تنظيم داعش حديث الساعة

[( القلب الكبير )]

بسم الله و الحمد لله ...
و الله تعالى المستعان و عليه التكلان
اخواني الكرام مشاركين و متابعين
أسعد الله أوقاتكم جميعا
أول :
أخواني الكرام
توقعت أن الاخ ذو الهمة و غيره لن يقنعهم شيئ أبدا
و انا عارف هذا الامر و كان بإمكاني ان ألا ارد على تساؤلات الاخ ذو الهمة
لكنى كلامي آنف الذكر ليس له و لا لغيره من المجادلين
كلامي للمتعابعين العقلاء فقط
أما أهل الجدال الكلام معهم ضايع كأنك تنفخ بجربة مقضوضة
لذا أنا دائما أعول على المتابعين بصمت
و اراهن على راجاحة عقول المتابعين
هم من سيستفيد
ثانيأ :
الاخ ذو الهمة هداه الله
ذكر كلام طويل عريض يعارض فيه ما ذكرته آنفا عن سيد قطب
و النتيجة هي هي لا شئ جديد ..بعد هذا كله نخلص الى النتيجة هي نفس النتيجة التى
ذكرتها أنا أن سيد يكفر البشرية في ثلاث مواضع
الاول قوله ؟​

إلا أن البشرية عادت إلى الجاهلية، وارتدت عن لا إله إلا الله.

ودون أن يرفض شرعية «الحاكمية» التي يدعيها العباد لأنفسهم

الثاني قوله :
انهم أي البشرية كلها ارتدت عبدة العباد من دون الله كما يوجي بذلك قوله ​

فقد ارتدت البشرية إلى عبادة العباد

الثالث قوله​

ونكصت عن لا إله إلا الله، وإن ظل فريق منها يردد على المآذن: «لا إله إلا الله»

نكصت أي ارتدت عن لا اله الا لاله لماذا ؟
لماذا هذا التكفير و رمي الناس بالردة ؟
الجواب :
لأنهم لم يرفضوا شرعية حكامهم كما يقول ​

ودون أن يرفض شرعية «الحاكمية» التي يدعيها العباد لأنفسهم

وقوله ايضا :​

إلا أن البشرية عادت إلى الجاهلية، وارتدت عن لا إله إلا الله
فأعطت لهؤلاء العباد ( وو يقصد بهم الحكام ) خصائص الألوهية. ولم تعد توحد الله، وتخلص له الولاء..

سبحانك يا رب هذا بهتان عظيم
السؤال الذي يطرح نفسه أوجهه للعقلاء فقط
انتبهو أيها العقلاء
هل هناك حاكم من حكام المسلمين قال لشعبه اعبدوني من دون الله ؟
هل هناك حاكم من حكام المسلمين اليوم قال لشعبه انا ربكم الاعلى ؟
هل هناك احد منكم يعبد أميره أو شيخه أو حاكمه من دون الله ؟
هل هناك احد منكم اعطى خصائص الله تعالى لحاكم او شيخ البلد ؟
هل احد منكم يرضي ان يقال عنه و عن آباءه و اجداده انكم
لم تعودوا توحدوا الله و تخلصون له بالولاء
حتى يأتى سيد قطب و يقول ان البشرية ارتدت لأنها
رضيت بحكم الطاغوت و لم ترفضه ؟
و ان البشرية ارتدت لعبادة العباد ؟
أليس هذا تكفير و اضح و جلي للناس جميعا لبلا استثناء ؟
ثم يأتى من يدلس وو يلبس و يذر الرماد في العيون
و يصرف الناس هذا كلها و يحاول ان يوهمهم بخلاف ذلك ؟
يا ناس كفاكم دليسا و تلبيسا على الناس
اتقوا الله .. خافوا الله
ماذا ينفعكم سيد قطب و كلامه أذا حشركم الله يوم القيامة ؟
كلام سيد قطب و اضح
لا حول و لا قوة إلابالله
ما أشد بأسكم في الدفاع عن الباطل و اهله
الامر الثالث اخواني و اخواتى
في علم الحديث هناك حديث ضعيف و هذا الحديث الضعيف
يتقوى بكثرة طرقه اي طرق الرواية
يعنى الحديث الضعيف اذا كانت له طرق عديدة
أو شواهد بألفاظ اخرى قريبة من المعنى يرتقي الى درجة الحسن
بمعنى لو كان هناك حديث ضعيف رواه ابو عبدالله مثلا
وجاء رجل آخر روى نفس الحديث لكن بألفاظ اخرى
وجاء رجل ثالث وروى الحديث بألفاظ تختلف
وجاء رابع وخامس وعاشر كل منهم يروى الحديث بلفظ
لكن المعنى تقريبا واحد هنا ينتقل الحديث
من الضعف الى الحسن بكثرة الروايات والشواهد
و اضح اخواني ؟
اﻵن سالفة سيد قطب على سبيل المثال
عندما يقرر بعض العلماء و المشائخ و طلبة العلم
ان كتب سيد قطب تحتوى بعضها على التكفير
كيف نثبت ذلك ؟
الجواب كما اسلفت :
نثبته من خلال الاقوال و النصوص التى و ردت في المؤلف
لكن يأتى ( سين ) من الناس يقول لنا
أنا قرأت كتب سيد قطب و لم اجد فيها تكفير او دعوة الى العنف
طيب نقول له
هناك علماء فطاحل و مشائخ و طلبة علم ( خصوم لسيد قطب )
قرأوا كتبه و تبين لهم انه فعلا يكفر المجتمعات
لكن ( سين ) يقول لا
أنا لا اصدق بقول الخصوم لأنهم خصوم فكيف آمنهم ؟
نقول له طيب يا ( سين )
نأتي لك بأقوال الحلفاء الموالين لسيد قطب و اتباعه
ممن يثبتون لك و لنا أن كتب و فكر سيد قطب تنضح بالتكفير
كما بينا آنفا
لكن ( سين ) لم يقتنع بعد ذلك
فهذا يعنى ان ( سين ) يجادل بالباطل
لا يقتنع بدليل ولا يقتنع بقول الخصوم و الحلفاء
و ضعت آنفا أدلة من أقول حلفاء و اتباع و اصدقاء سيد قطب
أقول ناس مقربين منه ... منه و فيه
يثبتون تهمة التكفير عليه
ورغم ذلك لم يقتنع
إذن مالذي يقنعه ؟
لا شئ
لماذا ؟
الجواب بكل بساطة لأنه مجادل و صاحب هوى
لو وضعت امامه ألف دليل لن يقتنع
وهذا لسان حال أهل الاهواء في كل مكان و زمان
إذا كان الكلام يوافق هواهم و إن كان باطلا اتبعوه و رفعوه و صفقوا له و مجدوه
و إذا الكلام خالف هواهم و إن كان حقا واضحا جليا أبلجا
ضربوا به عرض الحائط و شوههو و جاؤوا بأدله أخرى يعارضون به الحق
تماما كما يحدث هنا
و الله المستعان ​

كلمة اخيرة اقولها في هذا الباب
اخواني الكرام
خذوقها قاعدة
أي شخص ترونه هنا أو في و سائل التواصل الإجتماعي
يتعرض لولي الامر بالتشهير من خلال نشر صور عنه
او كلام ينتقده من خلاله
او يحاول السخرية بولي الامر او الاستهزاء به
او التعرض له بالسب و الشتم تلميحا او تصريحا
وكل من ينادي بالجهاد الغير منضبط
و كل من يدعو للخروج على ولاة الامر من خلال التحرض على الثورات و الاعتصامات
و كل من يشجع العمليات الانتحارية التى يسمونها استشهادية
ثقوا تماما
أن هؤلاء خوارج أو يحومون حول هذا الحمي
الشاذ عن منهج اهل السنة و الجماعة

ثقوا تماما أن من ينتقد الحاكم علنا و يشهر به
فإنه صاحب بدعة شاء أم أبى
يقول احد السلف
( اذا رأيت الرجل يدعوا على السلطان فاعلم أنه صاحب بدعة )
انظروا حولكم هنا و هناك
هل ترون احد يشهر بولي امر المسلمين
و يضع صوره ليشهر به و يسخر منه
و يوغر صدور الناس عليه ؟

و الله المستعان ​

 

[( القلب الكبير )]

​

يعنى لما يورد كبار مشايخكم بان قبل حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب كان الناس مبتعدين عن الله ويتمسحون بالقبور ويقدمون النذور للاحجار والاشجار ووصفهم بامه جاهله بعيده عن الاسلام فهل هو صادق ان كنت لا اريد ان اتغاضى عن التعبير المجازي

كلام حق أريد به باطل
هناك فرق بين ان يتهم سيد قطب اليوم البشرية الموحدة لله كلها مرتدون
لمجرد انهم لم يرفضوا شرعية الحاكم الذي اتهمه
سيد قطب ظلما و زورا بأنه طاغوت يعبد من دون الله
و فرق بين الناس على عهد الشيخ رحمه الله كانوا فعلا حسب ما ينقله لنا التاريخ
انهم اهل شرك و بدع يتمسحون بالقبور يقدمون لها النذور و نحو ذلك
فرق بين من يشرك بالله و يعبد الاحجار من دون الله
و بين الموحد لله الذي حكم عليه سيد قطب انه مرتد لأنه
اطاع رسول الله صلى الله عليه و سلم في باب الحاكم و لم يخرج على و لي امره
و اتهمهم سيد قطب بانهم يعبدون حكامهم من دون الله ظلما و زورا و بهتانا​

صحيح لم اجد اليوم داعشي واحد يتخض من نصوص سيد قطب منهج لاعماله الشيطانيه بل جميعهم يتبعون افكار الظواهري وبن لادن والمقدسي وهؤلاء بالاساس لم يبرروا اعمالهم على منهج السيد قطب

خبر قديم لا املك الآن الرابط تناقلته اخبار الصحف ومنهم جريدة الوطن
تحت عنوان
حملة سعودية «أمنية - إعلامية» ضد الإرهابيين تكشف لجوءهم لأحاديث نبوية محرفة
الإرهابيون :
نستمع لفتاوى المقدسي وحليمة وأبو قتادة وبن لادن
ونقرأ «ظلال القرآن»
اكتفي بما سبق
و الحمد لله القائل
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ​

 

[( القلب الكبير )]

يا هلا حياك الله اخوي العود
الشرف لي طال عمرك :وردة:​

ودعني اضيف على ماقلته قول الشيخ الالباني رحمه الله
يقول رحمه الله
ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻻ‌ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﺍﻟﻒ ﺩﻟﻴﻞ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻳﺘﻌﻠّﻢ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺒﻴﻞ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺒﻴﻞ
اللهم اجعلنا مممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

احسنت اخي الكريم
خير الكلام ما قل و دل
فعلا
ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻻ‌ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﺍﻟﻒ ﺩﻟﻴﻞ​

ورحم الله هذا العالم النحرير
الذي ينظر بنور الله رحمه الله تعالى رحمة الابرار​

 

[فواز علي ناصر الشمري]

اخي العزيز كل ما تفضلت به صج لان القران الكريم في قوله تعالى (ومن قتل نفساً فكأنما قتل الناس جميعاً) فهؤلاء لادين لهم ويعملون على قتل الناس جميعاً من كل الطوائف سنة وشيعة والمسيح واؤكد لحضرتك مايحصل اليوم من تفرقة لاتشمل الشعب بل للاسف الحكومات هي سبب من اسباب التفرقة فنردد وبصوت عالي (اخوان سنة وشيعة هذا الوطن ما نبيعة)

 

[افكر بعقلي]

اخي العزيز كل ما تفضلت به صج لان القران الكريم في قوله تعالى (ومن قتل نفساً فكأنما قتل الناس جميعاً) فهؤلاء لادين لهم ويعملون على قتل الناس جميعاً من كل الطوائف سنة وشيعة والمسيح واؤكد لحضرتك مايحصل اليوم من تفرقة لاتشمل الشعب بل للاسف الحكومات هي سبب من اسباب التفرقة فنردد وبصوت عالي (اخوان سنة وشيعة هذا الوطن ما نبيعة)

اخي فواز نحن مقرين أنهم مجرمين وخوارج بما انك عراقي نريد رأيك في المالكي الذي اوجد هذا الوضع في العراق بسبب طائفيته والفيالق والميليشيات الايرانية التي ترسلهم طهران؟؟؟

 

[فواز علي ناصر الشمري]

اقسم بالله العظيم ان المالكي وغيره من الساسة لم تعد لهم اي مصلحة غير مصالحهم الشخصية وكل ماحدث ويحدث في العراق هو عدم وجود فرد واحد مخلص للوطن والشعب وانا انسان لااعرف سوى حب الوطن والله العظيم اني ادعوا للكويت حكوماً وشعباً بالتقدم والازدهار والنجاح لانها بلد الانسانية واتمنى من الباري عزوجل ان تساعدوني في السفر الى الكويت لاخدم كويتنا الحبيبة واعمل جاهداً على تطبيق القانون والله على مااقول شهيد

 

[هزاع]

بسم الله و الحمد لله ...
و الله تعالى المستعان و عليه التكلان
اخواني الكرام مشاركين و متابعين
أسعد الله أوقاتكم جميعا
أول :
أخواني الكرام
توقعت أن الاخ ذو الهمة و غيره لن يقنعهم شيئ أبدا
و انا عارف هذا الامر و كان بإمكاني ان ألا ارد على تساؤلات الاخ ذو الهمة
لكنى كلامي آنف الذكر ليس له و لا لغيره من المجادلين
كلامي للمتعابعين العقلاء فقط
أما أهل الجدال الكلام معهم ضايع كأنك تنفخ بجربة مقضوضة
لذا أنا دائما أعول على المتابعين بصمت
و اراهن على راجاحة عقول المتابعين
هم من سيستفيد
ثانيأ :
الاخ ذو الهمة هداه الله
ذكر كلام طويل عريض يعارض فيه ما ذكرته آنفا عن سيد قطب
و النتيجة هي هي لا شئ جديد ..بعد هذا كله نخلص الى النتيجة هي نفس النتيجة التى
ذكرتها أنا أن سيد يكفر البشرية في ثلاث مواضع
الاول قوله ؟​

الثاني قوله :
انهم أي البشرية كلها ارتدت عبدة العباد من دون الله كما يوجي بذلك قوله ​

الثالث قوله​

نكصت أي ارتدت عن لا اله الا لاله لماذا ؟
لماذا هذا التكفير و رمي الناس بالردة ؟
الجواب :
لأنهم لم يرفضوا شرعية حكامهم كما يقول ​

وقوله ايضا :​

سبحانك يا رب هذا بهتان عظيم
السؤال الذي يطرح نفسه أوجهه للعقلاء فقط
انتبهو أيها العقلاء
هل هناك حاكم من حكام المسلمين قال لشعبه اعبدوني من دون الله ؟
هل هناك حاكم من حكام المسلمين اليوم قال لشعبه انا ربكم الاعلى ؟
هل هناك احد منكم يعبد أميره أو شيخه أو حاكمه من دون الله ؟
هل هناك احد منكم اعطى خصائص الله تعالى لحاكم او شيخ البلد ؟
هل احد منكم يرضي ان يقال عنه و عن آباءه و اجداده انكم
لم تعودوا توحدوا الله و تخلصون له بالولاء
حتى يأتى سيد قطب و يقول ان البشرية ارتدت لأنها
رضيت بحكم الطاغوت و لم ترفضه ؟
و ان البشرية ارتدت لعبادة العباد ؟
أليس هذا تكفير و اضح و جلي للناس جميعا لبلا استثناء ؟
ثم يأتى من يدلس وو يلبس و يذر الرماد في العيون
و يصرف الناس هذا كلها و يحاول ان يوهمهم بخلاف ذلك ؟
يا ناس كفاكم دليسا و تلبيسا على الناس
اتقوا الله .. خافوا الله
ماذا ينفعكم سيد قطب و كلامه أذا حشركم الله يوم القيامة ؟
كلام سيد قطب و اضح
لا حول و لا قوة إلابالله
ما أشد بأسكم في الدفاع عن الباطل و اهله
الامر الثالث اخواني و اخواتى
في علم الحديث هناك حديث ضعيف و هذا الحديث الضعيف
يتقوى بكثرة طرقه اي طرق الرواية
يعنى الحديث الضعيف اذا كانت له طرق عديدة
أو شواهد بألفاظ اخرى قريبة من المعنى يرتقي الى درجة الحسن
بمعنى لو كان هناك حديث ضعيف رواه ابو عبدالله مثلا
وجاء رجل آخر روى نفس الحديث لكن بألفاظ اخرى
وجاء رجل ثالث وروى الحديث بألفاظ تختلف
وجاء رابع وخامس وعاشر كل منهم يروى الحديث بلفظ
لكن المعنى تقريبا واحد هنا ينتقل الحديث
من الضعف الى الحسن بكثرة الروايات والشواهد
و اضح اخواني ؟
اﻵن سالفة سيد قطب على سبيل المثال
عندما يقرر بعض العلماء و المشائخ و طلبة العلم
ان كتب سيد قطب تحتوى بعضها على التكفير
كيف نثبت ذلك ؟
الجواب كما اسلفت :
نثبته من خلال الاقوال و النصوص التى و ردت في المؤلف
لكن يأتى ( سين ) من الناس يقول لنا
أنا قرأت كتب سيد قطب و لم اجد فيها تكفير او دعوة الى العنف
طيب نقول له
هناك علماء فطاحل و مشائخ و طلبة علم ( خصوم لسيد قطب )
قرأوا كتبه و تبين لهم انه فعلا يكفر المجتمعات
لكن ( سين ) يقول لا
أنا لا اصدق بقول الخصوم لأنهم خصوم فكيف آمنهم ؟
نقول له طيب يا ( سين )
نأتي لك بأقوال الحلفاء الموالين لسيد قطب و اتباعه
ممن يثبتون لك و لنا أن كتب و فكر سيد قطب تنضح بالتكفير
كما بينا آنفا
لكن ( سين ) لم يقتنع بعد ذلك
فهذا يعنى ان ( سين ) يجادل بالباطل
لا يقتنع بدليل ولا يقتنع بقول الخصوم و الحلفاء
و ضعت آنفا أدلة من أقول حلفاء و اتباع و اصدقاء سيد قطب
أقول ناس مقربين منه ... منه و فيه
يثبتون تهمة التكفير عليه
ورغم ذلك لم يقتنع
إذن مالذي يقنعه ؟
لا شئ
لماذا ؟
الجواب بكل بساطة لأنه مجادل و صاحب هوى
لو وضعت امامه ألف دليل لن يقتنع
وهذا لسان حال أهل الاهواء في كل مكان و زمان
إذا كان الكلام يوافق هواهم و إن كان باطلا اتبعوه و رفعوه و صفقوا له و مجدوه
و إذا الكلام خالف هواهم و إن كان حقا واضحا جليا أبلجا
ضربوا به عرض الحائط و شوههو و جاؤوا بأدله أخرى يعارضون به الحق
تماما كما يحدث هنا
و الله المستعان ​

كلمة اخيرة اقولها في هذا الباب​

تطلع الشمس من مغربها ماتجاوب

طيب سيد قطب يكفر البشرية واللي يكفر شعب دولة والدول شنو عندك ؟؟؟

أنا عارف أنك ما قرأة كتب من تسميهم علماء

الحين زعلان على هذي الجمله وقلت سيد قطب يكفر البشرية مع أن أصلن مايحتاج يكفر البشرية كافي تكفيرة لشخص من غير دليل يعتبر تكفيري .
المهم هذي الجمله اللي زعلان عليها وقائلها ليس بعالم ولا يأخذ منه فتوى ولم نسمع أحد أستدل بكلامه في الفتاوي بس نمشيها لك بس قايلك مشكلتكم أن تكلم عن حقوق الحاكم والمحكومة وواجباتهم في كتاب العداله الأجتماعية.

((فقد ارتدت البشرية إلى عبادة العباد))
وأذا أتيت لك بمن قالها غير سيد قطب هل أنت تقول عن هذا تكفيري ؟؟؟؟

أنا أعرف عالم راهب كبير وضع مصر من البلاد اللتي يحرم السفر لها في زمن عبدالناصر والسادات
وقال لا يجوز السفر لبلاد الكفر والمبيت فيها وماتزال الفتاوي موجود وقد حرم السلف والخلف السفر لبلاد الكفر وهذا زاد عليهم مصر حتى ان أحد الشيوخ مرض وكان يستشيره للذهاب لطبيب
في مصر قال أصبر ولا تذهب لبلاد الكفر والبدع والفتن فلم يذهب.

الأمر الثاني الكلام مجازي بدليل قول ارتدت البشرية !! يعني هو من الجن مثل ؟؟ أو أصحابة من المريخ ماهو بشر هل حكم على نفسه واصحابة بالرده ؟؟؟؟؟

المصيبه أنك ماقرأة كلام الأمام محمد عبدالوهاب وكيف حكم على البشر بالرد والكفر والجاهلية والبدع والضلال فقط هو ومحمد بن سعود وكم واحد المؤمنين وهم من يجدد الدين.

لأنه هاجر من مكان لمكان لو أنه وجد موحدين كما يريد هو لهاجر لهم بنظره العالم كل مرتد وعاد للجاهلية الأولى لو كان يرى أن فلان موحد وعقيدتة صافية عندما كان يهاجر من مكان لمكان ومطرود لأرسل له وقال تعال وهاجر لنا وترك اهل البدع وهجرهم وتعال عندنا أهل التوحيد وجاهد معنا للدعوه للتوحيد سوف ننطلق من الدرعية.

لم يذكر لنا انه ارسل وراسل او هاجر له احد هذا يدل انه ينظر لكل ما حط عندهم أنهم اما متدعه او اهل كفر وجاهلية.

الأهم تقول لم نسمع بحاكم يقول للناس اعبدوني او اتخذوني إله من دون الله!!

ومن قال لك أن يشترط العبادة والسجود له كي يكون إله يعبد من دون الله.

الطاع والسكوت عن الباطل عبادة اذا اباحلهم شي محرم وحرم عليهم محلل تلك عبادة واتخذوه إله من دون الله.

ولا يشترط السجود له او يقول اعبدوني.

قايل ما تعرف بالأحاديث لو أنك جاوبت وماتهرب لعرف الناس هل في أمة محمد عليه الصلاة والسلام. يوجد فيها رهبان ؟؟

شوفو شلون يشرق ويغرب الحين

وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه أنّه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم وما أُمِروا إلاّ ليعبدوا إلهاً واحداً لا إله إلاّ هو سبحانه عمّا يشركون}فقال: (إنّا لسنا نعبدهم، فقال صلى الله عليه وسلم: أليس يحرّمون ما أحلّ الله فتحرّمونه، ويحلّون ما حرّم الله فتحلّونه؟ فقال: بلى، فقال صلى الله عليه وسلم: فتلك عبادتهم). رواه الترمذيّ وحسّنه

مبين سماهم ارباب من دون الله. لأنهم كانو يسجدون لهم ؟؟ أو كانو يقولون لهم اتخذونا ألهه من دون الله.

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ

يقول:ثقوا تماما أن من ينتقد الحاكم علنا و يشهر به
فإنه صاحب بدعة شاء أم أبى

أنا ملتزم أما الناس أجيبلك من الصحابة والتابعين وعلماء السلف من أنتقد أمراء المؤمنين بالعلن وشهرو فيه
هل تقول عنهم مبتدعه ؟؟؟؟؟

هذي مشكلتم تضعون قاعدة وتبتلشون فيها بعدين مثل القاعدة اللتي وضعها ربيع المدخلي في من يذكر محاسن سيد قطب . مبتدع ضال مضل وعلم طلاب هذي القاعد لمعرفة الشيوخ المبتدع الضلال أسئلهم عن سيد قطب.
بعدين وقع في القاعدة كبراء العلماء وبتلش هل يبدعهم او يضللهم.

 

[هزاع]

كلام حق أريد به باطل
هناك فرق بين ان يتهم سيد قطب اليوم البشرية الموحدة لله كلها مرتدون
لمجرد انهم لم يرفضوا شرعية الحاكم الذي اتهمه
سيد قطب ظلما و زورا بأنه طاغوت يعبد من دون الله
و فرق بين الناس على عهد الشيخ رحمه الله كانوا فعلا حسب ما ينقله لنا التاريخ
انهم اهل شرك و بدع يتمسحون بالقبور يقدمون لها النذور و نحو ذلك
فرق بين من يشرك بالله و يعبد الاحجار من دون الله
و بين الموحد لله الذي حكم عليه سيد قطب انه مرتد لأنه
اطاع رسول الله صلى الله عليه و سلم في باب الحاكم و لم يخرج على و لي امره
و اتهمهم سيد قطب بانهم يعبدون حكامهم من دون الله ظلما و زورا و بهتانا​

خبر قديم لا املك الآن الرابط تناقلته اخبار الصحف ومنهم جريدة الوطن
تحت عنوان
حملة سعودية «أمنية - إعلامية» ضد الإرهابيين تكشف لجوءهم لأحاديث نبوية محرفة
الإرهابيون :
نستمع لفتاوى المقدسي وحليمة وأبو قتادة وبن لادن
ونقرأ «ظلال القرآن»
اكتفي بما سبق
و الحمد لله القائل
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ​

الرجل يقول لك أنت تتهم ماتسميهم بداعش وهي الدولة الاسلامية في العراق والشام
أنهم خوارج ويتبعون سيد قطب قال لك لم يسمع منهم أحد يذكر سيد قطب أو يستدل بكلام سيد قطب.

ولم يضع أحد فتوى لسيد قطب أو أفتى بأمر وقال الدليل قال سيد قطب كذا وكذا

وأعطيك زيادة اللذي ذكرتهم المقدسي وابو قتادة مقاتلي الدولة لا يأخذون بفتاويهم ترا أنت مضع وأصلن بينهم خصومة ولا يردون على طلباتهم في امورهم .

فتاويهم من الكتاب والسنه وأكثر شي يستدلون بكتب أبن تيمية ومحمد عبدالوهاب وشيوخ السلف. في امو الفق والدليل عنده الكتاب والسنه.

ولو أن نصراني شوف نصراني جائهم بدليل من الكتاب والسنه على أمر فعلوه مخالف للهدي قبلو منه وهو كذوب أخلصك.


أسئل سؤال هل شاهدة لي رد اضع الدليل قال سيد قطب او ابو محمد المقدسي او ابو قتادة

هذا موضوع رديت على صاحبك بموضوع المتعة ووضع له كلام ورد بن باز
http://www.nationalkuwait.com/forum/index.php?threads/259468/page-3

بعض الناس مثل الرافضة بالعراق وماحولها يتهم السعودية بدعم الدولة الاسلامية بالعراق والشام
وهو لا يشاهد ان السعودية تحارب ابو بكر البغدادي وجماعتة بالعلن بل تدعم من يقاتلهم بالمال
وتجند مشايخ لقتالهم.

 

[هزاع]

بعض الناس لم تعطيه أن من توده وتحبه اصبح يبيح ماحرم الله ورسول الله تجده لا ينطق ولا يرد عليه حتى لا يذهب يناقشه بل يضع له أعجاب فيما قال وفيما يطرح. فعلن يتركون أهل الأوثان لمصلحه بينهم ويقاتلون اهل الأسلام.

 

[هزاع]

كلامك عسل والله لحد ما جيت للاحمر خربتها

بن لادن الله يتقبلة

لكن هل الظواهري تكفيري !؟

بن لادن اللذي قتلة كافر محارب وليس مدني والقاتل عدو الله ورسول الله
فلا تتعب نفسك هؤلاء حتى حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام أذا عارض هواهم يضربو فيه عرض الحائط لا يغرك ادعياء السلفية واتباع الدليل والميل مع الدليل حيث يميل تربو على الحقد والحسد وأن الله جاء بقوم غيرهم يحبهم ويحبونه أذله على المؤمنين اعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله لا يخافون لومة لائم..

ضع هذا الحديث بين عينيه

في مسند الامام احمد :‏ ‏حدثنا ‏ ‏هيثم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حفص بن ميسرة ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يجتمع الكافر وقاتله من المسلمين في النار أبدا ‏

هل عندهم رد هؤلاء على هذا الحديث

 

[هزاع]

شرف لي يابو عبدالله بان تكون اول مشاركاتي في المنتدى
لموضوعكم لما فيه من البيان والدليل والله اسال أن يوفق الجميع
ودعني اضيف على ماقلته قول الشيخ الالباني رحمه الله
يقول رحمه الله
ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻻ‌ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﺍﻟﻒ ﺩﻟﻴﻞ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻳﺘﻌﻠّﻢ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺒﻴﻞ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺒﻴﻞ
اللهم اجعلنا مممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

زين جاوب عند أنت اذا شايف انك صاحب دليل ونحن مبتدع

يقول لاقدر الله لو حكم داعش العراق والشام !! وأذا أورثهم الله أرضة وأنت تعلم أن اللذي يورث الأرض هو الله عز وجل فهل تقبل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل يوجد في أمة محمد عليه الصلاة والسلام رهبان ؟؟؟؟؟؟؟؟

من هو ولي أمر السنه العراقيين ؟؟؟ وهل المالكي من ولاة الأمر؟؟ أبي الجواب بالدليل أن كان ولي أمر أولا عطني الأسباب ومن هو ولي أمرهم؟؟

 

[محمد الكويتي]

يا هلا حياك الله اخوي العود
الشرف لي طال عمرك :وردة:​

احسنت اخي الكريم
خير الكلام ما قل و دل
فعلا
ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻻ‌ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﺍﻟﻒ ﺩﻟﻴﻞ​

ورحم الله هذا العالم النحرير
الذي ينظر بنور الله رحمه الله تعالى رحمة الابرار​

الله يعطيك العافيه...
وبيض الله وجهك...
اخوي هل نوع من البشر ماينفع معاهم والله...
وحاولت معاهم بس ماكو فايد منهم تدري ليش...

خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

 

[حفيد أنس بن مالك]

بسم الله و الحمد لله ...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخواني الكرام ...

اليوم تنظيم داعش هو حديث الساعة
الحقيقة أشعر بأن موضوع داعش لعبة سياسية قذرة
قد اكون مخطئ في وجهة نظري هذه
لكن هذا الامر لا يدخل عقلي ابتداء
ما يثار من خلال و سائل الاعلام أن التنظيم المسخ ( داعش )
يريد إقامة دولة اسلامية في الشام و العراق
و نشر صور لحدود هذا التنظيم يضم الكويت
أمر لو فكرنا فيه قليلا نجده قد أعطي أكبر من حجمه
الهدف من و جهة نظري حسب ما اري
أنه لعبه رافضية مجوسية قذرة بالتعاون مع عدوهم في العلن و صديقهم بالخفاء
الشيطان الأكبر أمريكا عليهم من الله تعالى ما يستحقون
للقضاء على انتفاضة عشائر اهل السنة في العراق
فهم يريدون ابادة اهل السنة بشكل رسمي
فلم يجدوا امامهم إلا هذه الفكرة الشيطانية الخبيثة
استغلوا جرائم داعش في الشام الجريح و ما يحدث من قتل و قطع للرؤوس
فأسقطوا هذا الامر على ما يحدث في العراق
ولا ادري لماذا الناس تصدق مثل هذه الامور بسرعة
دون و عي ؟
و الله المستعان

داعش تنظيم مسخ هو و تنظيم جيش النصرة و جهان لعملة و احدة
خرجوا من رحم تنظيم القاعدة الذي يتزعمه
العميل الامريكي اسامة بن لادن ( من و جهة نظري )
السؤال الذي يتبادر الى الذهن
ما هذه القوة التى تولدت لدى داعش فجأة
و اصبح يهدد دول المنطقة و يتوعدها ؟
إذا كان داعش فعلا لديه هذه القوة فمن باب أولى
اقامة الدولة الاسلامية على ارض الشام الجريح أولا
و يضمن سيطرته عليها
ثم ينتقل الى العراق ثم بعد ذلك اذا حصل له لا قدر الله
التمكين يتوسع كما هو و اضح من خلال الخريطة المزعومة
لكن المسألة من و جهة نظري لا تعدو اكثر من لعبة سياسية قذرة
للقضاء على انتفاضة عشائر اهل السنة في العراق
و اثارة الفوضى و الرعب في نفوس دول المنطقة
و اتهام بعض دول المنطقة بتمويل الارهاب
كما تلاحظون من اتهام حكومة الرافضي المالكي قبحه الله واهلكه و من معه
و من يسنده و يعاونه
لحكومة خادم الحرمين الشرفين ايده الله و حفظه
بأنها تمول الارهاب
وهذا من الكذب و الافتراء الذي لا ينقضي
حكومة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله
تعاني من الارهاب و الارهابين و من ابناءها العاقين الارهابيين
الذين يتوعدونها كما رأينا و سمعنا بعضهم يقولون
اليوم نحررالشام و غدا نحرر الجزيرة
فكيف تدعم الارهاب وهي تعاني منه ؟
أسأل الله العظيم
أن يحفظ بلادنا و بلاد المسلمين من شر الاشرار
و من ابناءنا العاقين
ومن الروافض الملاعين
اللهم
لا تجمع لهم شملاً .. ولا توحد لهم كلمة
ولا ترفع لهم راية ... ولا تحقق لهم امنية و لا غاية
ولا تجعل لهم سلطان علينا
ولا تجعل لهم حولاً ولا قوة
برحمتك يا رب العالمين
اللهم آمين

الأمر الآخر اخواني الكرام
الأمة تواجه خطرين
خطر الروافض و خطر الخوارج
و كلاهما مدعومان من اعداء الملة و الدين العدو الاجنبي
هذان العدوان إذا تسلطا على رقاب المسلمن لن تجد رحمة أبدا
سيقتلون الصغير قبل الكبير
و المرأة قبل الرجل و الشيخ الكبير قبل الشاب ... دون رحمه أبدا
الروافض
لو تسلطوا على رقابنا لا قدر الله
لن يرقبوا فينا إلا ولا ذمة بل سيتقربون الى الحسين رضي الله عنه
و المهدي لا عجل الله فرجة و لا فك الله اسره ان كان فعلا
محكور في ذلك السرداب
بسفك دمائنا
و الخوارج
ليسوا بأقل خطر علينا من الروافض
ثقوا تماما احبتى الكرام
لو لا قدر الله تمكن الخوارج تنظيم القاعدة وما يتفرع عنها من تنظيمات
( داعش و النصرة ) و غيرهما
من اقامة دولة و تسلطوا على رقاب المسلمين
لن يرحموا طفلا و لا امرأة أو شيخا فضلا عن الرجال و الشباب
سيقطون روسنا كما فعلوا في الشام الجريح لأننا في حكم الكفار عندهم
كيف لا و قد قتلوا خير الناس في زمانه
الخليفة عثمان رضي الله تعالى عنه و ذبحوه ولم يرحموا شيبته ؟
كيف لا و قد خرجوا على خير الناس في زمانه
الخليفة علي رضي الله تعالى عنه و تجرأوا عليه و اتهموه بالكفر ؟
فما تضنون انهم سيفعلون بنا ؟
ها هنا في هذا الرابط كلمة للشيخ محمد المنجد كيف يفصل
واقع الخوارج القدما و احفادهم اليوم
http://safeshare.tv/w/qLgJljRsHI

سبحان الله العظيم ما حدث قديما يحدث اليوم
و سيتكرر حتى تقوم الساعة
و الله المستعان
ما ترون و تسمعون من قطع الروس و نحر الرجال و اعدامهم بالرصاص
واقع عملي لهذا الفكر المنحرف
نسأل الله تعالى ان يحفظنا بحفظه
اليوم وسائل الاتصال الاجتماعي و هنا في المنتدى و غيره من المنتديات
كما ترون شعاراتهم السوداء ترفع و يجاهر بها بكل و قاحة و قواة عين
ولا احد يحرك ساكن ؟
فلابد من توعية من حولنا بخطر هؤلاء الخوارج
المارقين من الدين
لا تغتروا بهم أبدا
لا تغتروا بسمة التدين و رفعهم لشعار التوحيد
فقد و صفهم لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وصفا دقيقا قائلا
( يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية )
لماذا
ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الصفات وفصل فيها ؟
الجواب :
حتى لا يغتر احد بسمة التدين البارزة عليهم و يقع فريسة لهم
اكتفي بهذا القدر
و الحمد لله رب العالمين
​

هؤلاء من شهداء المجاهدين في جبهة النصر و التي قتلتهم داعش!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
استشهاد_عبدالمجيد_العتيبي #هلاك_قرين_كلاش #طوبى_لمن_قتلهم_وقتلوه إسئلوهم من قتلكم

 

[اخوكم العود]

زين جاوب عند أنت اذا شايف انك صاحب دليل ونحن مبتدع

يقول لاقدر الله لو حكم داعش العراق والشام !! وأذا أورثهم الله أرضة وأنت تعلم أن اللذي يورث الأرض هو الله عز وجل فهل تقبل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يوجد في أمة محمد عليه الصلاة والسلام رهبان ؟؟؟؟؟؟؟؟
من هو ولي أمر السنه العراقيين ؟؟؟ وهل المالكي من ولاة الأمر؟؟ أبي الجواب بالدليل أن كان ولي أمر أولا عطني الأسباب ومن هو ولي أمرهم؟؟

اخي الكريم هزاع سعيد جدا بان مشاركتي المتواضعة لفتت نظركم
علما انها موجه لابو عبدالله هذا اولا
ثانيا انا لم اقل انك من اهل البدع ولا اعرف سبب واحد يجعلك تظن ذلك
ثالثا هل تتفق معي فيما قاله الشيخ الالباني رحمة الله في مشاركتي
يعني ما اقصده اذا كنت تريد الحق يكفيك دليل واحد من الكتاب او السنه؟
اذا كان جوابك بنعم فأنت معي واذا كان جوابك لا فانت من اهل البدع لا قدر الله
طبعا هذا يعتمد على قوة الحجه والدليل وان يكون الدليل محكم وغير متشابه
علما انا ما كان ودي اطلع من محور موضوع الغالي ابو عبدالله ولكن انا امون
عليه وبإذن الله انه يسمحلي.
رابعا ان بدأت حوارك معي في امور نحن نختلف فيها هذا يصعب عليك وعلي
ان يقنع الواحد منا الاخر فيجب ان نتفق اولا على المبدأ حتى يكون الطرف الاخر
يبحث فعلا عن الحق وليس لمجرد انك تختلف معي حتى القاريء يستفيد

قال تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْتَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ
وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّمَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} 26سورة آل عمران

الله تبارك وتعالىَّ هو الذي له التصرف المطلق، (مَالِكَ المُلْكِ)، الذي تنفذ مشيئتهُ في
مُلكه كيف يشاء وكما يشاء ، لا مُرد لقضائه ولا مُعقب لحكمه.

ممكن يكون السؤال بهذه الطريقه
هل واجب الخروج على المالكي لانه حاكم ظالم فاسد ؟
هناك شروط واضحه للخروج على الحاكم الكافر الفاسق الفاجر

ماذا اخذنا من الخروج على ولاة الأمور إلا إنعدام الامن والاموال وانتهاك الاعراض
من السبب فيه اليس الخوارج والدليل قبل ان يخرجوا كان الامن موجود والاعراض والاموال مصونة }
ولا يوجد شبيحه ولا بلطجيه } وانظر حولك للبلدان التي خرجوا فيها كلها كيف وضعهم افضل قبل الخروج او بعده
وهذه عقوبة مخالفة السنة

☝قال الله تبارك وتعالى
ﻓﻠﻴﺤﺬﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺃﻟﻴﻢ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺭﺍﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ.

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
(ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﺃﻣﻴﺮﻩ ﺷﻴﺌﺎً ﻳﻜﺮﻫﻪ ﻓﻠﻴﺼﺒﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔﺷﺒﺮﺍً ﻓﻤﺎﺕ ﺇﻻ‌ ﻣﺎﺕ ﻣﻴﺘﺔً ﺟﺎﻫﻠﻴَّﺔ)
بخاري ومسلم

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: (... ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﺎﻟﻘﺘﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ
ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﻠﻤﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺮﻳﺢ ﺑﺮ، ﺃﻭ ﻳﺴﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﻓﺎﺟﺮ...)
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
(( ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﺪﻱ ﺃﺋﻤﺔ ﻻ‌ ﻳﻬﺘﺪﻭﻥ ﺑﻬﺪﻳﻲ ﻭﻻ‌ ﻳﺴﺘﻨﻮﻥ ﺑﺴﻨﺘﻲ، ﻭﺳﻴﻘﻮﻡ ﻓﻴﻬﻢ ﺭﺟﺎﻝ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﺜﻤﺎﻥ ﺇﻧﺲ،
ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ: ﻛﻴﻒ ﺃﺻﻨﻊ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺫﻟﻚ؟ ﻗﺎﻝ: ﺗﺴﻤﻊ ﻭﺗﻄﻴﻊ ﻭﺇﻥ ﺿﺮﺏ ﻇﻬﺮﻙ ﻭﺃﺧﺬ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﺎﺳﻤﻊ ﻭﺃﻃﻊ.
رواه مسلم
ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ: ﺗﻠﺰﻡ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺇﻣﺎﻣﻬﻢ. ﻗﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﻻ‌ ﺇﻣﺎﻡ؟ ﻗﺎﻝ: ﻓﺎﻋﺘﺰﻝ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻛﻠﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﺃﻥ ﺗﻌﺾ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺷﺠﺮﺓ، ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺭﻛﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ))

ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻭﻓﻰ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
« ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻛﻼ‌ﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ »
ﻭﻫﻮ ﻋﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ: ( 4/ 355). ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﺃﻳﻀًﺎ ﻭﻏﻴﺮﻩ ( 176) ﺗﺮﻗﻴﻢ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﻭﺣﺴﻨﻪ

وقال النبي ﻣَﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪَﻩُ ﻧﺼﻴﺤﺔٌ ﻟِﺬﻱ ﺳُﻠﻄﺎﻥٍ ﻓﻠﻴﺄﺧﺬْ ﺑﻴﺪِﻩِ ﻓﻠْﻴﺨﻞُ ﺑﻪِ ﻓﺈﻥ ﻗﺒﻠَﻬﺎ ﻗﺒﻠَﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﺭﺩَّﻫﺎ ﻛﺎﻥَ ﻗﺪ ﺃﺩَّﻯ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪِ
صححه الالباني
السؤال هل الذين يتكلمون في ولي الأمر علي المنبر او مواقع التواصل الاجتماعي خلي بالسلطان او نصحه علي المنبر
هل يبتغي وجه الله او ثناء ومديح الناس
وكثير من الناس يتكلم في المجالس على ولي الأمر
هل الكلام في ولي الأمر من الخروج
‏شاهد كيف يكون الخروج على ولي الأمر للشيخ صالح الفوزان:

‏
شاهد حكم الخروج على الحاكم الظالم.. بن عثيمين رحمه الله

وهنا الشيخ الالباني رحمه الله

قد لا تتفق مع منهج هؤلاء العلماء او اي عالم اخر
لكن نتفق معهم بقوة الحجة والدليل وهذا من اراد الحق.

لان الكلمات الجميله المنمقه سهله جدا لان اكثر المنافقين اجمل ما لديهم
الكلمات الرنانه ولكن للاسف بدون حجة الدليل القوي
صدقني يا اخي الدين ليس لاحد الدين لله نحن علينا الحجه والبيان
وانا وانت وجميع المسلمين علينا السمع والطاعة هذا شرع الله سبحانه وتعالى ليس بالضرورة
ان تقتنع بالدليل متى ماكان محكم وواضح المهم ان تعمل به
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف
واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى

والله اسأل ان يبلغنا رمضان ويعيننا على قيامه وصيامه ويبارك لنا فيه

 

[prime minister]

اخي الكريم هزاع سعيد جدا بان مشاركتي المتواضعة لفتت نظركم
علما انها موجه لابو عبدالله هذا اولا
ثانيا انا لم اقل انك من اهل البدع ولا اعرف سبب واحد يجعلك تظن ذلك
ثالثا هل تتفق معي فيما قاله الشيخ الالباني رحمة الله في مشاركتي
يعني ما اقصده اذا كنت تريد الحق يكفيك دليل واحد من الكتاب او السنه؟
اذا كان جوابك بنعم فأنت معي واذا كان جوابك لا فانت من اهل البدع لا قدر الله
طبعا هذا يعتمد على قوة الحجه والدليل وان يكون الدليل محكم وغير متشابه
علما انا ما كان ودي اطلع من محور موضوع الغالي ابو عبدالله ولكن انا امون
عليه وبإذن الله انه يسمحلي.
رابعا ان بدأت حوارك معي في امور نحن نختلف فيها هذا يصعب عليك وعلي
ان يقنع الواحد منا الاخر فيجب ان نتفق اولا على المبدأ حتى يكون الطرف الاخر
يبحث فعلا عن الحق وليس لمجرد انك تختلف معي حتى القاريء يستفيد

قال تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْتَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ
وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّمَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} 26سورة آل عمران

الله تبارك وتعالىَّ هو الذي له التصرف المطلق، (مَالِكَ المُلْكِ)، الذي تنفذ مشيئتهُ في
مُلكه كيف يشاء وكما يشاء ، لا مُرد لقضائه ولا مُعقب لحكمه.

ممكن يكون السؤال بهذه الطريقه
هل واجب الخروج على المالكي لانه حاكم ظالم فاسد ؟
هناك شروط واضحه للخروج على الحاكم الكافر الفاسق الفاجر

ماذا اخذنا من الخروج على ولاة الأمور إلا إنعدام الامن والاموال وانتهاك الاعراض
من السبب فيه اليس الخوارج والدليل قبل ان يخرجوا كان الامن موجود والاعراض والاموال مصونة }
ولا يوجد شبيحه ولا بلطجيه } وانظر حولك للبلدان التي خرجوا فيها كلها كيف وضعهم افضل قبل الخروج او بعده
وهذه عقوبة مخالفة السنة

☝قال الله تبارك وتعالى
ﻓﻠﻴﺤﺬﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺃﻟﻴﻢ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺭﺍﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ.

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
(ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﺃﻣﻴﺮﻩ ﺷﻴﺌﺎً ﻳﻜﺮﻫﻪ ﻓﻠﻴﺼﺒﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔﺷﺒﺮﺍً ﻓﻤﺎﺕ ﺇﻻ‌ ﻣﺎﺕ ﻣﻴﺘﺔً ﺟﺎﻫﻠﻴَّﺔ)
بخاري ومسلم

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: (... ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﺎﻟﻘﺘﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ
ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﻠﻤﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺮﻳﺢ ﺑﺮ، ﺃﻭ ﻳﺴﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﻓﺎﺟﺮ...)
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
(( ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﺪﻱ ﺃﺋﻤﺔ ﻻ‌ ﻳﻬﺘﺪﻭﻥ ﺑﻬﺪﻳﻲ ﻭﻻ‌ ﻳﺴﺘﻨﻮﻥ ﺑﺴﻨﺘﻲ، ﻭﺳﻴﻘﻮﻡ ﻓﻴﻬﻢ ﺭﺟﺎﻝ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﺜﻤﺎﻥ ﺇﻧﺲ،
ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ: ﻛﻴﻒ ﺃﺻﻨﻊ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺫﻟﻚ؟ ﻗﺎﻝ: ﺗﺴﻤﻊ ﻭﺗﻄﻴﻊ ﻭﺇﻥ ﺿﺮﺏ ﻇﻬﺮﻙ ﻭﺃﺧﺬ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﺎﺳﻤﻊ ﻭﺃﻃﻊ.
رواه مسلم
ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ: ﺗﻠﺰﻡ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺇﻣﺎﻣﻬﻢ. ﻗﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﻻ‌ ﺇﻣﺎﻡ؟ ﻗﺎﻝ: ﻓﺎﻋﺘﺰﻝ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻛﻠﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﺃﻥ ﺗﻌﺾ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺷﺠﺮﺓ، ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺭﻛﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ))

ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻭﻓﻰ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
« ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻛﻼ‌ﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ »
ﻭﻫﻮ ﻋﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ: ( 4/ 355). ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﺃﻳﻀًﺎ ﻭﻏﻴﺮﻩ ( 176) ﺗﺮﻗﻴﻢ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﻭﺣﺴﻨﻪ

وقال النبي ﻣَﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪَﻩُ ﻧﺼﻴﺤﺔٌ ﻟِﺬﻱ ﺳُﻠﻄﺎﻥٍ ﻓﻠﻴﺄﺧﺬْ ﺑﻴﺪِﻩِ ﻓﻠْﻴﺨﻞُ ﺑﻪِ ﻓﺈﻥ ﻗﺒﻠَﻬﺎ ﻗﺒﻠَﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﺭﺩَّﻫﺎ ﻛﺎﻥَ ﻗﺪ ﺃﺩَّﻯ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪِ
صححه الالباني
السؤال هل الذين يتكلمون في ولي الأمر علي المنبر او مواقع التواصل الاجتماعي خلي بالسلطان او نصحه علي المنبر
هل يبتغي وجه الله او ثناء ومديح الناس
وكثير من الناس يتكلم في المجالس على ولي الأمر
هل الكلام في ولي الأمر من الخروج
‏شاهد كيف يكون الخروج على ولي الأمر للشيخ صالح الفوزان:

‏
شاهد حكم الخروج على الحاكم الظالم.. بن عثيمين رحمه الله

وهنا الشيخ الالباني رحمه الله

قد لا تتفق مع منهج هؤلاء العلماء او اي عالم اخر
لكن نتفق معهم بقوة الحجة والدليل وهذا من اراد الحق.

لان الكلمات الجميله المنمقه سهله جدا لان اكثر المنافقين اجمل ما لديهم
الكلمات الرنانه ولكن للاسف بدون حجة الدليل القوي
صدقني يا اخي الدين ليس لاحد الدين لله نحن علينا الحجه والبيان
وانا وانت وجميع المسلمين علينا السمع والطاعة هذا شرع الله سبحانه وتعالى ليس بالضرورة
ان تقتنع بالدليل متى ماكان محكم وواضح المهم ان تعمل به
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف
واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى

والله اسأل ان يبلغنا رمضان ويعيننا على قيامه وصيامه ويبارك لنا فيه

الرجل سئلك أسئله الظاهر شريط براسك وأفرغتة كلامك بعيد عن الأسئله

أنا أتمنى يكون الجواب واضح ودي أعرف شنو جوابك أنت والقلب الكبير

أذا يسمحلي أعيد عليك الأسئله اللتي طرحها عليكم

يقول لاقدر الله لو حكم داعش العراق والشام !! وأذا أورثهم الله أرضة وأنت تعلم أن اللذي يورث الأرض هو الله عز وجل فهل تقبل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يوجد في أمة محمد عليه الصلاة والسلام رهبان ؟؟؟؟؟؟؟؟
من هو ولي أمر السنه العراقيين ؟؟؟ وهل المالكي من ولاة الأمر؟؟ أبي الجواب بالدليل أن كان ولي أمر أولا عطني الأسباب ومن هو ولي أمرهم؟؟

 

[هزاع]

هؤلاء من شهداء المجاهدين في جبهة النصر و التي قتلتهم داعش!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
استشهاد_عبدالمجيد_العتيبي #هلاك_قرين_كلاش #طوبى_لمن_قتلهم_وقتلوه إسئلوهم من قتلكم

لو توضح المشاركة والصورة اللي ماخذها من حساب مزمجر لو سئلتك عن هؤلاء اللي بالصورة ماتعرف غير ما قرأة عنهم وهناك تدليس بالصورة .

هل وضعت الصورة لكي تستعطف صاحب الموضوع ؟؟

للعلم هؤلاء عنه خوارج كلاب نار تقاتلو بين أنفسهم فلا يهمه من مات وقتل.

أعيد عليك هل تعرف من هؤلاء اللي بالصورة وفي اي مكان قتلو وتواريخ قتلهم؟؟

 

[هزاع]

اخي الكريم هزاع سعيد جدا بان مشاركتي المتواضعة لفتت نظركم
علما انها موجه لابو عبدالله هذا اولا
ثانيا انا لم اقل انك من اهل البدع ولا اعرف سبب واحد يجعلك تظن ذلك
ثالثا هل تتفق معي فيما قاله الشيخ الالباني رحمة الله في مشاركتي
يعني ما اقصده اذا كنت تريد الحق يكفيك دليل واحد من الكتاب او السنه؟
اذا كان جوابك بنعم فأنت معي واذا كان جوابك لا فانت من اهل البدع لا قدر الله
طبعا هذا يعتمد على قوة الحجه والدليل وان يكون الدليل محكم وغير متشابه
علما انا ما كان ودي اطلع من محور موضوع الغالي ابو عبدالله ولكن انا امون
عليه وبإذن الله انه يسمحلي.
رابعا ان بدأت حوارك معي في امور نحن نختلف فيها هذا يصعب عليك وعلي
ان يقنع الواحد منا الاخر فيجب ان نتفق اولا على المبدأ حتى يكون الطرف الاخر
يبحث فعلا عن الحق وليس لمجرد انك تختلف معي حتى القاريء يستفيد

قال تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْتَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ
وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّمَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} 26سورة آل عمران

الله تبارك وتعالىَّ هو الذي له التصرف المطلق، (مَالِكَ المُلْكِ)، الذي تنفذ مشيئتهُ في
مُلكه كيف يشاء وكما يشاء ، لا مُرد لقضائه ولا مُعقب لحكمه.

ممكن يكون السؤال بهذه الطريقه
هل واجب الخروج على المالكي لانه حاكم ظالم فاسد ؟
هناك شروط واضحه للخروج على الحاكم الكافر الفاسق الفاجر

ماذا اخذنا من الخروج على ولاة الأمور إلا إنعدام الامن والاموال وانتهاك الاعراض
من السبب فيه اليس الخوارج والدليل قبل ان يخرجوا كان الامن موجود والاعراض والاموال مصونة }
ولا يوجد شبيحه ولا بلطجيه } وانظر حولك للبلدان التي خرجوا فيها كلها كيف وضعهم افضل قبل الخروج او بعده
وهذه عقوبة مخالفة السنة

☝قال الله تبارك وتعالى
ﻓﻠﻴﺤﺬﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺃﻟﻴﻢ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺭﺍﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ.

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
(ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﺃﻣﻴﺮﻩ ﺷﻴﺌﺎً ﻳﻜﺮﻫﻪ ﻓﻠﻴﺼﺒﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔﺷﺒﺮﺍً ﻓﻤﺎﺕ ﺇﻻ‌ ﻣﺎﺕ ﻣﻴﺘﺔً ﺟﺎﻫﻠﻴَّﺔ)
بخاري ومسلم

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: (... ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﺎﻟﻘﺘﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ
ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﻠﻤﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺮﻳﺢ ﺑﺮ، ﺃﻭ ﻳﺴﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﻓﺎﺟﺮ...)
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
(( ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﺪﻱ ﺃﺋﻤﺔ ﻻ‌ ﻳﻬﺘﺪﻭﻥ ﺑﻬﺪﻳﻲ ﻭﻻ‌ ﻳﺴﺘﻨﻮﻥ ﺑﺴﻨﺘﻲ، ﻭﺳﻴﻘﻮﻡ ﻓﻴﻬﻢ ﺭﺟﺎﻝ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﺜﻤﺎﻥ ﺇﻧﺲ،
ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ: ﻛﻴﻒ ﺃﺻﻨﻊ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺫﻟﻚ؟ ﻗﺎﻝ: ﺗﺴﻤﻊ ﻭﺗﻄﻴﻊ ﻭﺇﻥ ﺿﺮﺏ ﻇﻬﺮﻙ ﻭﺃﺧﺬ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﺎﺳﻤﻊ ﻭﺃﻃﻊ.
رواه مسلم
ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ: ﺗﻠﺰﻡ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺇﻣﺎﻣﻬﻢ. ﻗﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﻻ‌ ﺇﻣﺎﻡ؟ ﻗﺎﻝ: ﻓﺎﻋﺘﺰﻝ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻛﻠﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﺃﻥ ﺗﻌﺾ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺷﺠﺮﺓ، ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺭﻛﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ))

ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻭﻓﻰ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ
« ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻛﻼ‌ﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ »
ﻭﻫﻮ ﻋﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ: ( 4/ 355). ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﺃﻳﻀًﺎ ﻭﻏﻴﺮﻩ ( 176) ﺗﺮﻗﻴﻢ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﻧﻲ ﻭﺣﺴﻨﻪ

وقال النبي ﻣَﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪَﻩُ ﻧﺼﻴﺤﺔٌ ﻟِﺬﻱ ﺳُﻠﻄﺎﻥٍ ﻓﻠﻴﺄﺧﺬْ ﺑﻴﺪِﻩِ ﻓﻠْﻴﺨﻞُ ﺑﻪِ ﻓﺈﻥ ﻗﺒﻠَﻬﺎ ﻗﺒﻠَﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﺭﺩَّﻫﺎ ﻛﺎﻥَ ﻗﺪ ﺃﺩَّﻯ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪِ
صححه الالباني
السؤال هل الذين يتكلمون في ولي الأمر علي المنبر او مواقع التواصل الاجتماعي خلي بالسلطان او نصحه علي المنبر
هل يبتغي وجه الله او ثناء ومديح الناس
وكثير من الناس يتكلم في المجالس على ولي الأمر
هل الكلام في ولي الأمر من الخروج
‏شاهد كيف يكون الخروج على ولي الأمر للشيخ صالح الفوزان:

‏
شاهد حكم الخروج على الحاكم الظالم.. بن عثيمين رحمه الله

وهنا الشيخ الالباني رحمه الله

قد لا تتفق مع منهج هؤلاء العلماء او اي عالم اخر
لكن نتفق معهم بقوة الحجة والدليل وهذا من اراد الحق.

لان الكلمات الجميله المنمقه سهله جدا لان اكثر المنافقين اجمل ما لديهم
الكلمات الرنانه ولكن للاسف بدون حجة الدليل القوي
صدقني يا اخي الدين ليس لاحد الدين لله نحن علينا الحجه والبيان
وانا وانت وجميع المسلمين علينا السمع والطاعة هذا شرع الله سبحانه وتعالى ليس بالضرورة
ان تقتنع بالدليل متى ماكان محكم وواضح المهم ان تعمل به
اللهم ارزقنا التوحيد والاخلاص واتباع السنة بفهم السلف
واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى

والله اسأل ان يبلغنا رمضان ويعيننا على قيامه وصيامه ويبارك لنا فيه

نحن عندما نقول أنكم وعاض سلطاني فعلن أنتم وعاض سلطان ما نكذب

يارجل سئلتك ثلاث أسئله ما تكلمت فيها عن الخروج والتظاهر ترك أول وثاني سؤال وجابت على سؤال أنت طرحته على نفسك

يارجل لا تكن مثل أهل البدع حيص بيص ويتهرب

ولا تضع لي تسجيلات الرهبان ورأيهم . رأئهم ليس وحي تقول هل تتفق في ماقاله الألباني ؟

لا أتفق كيفي ليس نبي الألباني ما أتفق مع كلامة ولا يمكنك أن تضع الألباني رحمة الله على طريق من خالفة مبتدع ضال مضل.

أنا لو أتيت لك بكلام الألباني أن لا يجود بيعة اليوم هل تقبل ؟؟

وأن ادارة وشوارع السعودية فيها اصنام معلقه وهي صور الجكام هل تقبل ؟؟

تقول انك تقبل الدليل طيب هاك هذا الدليل

حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته:رواة البخاري


هل تقبل أن هؤلاء مسلمين وتقبل الدليل من الحديث وتضرب بفتاوي من كفرهم عرض الجدار تفضل المايك عندك؟؟

 

[برقان1]

لأنتهاكهم للمواد ( 10_ 11_ 17 ) من قوانين الشبكة الوطنية
تم ايقاف الاعضاء / هزاع _____ بسطويسي ,,
لتطاولهم على صاحب الموضوع بشخصنة وسخريه واوصاف غير لائقة

10. تناول وجهات النظر المطروحة والاكتفاء بمناقشة الأفكار دون التطاول على كتابها.

11. يمنع توجيه الإهانات أو الشتائم أو السخرية بإطلاق الأوصاف أو التشبيهات الغير لائقة والتي تمس (الاسم أو الخلقة أو الجنسية أو الأصل ) من أي مشترك ضد أي شخص آخر سواء كان أحد المشتركين أو أي شخصية عامة أخرى ويجب أن يكون النقد موجها لأفعاله أو وجهة نظره وكتاباته بدون تعدي على شخصه.

17. يمنع الدخول في صراعات جانبية مع بقية الرواد بدلا من التركيز على الحوار ومناقشة الأفكار ووجهات النظر


تم نقل مشاركات مخالفة وتوجيه عقوبة الايقاف للمخالفين

نتمنى من الجميع التقيد بقوانين الشبكة الوطنية

 

[prime minister]

نحن عندما نقول أنكم وعاض سلطاني فعلن أنتم وعاض سلطان ما نكذب

يارجل سئلتك ثلاث أسئله ما تكلمت فيها عن الخروج والتظاهر ترك أول وثاني سؤال وجابت على سؤال أنت طرحته على نفسك

يارجل لا تكن مثل أهل البدع حيص بيص ويتهرب

ولا تضع لي تسجيلات الرهبان ورأيهم . رأئهم ليس وحي تقول هل تتفق في ماقاله الألباني ؟

لا أتفق كيفي ليس نبي الألباني ما أتفق مع كلامة ولا يمكنك أن تضع الألباني رحمة الله على طريق من خالفة مبتدع ضال مضل.

أنا لو أتيت لك بكلام الألباني أن لا يجود بيعة اليوم هل تقبل ؟؟

وأن ادارة وشوارع السعودية فيها اصنام معلقه وهي صور الجكام هل تقبل ؟؟

تقول انك تقبل الدليل طيب هاك هذا الدليل

حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته:رواة البخاري


هل تقبل أن هؤلاء مسلمين وتقبل الدليل من الحديث وتضرب بفتاوي من كفرهم عرض الجدار تفضل المايك عندك؟؟

هذي الصور والحديث وضعتها في موضوع أخر أشكرك على نقلها بهذا الموضوع لأني أبحث عن الجواب
ننتظر رد العلماء وطلبت العلم على هذا الدليل أو يحتاجو أده على أسلام هؤلاء الطغا. هل عندهم غير هذا وهل من كفر هؤلاء بعد هذا الدليل يقال له عالم تكفيري؟؟

 

[ذو الهمه]

بسم الله و الحمد لله ...
و الله تعالى المستعان و عليه التكلان
اخواني الكرام مشاركين و متابعين
أسعد الله أوقاتكم جميعا
أول :
أخواني الكرام
توقعت أن الاخ ذو الهمة و غيره لن يقنعهم شيئ أبدا
و انا عارف هذا الامر و كان بإمكاني ان ألا ارد على تساؤلات الاخ ذو الهمة
لكنى كلامي آنف الذكر ليس له و لا لغيره من المجادلين
كلامي للمتعابعين العقلاء فقط
أما أهل الجدال الكلام معهم ضايع كأنك تنفخ بجربة مقضوضة
لذا أنا دائما أعول على المتابعين بصمت
و اراهن على راجاحة عقول المتابعين
هم من سيستفيد
ثانيأ :
الاخ ذو الهمة هداه الله
ذكر كلام طويل عريض يعارض فيه ما ذكرته آنفا عن سيد قطب
و النتيجة هي هي لا شئ جديد ..بعد هذا كله نخلص الى النتيجة هي نفس النتيجة التى
ذكرتها أنا أن سيد يكفر البشرية في ثلاث مواضع
الاول قوله ؟​

الثاني قوله :
انهم أي البشرية كلها ارتدت عبدة العباد من دون الله كما يوجي بذلك قوله ​

الثالث قوله​

نكصت أي ارتدت عن لا اله الا لاله لماذا ؟
لماذا هذا التكفير و رمي الناس بالردة ؟
الجواب :
لأنهم لم يرفضوا شرعية حكامهم كما يقول ​

وقوله ايضا :​

سبحانك يا رب هذا بهتان عظيم
السؤال الذي يطرح نفسه أوجهه للعقلاء فقط
انتبهو أيها العقلاء
هل هناك حاكم من حكام المسلمين قال لشعبه اعبدوني من دون الله ؟
هل هناك حاكم من حكام المسلمين اليوم قال لشعبه انا ربكم الاعلى ؟
هل هناك احد منكم يعبد أميره أو شيخه أو حاكمه من دون الله ؟
هل هناك احد منكم اعطى خصائص الله تعالى لحاكم او شيخ البلد ؟
هل احد منكم يرضي ان يقال عنه و عن آباءه و اجداده انكم
لم تعودوا توحدوا الله و تخلصون له بالولاء
حتى يأتى سيد قطب و يقول ان البشرية ارتدت لأنها
رضيت بحكم الطاغوت و لم ترفضه ؟
و ان البشرية ارتدت لعبادة العباد ؟
أليس هذا تكفير و اضح و جلي للناس جميعا لبلا استثناء ؟
ثم يأتى من يدلس وو يلبس و يذر الرماد في العيون
و يصرف الناس هذا كلها و يحاول ان يوهمهم بخلاف ذلك ؟
يا ناس كفاكم دليسا و تلبيسا على الناس
اتقوا الله .. خافوا الله
ماذا ينفعكم سيد قطب و كلامه أذا حشركم الله يوم القيامة ؟
كلام سيد قطب و اضح
لا حول و لا قوة إلابالله
ما أشد بأسكم في الدفاع عن الباطل و اهله
الامر الثالث اخواني و اخواتى
في علم الحديث هناك حديث ضعيف و هذا الحديث الضعيف
يتقوى بكثرة طرقه اي طرق الرواية
يعنى الحديث الضعيف اذا كانت له طرق عديدة
أو شواهد بألفاظ اخرى قريبة من المعنى يرتقي الى درجة الحسن
بمعنى لو كان هناك حديث ضعيف رواه ابو عبدالله مثلا
وجاء رجل آخر روى نفس الحديث لكن بألفاظ اخرى
وجاء رجل ثالث وروى الحديث بألفاظ تختلف
وجاء رابع وخامس وعاشر كل منهم يروى الحديث بلفظ
لكن المعنى تقريبا واحد هنا ينتقل الحديث
من الضعف الى الحسن بكثرة الروايات والشواهد
و اضح اخواني ؟
اﻵن سالفة سيد قطب على سبيل المثال
عندما يقرر بعض العلماء و المشائخ و طلبة العلم
ان كتب سيد قطب تحتوى بعضها على التكفير
كيف نثبت ذلك ؟
الجواب كما اسلفت :
نثبته من خلال الاقوال و النصوص التى و ردت في المؤلف
لكن يأتى ( سين ) من الناس يقول لنا
أنا قرأت كتب سيد قطب و لم اجد فيها تكفير او دعوة الى العنف
طيب نقول له
هناك علماء فطاحل و مشائخ و طلبة علم ( خصوم لسيد قطب )
قرأوا كتبه و تبين لهم انه فعلا يكفر المجتمعات
لكن ( سين ) يقول لا
أنا لا اصدق بقول الخصوم لأنهم خصوم فكيف آمنهم ؟
نقول له طيب يا ( سين )
نأتي لك بأقوال الحلفاء الموالين لسيد قطب و اتباعه
ممن يثبتون لك و لنا أن كتب و فكر سيد قطب تنضح بالتكفير
كما بينا آنفا
لكن ( سين ) لم يقتنع بعد ذلك
فهذا يعنى ان ( سين ) يجادل بالباطل
لا يقتنع بدليل ولا يقتنع بقول الخصوم و الحلفاء
و ضعت آنفا أدلة من أقول حلفاء و اتباع و اصدقاء سيد قطب
أقول ناس مقربين منه ... منه و فيه
يثبتون تهمة التكفير عليه
ورغم ذلك لم يقتنع
إذن مالذي يقنعه ؟
لا شئ
لماذا ؟
الجواب بكل بساطة لأنه مجادل و صاحب هوى
لو وضعت امامه ألف دليل لن يقتنع
وهذا لسان حال أهل الاهواء في كل مكان و زمان
إذا كان الكلام يوافق هواهم و إن كان باطلا اتبعوه و رفعوه و صفقوا له و مجدوه
و إذا الكلام خالف هواهم و إن كان حقا واضحا جليا أبلجا
ضربوا به عرض الحائط و شوههو و جاؤوا بأدله أخرى يعارضون به الحق
تماما كما يحدث هنا
و الله المستعان ​

كلمة اخيرة اقولها في هذا الباب
اخواني الكرام
خذوقها قاعدة
أي شخص ترونه هنا أو في و سائل التواصل الإجتماعي
يتعرض لولي الامر بالتشهير من خلال نشر صور عنه
او كلام ينتقده من خلاله
او يحاول السخرية بولي الامر او الاستهزاء به
او التعرض له بالسب و الشتم تلميحا او تصريحا
وكل من ينادي بالجهاد الغير منضبط
و كل من يدعو للخروج على ولاة الامر من خلال التحرض على الثورات و الاعتصامات
و كل من يشجع العمليات الانتحارية التى يسمونها استشهادية
ثقوا تماما
أن هؤلاء خوارج أو يحومون حول هذا الحمي
الشاذ عن منهج اهل السنة و الجماعة

ثقوا تماما أن من ينتقد الحاكم علنا و يشهر به
فإنه صاحب بدعة شاء أم أبى
يقول احد السلف
( اذا رأيت الرجل يدعوا على السلطان فاعلم أنه صاحب بدعة )
انظروا حولكم هنا و هناك
هل ترون احد يشهر بولي امر المسلمين
و يضع صوره ليشهر به و يسخر منه
و يوغر صدور الناس عليه ؟

و الله المستعان ​

اخ ابو عبدالله اولاً اصلح النيه معي فانا لا اتهكم عليك ولا اطلب العلم منك وليس بجاهل

انا مع انى كاره لمنهجك ولاكنى لا تراني فى اي من كتاباتى اتهجم على علمائك او اظهر تكفيرهم الذي يفوق كل تكفير ملل المسلمين

انا لا اجادل بالامور الدينيه مع سلفي لانه بالنهايه لا يحفظ الا ديباجه الدفاع عن الحاكم وان سلخ جلدك واهلك نسلك وشتت شملك ووضعك بالمعتقل بلا حكم وسرق اموال المسلمين لكي ينشر الدعوه فى قصور المغرب وباريس واسبانيا

وانا ايضا لا أأخذ ديني من سيد قطب رحمه الله لانه بالنهايه مجرد مفكر اسلامي اجتهد ولم يتبع طرق منهجكم الذى يدور وفق ديباجه محكومه حتى انكم تشاهدون كروية الارض ولا تتجرأون القول بها

انت تريد ان تنشر الفضيله والعلم وستكون مأجور على ذلك ولاكن لا تنشر خزعبلات وتدليس وعاظ السلاطين وتشنع بمفكر اسلامى فقط قال يا بشر الحكم لله ولا تألهوا الحكام
وان اردت التكفير الحقيقي فهو بالغالب موجود عندكم والمثل المشهور ان اهل بريده لا يعلمون مسلمين غيرهم

يقول الرسول عليه الصلاة والسلام لاصحابه ويوصيهم بعكرمه بن ابي جهل رضوان الله عليه ( (يأتيكم عكرمة بن أبي جهل مؤمنًا مهاجرًا، فلا تسبُّوا أباه، فإن سب الميت يؤذى الحي، ولا يبلغ الميت)

وانت هنا تشنع برجل يحترمه الملايين فقط لانك تريد ان ترمي الباطل عن اتباعك المتعصبين ومن انتهج منهج العنف بحسب ماضى دعوتكم العنيف

اسمح لى ان غلظت عليك بالكلام لانك تستهون بالناس واسلوبك فج وغير سمح وهنا اعرض عليك مره اخري اين هي نصوص الشهيد قطب التى تدعو للتكفير والتى اسست فكر التطرف وان وجدت جزاك الله خير فاورد نصوص كامله غير مبتوره ومظلله وان لم تجد فانت ايضا معذور ولاكن انصحك لا تتحامل على الرجل