الزبير "الكويت الثانيه"

[الفتى القتيل]

الزبير في صور (منقول من احد المواقع)

هذه مجموعة صور للزبير منقوله

ولاحظ في الصور انّ هناك تشابه كبير لاهل نجد في العادات مثل العيادي ياكلون في الشارع

وهناك ايضا العرضه النجديه وزفة المعرس من المسجد حتّى اللباس شماغ احمر وغتره بيضه وعقال صخيف بعكس شمغ العراقيين لونها اسود وعقالهم متين



اترككم مع الصور:






أيها الزائر الحبيب ..
هذه مجموعة من الصور نُسخت من كتاب ( الزبير في صور ) لمؤلفه الأخ العزيز / محمد عبدالمجيد الحميدان !
فجزاه الله خير الجزاء على ما قدم وعلى ما يُقدم في المستقبل القريب لنا .. !
أبا عبدالمجيد .. نحن في إنتظار الجزء الثاني ( جزء الرياضة ) ..

بقايا لجامع البصرة القديمة في مدخل الزبير - صورت 1950

الركن الشمالي لجامع البصره القديمه في مدخل الزبير - صورت 1969

صورة لنفس الجامع حيث شيد آل فداغ دارا لأستراحة المسافرين - صورت 1975

غرفة تحوي على قبر الصحابي الجليل طلحه الخير - صورت 1974

مدخل مدينة الزبير من جهة طريق البصره - صورت 1963

صورة أخرى لمدخل مدينة الزبير من جهة البصره - صورت 1963

مصنع الأصباغ على طريق خط زبير - بصره - صورت 1968

مدرسة طلحه الأبتدائية للبنين- صورت 1964

مدرسة طلحة من الداخل - صورت 1975

مدرسة طلحة ..

أعضاء الهيئة التدريسية لمدرسة النجاة - صورت.......
الصف الأول:
عبدالجبار المرزوق
مصطفى الدايل
عبدالقادر الخزعل

الصف الثاني:
يعقوب العقيلي
سعد النجدي

مدرسة النجاة - الصف الخامس- صورت 1966

ما تبقى من سور الزبير والذي شيد عام 1753 وجدد بنائه عدة مرات آخرها 1822 في عهد مشيخة الزهير - صورت 1974

سور الزبير يقف كحاجز بين مدرسة طلحه والمساكن- صورت 1974

بوابة مدرسة النجاة والتي صنعت في الهند لقصر شيخ الكويت مبارك الصباح ومن ثم أهديت للمدرسه - صورت 1972

مدخل مدرسة النجاة وتظهر "الخوخه" وهي عباره عن باب صغير يستعملونه بدل الباب الكبير - صورت - 1974

مسجد الذكير بني عام 1922 في محلة الرشيديه ملاصق لمدرسة النجاة وتولى أمامته الشيخ الشنقيطي - صورت 1980

مدرسة الزبير الأبتدائيه - صورت عام 1989

صلاة و خطبة العيد في مصلى العيد يؤديها فضيلة الشيخ محمد عبدالرحمن السند أمام وخطيب جامع النجاده - صورت 1974

ويؤدي خطبة و صلاة عيد الفطر المبارك في مصلى العيد- صورت 1975

صلاة و خطبة عيد الأضحى في مسجد النجاده عندما يكون الجو ممطرا بدلا من مصلى العيد يؤديها فضيلة الشيخ محمد عبدالرحمن السند أمام وخطيب جامع النجاده - صورت 1976

المعايد وهو أخراج الطعام في السكه صباح العيد في منطقة الكوت في براحة المشري - صورت 1970

وهذا أيضا معايد الكوت - صورت 1968

معايد العيد في منطقة الرشيديه - 1968

أحتفالات العيد وتظهر فيها العرضة النجدية بقيادة "الوكس" في سوق الحزم - صورت 1967

الدواليب في أيام العيد في محلة الزهيريه (رأس البر) - صورت 1973

الدواليب في نقرة حويجم أيام العيد - صورت 1976

المعرس أثناء الزفاف من المسجد بعد صلاة العشاء و يظهر اللوكس (مصباح الكاز) صورت 1977

وصول المعرس للبيت و الناس تجر صلوات ( اللهم صلي وسلم عليك يا حبيب الله) - صورت 1978

الفرحة على وجوه المدعوين الدعاء بالتوفيق للعروسين - صورت 1977​

تابع فيما بعد ....

__________________

(....)​

 

[الفتى القتيل]

لاحظ بعض اسماء الشوارع والقهاوي(الابراهيم - الشرهان)

​

الفرقه الشعبية بقيادة عدنان (أبو صباح) وأبو سيار علىيساره - صورت 1977​

العرضة النجدية لفرقة أبو صباح - صورت 1977​

فرقة عدنان في زواج فلاح القديس - صورت 1980​

غابة الأثل في القريطيات - 1976​

كشته مخيم الشيخ جنب البحيث (بئر الماء) صورت 1944​

مدرسة الزبير في رحلة الى ميناء أم قصر - .......​

مدرسو مدرسة الزبير في رحلة الى أثل البرجسيه - صورت 1963​

كشتة شباب في أثل القريطيات - 2صورت 1969​

كشتة شباب في أثل القريطيات - 2صورت 1961​

خباري مياه الأمطار في القريطيات قرب البحيث - 1973​

أثل القريطيات مع الكواشيت -1971​

خباري مياه الأمطار قرب قصر البسام - صورت 1973​

الشاوي ( راعي الأغنام) - صورت 1976​

منفذ المجدم على ساحل الخليج العربي- صورت 1973​

بائع الحطب في محلة الكوت - 1969​

الحطب يجلب من غابات الأثل - 1981​

لعبة شعبية تسمى الدامه في محلة العراص - 1975​

منزل المنديل قرب شارع الباطن - 1974​

منزل المنديل من الداخل -1974​

سكه سد في محلة المجصه - 1980​

سكه في شلرع الباطن - 1981​

سوق المسامير والي تباع به مواد البناء و النجاره - 1981​

شارع الأبراهيم - 1983​

جسر فندق الأمين الذي يربط الفندق بسطوح الدكاكين لكي ينام فيها النازلون في فصل الصيف-1973​

مسجد الدروازه غالبا ما يصلى به على الجنائز - 1973​

مقهى بجوار مخبز الشرهان قرب سوق الحزم - 1960​

شارع السويلم لبيع المواد الغذائيه و ألأشائيه-1979​

شارع الأبراهيم - 1976​

الطوبة الوسط الشمريه وتسمى أيضا (الدونيه)- 1972​

واصل معنا في التالية ..

 

[الفتى القتيل]

طبعا لاحظ انّ بعض الصور تعتبر حديثه في السبعينيات والثمانينيات وهؤلاء يعتبرون بقايا الزباره
وقد بدات هجرة الزباره الى الكويت والمملكه عند سقوط الملوكيه في العراق واستمرت الى الثمانينيات واعتقد الآن لم يبقى منهم احد في الزبير الموجود الآن كلهم كوواله وهكره ومعدان

قلعة الدريهميه أسطوانية الشكل لحماية آبار المياه وتظهر المزاقيل لأستعمال البنادق - صورت 1972

صورة أخرى للقلعه من الخلف والقلعة مسقوفه بها جندي يحرس الصادر والوارد للماء-1972

حفل أفتتاح حزان الماء سنة 1936 في عهد الملك غازي والذي أبطل أستعال مياه الدريهميه

آخر سقا عبدالله هزاع يأتي بالماء من سبيل العراص للبيوت صورت في الكوت - صورت 1974

خزان الماء في البراحه - صورت 1974

باقدير( كلمه فارسيه تعني ملقف هوائي) منزل العوده في الحصي - صورت 1978

شارع الربيعه الذي يقع فيه السره (موقف نقل الركاب) للبصره - صورت 1973

قهوة الملا في شارع السويلم - صورت 1972

مسجد الدروازه وشارع السويلم والحزم وسوق الطعام وحمام الدليجان - صورت1975

مكتبة الزبير وآمينها ناصر جاسم العواد تأسست سنة 1921 - صورت 1978

مسجد الدروازه يقع في وسط المنطقة التجاريه - صورت 1968

شارع الزبير بن العوام او( المراغه) أو شارع البلديه - صورت 1972

الرجيه (السواني) أو المحاله ةهي عبارة عن أسوانة خشبية تربط بحبل و يجرها الحمار لرفع الماء من البئر -صورت 1971

الصدر وهي الحيوانات التي تقوم يسحب الماء من البئر بواسطة (الغروب) وهي دلاء مصنوعه من الجلد - صورت 1971

السماجه (سوق السمك) في محلة الكوت قرب دكان الوهيبي - صورت 1975

صورة أخرى للسماجه من الأتجاه المعاكس ويظهر المجبب - أخذت 1975

المقصب (سوق اللحم) وفي الصوره يظهر أبو سموم (رجل مرح ضرير) معروف لدى العامه - 1973

سوق الجت (البرسيم) و الخضار- صورت 1986

سوق الخضار وجامع الزبير بن العوام - 1980

شارع بمحلة الكوت في براحة المشري ومسجد الخضيري - صورت 1972

منزل المشري وبوابته وأنتقل المبنى بعد ذلم الى عائلة النقيب - 1976

سيارة الذبان (سارة مكافحة الحشرات) التابعة لوزارة الصحه بمحلة الكوت - صورت 1969

المجبب ( سطح يصل بيتين) لبيت القرطاس في محلة الكوت - صورت 1965

الفلكه (دوار يقف به شرطي المرور ) عند تقاطع عدة شوارع - 1967

سوق الجت أثناء هطول الأمطار في فصل الشتاء - صورت 1975

سوق الطعام الداخلي قرب جامع الزبير وفي بدايته دكان البغاده على اليمين - صورت - 1973

عراباين الدز (عربات النقل في الأسواق تدفع باليد) وقت الظهيره خلف مقهى عبدالله الكردي - صورت 1967

سوق البشوت (سوق العقيل الحديث ) لخياطة البشوت وبيع الصوفوالسجاد - صورت 1985

جلسه شتنويه على التخت في مقهى عجيمي الفايز في سوق المزروع - صورت 1974​

لا تروح بعيد واصل معنا في المجموعة الباقية ..

 

[الفتى القتيل]

لاحظ بعض اسماء العوائل الكويتية والنجديه

سوق الدجاج والبط والطيور والبيض لدكان أم علي قرب سوق المزروع ومقابل مقهى عجيمي الفايز-صورت 1975

سوق القماش القديم بأتجاه سوق الحزم ويظهر دكان الشماس - 1974

سوق الطعام الداخلي - صورت 1974

سوق الطعام دكان الشماس و الفضيلي - 1974

سوق القماش القديم ودكان للدليجان للأعشاب البريه وكذلك دكاكين الضبف والصقير و الجمعان - 1974

سوق الرطب وأواني بيعه تسمى (السله و الرك والقله)- 1971

دكان أبراهيم الحسين ليع الخضره (الفجل والرشاد و الشبزي والكرفس والكراث) - 1974

سوق الحزم يطهر عبدالله العقرب(العيسى) وعبد الرزاق العمار في جلة دردشه - 1974

سوق الحداده (الصفافير) يباع به جميع معدات الحديد و النحاس- 1973

منزل آل أبراهيم قصر الحكم أخر مشيخه حكموا الزبير سنة 1923صورت - 1978

صفاة الغنم في ديم خزام شمال مصلى العيد بجوار حمام المربد - صورت 1974

حمام المربد -صورت 1972

شارع ديم خزام بعد توسعته وتظهر مدرسة الفاطميه و فندق أطلس - صورت 1974

سكه في شمال الرشيديه - صورت 1974

ورشة نجارة الشايجي و ستوديو المعارف وستوديو عبدالرزاق الصانع في شارع الباطن - 1976

بقايا قصر ثريا الفداغ بنت ناصر باشا الفداغ صنع هذا الباب الهند - صورت 1974

مكتبة الباحسين في أول مكتبه في موقعها أكثر من 50 عاما قبالة تانكي الماء - 1985

سوق البنات - صورت 1978

جامع النجادة ( عاير القلم )

سكة يوسف الحمودي والبلالي جنوب جامع النجاده - 1978

حمل الجنازه ويظهر في الصوره المعيصب والطوق و الدايل - 1978

 

[الفتى القتيل]

سكة المهيدب خلف منزل الأبراهيم قرب مسجد الرشيديه - صورت 1980

هذه الصورة من ألبوم ( إبن الحصي )

هذه الصورة من ألبوم ( طلحه )

هذه الصورة من ألبوم ( إبن الحصي )

من ألبوم ( إبن الحصي )
مدرسة النجاة

من ألبوم ( طلحه )

من ألبوم ( الحصي )
مدرسي مدرسة النجاة الأهلية
وهم :
الواقفون من اليمين :
مصطفى العيد
عبدالله الحمدان
محمد عبدالرزاق الشيخ (اليحيى)
عبدالمجيد المزين (الوهيب)
منهل
خير الله شمال
محمد الصفطاوي
احمد العجمان
عبدالقادر الخزعل
موسى ابو عزب
عبدالقادر المزين (الوهيب)
احمد الزيد

الجالسون من اليمين

عبدالرحمن العقرب
يعقوب العقيلي
عبدالله المزين (الوهيب)
ابراهيم المبيض (السلمان)
عبدالمحسن الشقير
احمد الاحمد
يحيى المحلاوي

من ألبوم ( الحصي )
مدرسي مدرسة النجاة الأهلية
نفس الأسماء المذكورة بأعلاه بالإضافة إلى ( عبدالحميد الثويني )

من ألبوم ( إبن الحصي )
عند باب مدرسة النجاة لعام 1963

من ألبوم ( إبن الحصي )
عند باب مدرسة النجاة لعام 1963

من ألبوم ( إبن الحصي )

من ألبوم ( محمد الحميدان )
بقايا مدرسة طلحة ( المبنى القديم )

من ألبوم ( إبن الحصي )
مدرسي النجاة عام 1939

من ألبوم ( إبن الحصي )
مدرسي مدرسة النجاة عام 1955

 

[الفتى القتيل]

ومن أراد المزيد فهذا موقع مرآة الزبير لاحد الاخوه الزباره في السعوديه

http://www.miraatzubair.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=-1&f=18

 

[waleed]

يالله عليك يا كوووول .. ذكرى جميله كم لعبنا في نقرة حويجم .. ومررتنا بذيج السكيك الحلوه ..

 

[احمد الميلم]

قواكم الله على المرور

 

[مدمن]

الاخ الكريم بوعمر الهوزاني :

الاماره بالزبير مابين حرمه وحريملاء.

وعموما اهل الزبير من منطقة حريملاء او حرمه او القصيم وفيه عائله وحده من المدينه اللي اهي الجامع

وحاليا تجمعهم بكثافه بالرياض والمنطقه الشرقيه بالسعوديه

واي سؤال انا حاضر

 

[غادة الكاميليا]

موضوع مشوق شكرا للكاتب والناقل:وردة:​

 

[the blind side]

والنعم والله بالزباره
وانا اشوف كلامنا (بدو الشمال)
مايفرق عن كلامهم

وخصوصا كلمه (تمن) <<فديتها

 

[قندهار]

احمد الميلم << تقرب لك عايلة اللميلم اللي بالقصيم ؟​

 

[أعرابي]

الف شكر يا ابن الاكارم موضوع مميز ورائع وراقي مثلك :وردة:​

 

[قصيمية]

ياساتر كل عوائل حارتنا هنا

شكرن على المعلومات ..

​

 

[طموح رجل]

والله والنعم والثلاث انعام

النيادةوالزبارة احنا وايهم عشرة عمر واكثر من اخوان واهل

الله يحفظكم

ويحفظ الكويت

 

[يمهل ولا يهمل]

لا تحاولو اظهار الزبير انها منطقه موحده فالجميع يعلم انها عراقيه وحتى سكان الزبير اللي في الكويت يتحدثون عراقي وولائهم للعراق ولا ولاء لهم للكويت ثم هذا الموضوع وملخصه محاوله لابعاد الشبهات عن العرق العراقي ومحاوله الالتصاق بالعوائل الكويتيه الاصيله والتلاحم معهم بالرغم ان اهل الزبير يختلفون كليا بالعادات والتقاليد عن اهل الكويت الاصيلين

كلام خطير اللي قاعد تقوله​

انت تطعن ب190 عائلة كويتيه يعود أصلها للزبير

عموما تم ابلاغ الادارة بمشاركتك
وبالألفاظ النابية الموجوده في توقيعك​