آل الشيخ :- دعم الجيش الحر من الجهاد
- بادئ الموضوع ولد النفود
- تاريخ البدء
S U L T A N
عضو بلاتيني
BMW
انت تريد الخروج على الحاكم بحجه الربـا
طيب انا اشوف ان الربـا مو اعظم من بناء الكنائس وسط المجتمعات الاسلاميه !! هل توافقني الراي ولا الدستور الوضعي مفصول عن الدين ماله علاقه بالذنوب والسيئات
انت تريد الخروج على الحاكم بحجه الربـا
طيب انا اشوف ان الربـا مو اعظم من بناء الكنائس وسط المجتمعات الاسلاميه !! هل توافقني الراي ولا الدستور الوضعي مفصول عن الدين ماله علاقه بالذنوب والسيئات
S U L T A N
عضو بلاتيني
ماهذه الردود العقيمه ؟؟ اسالتنا اربع خمس سطور وانت تقول ( انت في وعيك )
ياخي جاوب على قد السؤال مثل مانت تطلب الاجابه على اسئلتك
( انت تقول ولي الامر مايطبق الاسلام بحذافيره ووجب الخروج عليه اشوف طيب احرص على الاقربون عندك ولا دولتك اخر وريثه للخلافه الاسلاميه ) < صدقني مناظره مصغره تختصر كل النقاشات
بالله عليك هذا سؤال اكيد ضده!!
بالنسبة للقذافي كان لي راي انه يجب الاصطفاف الى جانبه دام تدخل الحلف النصراني
وقتل المسلمين ولما سئلة احد المشائخ الذين اثق فيهم "ليس وهابي" وضح لي الراي
الشرعي حتى لو استعانوا مسلمين على مسلمين باليهود والنصارى فهو جائز
يقول لك الي يطبق أغلب أحكام الدين لكن لديه بعض التجاوزات مثل السماح ببعض البنوك الربوية
هذا حاكم غير شرعي كافر خارج من الملة يجب الخروج عليه
أما إذا كان يفتخر بتطبيقه للدستور الوضعي فـ مايصير الخروج عليه
حرااام
عيـــب هذا حاكم شرعي !!
هذا منطق بي ام
S U L T A N
عضو بلاتيني
المشكله اننا نبحث عن نقاش سلمي وياتي من يصور لنا اننا ندافع عن الربا وعن كل السلبيات في المملكه
لكن طالما ان الاسلام لم يتطبق بصوره كامله سواء بتجاوزات او بدستور وضعي فكلهم سواسيـه
هذا موضوع اخر غير موضوع الخروج على ولي الامـر .. يارجل مايفلعه بشـآر يكسر كل قواعد الانسانيه والاحكام الدينيه
حتى اليهود خجلوا !!
ماهذه الردود العقيمه ؟؟ اسالتنا اربع خمس سطور وانت تقول ( انت في وعيك )
ياخي جاوب على قد السؤال مثل مانت تطلب الاجابه على اسئلتك
( انت تقول ولي الامر مايطبق الاسلام بحذافيره ووجب الخروج عليه اشوف طيب احرص على الاقربون عندك ولا دولتك اخر وريثه للخلافه الاسلاميه ) < صدقني مناظره مصغره تختصر كل النقاشات
قص الحق من نفسك .. واعتذر ولاتراوغ
ضايع في وطني
عضو مميز
انشاالله واحد دام في شخص مظلوم في السجن تكون المعادلة مختلفة في القانون هناك مثال
الف مجرم يطلق سراحه ولا بريء واحد يسجن ظلما...!!!!
ثم ولي عهد الكويت أي الامير مستقبلا لا يستلم هذا المنصب الا بعد موافقة مجلس الامة باغلبية التي يتكون منها المجلس..!!!
الكويت دولة مدنية وهي معروف عنها ذلك لكن الغريب مع احترامي لكم جميعا تتشدقون بان حكمكم شرعي ودستوركم الكتاب والسنة والان تقولون مو شرط نطبق الشريعة كاملة..!!!!
لم نقل ليس شرطاً أن تُطَبق الشريعة كاملة بالعكس نحن نتطلع للتطبيق الكامل للشريعة
لكن الغريب هو أن تنكر على دولة تطبق أغلب أحكام الشريعة وفي المقابل لا ترى بأساً في كون دولتك تحتكم إلى دستور وقوانين وضعية
هذا هو الغريب
ضايع في وطني
عضو مميز
هذا اختيار المجلس التأسيسي للشعب الكويتي الذي وضع الدستور..!!!!
وعمرنا ماقلنا انه حكما شرعي وانما وضعي ودولتنا دولة مدنية وليس دينية...!!!
اما كل شخص في هذا المنتدى يتشدق بحكم السعودية الشرعي وهو غير صحيح بكلامكم انفسكم..!!! والدليل الربا كابسط مثال..!!!!
فاي شخص يرى انه الربا مسموح فيه في السعودية سيقول الربا حلال لانه قوانينكم كلها من الكتاب والسنة.....!!
فهذا تناقض واضح حنا ديننا الاسلام والاسلام ليس حكر لاحد نهائيا فهو دين المسلمين جميعا
شاهر المطيري
عضو بلاتيني
ولد عتيبـة أنت وغيرك من بعض الأعضاء الي يدافعون عن الشيخ أل الشيخ .
لا تتحامقون ولا تأولون وتحولون , هذا الشيخ كان يرى ثورة الشعوب العربية والإسلامية أنها غوغائيـة وبلا شرع وليست عقلانيـة ويعتبرها فساد في الأرض .
مع ذالك هُناك أشياء لا نعلمها , وقد نتفق معه وقد نختلف لكن : لا ننظر له ألا بعدم الأخذ بفتواهـ وهناك من العُلماء الأجلى والربانييـن بحق خير منه وقد سبقوهـ مثال " بن باز / بن عثيمين " !
لا تتحامقون ولا تأولون وتحولون , هذا الشيخ كان يرى ثورة الشعوب العربية والإسلامية أنها غوغائيـة وبلا شرع وليست عقلانيـة ويعتبرها فساد في الأرض .
مع ذالك هُناك أشياء لا نعلمها , وقد نتفق معه وقد نختلف لكن : لا ننظر له ألا بعدم الأخذ بفتواهـ وهناك من العُلماء الأجلى والربانييـن بحق خير منه وقد سبقوهـ مثال " بن باز / بن عثيمين " !
لكن هناك تسأول .
لماذا رى ثورة الشعب السوري إسلامية وليست غوغائيه وخروج عن ولي الأمر ..مع أنه يرى للثورات الأخرى بأنها غوغائية وخروج عن ولي الأمر وليست من الأسلام بشيء ؟!
هذا التغيـر يجب أن يدرس في فصول الأعداديـه السياسيـة .!
أذا كان لأجل الطائفيـة وحكم الطائفة الأقلية للمسلمين وجرائمها ضد المسلمين .
هناك طائفة مجرمة أخرى تحكم العراق وتقتل في أهل السنة والجماعه منذ مايقارب العقد , ومن لا يقتل ويعدم يسجن ويعذب وتقطع أوصاله ويغتصب ويثقب بالدريل ..
لماذا لم نرى له فتوى منذ تلك السنوات ؟!
وأهل السنة والجماعة أغلبية في العراق .
أو لان الحكومة السعودية لا تريدة يفتي ولا يقدر المفتي يتحدث لأن أمريكا لن تسمح .!
لامانع لدينا من انتقادك السعودية لسماحها بالربا
لكن أن تُكَفر أو تُفَسق حكامها لهذا السبب وفي المقابل لا تنتقد تحكيم القوانين الوضعية في بلدك هنا المشكلة
لِيكن لك رأي واضح وثابت في هذا الشأن ولا تُغير رأيك في الحكم على دولة أُخرى إن كنت تنتقد دولة معينة على تجاوز معين
ضايع في وطني
عضو مميز
اذا حكمكم ليس اسلامي ولادستوركم القرأن والسنة....؟؟؟؟
من كفر من...؟ شوف ردودي كلها انا كفرت منو....؟؟؟ الزميل bmw ناقشك في موضوع الكفر البواح انا ماتكلمت ولا عقبت على هنقطة...!!!!
حنا قلنا ومن طلعت الكويت وحكمنا وضعي ليس شرعي والكويت دولية مدنية مودينية ..!!!
هذا اختيار شعب الكويت في وضع الدستور ...!!!!
وهذا افضل بمليون مرة من اني ابتدع فتاوي واحكام واسنبها للدين......!!!
ولد عتيبـة أنت وغيرك من بعض الأعضاء الي يدافعون عن الشيخ أل الشيخ .
لا تتحامقون ولا تأولون وتحولون , هذا الشيخ كان يرى ثورة الشعوب العربية والإسلامية أنها غوغائيـة وبلا شرع وليست عقلانيـة ويعتبرها فساد في الأرض .
مع ذالك هُناك أشياء لا نعلمها , وقد نتفق معه وقد نختلف لكن : لا ننظر له ألا بعدم الأخذ بفتواهـ وهناك من العُلماء الأجلى والربانييـن بحق خير منه وقد سبقوهـ مثال " بن باز / بن عثيمين " !
لكن هناك تسأول .
لماذا رى ثورة الشعب السوري إسلامية وليست غوغائيه وخروج عن ولي الأمر ..مع أنه يرى للثورات الأخرى بأنها غوغائية وخروج عن ولي الأمر وليست من الأسلام بشيء ؟!
هذا التغيـر يجب أن يدرس في فصول الأعداديـه السياسيـة .!
أذا كان لأجل الطائفيـة وحكم الطائفة الأقلية للمسلمين وجرائمها ضد المسلمين .
هناك طائفة مجرمة أخرى تحكم العراق وتقتل في أهل السنة والجماعه منذ مايقارب العقد , ومن لا يقتل ويعدم يسجن ويعذب وتقطع أوصاله ويغتصب ويثقب بالدريل ..
لماذا لم نرى له فتوى منذ تلك السنوات ؟!
وأهل السنة والجماعة أغلبية في العراق .
أو لان الحكومة السعودية لا تريدة يفتي ولا يقدر المفتي يتحدث لأن أمريكا لن تسمح .!
:إستحسان::إستحسان::إستحسان:
S U L T A N
عضو بلاتيني
ليش تشعبون المواضيع ؟
أنا أتكلم عن الاسره تقولي مجلس الامه من وضعهم قبل نص الدستور اذا كان هذا السؤال موجه لنا من بعض الاعضاء
ومن قال ان الكتاب والسنه كامله مكمله عندنا ماشفت احد كاتبها في الموضوع ولاشفت احد يدافع عن الربا ؟؟
الاخ شاهر المطيري, الثورات ليست كلها مطابقه للاصل وفيه انظمة وجب الخروج عليها وفيه انظمة لايجب الخروج عليها وربما الرجل قيل له ان النظام السوري يرغم الناس على السجود له فافتى بجواز الخروج عليه لانه كفر واضح وصريح ولايحتاج لتأويل,, واللي لونته بالاحمر هي من الضوابط اللي تستلزم الخروج على الحاكم(كلام كبار العلماء ابن تيميه وغيره على اساس مايجي احد يقول انك تتكلم بدون علم)
وبعدين اش دخل بن باز وبن عثيمين في الموضوع,حنا نتلكم عن مسائل حاصله الحين وابن عثيمين وبن باز ماتوا قبل احتلال العراق وقبل افغانستان.
نجي الان للجهاد( بعد اطلاع)
من شروط الجهاد ان تكون برضى ولي الامر وان تكون قوي ند للعدو.
اسالك هل هذي الشرطين توفرت في غزو العراق؟
نجي لرأي بن تيميه في الشرطين:-
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (والجهاد لا يقوم به إلا ولاة الأمور، فإن لم يُغزَ معهم، لزم أنَّ أهل الخير الأبرار لا يجاهدون، فتفتر عزمات أهل الدين عن الجهاد، فإما أن يتعطل، وإما أن ينفرد به الفجّار، فيلزم مِن ذلك استيلاء الكفار، أو ظهور الفجّار، لأن الدين لمَن قاتل عليه) [25]
قال الشيخ العلاّمة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله معلقاً: (... أهل السُنة والجماعة يقولون: نحن نرى إقامة الحج مع الأمراء سواء كانوا أبراراً أو فجاراً، وكذلك إقامة الجهاد مع الأمير، ولو كان فاسقاً، ويُقيمون الجهاد مع أميرٍ لا يصلي معهم الجماعة، بل يصلي في رحله. فأهل السُنة والجماعة لديهم بُعدُ نظر، لأن المخالفات في هذه الأمور معصية لله ورسوله، وتجُر إلى فتن عظيمة. فما الذي فتح باب الفتن والقتال بين المسلمين والاختلاف في الآراء إلا الخروج على الأئمة؟! فيرى أهل السُنة والجماعة وجوب إقامة الحج والجهاد مع الأمراء، وإن كانوا فجّاراً...)
فهؤلاء مشائخ افنوا عمرهم كله في طلب العلم ويعرفون امور مانعرفها
وبعدين اش دخل بن باز وبن عثيمين في الموضوع,حنا نتلكم عن مسائل حاصله الحين وابن عثيمين وبن باز ماتوا قبل احتلال العراق وقبل افغانستان.
نجي الان للجهاد( بعد اطلاع)
من شروط الجهاد ان تكون برضى ولي الامر وان تكون قوي ند للعدو.
اسالك هل هذي الشرطين توفرت في غزو العراق؟
نجي لرأي بن تيميه في الشرطين:-
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (والجهاد لا يقوم به إلا ولاة الأمور، فإن لم يُغزَ معهم، لزم أنَّ أهل الخير الأبرار لا يجاهدون، فتفتر عزمات أهل الدين عن الجهاد، فإما أن يتعطل، وإما أن ينفرد به الفجّار، فيلزم مِن ذلك استيلاء الكفار، أو ظهور الفجّار، لأن الدين لمَن قاتل عليه) [25]
قال الشيخ العلاّمة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله معلقاً: (... أهل السُنة والجماعة يقولون: نحن نرى إقامة الحج مع الأمراء سواء كانوا أبراراً أو فجاراً، وكذلك إقامة الجهاد مع الأمير، ولو كان فاسقاً، ويُقيمون الجهاد مع أميرٍ لا يصلي معهم الجماعة، بل يصلي في رحله. فأهل السُنة والجماعة لديهم بُعدُ نظر، لأن المخالفات في هذه الأمور معصية لله ورسوله، وتجُر إلى فتن عظيمة. فما الذي فتح باب الفتن والقتال بين المسلمين والاختلاف في الآراء إلا الخروج على الأئمة؟! فيرى أهل السُنة والجماعة وجوب إقامة الحج والجهاد مع الأمراء، وإن كانوا فجّاراً...)
فهؤلاء مشائخ افنوا عمرهم كله في طلب العلم ويعرفون امور مانعرفها
عبدالله الفلسطيني
عضو مخضرم
أخي الكريم إذن ولي الأمر في جهاد الطلب ، فلا يجوز أن نغزو الناس بدون ولي أمر وراية واضحة وأن يكون الجهاد في سبيل نشر الدعوة ، أما جهاد الدفع فهو فرض عين على كل ( قادر ) ، حتى المرأة لا تستأذن وليها ، والعبد لا يستأذن سيده .
حرب العراق جهاد دفع ... الثورة السورية جهاد دفع.