلق” فيمكن تجدها عند جلسة في حلاق لبناني يا “ابن القبيلة العربية” !!
اتدعي الواقعية بطرح الافتراضات و سبك خواتيم الكلم على اساس افتراضك و انت من مزق " فكرة المساواة والعدالة" بمخالب عنصريته من خلال تصنيفك الفئوي الذي يناسب احلامك الوردية ذات الميول الانتقامية الحاقدة!!
نعم انكر لانك ليس بمصدر و نكرة بعض الشئ و لا اراك الا وريقات صفراء مهملة يمتغصها الجوع الثقافي و العلمي. فان اردت الزخم و الشبع العلمي (ولا اراك من اهله) فعليك بالاحصاءات الموثقة والادلة الدامغة و و شهادات اصحاب الشان العملي و العلمي لدعم غبار فمك ، و غير هذا فلا تتعدى طَباع مغمور على صفحات الانترنت. و ارجع الى مذكرت اعلاه لترى ان "مجتمعك" يتمتع عقلا بحصة الاسد من الطبقة الوسطى في المجتمع الكويتي.
لا و الله اخي الكريم لم يضايقني شئ لانك على هامش الحياة فوجودك من عدمك سيان عندي و لا اراك الا حقل تجارب لي لصقل بعض المهارات الحوارية عند و جود الوقت . و الحق لي "لاقط وجهي" على من "غسل و جهه بمرق" في هذا المنتدى الحر.
-------------------------------------------------
ملاحظة على وزن ما يدعو عليه هذا العضو : (على اساس ما تبين اعلاه من حقد و سم زعاف يقطر من فم هذا المخلوق ، اقول لابناء قبيلة بني تميم الكرام بان تحرصوا على اظهار انتمائكم القبلي و بانهاء اسمائكم “بالتميمي” للتميز و اظهار العزوة و القوة و المنعة. فها هي ارهاصات التكالب عليكم قد بدات في وقت تكثر فيها الفتن و التشرذم ، فنحن ابناء الملاحم فلنكن ذيابة و الا اكلتنا الضباع!)
و هناك من تملكه حب الاستئثار الجائر و بقر البطون كاجراء استباقي لخشيته من سرقة مستقبلة و تجاوبا لحالته النفسية المريضة و حقده على محيطه.
تسالني عن الدليل و انت الدعي الحالم !!!! لقد تَقيأت حقدا و عنصرية في هذا الموضوع و عليك مسحه هنا و ليس في المواضيع السابقة!! ، و الدليل على الدعي . و ليس عليَ انا حرج للبحث في جعبتك الخاوية سابقا.
تهبا و تعقب يا خايب الطلب! بان اتلزق فيك او في من وراءك . لابتي و عزوتي معروفة و انتمي الى من ثَبْتَ الرسول عليه الصلاة و السلام نسبهم الى ايام الملاحم و الدجال ، هم (تميم ) التي تضرب اطناب اصولها في ربوع الجزيرة العربية قبل لا تتشكل المجموعة الى انت منها !!
و ما انسلخ الا ظهرك لين ضيعت اتجاه "بوصلتك" البدوية و تلزقت "بالصنم" الحضري من خلال استقرارك في مناطق ثابتة و تمتهن المهن الذي احتقرها أجدادك. فلا انت عارف اانت من اهل البادية ام من اهل الحاضرة ضائع الهوية و الله المستعان.
اما الاقطاعي هو من تخندق بحفر حب الذات المستميت و الاستئثار بما يملكه غيره حتى لو كان السيف وسيلته!
اما الضرب على وتر المظلومية و جعل "الاضطهاد" الذي يمارس عليك بمخيلتك حائطا للمبكى ، فالجمك ببعض الحقائق و المنطق لنرى اتزان مخاط عقلك:
الكويت تعتبر من ضمن الدول التي تتمتع بدرجة عالية من التنمية البشرية و هي 47 على مستوى العالم (مؤشر التنمية 0.771). و من عوامل تلك التنمية استقرار و متانة الطبقة الوسطى. و بما ان الاكثرية و هم اهل البادية (سابقا) ، فهم و جوبا عقلا و نقلا الاكثر استمتاعا بمزايا الطبقة الوسطى ، فاين الظلم و الاظطهاد لك و لمن حولك؟؟
و اما قولك "(تلزقك) فينا لن يغير من الموضوع شيء" فهو امر ليس من شاني ، فتغيير الانحراف السلوكي و الشذوذ الفكري و التهتك النفسي ، بناط به العيادات النفسية المتخصصة.
ما اتيت به انا هنا فقط لأحاكي به منطقك المتهالك و لم ادعي صحته. وقعت في الفخ العقلي باتهام طريقة فكرك بانه "كلام مرسل" و هو اتهام يرجع عليك. اتيت بشمالك بتهم جاهزة بان اهل السب و القذف هم الحضر بشكل عام ، و في نفس الوقت و بخلسة دفعت بيمناك ما تنزه به نفسك و من وراءك بعدم السب و القذف من خلال طلبك للدليل ! سبحان الله احسب انكم ملائكة منزهيين ؟ اسرفت يا هذا بادعاء نقائكم و بياض مهجكم ، و لا اراكم الا بشر يخطئ و يصيب و يقذف و يمدح و يحب و يكره
التدليس من امتهن التبضع في نخاسة الجهل و الافلاس الثقافي و عرضه على العامة ليسكر بها العقول . لقد تمخضت مخاض الذلول و ولدت معلومة مشوهة بتصنيفك للمجتمع بمنظورك العامي الذي لا يتعدى عتبت ديوانك. فالتصنيف الفئوي المعتبر يؤسس على لبنات الطبقات الاجتماعية في منظور العلوم الاجتماعية و الاقتصادية (و الذي بدأه ويليام لويد و غيره) و تكون كالتالي:
· الطبقة العليا
· الطبقة المتوسطة
· الطبقة الدنيا
فالطبقات المذكورة اعلاه تشمل جميع فئاتك الذي انتجتها في مطبخك العنصري ( الحضر و البدو و الشيعة) و تفاوت نسب توزيعها على تلك الطبقات الاجتماعية تعتمد على تناسبية اعداد تلك الفئات بين بعضها (أي حجم عددها) بشكل عام. و يقر بهذه المبدأ العلمي البسيط كل من يمتلك القدرة على ربط الاحرف و يجعلها كلمات و الكلمات يجعلها جمل و الجمل فقرات و الفقرات نصوص و النصوص ادراك! و لا اراك ممن فقد تلك القدرة ، صح؟
.
ا
مرة اخرى يهبا من قال عني اتلزق في من ارى عليهم افضلية بنص احاديث الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام و ليس بعده شرف لي بان اكون مسلم اولا و تميمي ثانيا .
اما اني اتمنى بان الارض تنشق و تبلعك لا و الله لم اتمنى ذلك لخفة ميزانك في هذه الحياة ، اكنت فوق الارض او تحتها فالامر سواء .
صاهود المطيري ،العربيد الراجحي الرشيدي , الصيفي العجمي , مناحي العصيمي امثلة لاغنى اغنياء الكويت و لهم نفوذ كبيرة و ما خفي اعظم و عليهم بالعافية هم و غيرهم. اما الدليل فاجعله لك . و لا تطلبه مني لان ما اوردته انا كان مجرد مجاراة لمنطقك ، فافهم يالطيب. اما جملة "فشة خلق” فيمكن تجدها عند جلسة في حلاق لبناني يا “ابن القبيلة العربية” !!
سبحان من ثبت العقول ! البلا في فهمك فما اوردته انا مثال يمكن ان يتمسك به مريض القلب لاثبات الظلم عليه فيبدا باللطم وشق الجيوب حتى كشف الصدور .
اتدعي الواقعية بطرح الافتراضات و سبك خواتيم الكلم على اساس افتراضك و انت من مزق " فكرة المساواة والعدالة" بمخالب عنصريته من خلال تصنيفك الفئوي الذي يناسب احلامك الوردية ذات الميول الانتقامية الحاقدة!!
نعم انكر لانك ليس بمصدر و نكرة بعض الشئ و لا اراك الا وريقات صفراء مهملة يمتغصها الجوع الثقافي و العلمي. فان اردت الزخم و الشبع العلمي (ولا اراك من اهله) فعليك بالاحصاءات الموثقة والادلة الدامغة و و شهادات اصحاب الشان العملي و العلمي لدعم غبار فمك ، و غير هذا فلا تتعدى طَباع مغمور على صفحات الانترنت. و ارجع الى مذكرت اعلاه لترى ان "مجتمعك" يتمتع عقلا بحصة الاسد من الطبقة الوسطى في المجتمع الكويتي.
اجل اتحفنى بوجودك و لي وعد لك بتمزيق تاريخك و اصلك و على رؤوس الأشهاد او بالخاص ان اردت ! لترى حقيقتك و حقيقة غيرك.
لا و الله اخي الكريم لم يضايقني شئ لانك على هامش الحياة فوجودك من عدمك سيان عندي و لا اراك الا حقل تجارب لي لصقل بعض المهارات الحوارية عند و جود الوقت . و الحق لي "لاقط وجهي" على من "غسل و جهه بمرق" في هذا المنتدى الحر.
-------------------------------------------------
ملاحظة على وزن ما يدعو عليه هذا العضو : (على اساس ما تبين اعلاه من حقد و سم زعاف يقطر من فم هذا المخلوق ، اقول لابناء قبيلة بني تميم الكرام بان تحرصوا على اظهار انتمائكم القبلي و بانهاء اسمائكم “بالتميمي” للتميز و اظهار العزوة و القوة و المنعة. فها هي ارهاصات التكالب عليكم قد بدات في وقت تكثر فيها الفتن و التشرذم ، فنحن ابناء الملاحم فلنكن ذيابة و الا اكلتنا الضباع!)
لن ارد علي اسائاتك وشخصنتك ضدي
لانك تمثل بيئتك العنصرية المنغلقة الحاقدة ونتاج ثقافة (ضغتة ضغاط) التافهه
وايضا لاني اعلم ان طرحي وكلامي اوجعك كثيرا وانت متألم كغيرك
والصراخ كما قيل علي قدر الالم
ولم تتوقع ان تري حر عربي ابن قبيلة يقول مثل هذا الكلام ويطرح مثل هذا الطرح
مما ولد لديك شعور بالاهانة والالم في وقت واحد
كلامك كثير ومهاتراتك اكثر وسأحاول الرد عليك بكل ادب كما هي عادة العرب
هذة ارضنا منذ الاف السنين انتم من قدم مهاجرا هاربا او مجرما مطاردا
كل من ضيع اصلة قال انا تميمي فلا تصدق نفسك كثيرا
هل اتيت من بر فارس ام من الزبير ام من ادغال افريقيا؟ بالاخير انت مهاجر
ونحن اصحاب الارض والسكان الاصليين
لسنا عنصريين ونرحب باخواننا المهاجرين ولا نراهم الا شركائنا بالوطن اخوة لنا متساوين معنا بالحقوق والواجبات ما عدا العنصريين والمجرمين منهم
علي كل حال فكرة الاصول هذة لا تهمني بقدر ما يهمني فكرة الانتماء والمصلحة المشتركة بين ابناء الفئة الواحدة
انت انكرت الظلم والتهميش الواقع علينا وبدل الاتيان بأدلة وبراهين تدحض ما اطرحة
قمت بسبي وشتمي ومحاولة تحقيري انا وفئتي كاملة وهذة وسيلة كل ضعيف
وانت كنت تظن انك (تسخن) علي وتصقل مهاراتك وتعتبرني حقل تجارب
فانا سعيد جدا بوجودك لانك دليل حي ليري ابناء جلدتي كيف يفكر الطرف الاخر
في ظل هروب ابناء جلدتك عن الرد غالبا
عموما هذا جدول الناخبين بالدوائر الخمس دليل التهميش الواضح لنا وسلبنا لحقوقنا النيابية يظهر الفروقات الصارخة بين اعداد الناخبين في دوائر الحضر والبدو
وهذا جدول باسماء الوكلاء
وكيل وزارة الخارجية خالد سليمان الجاراللة
وكيل وزارة الصحة ابراهيم العبدالهادى
وكيل وزارة الأشغال العامة عبد العزيز عبد الرحمن الكليب
وكيل وزارة الكهرباء والماء احمد خالد الجسار
وكيل وزارة الدفاع جسار الجسار
وكيل وزارة الداخلية غازي عبدالرحمن العمر
وكيل وزارة العدل محمد الأنصاري
وكيل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية عادل الفلاح
وكيل وزارة التجارة والصناعة رشيد السيد يوسف الطبطبائي
وكيل وزارة الدولة لشؤون مجلس الامة احمد المرشد
وكيل وزارة التعليم العالي خالد السعد
وكيل وزارة المواصلات عبد المحسن المزيدي
وكيل وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل محمد الكندري
وكيل وزارة المالية خليفة حماده
ولا وكيل وزارة قبلي (بدوي)
وايضا كذلك قيادات وزارة الداخلية والدفاع واغلب ادارات ومؤسسات الدوله
هذة العنصرية بالانتقاء والتعيين من فئة واحدة (الحضر السنة)
اقلية بالبلد لا يشكلون 15% من نسبة الشعب في افضل الحالات
يبعث شعور بالمهانة والغبن علي ابن القبيلة (البدوي) لاحساسة بانة مواطن من الدرجة ثانية لا يوثق بة علي الرغم من تشكيلنا اغلبية بهذا البلد
هناك ايضا التعيينات بالمجلس البلدي التي تكون من ابناء الحضر السنة
اعتمد مجلس الوزراء مشروع مرسوم بتعيين ستة اعضاء في المجلس البلدي هم
المهندسة اشواق المضف
والمهندسة جنان بوشهري
والمهندسة منى بورسلي
والمهندس موسى الصراف
والمهندس جسار الجسار
والمحامي احمد المعوشرجي.
يعني نحن نتعب بالانتخابات ونصف بالطوابير ونشقي لاختيار ممثلينا
والحضري يتعين بجرة قلم عنصرية!
المحافظين
محافظ العاصمة على الجابر
محافظ حولي عبدالله عبدالرحمن الفارس
محافظ الفروانية عبدالحميد الحجي
محافظ الجهراء مبارك الحمود
محافظ الاحمدي إبراهيم الدعيج
محافظ مبارك الكبير علي العبدالله السالم
ولا محافظ قبلي حتي في مناطقنا يعين عليها محافظ (حضري) لا يدل حتي منطقتنا! ولا يهمة امرنا لا من قريب او بعيد!
ثقافتكم مبينة علي كرة (البدو) ومحاولة تهميشهم وايقاع الضرر بهم باي طريقة كانت
من قتل محمد الميموني كان يراه مجرد (طرثوث) قتلة عمل وواجب وطني
محمد غزاي وصياح الرشيدي وماجد الشمري ضحايا ثقافتكم العنصرية العفنه ونتيجة الشحن الاعلامي (الحضري) طبعا والذي صورنا مجرد مجموعه لصوص جائو ليسرقو البلد! لا كمواطنين متساوون معكم بالحقوق والواجبات
كلكم اشتركتم في قتلة من الراشد و العوضي والحمدان والرويح
ومن اغتصب الحدث ماجد الشمري
الي اصغر مشترك بالانترنت يسمي نفسة مبيد الطراثيث وقاتل اللفو والمقيز!!
وامثالك طبعا ممن يبررون اضطهادنا وينكرون علينا مطالبتنا لحقوقنا
الا ان كنت تعتقد بأن كون جميع الضباط الذين عذبو واغتصبو وقتلو شباب(بدو)
حضر سنة مجرد صدفه؟
الجويهل مجرد متسلق عرف كيف يخاطب عواطفكم
وعرف كيف يختار القضية التي تهمكم وتشغل بالكم وتقض مضاجعكم
وتلكون وتعجنون فيها اكثر مما تتنفسون
واحب ان اذكرك مرة اخري بأن المستقبل لنا
شاء من شاء وابا من ابا
وقد كان اخوانك (الافريكانز) العنصريين البيض الاقلية الحاكمة بجنوب افريقيا
لا يتخيلون بان يأتي يوم و يتساوي فية الاسود معا الابيض
وتسود ثقافة الاغلبية
اخيرا لا انكر وجود حضر منصفين متعاطفين معنا مؤمنين بقضايانا العادلة
حتي وان كانو قلة
من امثال الزميل الجميل بحرري
هو وغيرة لهم مني اجمل تحية وتقدير
اما انت
فتقبل تحياتي علي كل حال :وردة:
لن ارد علي اسائاتك وشخصنتك ضدي
لانك تمثل بيئتك العنصرية المنغلقة الحاقدة ونتاج ثقافة (ضغتة ضغاط) التافهه
وايضا لاني اعلم ان طرحي وكلامي اوجعك كثيرا وانت متألم كغيرك
والصراخ كما قيل علي قدر الالم
ولم تتوقع ان تري حر عربي ابن قبيلة يقول مثل هذا الكلام ويطرح مثل هذا الطرح
مما ولد لديك شعور بالاهانة والالم في وقت واحد
كلامك كثير ومهاتراتك اكثر وسأحاول الرد عليك بكل ادب كما هي عادة العرب
هذة ارضنا منذ الاف السنين انتم من قدم مهاجرا هاربا او مجرما مطاردا
كل من ضيع اصلة قال انا تميمي فلا تصدق نفسك كثيرا
هل اتيت من بر فارس ام من الزبير ام من ادغال افريقيا؟ بالاخير انت مهاجر
ونحن اصحاب الارض والسكان الاصليين
لسنا عنصريين ونرحب باخواننا المهاجرين ولا نراهم الا شركائنا بالوطن اخوة لنا متساوين معنا بالحقوق والواجبات ما عدا العنصريين والمجرمين منهم
علي كل حال فكرة الاصول هذة لا تهمني بقدر ما يهمني فكرة الانتماء والمصلحة المشتركة بين ابناء الفئة الواحدة
انت انكرت الظلم والتهميش الواقع علينا وبدل الاتيان بأدلة وبراهين تدحض ما اطرحة
قمت بسبي وشتمي ومحاولة تحقيري انا وفئتي كاملة وهذة وسيلة كل ضعيف
وانت كنت تظن انك (تسخن) علي وتصقل مهاراتك وتعتبرني حقل تجارب
فانا سعيد جدا بوجودك لانك دليل حي ليري ابناء جلدتي كيف يفكر الطرف الاخر
في ظل هروب ابناء جلدتك عن الرد غالبا
عموما هذا جدول الناخبين بالدوائر الخمس دليل التهميش الواضح لنا وسلبنا لحقوقنا النيابية يظهر الفروقات الصارخة بين اعداد الناخبين في دوائر الحضر والبدو
وهذا جدول باسماء الوكلاء
وكيل وزارة الخارجية خالد سليمان الجاراللة
وكيل وزارة الصحة ابراهيم العبدالهادى
وكيل وزارة الأشغال العامة عبد العزيز عبد الرحمن الكليب
وكيل وزارة الكهرباء والماء احمد خالد الجسار
وكيل وزارة الدفاع جسار الجسار
وكيل وزارة الداخلية غازي عبدالرحمن العمر
وكيل وزارة العدل محمد الأنصاري
وكيل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية عادل الفلاح
وكيل وزارة التجارة والصناعة رشيد السيد يوسف الطبطبائي
وكيل وزارة الدولة لشؤون مجلس الامة احمد المرشد
وكيل وزارة التعليم العالي خالد السعد
وكيل وزارة المواصلات عبد المحسن المزيدي
وكيل وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل محمد الكندري
وكيل وزارة المالية خليفة حماده
ولا وكيل وزارة قبلي (بدوي)
وايضا كذلك قيادات وزارة الداخلية والدفاع واغلب ادارات ومؤسسات الدوله
هذة العنصرية بالانتقاء والتعيين من فئة واحدة (الحضر السنة)
اقلية بالبلد لا يشكلون 15% من نسبة الشعب في افضل الحالات
يبعث شعور بالمهانة والغبن علي ابن القبيلة (البدوي) لاحساسة بانة مواطن من الدرجة ثانية لا يوثق بة علي الرغم من تشكيلنا اغلبية بهذا البلد
هناك ايضا التعيينات بالمجلس البلدي التي تكون من ابناء الحضر السنة
اعتمد مجلس الوزراء مشروع مرسوم بتعيين ستة اعضاء في المجلس البلدي هم
المهندسة اشواق المضف
والمهندسة جنان بوشهري
والمهندسة منى بورسلي
والمهندس موسى الصراف
والمهندس جسار الجسار
والمحامي احمد المعوشرجي.
يعني نحن نتعب بالانتخابات ونصف بالطوابير ونشقي لاختيار ممثلينا
والحضري يتعين بجرة قلم عنصرية!
المحافظين
محافظ العاصمة على الجابر
محافظ حولي عبدالله عبدالرحمن الفارس
محافظ الفروانية عبدالحميد الحجي
محافظ الجهراء مبارك الحمود
محافظ الاحمدي إبراهيم الدعيج
محافظ مبارك الكبير علي العبدالله السالم
ولا محافظ قبلي حتي في مناطقنا يعين عليها محافظ (حضري) لا يدل حتي منطقتنا! ولا يهمة امرنا لا من قريب او بعيد!
ثقافتكم مبينة علي كرة (البدو) ومحاولة تهميشهم وايقاع الضرر بهم باي طريقة كانت
من قتل محمد الميموني كان يراه مجرد (طرثوث) قتلة عمل وواجب وطني
محمد غزاي وصياح الرشيدي وماجد الشمري ضحايا ثقافتكم العنصرية العفنه ونتيجة الشحن الاعلامي (الحضري) طبعا والذي صورنا مجرد مجموعه لصوص جائو ليسرقو البلد! لا كمواطنين متساوون معكم بالحقوق والواجبات
كلكم اشتركتم في قتلة من الراشد و العوضي والحمدان والرويح
ومن اغتصب الحدث ماجد الشمري
الي اصغر مشترك بالانترنت يسمي نفسة مبيد الطراثيث وقاتل اللفو والمقيز!!
وامثالك طبعا ممن يبررون اضطهادنا وينكرون علينا مطالبتنا لحقوقنا
الا ان كنت تعتقد بأن كون جميع الضباط الذين عذبو واغتصبو وقتلو شباب(بدو)
حضر سنة مجرد صدفه؟
الجويهل مجرد متسلق عرف كيف يخاطب عواطفكم
وعرف كيف يختار القضية التي تهمكم وتشغل بالكم وتقض مضاجعكم
وتلكون وتعجنون فيها اكثر مما تتنفسون
واحب ان اذكرك مرة اخري بأن المستقبل لنا
شاء من شاء وابا من ابا
وقد كان اخوانك (الافريكانز) العنصريين البيض الاقلية الحاكمة بجنوب افريقيا
لا يتخيلون بان يأتي يوم و يتساوي فية الاسود معا الابيض
وتسود ثقافة الاغلبية
اخيرا لا انكر وجود حضر منصفين متعاطفين معنا مؤمنين بقضايانا العادلة
حتي وان كانو قلة
من امثال الزميل الجميل بحرري
هو وغيرة لهم مني اجمل تحية وتقدير
اما انت
فتقبل تحياتي علي كل حال :وردة:
احييك على الرد الوافى والكافى لكل عنصرى يريد الكويت له فقط
انت للحين عايش !!!
زين ما قلتنا رايك بالعنصريين القدامى والحاليين اللذين يحرمون ابناء الشعب الكويتى من الوظائف القيادية والمميزة وكان الكويت شركة يملكونها !!! ما قلتنا رايك عن العنصريين اللذين جعلوا دائرة فيها 40 الف ودائرة فيها 100 الف ؟نفس الكلام قلتوة للجويهل وتصورتم انة المخلص!!
بطلك (الدون كيشوتي) لم يأتي بدليل واحد او جملة مفيدة
كلام مصفف و حشو وتدليس
سب وشتم وشخصنة واضحة وهو اسلوب الضعفاء ومن لا حجة لة او منطق
بالطبع هذا الاسلوب يستهويك لانة نتاج ثقافة مجتمعك العنصري التافه
بينما تجدنا نحن (العرب) نأنف منة ونترفع عنه
بدوري وضعت الادلة واريد اجابة منك او من اي بطل كرتوني اخر!
تقبل تحياتي :وردة:
سليل الكاظم
عضو جديد
هذا شأنٌ كويتي لا علاقة لي به ..
فقط أردت أن أقول لابن العم التميمي ( الحبطي الكويتي ) مشكلتكم مشكلتنا , وربما هذا يرجع إلى أن أكثركم ( حاضرة , وبادية ) من أصول نجدية ..
أخواننا البدو عندنا في نجد يروننا مستأثرين بمواقع النفوذ السياسي , والتجارة , ولهذا - وللأسف الشديد - يحقد البعض علينا باعتبارنا طبقة اجتماعية نالت من الحقوق , وأخذت من الامتيازات ما لم ينله غيرها , وهذا ليس صحيحاً في إطاره العام .. والمشكلة أن الحقد علينا يتضاعف عند قطاعات أخرى من الشعب كأهل الجنوب , وحاضرة الحجاز , ويصل أقصاه عند شيعة المنطقة الشرقية ..
نصيحة : وسع صدرك , واتركهم عنك .. الله يهديهم .
بالمناسبة : اللي يشكك في أنساب بني تميم أرجو أن يكون شجاعاً - بالقدر المطلوب - ليضع تشكيكه في ذمته , والله حسيبنا وحسيبه يوم القيامة .
فقط أردت أن أقول لابن العم التميمي ( الحبطي الكويتي ) مشكلتكم مشكلتنا , وربما هذا يرجع إلى أن أكثركم ( حاضرة , وبادية ) من أصول نجدية ..
أخواننا البدو عندنا في نجد يروننا مستأثرين بمواقع النفوذ السياسي , والتجارة , ولهذا - وللأسف الشديد - يحقد البعض علينا باعتبارنا طبقة اجتماعية نالت من الحقوق , وأخذت من الامتيازات ما لم ينله غيرها , وهذا ليس صحيحاً في إطاره العام .. والمشكلة أن الحقد علينا يتضاعف عند قطاعات أخرى من الشعب كأهل الجنوب , وحاضرة الحجاز , ويصل أقصاه عند شيعة المنطقة الشرقية ..
نصيحة : وسع صدرك , واتركهم عنك .. الله يهديهم .
بالمناسبة : اللي يشكك في أنساب بني تميم أرجو أن يكون شجاعاً - بالقدر المطلوب - ليضع تشكيكه في ذمته , والله حسيبنا وحسيبه يوم القيامة .
أبو تميم الكويتي
عضو مميز
شخصكم الكريم مصان و لم اسبك ، و الشخصنة بالشخصنة و الاساءة بالاساءة و لم ازد على هذا الحق المُقر من جميع الشرائع. اما ثقافة (ضغتة ضغاط) التافهة فلن تكون اسوء من ثقافة (سلبته سلاب) الماجنة ، و لن اقسم باغلظ الايمان لاثبت لك بان صراخ الالم لا يسمع الا مِن من نسج في مخيلته "المظلومية" و "النفس المُضطَهدة" ليبدأ حولهما طقوس العويل و شق الجيوب ، الا انه "لاحياة لمن تنادي" لانتشاله من ما هو فيه.
و هل ما تدعيه يثبت الان بانك “الحر العربي ابن القبيلة”؟ اجل قبل كلامك و انتفاضتك كنت ماذا؟ عبد مثلا؟ اراك اخرجت نفسك من من تدعي انك منهم و انت لا تعلم. الحمد الله على عافية الادراك.
ترميني (بالمهاترة و كثرة الكلام) حين و صل عدد السم الزعاف في ما طبعته يدك في هذه المشاركة فقط 702 كلمة و 3990 حرف! هل بقى لك شئ لتصلح به اعوجاج ميزانك؟ ثم عن اي عرب يا هذا الذي تدعي ادبهم؟ اراك خرجت من دائرة العربان لفقدانك الحرية يوما من الايام كما و صفت نفسك اعلاه بشكل ضمني.
هكذا من غير دليل؟ طيب خذ عندك لتمسح به زبد فمك (و على وزن منطقك المكسور - و هو محاولة اثبات صحة خاتمة الكلام بخاتمة الكلام - و هو من ابشع انواع المغالطات العقلية) :
1- اريد صك الارض التي تثبت ما تملكه و لو كان عمره 50 سنة و ليس الاف السنين (مع ان عمر قبيلتك لن يتعدى 300 سنة).
2- "الاجرام" و "الهروب" و "المطاردات" هي كانت من اهم محفزات التجمعات البشرية التي تشكلت منها بعض القبائل الحديثة و ذلك لكثرة السلب و القتل بينهم و ذهاب الذمم و استحلال السرقة من بعضهم البعض. فلم ينقذهم من هذا العذاب الا بعد تسخير الله لهم اهل القلم و العلم و الدين امثال الشيخ محمد بن عبدالوهاب التميمي و حليفه الامام محمد بن سعود رحمهما الله.
هممم ! انت منت قادر اتفرق في مقولة “من ضيع اصله قال انا تميمي” اذ هي مذمة ام مدح و تدعي انك من العرب!! من اي العربان انت؟ تحاول الطعن بشكل طفولي بنسب و سلالة قد ثبتها الرسول الكريم عليه افضل الصلاة و السلام بعدم انقطاعها حتى ايام الدجال؟ و هو القائل فيهم عليه افضل الصلاة و السلام :
(….........لا تقل لبني تميم إلا خيراً ، فإنهم أطول الناس رماحاً على الدجال ) أخرجه أحمد
(…...... هم أشد أمتي على الدجال) أخرجة البخاري .
اما من الشعراء فها هو الشاعر ناصر الفراعنة يقول:
ما انقطع لي في (هوازن) وصَلته في (تميم)
و انت حضرتك جاي بعد هذا بان تحاول "تتناول أطراف النجوم بزعيقك" على قول الشاعر بندر بن ضيدان التميمي . إلا اني أرى و أتلمس نتوء جروح مخالب النقص على و جه كبدك عند ذكر حال التمايز بين القبائل !! و قد يكون هذا سبب هياجك العام على محيطك ، اعانك الله.
اتيت من نجد العزيزة موطن "الاحرار" و “ السيوف المرهفات” و سادات العلم” الذين حملوا معهم الرقي الى مناطق هجراتهم يوم كان بعض التجمعات البشرية ضايعة لا هم من اهل الشرق و لا الغرب و لا هم هل الجنوب او الشمال ، محاصرين في التيه ، غابوا في ظلام التاريخ حتى أُبهم حالهم و ضاع مقالهم . فأي “سكان اصليين” تتكلم عنهم يا هذا !
سبحان الله اراك صاحب طبع ينفر منه من يدعي بانه ذيب من صلب ذيب. فليس ديدن ابن القبيلة العربية تربط العصاص و البكاء على ظلمهِ و اظهار الضعف لكسب التعاطف من ابناء جلدته الذي ارى انك انسلخت منها لتفاوت الطباع.
فلو كان الشتم و صلك فلك الشكوى للادارة لتتخذ اجراءاتها المناسبة بحقي ، اما فئتك فمصانة و لهم الكرامة و الحشيمة و كاسبين الطيب مبطي قبل لا تجي على الدنيا انت و طرحك.
فاهل البادية "سابقا" من القبائل الاصيلة اصهار لنا و اخوال ، شجعان لا يتمسكنون حتى يتمكنون (مثل ما ارى من محاولات بائسة امامي الان) .
و هم العزيزين الكرام و لا ارضى على اهانتهم و لك ان تطلب ارشيف مشاركاتي من ادارة المنتدى لترى عدم تلفظي على ابناء القبائل الا بالخير ، الا من احسست منه التطاول على او على من انتمي اليهم و هم قلة (وانت منهم) . و على العموم فقير العلم و فاقد العدة ليس له الا الدعاء بان ينتشله الله من ما هو فيه .
تم اقرار الدوائر الخمس بشبه اجماع تحت قبة البرلمان لسنة 2006 و الذي كان يتكون 50% من اعضاءه مِن مَن تنتهي اسماءهم بلقب القبيلة و المحسوبين عليها. فهل تعض ذيلك وتلوم غيرك؟ فهيا شمر عن ساعدك و اقتحم المجالس و مراكز القرار و انصب الصوامع و المنابر و الاعتصام حول بيت راس الدولة لتصدح بها "نريدها دائرة واحدة" لنرى مراجلك المستمدة من قبيلتك . و ذلك بدل النواح و الضرب على وتر "الاضطهاد" و بث العنصرية السوداء خلف المكاتب و الشاشات و المخيمات!
اتعرف لماذا؟ اليك هذا المقتطف من موضوع بعنوان “كلمه في حق الوكيل المساعد بالهيئه العامه للصناعه / صقر فرحان العنزي" في احدى المنتديات حيث يقول كاتب الموضوع :
-------------------------------------------------
-------------------------------------------
هذه النبذة البسيطة و على رؤوس الاشهاد تصور لك النموذج الطبيعيى لمخرجات الاطر القبيلة و لسان حاله "القبيلة ثم القبيلة ثم القبيلة" و ليس "الله و رسوله ثم الوطن ثم الامير ثم القبيلة ان اردت" ! و لا الومه بل اللوم يقع على من قطع اسمه عن قبيلته و بقى عرضة للنهش في احشاء كفاءته و نزاهته و مؤهله . فرقاب من يكون خارج القبيلة تكسر و تداس لحساب من يُرتضا به ساس ، تنفخ بطون من كان من القبيلة و يجوع من كان خارجها .
تفقأ عيون من هم خارج القبيلة من البكاء حزنا و كمدا على مرضاهم المرتمية اجسادهم السقيمة الضعيفة على فرش المستشفيات الحكومية المتهالكة ياكل منهم العضال حتى الاحشاء (و لا ظهر لهم و لا سند الا الله و نعم الوكيل هو)، بينما تعج بغيرهم مستشفيات المانية و فرنسا و بريطانيا و امريكا لاصلاح "اصبع مكسور" او "جلد مشروخ" او "ظفر محشور".
فتخيل يا من تدعي العدل و المساواه بحال رقاب العباد تحت سطوة قبيلتك؟
هل يحق بعد هذا لمن بيده السطوة و العزوة ليقود ثورة المظلومين و الجياع و اعلان الجهاد العنصري على من لا عزوة له و لا ظهر؟ هل الاجهاز على من لا سند له من النخوة و المرجلة التي يتمتع بها غالب ابناء القبائل العربية (و الذي ارى بانك ابعد من ان تكون منهم) ؟
و هل بعد هذا تلوم من بيده القرار في حماية رقاب الناس من شر العنصرية و القبلية و سطوتها على العباد في اروقة مؤسسات الدولة.
---------------------------------------------------------
و اخيرا اردد على نفس موجة هذا العنصري نداء:
يا روس ابناء قبيلة بني تميم اناشدكم بعدم التشرذم و العمل على براز تميميتكم للعلن و الفزعة لابناء عمكم . فغيركم سبقكم بهذا ليدفعوا عن انفسهم و يفزعوا لبعضهم. و هذا ابن العم ناصر الخزام القصير التميمي بدا بتشكيل قائمة بني تميم في انتخابات الهيئة العامة للتعليم التطبيقي و بدء التحالفات. فاخذوا منه العلوم الطيبة في كيفية تقوية ترابط بناء القبيلة فيما بينهم سياسيا و اجتماعيا في الكويت.
و العمل ايضا على الاتصال بابناء العمومة في السعودية و قطر لرص الصفوف لمواجهة سود الايام و توسيع محيط العزوة و النخوة و الاستفاقة من الغفوة و جعل عزنا و لحمتنا السيف الذي نذبح فيه الخصيم . و اخذو الحكمة من عمنا الشاعر عبدالله بن صقيه التميمي الله يطول في عمره لين قال:
يا هيه يا حارس الهداج -- -- عساك من نومتك تاعي
اذبح مهيج عن الازعاج -- -- من ذبح ما جاك فزاع
و التحية للجميع :وردة: