تويتر الكويت
عضو مخضرم
نعم لان مقام الرسول صلى الله عليه وسلم
أهم من كلامك كله وأهم من كلام البشر كلهم
الحسد والجشع
- بادئ الموضوع انت فاهمني
- تاريخ البدء
نعم لان مقام الرسول صلى الله عليه وسلم
أهم من كلامك كله وأهم من كلام البشر كلهم
فاهم الدنيا خطأ
عضو ذهبي
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
الشخص السلبي طول عمره راح يظل مع الآخرين سلبي وفقط يحبطهم،،
أما الإيجابي هو مثل ما ذكرت يتطلع للأفضل ويقارن غيره بمن هو أفضل منه للوصول للأعلى:إستحسان:
تويتر الكويت
عضو مخضرم
ماهي علاقة مقام الرسول _ ص _ بما كتبت ؟؟ ... _______؟!!
مقام الرسول أكبر من ان تكتب له حرف الصاد ( ص )
المفروض من باب التوقير لمقام الرسول
أن تكتب صلى الله عليه وسلم وليس ص
أو صلعم كما يفعل بعض الجهلاء
فهمت يا فاهم الدنيا خطأ
هدوء المساء
عضو فعال
القناعة حلوه والبعض يطالب بالاجتهاد وفي نفس الوقت يزعل من اجتهاد التجار ويريد توزيع الثروه بعدالة فكيف تجي هذي معادلة صعبه
فهذي زي الي عنده ثلاث اولاد ويعمل جايزه على اجتهاد قيمتها 100 دينار الي يجتهد اكثر يحصل على 100 دينار والبقية جهدهم ببلاش
فوش الجهد الي يريدوه او العداله الي يريدوها
هل يريدوا صاحب بقاله بجواره 10 بقايل يشد حيله ويفتح سوبر ماركت كبيره ويقفلوا البقيه او يتوزع الجهد على قدر المتوفر من عدد سكان وقدره شرائية
ثم الي بيجتهد في النشاط الصناعي خل نقول نشاط في صنع العصائر مع منتج يستهدف 1000 نسمه سقفهم الاعلى 7000 عبوه في اليوم وفي نهار الصيف الحار حتى يوصلوا مرحلة الانبشام فيودي اجتهاده وين مع انتاج فائض فوق الطلب
الي يبغى الفرق بين القناعة والاجتهاد يحتاج يلعط ركبته ثلاث مرات وهو يطالع في المرايه واذا عرف ان الخمول مصدره القناعة بالتقفيله والاجتهاد متاح بالمساحه الرحبه مع نشاط له مردود يحمس واذا ما استوعبه يلعط كوعه ثلاث مرات وراح يكون اقرب له من فهم الفرق بينها حتى يستوعب الواقع
فهذي زي الي عنده ثلاث اولاد ويعمل جايزه على اجتهاد قيمتها 100 دينار الي يجتهد اكثر يحصل على 100 دينار والبقية جهدهم ببلاش
فوش الجهد الي يريدوه او العداله الي يريدوها
هل يريدوا صاحب بقاله بجواره 10 بقايل يشد حيله ويفتح سوبر ماركت كبيره ويقفلوا البقيه او يتوزع الجهد على قدر المتوفر من عدد سكان وقدره شرائية
ثم الي بيجتهد في النشاط الصناعي خل نقول نشاط في صنع العصائر مع منتج يستهدف 1000 نسمه سقفهم الاعلى 7000 عبوه في اليوم وفي نهار الصيف الحار حتى يوصلوا مرحلة الانبشام فيودي اجتهاده وين مع انتاج فائض فوق الطلب
الي يبغى الفرق بين القناعة والاجتهاد يحتاج يلعط ركبته ثلاث مرات وهو يطالع في المرايه واذا عرف ان الخمول مصدره القناعة بالتقفيله والاجتهاد متاح بالمساحه الرحبه مع نشاط له مردود يحمس واذا ما استوعبه يلعط كوعه ثلاث مرات وراح يكون اقرب له من فهم الفرق بينها حتى يستوعب الواقع
هدوء المساء
عضو فعال
في زمنا الحالي متوفر مثال اسمه الصومال ومثال ثاني اسمه اليابان
الصوماليين تظهر صورهم كذا
واليابانيين تظهر حالهم كذا
فهل تطور الصوماليين بنظرتهم للعالم انهم افضل
او تدهورت اوضاع اليابانيين بنظرتهم للعالم الادنى
فما يفيد النشاط ولا الحماس اذا المجتمع خايب عايب ولا يضر طول البكاء والنحيب على كل حبيب اذا المجتمع متقدم
على قولة المثل مد مخدتك على قدر راسك واذا المجتمع نايم فطول الشخير واذا صاحي فصياحه راح يصحيك من نومك
فاهم الدنيا خطأ
عضو ذهبي
من خلال حديثك أن الثروة توزع !!
هل نصيب التاجر يختلف عن أي مواطن أخر ؟؟
معلومة بسيطة ..
عندما تدعم الدول الغربية شركاتها المحلية ..ذلك بسبب أن جميع الموظفين هم من نفس البلد التي تتبعها الشركة
هنا في الكويت لماذا تدعم الدولة الشركات المحلية ؟؟؟؟ أليست التجارة ربح وخسارة ؟؟؟ أم نحن نختلف عن الأخرين الربح للتاجر والخسارة تتحملها الدولة ؟؟
إحتالت الشركات الكويت على القوانين بعلم الدولة ...
عندما خصخصت الدولة محطات الوقود كان هناك شرط أن 50 % من الموظفين مواطنين ... ماذا عملت الشركة ؟!
فصلت الموظفين وإستعاظت عنهم بالعمالة الهندية ... قامت بعمل عقد مع شركة أخرى لتقديم الخدمات ... وبهذا لا تلتزم شركات محطات الوقود بـ ( 50 % ) من العاملين
وكذلك البنوك
وصلت ؟
هل نصيب التاجر يختلف عن أي مواطن أخر ؟؟
معلومة بسيطة ..
عندما تدعم الدول الغربية شركاتها المحلية ..ذلك بسبب أن جميع الموظفين هم من نفس البلد التي تتبعها الشركة
هنا في الكويت لماذا تدعم الدولة الشركات المحلية ؟؟؟؟ أليست التجارة ربح وخسارة ؟؟؟ أم نحن نختلف عن الأخرين الربح للتاجر والخسارة تتحملها الدولة ؟؟
إحتالت الشركات الكويت على القوانين بعلم الدولة ...
عندما خصخصت الدولة محطات الوقود كان هناك شرط أن 50 % من الموظفين مواطنين ... ماذا عملت الشركة ؟!
فصلت الموظفين وإستعاظت عنهم بالعمالة الهندية ... قامت بعمل عقد مع شركة أخرى لتقديم الخدمات ... وبهذا لا تلتزم شركات محطات الوقود بـ ( 50 % ) من العاملين
وكذلك البنوك
وصلت ؟
فاهم الدنيا خطأ
عضو ذهبي
في زمنا الحالي متوفر مثال اسمه الصومال ومثال ثاني اسمه اليابان
الصوماليين تظهر صورهم كذا
واليابانيين تظهر حالهم كذا
فهل تطور الصوماليين بنظرتهم للعالم انهم افضل
او تدهورت اوضاع اليابانيين بنظرتهم للعالم الادنى
فما يفيد النشاط ولا الحماس اذا المجتمع خايب عايب ولا يضر طول البكاء والنحيب على كل حبيب اذا المجتمع متقدم
على قولة المثل مد مخدتك على قدر راسك واذا المجتمع نايم فطول الشخير واذا صاحي فصياحه راح يصحيك من نومك
خطوة بسيطة من الغباء إلى العبقرية ..
(فيكتور سيربرياكوف ) في الخامسة عشر من عمره أخبره معلمه أنه لن يتمكن من إنهاء دراسته والأفضل أن يبدأ العمل
آمن ( فيكتور سيربرياكوف ) بكلام معلمه وقام بترك الدراسة وبدأ بالعمل وخلال سبعة عشر عام قام بأعمال متنوعة ولقد قيل أنه ( غبي )
حدث تحول بحياته عندما بلغ 32 عام .. كشف أحد التقييمات أنه عبقري وذكاء بلغ 161 فخمن ماذا فعل ؟؟
بدأ يتصرف على أنه عبقري وقام بتأليف العديد من الكتب وسجل براءات إختراع وأصبح رجل أعمال ناجح ..
وأصبح رئيس لمجتمع منسا العالمي ( international mensa society ) والشرط الوحيد للقبول هو أن منحى الذكاء لايقل عن( 140)
عندما أخبروه أن غبي وآمن بها أصبح غبي
وعندما إكتشفوا أن ذكاءه ( 161 ) وآمن بها تصرف على أنه عبقري وأصبح منتج وناجح ..
(فيكتور سيربرياكوف ) في الخامسة عشر من عمره أخبره معلمه أنه لن يتمكن من إنهاء دراسته والأفضل أن يبدأ العمل
آمن ( فيكتور سيربرياكوف ) بكلام معلمه وقام بترك الدراسة وبدأ بالعمل وخلال سبعة عشر عام قام بأعمال متنوعة ولقد قيل أنه ( غبي )
حدث تحول بحياته عندما بلغ 32 عام .. كشف أحد التقييمات أنه عبقري وذكاء بلغ 161 فخمن ماذا فعل ؟؟
بدأ يتصرف على أنه عبقري وقام بتأليف العديد من الكتب وسجل براءات إختراع وأصبح رجل أعمال ناجح ..
وأصبح رئيس لمجتمع منسا العالمي ( international mensa society ) والشرط الوحيد للقبول هو أن منحى الذكاء لايقل عن( 140)
عندما أخبروه أن غبي وآمن بها أصبح غبي
وعندما إكتشفوا أن ذكاءه ( 161 ) وآمن بها تصرف على أنه عبقري وأصبح منتج وناجح ..
هدوء المساء
عضو فعال
هذي تجارب ومافيه شي اسمه ذكاء وغباء
فلو عملنا اختبار ذكاء باللغة العربية لاديسون او انيشتاين فاثنينهم راح يجيبوا 0% لانهم يفتقروا لتجارب القراءة والكتابة باللغة العربية فمافيه شي اسمه ذكاء وغباء انما فيه تجارب وعدم توفر تجارب
هذي مو مهمه
المهم إن لو اجتهدت أنت أو اجتهدت أنا أو أي قارئ لأجل الحصول على نجاحات عالية والاستحواذ على ثروات عالية راح يتضرر ميات الافراد او الالاف وممكن ملايين وهذا الي اقصده بالمثال السابق
فمثلا موجود 10 محلات الكترونيات بمساحات صغيره والقدرة الشرائية عند السكان محدودة
جيت انا وعملت حالي شاطر في التجارة وعملت محل الكترونيات بمساحة تعاد مساحة 10 محلات
الناس عندها نفس القدرة الشرائية وانا تحسنت مبيعاتي بينما اصحاب 10 محلات يبدوا بتناقصوا واحد ورى الثاني بسبب تراجع المبيعات والاتجاه للخسارة
وهذا الي اقصده هل تريد توزيع الثروة على عدد اكبر او اجتهاد وشطارة من فرد واحد
فاهم الدنيا خطأ
عضو ذهبي
إختبارات الذكاء ليس لها علاقة باللغة .
ارجو توضيح المغزي مما كتبت ولك الشكر
هدوء المساء
عضو فعال
الي اقصده ان الي ما يملك الخبره مثله مثل الطفل يحتاج لخوض التجارب حتى يمتلك الخبره ومافيه شي اسمه غباء وذكاء انما تجارب تعطي ثقافه
فطبيعي لو حصل تجارب فاشله يتبعها تجارب ناجحه مثلها مثل الي يقود السيارة لاول مره ممكن يتعرض لحادث لو غامر او تطفى سيارته او يفشل في الوقوف في احد المواقف لكن مع مرور الوقت وتعوده على السياقه يتحول من فاشل في السياقه الي ناجح
مثله مثل الطفل الي يفشل في نطق الكلمات ومع التمرس يقدر يسرد الجمل
مثل المستخدم الجديد للانترنت يفشل في بداياته ومع التمرس يتعلم التعامل مع المواقع والمنتديات
فمافيه شي اسمه غباء وذكاء انما اكتساب خبره تحتاج للوقت حتى يتحول الفاشل الى ناجح في مجال محدد ممكن يعمل توليفه لتجاربه ويطلع بمنتج جديد عباره عن تجميع ما بين التجارب