أعرب ما تحته خط !!

[سعيد]

هههههه , ليت ذلك بيدك

لأفنيتني يا بن السمران
.
.
.

للزميلين هل أنتما متأكدان أن ( هم ) مبتدأ ؟

فاعل .. أظن صح

 

[عضو محذوف 5672]

اكتبي الإجابة بثقة لنرى ماعندك من الكتيب , وسأعود لاحقاً لأرى الجواب , وللعلم أنا فعلاً لست ابن عمك وليس لي أي رابط ولا أعرفك حتى , فلذلك أكملي في المضمون ودعي عنك الأحاديث الجانبية بارك الله فيكِ .

اكتبي الجواب فقط أو احتفظي بهِ لمناسبات أخرى , تظهرون على خير ونلقاكم فجر غد , في أمان الله .

 

[It's Me]

فاعل .. أظن صح

بالفعل يا عزيزي فاعل مرفوع ..

و للزميل الذي عاد بعد الاعتزال , لغة التحدي لا تجد ِ نفعا ً معي .. صححت أجابتك و تركت المجال لكم للمحاولة ..

كما أن لا " كتيّب " لدي لذلك دائما ما أنوه للزملاء بأهمية مناقشة الأجوبة !

بالله عليك كيف تجزم بأن لدي ّ " كتيّب " ؟ هل ذكرت أنا ذلك ؟؟ أم أنك مطلع على الغيب ؟

عجيب أمرك .. لا و مسميه كتيّب

 

[It's Me]

فكُفّي! أرَاني، وَيْـكِ، لَوْمَكِ ألوَمــا​

هَـــــــمٌّ أقَـــامَ عَلى فُؤادٍ أنْجَمَـــــا​

كف فعل ماضي مبني على الكسر لاتصاله بالضمير , الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .​

أراني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر , والنون حرف وقاية , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا .​

ويك :اسم فعل مضارع بمعنى أعجب , والكاف ضمير مخاطب مبني على الكسر .​

لومك : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .​

ألوما : مفعول ثاني منصوب بالفتح .​

هم : مبتدأ مرفوع بالضمة .​

أقام : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , عائد على هم .​

على حرف جر .​

فؤاد : مجرور بالكسرة .​

أنجما : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على هم .​

وشربنشوخ .​

هذا تصحيحي لمشاركتك يا زميل قبل صفحتين من الآن : ​

- كفي فعل أمر و الياء ضمير متصل .​

- ألوما : مفعول مطلق منصوب .​

- هم ٌ : فاعل مقدم مرفوع .​

- أنجما ً : تمييز منصوب .​

و إذا عندك أي تعليق أو اعتراض فبه و مرحبا ..​

:وردة:​

​

​

​

 

[سعيد]

- هم ٌ : فاعل مقدم مرفوع .​

- أنجما ً : تمييز منصوب . ​

أعتقد أن (همّ) مبتدأ على رأي البصريين وفاعل على رأي الكوفيين .​

لأن الكوفيين يجيزون تقدم الفاعل على المسند . مثل "زهير قام" فيعربون زهير فاعل لقام مقدما عليه.​

بينما منع البصريون إستحسان ذلك . وجعلوا المقدم مبتدأ وخبره الجملة بعده والفاعل يكون مستترا يعود عليه​

وفي سؤالك أستاذتي الصعب .فإن جملة (هم أقام في الفؤاد وأنجما) بدأت بالاسم(همّ)الذي هو المبتدأ
والجملة بعده خبر له .. طبعا هذا على رأي ربعنا البصريين​

بالنسبة ل(أنجما) ما فهمت معناها ، فتصورت أنها فعل ماض..​

عموما هذا البيت فيه تقديم وتأخير ..حرك المخ..:وردة:​

سؤالي أعربي هذا البيت ..​

ليس الغبي بسيد في قومه...لكن سيد قومه المتغابي​

​

​

​

 

[It's Me]

الله يفتح عليك يا شيخ .. سليتني بهذا البيت ..

سؤالي أعربي هذا البيت ..

ليس الغبي بسيد في قومه...لكن سيد قومه المتغابي

ليس : فعل ماض ِ ناقص مبني على الفتح

الغبي ُ : اسم ليس مرفوع بالضمة

بسيد : جار و مجرور و شبه الجملة في محل نصب خبر ليس .

في قومه : جار و مجرور

لكن : للاستدراك

سيد َ : مضاف منصوب ( )

قومه : مضاف إليه مجرور و الهاء ضمير متصل في محل رفع فاعل . و الجملة ( سيد قومه ) في محل رفع خبر .

المتغابي : مبتدأ مؤخر مرفوع , ( أظن أنه صيغة مبالغة .. أم لا ؟ )


ماكو كتيّب شسوي

 

[سعيد]

الله يفتح عليك يا شيخ .. سليتني بهذا البيت ..




ليس : فعل ماض ِ ناقص مبني على الفتح

الغبي ُ : اسم ليس مرفوع بالضمة

بسيد : جار و مجرور و شبه الجملة في محل نصب خبر ليس .

في قومه : جار و مجرور

لكن : للاستدراك

سيد َ : مضاف منصوب ( )

قومه : مضاف إليه مجرور و الهاء ضمير متصل في محل رفع فاعل . و الجملة ( سيد قومه ) في محل رفع خبر .

المتغابي : مبتدأ مؤخر مرفوع , ( أظن أنه صيغة مبالغة .. أم لا ؟ )


ماكو كتيّب شسوي

مربط الفرس .. : لكنّ .. المشددة

سيد : صحيح أنه مضاف لكن ما موقعه في الجملة ؟؟!

وما إعراب الضمير إذا اتصل بالاسم ؟؟

حاولي مرة أخرى..

 

[It's Me]

نون التوكيد الثقيلة ؟

تكون في محل رفع فاعل , و سيد َ مفعول منصوب ..

أو المتغابي فاعل :d

؟؟؟

عفيه لا تحلها إذا غلط عطني محاولة بعد ..

 

[سعيد]

نون التوكيد الثقيلة ؟

تكون في محل رفع فاعل , و سيد َ مفعول منصوب ..

أو المتغابي فاعل :d

؟؟؟

عفيه لا تحلها إذا غلط عطني محاولة بعد ..

غلط ..

(لكنّ) ؟؟ تفيد الاستدراك لكن ما عملها ؟؟

 

[It's Me]

لا يكون تنصب المبتدأ و ترفع الخبر

 

[سعيد]

لا يكون تنصب المبتدأ و ترفع الخبر

عليييج نوور :إستحسان:

 

[It's Me]

الله ينور عليك

عاد مبينه لكن خلاص مخي تبرمج على طريقة اعراب معينه و مقدسة :

1) الفهم التام للعبارة

2) اعادة ترتيبها

أحيانا هناك جمل لا تحتاج اعادة ترتيب لأنها مرتبة و عليه أقوم بـ " عفسها "

شكرا ً جزيلا ً على السؤال وعلى التصحيح .. يا عزيزي ..

وين الكرت ؟

 

[سعيد]

الله ينور عليك

عاد مبينه لكن خلاص مخي تبرمج على طريقة اعراب معينه و مقدسة :

1) الفهم التام للعبارة

2) اعادة ترتيبها

أحيانا هناك جمل لا تحتاج اعادة ترتيب لأنها مرتبة و عليه أقوم بـ " عفسها "

شكرا ً جزيلا ً على السؤال وعلى التصحيح .. يا عزيزي ..

وين الكرت ؟

إذا تسمحين سأضع الإعراب :

ليس : فعل ماض ِ ناقص مبني على الفتح

الغبي ُ : اسم ليس مرفوع بالضمة

بسيد : جار و مجرور و شبه الجملة في محل نصب خبر ليس .

في قومه : جار و مجرور

ملاحظة صغيرة : الباء(بسيد) حرف جر زائد وسيد :خبر ليس منصوب محلا مجرور لفظا

بقية الإعراب:


لكنّ:حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك

سيد:اسم لكن منصوب وهو مضاف

قومه:مضاف إليه مجرور والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه
(الضمائر إذا اتصلت بالأسماء تعرب مضاف إليه)

المتغابي:خبر لكن مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة

والآن الكرت عندج ؟!

 

[It's Me]

أبشر :

باد ٍ هواك صبُـرت َ أم لـم تصـبرا

و بكاك إن لم يجر ِ دمعكَ أو جرا

سؤال للزميل سعيد :

ما هو المصدر من الفعل ( يهزأ ) و هل كلمة "التهزؤ" صحيحة ؟؟

( لأن عليها رهان )

 

[سعيد]

أهلا وسهلا زميلتي .. It's Me

عدنا والعود أحمد ..

أبشر :





سؤال للزميل سعيد :

ما هو المصدر من الفعل ( يهزأ ) و هل كلمة "التهزؤ" صحيحة ؟؟

( لأن عليها رهان )

المصدر :

هُزْءاً وهُزُؤاً ومَهْزُأَةً

وكلمة (التهزؤ ) صحيحة

لأن التاء للطلب والمعنى هو طلب الهزء

مثل التعلم : طلب العلم

والتحلم : طلب العلم


ولي عودة للإعراب .. والرهان لا يكون عليج

 

[It's Me]

لا مو علي .. يعني كلمة التهزؤ هي طلب لفعل و ليست مصدر .. ؟

لأن أكو واحد مغرور شوي ( لكنه لطيف للأمانة ) حاطها بهذة العبارة :

أما التهزؤ بالعلماء فهذا .......................... ( نسيت تكملة العبارة بالضبط لكن الكلمة تقع هنا مصدر أليس كذلك ؟ )

و شكرا ً يا صديقي .. يا علني ما أبجيك

 

[It's Me]

قلناها الفتوى ليست الزامية و لكن التهزؤ بالمصلحين و بنود الدين ردة صريحة يستحق فاعلها إن لم يتب أن يذبح كما تذبح الشاة

هذه هي الجملة كاملة يا صديقي ..

أليست كلمة ( الاستهزاء ) أصح من ( التهزؤ ) في هذا الموضع ؟

 

[فهد العسكر]

مطلوب تصريف واعراب الكلمات التي باللون الأحمر

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ

فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ

وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ


اذا امكن للمهتمين باللغة فقط ولنبتعد عن الدين للمعرفة

 

[سعيد]

لا مو علي .. يعني كلمة التهزؤ هي طلب لفعل و ليست مصدر .. ؟

لأن أكو واحد مغرور شوي ( لكنه لطيف للأمانة ) حاطها بهذة العبارة :

أما التهزؤ بالعلماء فهذا .......................... ( نسيت تكملة العبارة بالضبط لكن الكلمة تقع هنا مصدر أليس كذلك ؟ )

و شكرا ً يا صديقي .. يا علني ما أبجيك

زميلتي .. السعيدة ..

بل هو مصدر ..

(تهزّأ) مصدره (تهزّؤ) ، مثل : (توضأ) مصدره (توضؤ)

ومشاركتي السابقة هي للفعل الماضي الثلاثي المجرد

أما استعماله للكلمة فلا غبار عليه .. والله أعلم

هالمرة الحق مع الزميل اللطيف ..!!

 

[It's Me]

زميلتي .. السعيدة ..

بل هو مصدر ..

(تهزّأ) مصدره (تهزّؤ) ، مثل : (توضأ) مصدره (توضؤ)

ومشاركتي السابقة هي للفعل الماضي الثلاثي المجرد

أما استعماله للكلمة فلا غبار عليه .. والله أعلم

هالمرة الحق مع الزميل اللطيف ..!!

لهالدرجة باين علي إني سعيدة هالأيام .. ماكو أحد ما قال لي إنج سعيدة الصفة المؤنثة من سعيد

حسافة طلع الحق علي !!

يا حليل الزميل اللطيف أبو لسان فصيح ..

أكبر تحية لـ " المختصر المفيد " أفحمتنا يا بن ربيعة

سعيد وين الاعراب يا عكيد...