. وأما بالنسبة لمسألة الزواج من الفتاة الصغيرة فقد أوضحت عدة مرات أن الشرع لا يحرمه ولا يفرضه , فكلامك كله على أساس أن الشرع يفرض هذا على الفتاة وكذلك وليها وهذا خطأ , بل هو مجاز وقد كان صالحا في المجتمعات القديمة بشكل كبير لأن الفتاة عندما تبلغ التاسعة أو العاشرة أو اقل من ذلك تكون قادرة على الزواج , وفي منطقة الخليج وغيرها من المناطق العربية هناك الكثير من النساء تزوجن وهن دون العاشرة وما حدث شيء وما اعتبر أحد من العقلاء أن هذا جريمة في حق الأطفال , فالمسألة ليس فيها إجبار وإنما فيها إجازة والمسألة تتغير بتغير الزمان وهذا لا يعني أنه يصير محرم إلا بدليل يمنع ذلك , ولكن ببساطة أنا شخصيا لو جاءني أحد يطلب زواج ابنتي وهي في الخامسة أو السادسة أو حتى العاشرة فلن أقبل بذلك وهذا لا يعني أني لا أتفهم حكمة الشرع في إجازة مثل هذا العقد , ولكن الإجازة شيء والمناسبة شيء آخر ولعل قضية التبني التي ذكرتها ترشدك إلى بعض المعاني ولكني أظن أن المسألة سوف تكون في ضياع لأنك تفضل الزنا المحرم على الزواج وهذا في حد ذاته حاجز يمنع من فهم المتغيرات في التشريعات الإسلامية.
اسمح لي ياعزيزي .. كلام انشائي لا يغير ولا يقدم .. وأنا لم أتحدث لحظة عن ((فرض)) الزواج من طفلة فمن أين أتيت بهذا الكلام ، أما كلامك عن (((قدرة))) البنت على الزواج في سن التاسعة فمع كل أسف أنت تتحدث عنها كالبهيمة ، إذ تراها من الناحية الجسدية قادرة فحسب !!! وماذا عن الناحية النفسية ؟؟؟ هل الفتاة بهذا العمر قادرة على اختيار الأنسب لها ؟؟ ثم أنك ذهبت إلى عمر 9 سنوات !!! ماذا عن فتاة الـ4 سنوات ؟؟؟ .. عزيزي مع كل احترامي لك .. كلما ترد على هذه النقطة كلما تبين لي فعلا الورطة التي وضعكم الإسلام فيها .. ومع كل احترامي لك أنت لا تفعل الحل الأنسب وهو طباعة كلمة (زواج الأطفال) في محرك البحث لتعرف كيف يحارب هذا الأمر في كل الدول الإسلامية ومنها السعودية .. وعلى فكرة .. الكثير من المسلمين ينكرون هذا الأمر ولا يصدقونه .. أحدهم ذلك العضو الذي رد على الموضوع في البداية ثم اختفى تماما
دعني أولا أضع ما تم الانتهاء منه في جملة واضحة :
أنت لا تعرف لماذا أسلم أغني أغنياء العرب من كبار المهاجرين والأنصار , ولا تدري لماذا أسلم الخمس والسبعين من سادات الأنصار , ولا تملك أي دليل على أن الغالبية العظمة من الصحابة اسلموا بعيدا عن إعجاز القرآن البلاغي وفي نفس الوقت تعتقد بأن نسبة 99.99% من الصحابة أسلموا بعيدا عن الإعجاز البلاغي والبياني للقرآن !!! طيب ألم يأن لك أن تتوقف عن المبالغة ولو قليلا وأن تُحلي كلامك بنوع من الدقة حتى يستقيم الحوار؟!!!
هل نحن نعيد ونزيد في نفس الدائرة ؟؟؟؟؟ أخي ذكرت لك أمثلة منذ بدء الدعوة لغاية ظهور المرتدين .. كل هؤلاء لا يوجد دليل واحد على إسلامهم بسبب الإعجاز .. تقول أنني ذكرت لك قصة 5 صحابة فقط .. طيب أخبرني أنت بقصص الباقين .. أعيد سؤالي للمرة العاشرة: أعطني أسماء الصحابة الذين أسلموا بسبب إعجاز القرآن البلاغي !!! .. أما افتراضك فقط لأنهم أغنياء ووجهاء فأكيد أسلموا بسبب الإعجاز البلاغي فهذه يا أخي استنتاجات ممكن جدا أرد عليك من نفس وجهة النظر بخصوص اللاعب العالمي روبرتو باجيو لاعب منتخب ايطاليا واليوفنتوس سابقا .. كيف اعتنق هذا اللاعب البوذية ؟؟؟؟ لاعب لا ينقصه المال ولا الشهرة .. لماذا اعتنق البوذية ؟؟؟ .. آهااااا أكيد البوذية تحوي معجزات !!!.
وبالنسبة لهذا اللاعب أخبرني عنه هل قال بأن عمله من السماء وأنه يعمل عملا لا يقدر أحد على فعله أبدا طوال الدهر ؟! ابحث عن مثال آخر أخي الكريم فأنت كل مرة تورد مثالا أضعف من الآخر , لا تقاس السيوف بالعصى ولا الملائكة بالحدادين.
تنتقي الأمثلة كما تشاء وتترك ما تشاء كالعادة وتحكم على الأمثلة بمزاجك !!!.
هذا أفضل والصحيح أن تقول ( لأن ما عندي دليل على نسبتي المبالغة جدا أريد أن أسألك ) فهذا هو الوضع الصحيح لأني سألتك مرارا وتكرار وأنت تخرج منه إلى سؤالي , فأذكرك بأني لم أقل أن كل من دخلوا في الإسلام دخلوا بسبب الإعجاز البلاغي والبياني للقرآن , فهذه الجملة أنت نفيتها بناء على تخيل ثابت في عقلك ولم تسأل حتى صحتها قبل أن تضعها و فالخطأ عندك مرتين , مرة أنك افترضت مسألة ولم تتأكد من صحتها , والخطأ الثاني أنك نفيتها بغير أن تتأكد من الأصل الذي تقوم عليه أصل المسألة.
ولايهمك .. علشان نحسم النقاش .. أنا حجتي ضعيفة كما تقول .. فقط أخبرني أنت ونورني .. أعطني أسماء المسلمين الذين دخلوا الإسلام بسبب الإعجاز البلاغي لو سمحت .. بانتظار الرد
لا الحجاب لم يفرضه الله تعالى ليفرق بين الأمة وبين الحرة , بل إن الحجاب فرض على الحرة - تنازلا معك - وثابت هذا بالدليل من الآيات القرآنية والأحاديث الصحيحة وإجماع المسلمين قاطبة بأن الحجاب فرض على كل مسلمة , وإما سورة الأحزاب والذي تتهرب دائما من جواب السؤال فقد سبقك إلى هذا غيرك , ومن من أحد قرأ هذا الجزء من مسألة الحجاب يقف عند هذا الحد ولا يريد أن يقرأ باقي المسألة ,فأنت تفعل كما قال الشاعر:
الحجاب فرض على الحرة للتفريق بينها وبين الحرة وهذا الكلام ليس من بيت أبوي .. هذا تفسير الآية وهذا ما يبرر فعل عمر بن الخطاب وأقوال المذاهب الأربعة .. وبحث سريع في قوقل يؤكد أن الأصوات (من الإسلاميين) بدأت تظهر في هذا الموضوع.
فلو أجبت عن مثالي الأول أو حتى جاوبت عن الفرق بين العلة والحكمة - وأنت تدعي أنك على إلمام بالعلوم الشرعية - لما كنت تردد نفس الكلمات , لأن الإجماع الذي تذكره غير صحيح تماما كما كنت تعتقد بأن سورة الأحزاب نزلت للحجاب كما ادعيت في المشاركة السابقة.
الإجماع الذي ذكرته غير صحيح ؟؟؟
كل عربي سمع كلام الله تعالى قبل أن يورد القرآن أي أحكام شرعية ( لأضيق منطقة الخلاف ) علم أنه ليس من كلام بشر , فإسلام الغني والفقير والقوي والضعيف والرجل والمرأة والكبير والصغير كان بالسماع , لهذا الكلام الذي دخل قلوبهم وعلموا أنه ليس كلام بشر , وزاد على ذلك أن تحداهم القرآن أن يأتوا بمثله فعجزوا جميعا , فبين العجز والإبهار والبهاء الذي كان يعلو كلام الله تعالى كان الإقرار بأنه كلام الله تعالى , وأنت عجزت طوال هذه الفترة أن تأتي بأس سبب واحد مقنع صحيح على أنهم أسلموا لسبب آخر فالقرآن أعلن هذا الإعلان ودخل بسببه المسلمون الأوائل العرب الأقحاح في دين الله ولم تجد سببا آخر يخالف دعوى القرآن فالمسألة من هذا الباب أي الحجة العقلية منتهية وتبقى التحلية.
يا كثر الكلام الإنشائي الذي تستخدمه .. عزيزي كثرة الكلام المكتوب لا يعني أن هناك حجة فيه .. مرة عاشرة أسألك وأنتظر الجواب: ممكن تعطيني أسماء الذين دخلوا الإسلام بسبب الإعجاز البلاغي ؟؟؟.
أنا سؤالي محدد وهو أريدك أن تورد لي أسماء لقوم لهم قيمتهم تركوا الإسلام لأن كلام ليس إعجازيا بلاغيا أو بيانيا, ولا أطلب غير ذلك فكما طلبت مني أقوال أوردتها عليك فأرجو أن تفعل المثل وإلا أنهيت هذه المسألة أيضا.
سؤالك محدد وجوابي واضح .. تريد أسماء من هذا الزمن الحديث ؟؟؟ .. وضعت لك قائمة بأسماء أناس كثيرون من دكاترة وفلاسفة وكتاب تركوا الإسلام .. تريد قائمة بأسماء أفراد تركوا الإسلام بسبب الإعجاز البلاغي تحديدا ؟؟؟ اكتب هذا السؤال في منتدى اللادينيين العرب ومنتدى الملحدين العرب ومنتدى العلمانيين العرب وستجد العشرات منهم .. تريد شخصيات شهيرة فقط ؟؟ ولماذا ؟؟؟ يعني باقي البشر غير محسوبين أوادم؟؟ .. وبعدين غريب فعلا هروبك من البوابة الخلفية لهذا السؤال .. أنت تدعي الإعجاز البلاغي في القرآن .. وأنا أقول لك: التحدي انتهى خلاص بوجود سور مثل القرآن وأخشى أن أكتبها هنا فيتم مسح الموضوع .. وهذا بحد ذاته يقضي على موضوع الإعجاز .. وأنا سألتك مرات كثيرة: أليس الإعجاز هو أن تأتي بشيء يعجز البشر عن الإتيان بمثله ؟؟ ذكرت لك مثال بـفونتين الذي يجل 13 هدف في كأس العالم وهو شيء يعجز البشر عن تحقيقه .. وذكرت لك آفاتار وإيرادته التي يتحدى بها جيمس كايمرون قدس الله سره أن يأتي البشر بمثله من إيرادات .. هل رأيت يا عزيزي ؟؟.
تذكر أني ما أهملت مسألة ميعاد يوم القيامة ولكن أنت الذي أهملت الجواب مرارا وتكرار , فلا أنت حتى تجاوب ثم تظهر فساد المثال , لا بل تترك الجواب بالكامل فلا تنهى عن شيء وتأتي مثله *** عارٌ عليك إذا فعلت عظيم.
فالتلميذ الذي لا يريد بأن يصدق أن بمعلمه وأستاذه لأنه أخفى ميعاد الامتحان ولا يريد أن يفصح عن وقته , لا يمكن أن يوصف إلا بأنه بليد يسعى لجعل تهربه من المذاكرة ولعبه في أوقات الجد مشروعا ليس إلا.
ما هو الجواب الذي أهملته أنا ؟؟؟ .. أولا أنا لست تلميذ .. وإله الإسلام ليس أستاذ .. فالمثال خاطيء تماما .. ثانيا هذا لا يجاوب على سؤالي: ماذا سأخسر لو علمت أن يوم القيامة عام 2400 ميلادية ؟؟؟.
سؤال آخر لم تجاوب عليه رغم أنني كررته كثيرا: كيف يفهم الإعجاز البلاغي الغير عرب ؟؟؟؟ .. وماذا عن الفرس والروم ومبدأ: أسلم تسلم الشهير ؟؟؟ .. هل طلب من هؤلاء أن يأتوا بمثل القرآن أيضا ؟؟؟.
اسمح لي ياعزيزي .. كلام انشائي لا يغير ولا يقدم .. وأنا لم أتحدث لحظة عن ((فرض)) الزواج من طفلة فمن أين أتيت بهذا الكلام ، أما كلامك عن (((قدرة))) البنت على الزواج في سن التاسعة فمع كل أسف أنت تتحدث عنها كالبهيمة ، إذ تراها من الناحية الجسدية قادرة فحسب !!! وماذا عن الناحية النفسية ؟؟؟ هل الفتاة بهذا العمر قادرة على اختيار الأنسب لها ؟؟ ثم أنك ذهبت إلى عمر 9 سنوات !!! ماذا عن فتاة الـ4 سنوات ؟؟؟ .. عزيزي مع كل احترامي لك .. كلما ترد على هذه النقطة كلما تبين لي فعلا الورطة التي وضعكم الإسلام فيها .. ومع كل احترامي لك أنت لا تفعل الحل الأنسب وهو طباعة كلمة (زواج الأطفال) في محرك البحث لتعرف كيف يحارب هذا الأمر في كل الدول الإسلامية ومنها السعودية .. وعلى فكرة .. الكثير من المسلمين ينكرون هذا الأمر ولا يصدقونه .. أحدهم ذلك العضو الذي رد على الموضوع في البداية ثم اختفى تماما
ولايهمك .. علشان نحسم النقاش .. أنا حجتي ضعيفة كما تقول .. فقط أخبرني أنت ونورني .. أعطني أسماء المسلمين الذين دخلوا الإسلام بسبب الإعجاز البلاغي لو سمحت .. بانتظار الرد
الحجاب فرض على الحرة للتفريق بينها وبين الحرة وهذا الكلام ليس من بيت أبوي .. هذا تفسير الآية وهذا ما يبرر فعل عمر بن الخطاب وأقوال المذاهب الأربعة .. وبحث سريع في قوقل يؤكد أن الأصوات (من الإسلاميين) بدأت تظهر في هذا الموضوع.
الإجماع الذي ذكرته غير صحيح ؟؟؟
لا أتكلم عنها من جانب الوطأ إلا لأنك لم تذكر إلا هذا الجانب , وسواء كانت في الرابعة أو الخامسة أو العاشرة - وهذه السن التي ترفضها - فكلها على مقياسك لا تصلح للزواج فلماذا تركز على الرابعة وتترك التاسعة والعاشرة ؟!! هذه المسألة أظنها انتهت وأنا لا أسعى للتبرير لأن المسألة مجازة شرعا وكونك لا تقبلها فهذا شأنك لا أفرضه عليك , وكون الناس الآن يعتبرون أن هناك مرضا أو عيبا فهذه مفاهيم متغيرة بتغير الزمان , فهذه المسألة قد انتهت باعترافك أنت.
يبدو فعلا أننا ندور في حلقة مفرغة !!! متى أنا تحدثت عن الوطء هل لك أن تضع اقتباس لي ؟؟؟ وأنا أركز على الفتاة دون سن العاشرة بل في الرابعة أو الخامسة لأن هذا هو بيت القصيد !!! .. أرجو من المسلمين الذين أقاموا حفل زار بسبب ردك الأخير أن يقرأوا هذا الرد
وهذا أيضا مقياس مع الفارق وهو فاسد الإعتبار لأن هذا البوذية ليست من لغة هذا اللاعب وليس في اللغة تحدي , ولم يتعرض للتعذيب ولا الإهانة ولا الضرب ولا التهجير ولا العداوة ولا الحرب أو القتل في سبيل دينه ثم بعد ذلك تقيس هذا على إسلام الصحابة !!!! هذا ضعف لا ينجبر فيك أخي الكريم ف كل مرة تورد مثال أضعف من الآخر وأظنك بعد ذلك سوف تورد أسماء لممثلين اعتنقوا الديانة السيخية ثم تحاول أن تقيس ذلك على الإسلام...
أخي ارسى لك على بر .. أنت كنت تدعي أن مادام أن الذي أسلم رجل ثري إذن هو أسلم بسبب الإعجاز البلاغي !!! وأنا أوردت لك أمثلة على أثرياء اعتنقوا ديانات أخرى وهم ليسوا بحاجة لها أو حتى لم يفهموا لغتها حسب تفسيرك .. أي ادعاء فاسد (ذبجتنا بالكلمة هذي شوف لك غيرها لأن ترى مافي أسهل من وصف الرد بالفساد والسخافة)
أنت لا تفهم هذه النقطة ولا تريد أن تفهمها , لأن القرآن الكريم قال به الرسول صلى الله عليه وسلم الأمي , وقد كان هذا الكلام معجزا لدرجة أنهم عرفوا أنه ليس من كلام البشر , وزاد على ذلك أنه تحداهم في أن يوردوا مثل القرآن أو بعض سوره فعجز أئمة البلاغة في الدنيا كلهم , فإذا كان عندك سبب آخر كان في إسلام الصحابة الأوائل فهاته لأنك إلى الآن أتيت بأمثلة كلها مردودة وبينت لك خطأها ولذلك لم تعد لها مرة أخرى.
من الذي عجز ؟؟ وهل لك أن تخبرني عن روايات أشار فيها الكفار إلى عجزهم عن الإتيان بمثله ؟؟ أما عن هذا الزمن فهناك سور كثيرة محاكاة للقرآن .. إذا كان أصل التحدي لإثبات المعجزة هو أن يأتي الناس بمثلها .. فمن من المسلمين الأوائل قد دخل الإسلام بسبب أغعجاز القرآن ؟؟ طرحت السؤال هذا 20 مرة ولازلت لا تجيب.
أحسنت وقد كان لابد من التمهيد للقول , فبعدما انتهينا من أن حجتك ضعيفة وأنك اعترفت بذلك فقد بينت لك عدة أمثلة منها الوليد الذي اعترف بإعجاز القرآن ثم سألتك بعدها سؤالا لم تجبني عنه : هل الحجة تكون أبلغ إذا كانت من العدو أو من الصديق ؟! وأرجو في هذه المرة أن تجيبني لأنك طلبت أقوال غير المسلمين وشهادتهم في إعجاز القرآن لأنك تعلم أن هذه حجة قوية ثم تركتها خلف ظهرت ووليت عنها , ومن هنا فقول الوليد بن المغيرة يلزمك بطلبك أقوال غير المسلمين في إعجاز القرآن فمالك تقبل بكلام المستشرقين وترد كلام الوليد وهو معاصر وعربي وكافر ؟!! هذا تناقض آخر يلزمك الجواب عنه.
عزيزي مايجوز التدليس
اعذرني ولكن إذا كنت لا تعرف الفرق بين العلة والحكمة , وتهاب الجواب عن سؤالي للمرة الثالثة أو الرابعة - تركت العد - تريد أن تخوض في مسائل الحجاب وتدعي الإجماع عليها أيضا , فكيف إذا تريد أن تخوض في مسألة النسخ.
ومن قال لك إن الآية الكريمة في سورة النور نسخت آية سورة الأحزاب؟!! أنا لم أقل ذلك أصلا في أي مشاركة , وأنا لم أقل أيضا أن الحجاب خاص على المسلمات لوجود الإماء , فالحجاب ثابت من الآيتين جميعا ,وليس لك إلا أمر من اثنين وهو إما أن تكون آية سورة النور نزلت قبل سورة الأحزاب ففي هذه الحالة تبطل مذهبك بالتفريق وهذا باطل أصلا لا خلاف فيه , وإما أن تعتقد بأن آية سورة النور نزلت بعد آية سورة الحجاب , وفيها الأمر بحجاب المسلمات وهنا أن تدخل في إشكال عظيم وهو :
إذا كانت المسلمات محجبات بالفعل من آية سورة الأحزاب فلماذا جاءت آية سورة النور ( ولا يبدين زينتهن ) بالحجاب مرة ثانية ؟!! أنا أعلم أنه لا أحد ممن يطعن على فريضة الحجاب يتعرض لهذه الآية الكريمة ولكن هذا لك لتحاول أن تخرج من هذا الإشكال بسبب ما تعتقده ...
أظنني أخبرتك بنفسي أن سورة الأحزاب نزلت قبل سورة النور .. سؤال: هل الآية في سورة النور تنسخ الآية في سورة الأحزاب ؟؟ أريد الدليل لو سمحت ..
فلماذا تفرض آية كريمة الحجاب على كل المؤمنات في سورة النور إذا كان الحجاب قد فرض - على حسب رأيك - للتفريق بين الحرة والأمة وقد كان واقعا بالفعل ؟!! هل تستطيع أن تجاوب عن هذا السؤال؟!
إبداء الزينة شيء والحجاب شيء آخر عزيزي .. لا تخلط الأوراق
هذا الجواب يعني أنك عجزت من أن تحصل إسم شخص له وزنه في اللغة والبلاغة والبيان مشهور في هذا الباب قد ترك الإسلام - كما تدعي - لعدم ثبوت الإعجاز البياني واللغوي له وفي هذا جواب واضح بالعجز والمبالغة.
أقول لك تفضل وقم بزيارة سريعة لكل المنتديات والمواقع .. وتقول بعدها أنني عجزت عن ذلك ؟؟ أما لو تريد شخصية عربية شهيرة إن كان هذا ما تقصد .. فهل تعتقد أن أي شخص في العالم العربي يجرؤ على قول هذا الكلام بدون ما يأتي الجهابذة من جماعتكم ليغتالونه ؟؟؟ عزيزي أنتم تعيشون قمة التناقض .. إذا أعلن الإنسان عن تركه للدين وإعلانه عن أوجه القصور فيه ستقتلونه بتهمة الردة .. حتى إذا لم تفعلها الحكومة فقد يفعلها شاب متحمس مجنون وياما فعلتوها مع فرج فودة وغيره .. وإذا أبطن تارك الإسلام معتقادته في داخله ستقولون أنه منافق !!!!! .. الذين تركوا الإسلام من كبار الشخصيات العربية كثيرين جدا .. وواضح هذا من كلامهم في اللقاءات التلفزيونة .. ولكن لا أحد طبعا يتجرأ وينتقد القرآن علانية أو يقول علانية أنه ترك الإسلام .. لهذا أطلب منك زيارة المنتديات .. ومن طبيعة نقاشك ستعرف مستوى الناس الذين تناقشهم إن كانوا حجة في اللغة العربية أم لا.
ومن قال إنك تلميذ أنا سألتك سؤالا محددا ولكنك تترك الجواب فجاوب عنه أولا ثم بعد ذلك بين خطأ المثال أو المقياس ولكن تترك الجواب , فبالطبع لست تلميذا وهل هناك تلميذا في الرابعة والأربعين .
ما هو سؤالك ؟؟
سوف أضع في المشاركة القادمة إن شاء الله نقاط حول إسلام المسلمين الأوائل رضي الله عنهم ولكني أريدك أن تجاوبني عن السؤال الهام الذي وضعته في المشاركة السابقة وأهملته تماما فيما يخص هذه النقطة:
من أين بفكرة أن كل من دخلوا في الإسلام دخلوا بسبب الإعجاز البلاغي والبياني فقط ؟!
واضح المطب الذي أنت واقع فيه .. إذا كانت معجزة الرسول الوحيدة هي القرآن وبلاغته .. فهل نتوقع أن يدخل الناس الإسلام بسبب أمر آخر ؟؟ من الطبيعي أن يكونوا قد دخلوا الإسلام بسبب هذه المعجزة اللغوية ..
ومرة عاشرة أنت أهملت نقطة الفرس والروم .. فكيف نمشي مع موضوع إعجاز القرآن في حين أن الرسالة إلى الفرس والروم وكانت: أسلم تسلم؟؟ ولا نجد في رسالة المسلمين للفرس والروم أي إشارة إلى إعجاز القرآن (الدليل الوحيد كما تدعون على أن القرآن كلام الله) ؟؟؟
_______________________
ملحوظة : فرصة وأنت موجود الآن على الشبكة معنا أن تجيب عن هذه الأسئلة , ولاسيما سؤال الوليد بن المغيرة وهل كون الحجة أبلغ إن كانت من الصديق أم من العدو؟!
أخوي تراك ذبحتني .. فعلا إنت قاعد تتهرب وتلف وتدور بشكل غريب .. هل في مقولة الوليد بن المغيرة شيء يدل على أن القرآن معجز ؟؟؟ مقولة الوليد بن المغيرة كانت مجرد إعجاب بنص أدبي ولا يوجد أي دليل (وأتحدى أن تثبت لي) أن مقولته هذه كان المقصود فيها إعجاز .. أنت عجزت عن الإتيان بمقولة من المسلمين الأوائل أو حتى دليل منهم أنهم أسلموا بسبب إعجاز القرآن ورحت تأتي بأناس معاصرين (وأعتقد هذا أكبر دليل على فشلك في إثبات وجهة نظرك .. والدليل أنك لا زلت تقول بأنك سترد لي مقولة المسلمين الأوائل)
.. أنا أطلب موعد يوم القيامة لأن هذا ما سيعطي الدين مصداقية وأنه حق .. لكن مجرد علامات صغرى وكبرى وكلها أمور نسبية فهذا ليس بدليل يا عزيزي. !!!!!!! .. الضرر إذا لم نعرف الموعد هو عدم التصديق .. ولازلنا بانتظار الرد .. .. لماذا لا ترى أن فيلم آفاتار معجزة لأن البشر عجزوا أن يأتوا بمثله ؟؟ لماذا لا ترى فونتين هداف كأس العالم معجزة لأن العالم يأكمله عجز عن إحراز 13 هدف في بطولة واحد لكأس العالم ؟؟؟. .. لا نريد أسماء معاصرة ابتعدت عن لغة القرآن وباتت تعجز عن رؤية بهاء اسلوبه .. بل نريدها من المسلمين الأوائل .. يرجى الرد والرد أيضا على النقاط التي ذكرتها على شكل تساؤلات.ردك هذا هو أبلغ دليل على كلامي .. طيب لغة القرآن كان يتحدث بها المسلمين الأوائل .. من منهم دخل الإسلام بسبب إعجاز القرآن البلاغي ؟؟
!!!!!!! .. الضرر إذا لم نعرف الموعد هو عدم التصديق .. فإعطاء موعد محدد يعطي مصداقية أكبر للقصة .. ولازلنا بانتظار الرد .. ما الحكمة من عدم إبلاغنا بموعد يوم القيامة. .. لماذا لا ترى أن فيلم آفاتار معجزة لأن البشر عجزوا أن يأتوا بمثله ؟؟ لماذا لا ترى فونتين هداف كأس العالم معجزة لأن العالم يأكمله عجز عن إحراز 13 هدف في بطولة واحد لكأس العالم ؟؟؟. .. ولا تنسى أن الموضوع يحوي أسئلة أنا طرحتها وأنت تطوعت في الإجابة فمن حقي عليك أن تجيب وألا تقذف الكرة في ملعبي ظنا منك أنك أصبت الهدف الأسهل.