كاتب عجمي قبلي كويتي يتطنز ويهين جميع القبائل في الكويت

[الجنرااااال66]

ويكتب مايشاهد في افراحهم وكل عرس وله طقوسه الخاصه

دامك اتعرف اعيال لاالحمايل شنو تقصد بالكلام هذا وضح​

 

[بو مصلح الشلاحي]

هذا الكاتب متخلف ولا يفهم شي واتوقع يعاني من اطرابات نفسيه

والدليل على انه متخلف (تابع) العرس الي يقول عنه اسطوري وانجرف وراه مثل النعجه

هذا اسرع استنتاج

لن نتخلا عن عادتنا وتقاليدنا ايها الكاتب الاحمق

 

[الجنرااااال66]

يا اخي ماقال شي غلط بالعكس كل كلامه صحيح

بيض الله وجه الكاتب اللي خلانا نشوف بعض السلبيات في مناسباتنا الاجتماعيه.

انا شخصيا كرهت اشرب فنجان القهوة واستكانة الشاي.

يا جماعه انتقال الالتهاب الكبدي او امراض الجهاز التنفسي او الكثير من الفيروسات والميكروبات ممكن من خلالها لابد من ايجاد حل يخلي الضيف اصلا يرتاح شخصيا في مجلس المضيف.

في العروس اقسم بالله اني كرهت البوفيهات من كثر ما تشوف ناس ( تاكل من البوفيه نفسه وماتنجب في صحنها بل تاكل مثل الدبش بدون ادني احساس بالخجل ) !! ( او اللي واقف لي على صينيه الكنافا ياكل بايده ويييييييييييع يخرب بيتك استح على وجهك)

اداب الاكل للاسف الكثير من ربعنا لا يدركها.

بيض الله وجه الكاتب والمفروض يتم الاجماع على طريقة اكثر صحية في المناسبات الاجتماعيه.

في اشياء كثيره غلط معظمنا يعملها بدون ادنى احساس بالمسؤليه, مثل رمي القاذورات ببلادة ورمي اعقاب الزقاير في الارض.

يجيك واحد ياكل مثل البهايم ويقط الوصخ في اي مكان مثل البهايم.

ويتكلملي عن الاصلاح والاداء الحكومي.

والتنظيم والحضاره والدول المتقدمه والديموقراطيه والعداله والمساواة هههههههههههههههههههههههههههه
يخرب بيتكم مو انتم لالا بعضكم.

منت مجبور لاتشرب ولا تاكل بس التعميم خطاء كان يقدر يقول بعض بعض الاعراس​

وليس الكل​

جعل البدو كانهم حيوانات مع كامل احترامي وتقديري لهم​

 

[أبو مشعل الكويتي]

أنا بعرف ليش الكاتب ما يجعل له شخصية بالكتابة عن غيره أفضل من التقليد لو الكاتب العجمي شر العيوب بطريقة غير السخرية لكان الكل أيد ما طرحه ولكن بأسلوب بهذه الطريقة الكاتب أشك بأنه تولع بالغرب والعلمانية والليبرالية وبلاد الغرب بكل ما يقومون به ولذلك أنصحه بأن يذهب الى بلاد الغرب ويعيش بعيد عن مجتمعة وقبيلته ولو يبي دينه ويخلي الغرب ينفعه بالدنيا الزائله والأخرة الخالدة فيختار .

 

[الابجر]

ويكتب مايشاهد في افراحهم وكل عرس وله طقوسه الخاصه

دامك اتعرف اعيال لاالحمايل شنو تقصد بالكلام هذا وضح​

اعتقد الحر تكفيه الاشاره
ماني مضطر ابرهنلك واشرحلك اذا ماتفهم اللي اقصده
عموما علشان ماتزعل وتعصب وتضغط علي الكي بورد حيل ويمكن تكثر من الزقاير وانت معصب
خلاص انا اسف
الحين رضيت ياولد الحمايل
وهذه الورده لك :وردة:

 

[الجنرااااال66]

اعتقد الحر تكفيه الاشاره
ماني مضطر ابرهنلك واشرحلك اذا ماتفهم اللي اقصده
عموما علشان ماتزعل وتعصب وتضغط علي الكي بورد حيل ويمكن تكثر من الزقاير وانت معصب
خلاص انا اسف
الحين رضيت ياولد الحمايل
وهذه الورده لك :وردة:

والله اني زعلان ومعصب مو علي الكاتب لانه نقص وتافه

لكن اللي قاهرني اللي متفقين مع الامعه خاصه البدو منهم

ومشكور يالشيخ​

 

[عبدالعزيز الهاجري]

مقال بسيط وفكاهي وعادي مافيه اي تجريح​

 

[انت فاهمني]

الكاتب لا يقصد اهانة القبائل بل يصور للقراء ما يحصل بعروسنا التقليدية من امور العرس .
سبيتوة وحطيتوا فية الغرائب والعجائب شفيكم مع الخيل يا شقراء الى هذى الدرجة مخدرين اي واحد يطرح موضوع منقول بطريقة معينة وحسب ما يريد تطبلون وتصفقون لة بدون حق الله يهديكم يا رب

زواج وستمنيستر ​

وزواج براحة الساحل​

كتب عبدالهادي الجميل​

تابعتُ صباح الجمعة الماضية، مراسم حفل زواج الأمير”وليام” بالجميلة” كيت ميدلتون”،​

ولعل أكثر ما لفت نظري؛ التعقيد الشديد الذي طغى على تفاصيل ذلك الحفل الاسطوري​

إلى درجة تحكّم المنظّمين بجميع تصرفات وحركات المدعوّين الذين تحوّلوا إلى ما يشبه تماثيل “مدام توسو” الشهيرة! ​

عقدتُ مقارنة سريعة بين حفل زفاف الأمير”وليام” في كنيسة”وستمنيستر” وحفلات الزواج التي تتم في البراحة اللي شرقي نادي الساحل. ​

فبينما كان المدعو في الحفل الأول يصل إلى مكان جلوسه بسهولة ويسر، ​

كان المدعو لزواج شرقي الساحل يقف أمام باب الخيمة للسلام على طابور طويل من المستقبلين لا يقل عددهم عن 15 صبيا وطفلا مصابون بهوس التقبيل”خشم بخشم”،​

فيتنفسون في وجهه،​

ليكتشف خلال التقبيل نوع غداء كل واحد منهم​

( لحم أو دجاج أو سمك أو مأكولات سريعة)،​

ويعرف أمراضهم​

( زكام أو حساسية أو ربو أو فشل كلوي)،​

وما أن يفرغ من طابور الاستقبال​

حتى ينخرط في طابور جديد​

يبدأ في منتصف الخيمة وينتهي عند المعرس. ​

يقبّل المعرس وجميع لابسي البشوت، ويبتعد سريعا ليتخذ له مكانا قصيا كي يريح جسده المنهك.​

ما أن يجلس حتى يقف أمامه شخص لا يعرفه، ينظر إليه ببلاهة ثم يمد يده للسلام،​

فينظر إليه بحنق وينهض متثاقلا لمصافحة شخص لم يره من قبل و قد لا يراه مرة أخرى في الحياة الدنيا.​

يمر به صبّاب القهوة الآسيوي الذي يحمل فنجانا واحدا فقط،​

فيطلب منه أن يستبدله بآخر جديد خشية الإصابة بالتهاب الكبد الوبائي​

الذي قد يكون يستوطن أحشاء أحد الـ 300 مدعو الذين شربوا من هذا الفنجان قبل أن يصل إليه.​

يماطل العامل الآسيوي في تغيير الفنجان ولا ينصاع إلا بعد أن يطلب منه بطاقته المدنية ​

كما يفعل الكويتيون عندما يختلفون مع أي وافد من جنسية غير أميركية أو أوروبية.​

يبدأ الموجودون برقص العرضة أو” الفرينسي”، فينطلق نحوه بعض أقرباء المعرس لإقناعه بمشاركتهم الرقص،​

فيصبح أمام أمرين أحلاهما مر، أما أن يقاومهم فتتسخ ملابسه وتسقط غترته وعقاله خلال الصراع العنيف،​

وأما أن ينصاع لهم فيقحمونه إلى جوار شاب سمين ينزّ عرقا من كل بقعة في جسده الدافئ بفعل الرقص الحماسي، فيقوم السمين بوضع رقبة المسكين تحت إبطه، فيشيح بأنفه بعيدا ويضع يديه أمام وجهه لحماية عينيه من غمزات سيوف وخناجر الراقصين المتحمّسين.​

لا يتخلص المسكين من كابوس رقصة”السالسا”، إلاّ بعد الإعلان عن بدء العشاء، فتندلع “ثورة الجيّاع” ويمر به كهلان يركضان بسرعة كنعامتين افريقيتين،​

فيركض خلفهما فرارا بنفسه لاعتقاده بنشوب حريق في الخيمة، لكنهما يقفزان إلى صحن مستطيل يتمدد فوقه”حاشي”، ولا يستقران على الأرض إلاّ وهما يمضغان اللحم اللذيذ.​

يقرر الذهاب إلى البوفية، فيقف في الطابور الذي لا يتحرك، لأن بعض المدعوّين”المشفوحين” وقفوا أمام الأصناف التي يحبونها وطفقوا بالأكل من السخّان مباشرة ودون استخدام الطبق ودون اكتراث بمن خلفهم.​

يخرج من خيمة العرس طاويا، فيضطر للذهاب إلى أقرب مطعم. يطلب شطيرتي شاورما بعد تردد وخوف، يأخذهما ويذهب إلى مواقف طوارئ مستشفى العدان، كي يأكلهما بطمأنينة.​

المصدر جريدة عالم اليوم​

التعليق​

الكاتب هو عبدالهادي الجميل العجمي​

من المحافيظ من العجمان​

الكاتب أخطأ في حق نفسه​

وفي حق قبيلته​

وأخطا في حق جميع القبائل​

ويجب عليه الاعتذار فورا​

لانه بالغ وأظهر ابناء القبائل بصورة بشعة ​

ومهينة وتدعو للازدراء والسخرية​

وحاول التنقص منهم واهانتهم​

مع أنه هو عجمي وقبلي​

والبدو ولله الحمد شايفين خير​

ولاهم مشافيح ولاهم ملاقيف​

غداهم عيوش ولحوم​

وعشاهم عيوش ولحوم​

والكاتب الله يسامحه صورهم​

كأنهم جايين من مجاعة​

او كأنهم جايين من غابات افريقيا​

ابناء القبائل الان مثقفين ومتعلمين​

ومنهم الدكتور والاستاذ الجامعي​

والمهندس والمحامي والطبيب​

اعتقد ان حاول يستخف دمه واضحاك القارئ​

على حساب كرامة وسمعة أبناء القبائل​

ماذا ترك للجاهل وغيره من السفهاء​

عندي احساس انه يحاول تقليد​

اسلوب الكاتب فؤاد الهاشم​

واكثر شي يحاول تقليد الكاتب​

محمد الوشيحي العجمي​

لكن لايكون التقليد على حساب سمعة وكرامة ​

أبناء القبائل في الكويت​

وهذي ترجع عليه لانه هو قبلي ولد قبلي​

و بدوي ولد بدوي ​

حتى لو شال كلمة العجمي​

وحط كلمة الجميل الناس تعرفه​

 

[ليله ويوم]

مقال جريء وهادف


والكاتب ابدع بأنتقاد الوضع الحالي والذي نشاهده بأعيننا في اغلب الاعراس


وبيض الله وجهه العجمي

ما اهان قبائل ولا غيرها

ومقاله يستحق الاشاده لآنه انتقد الواقع السيء

​

 

[جمـوح الخيل]

بوفيه بعرس الرجال
يعني لازم شوكة وسكين وملعقه
راحت علوم الرجال:باكي:

​

 

[ساهر الليل]

يااخوان عاداتنا تسد النفس

والكاتب ماغلط
​

 

[عالي مستواه]

وأما أن ينصاع لهم فيقحمونه إلى جوار شاب سمين ينزّ عرقا من كل بقعة في جسده الدافئ بفعل الرقص الحماسي، فيقوم السمين بوضع رقبة المسكين تحت إبطه، فيشيح بأنفه بعيدا ويضع يديه أمام وجهه لحماية عينيه من غمزات سيوف وخناجر الراقصين المتحمّسين.
لا يتخلص المسكين من كابوس رقصة”السالسا”، إلاّ بعد الإعلان عن بدء العشاء، فتندلع “ثورة الجيّاع” ويمر به كهلان يركضان بسرعة كنعامتين افريقيتين،​

​

هالفقره ضحكتني بجد تبشر بكاتب ممتاز ،،
هاذه بريطانيا العظمى اللي في يوم من الايام كانت تسمى البلاد التي لا تغيب عنها الشمس ،،عندهم حضاره عريقه ولا حنا الجمد لله اللي عزنا بالاسلام ولا كنا للحين جواري وعبيد وقيان.​

 

[كويتي وكالة]

يا اخوان
ترا هالأطباع مو عند القبائل
حتى احنا يالحضر عندنا بس اشياء ثانية

الكاتب يبي يدق شهرة على ظهور القبايل !!
المفروض يكتب عن السلبيات بالأعراس فقط

وبعدين اسمحولي بالكلمة هذه ( ان شاء الله المشرفين يطوفونها )

بوسة القبلي على الأفنس تسوى طوايف اللي بايس مرته جدام اللي يسوى واللي ما يسوى !!!!!
شفتوا الأمير ؟؟؟ لون خشته وردية من اكل الخنزير !!! عووووووووووووووع !!!

 

[مجنون]

اقسم بالله كلامة رائع ومئة بالمائة وتحية للعجمي أما من يقول أن يجب أن يعتذر على ماذا يعتذر ؟
ماقال شي الرجال بس فية ناس بالكويت يوجد بهم وسواس شعراء المحاورة

تحياتي للعجمي فعلا كلامه درر

 

[إنفصام]

الصراحه ضحكتني المقاله

لأنني لم أقرأها بعنصرية بل بواقعية فعلا نعيشها

ومع هذا اعشق اعراسنا وطقوسنا بكل مافيها من عرق وامراض ​

 

[إنفصام]

بوفيه بعرس الرجال

يعني لازم شوكة وسكين وملعقه
راحت علوم الرجال:باكي:

​

والمنديل الابيض علي حضني عشان الاكل مايوصخ هدومي

​

 

[جنتلمان]

المقال عجبني روووعة :إستحسان: ​

 

[جمـوح الخيل]

والمنديل الابيض علي حضني عشان الاكل مايوصخ هدومي

لاحول ولاقوة الا بالله..
الوضع جداً خطير..[/CENTER]

 

[إنفصام]

لاحول ولاقوة الا بالله..

الوضع جداً خطير..
​

عقب مارقصتو علي البرتقاله في الاعراس ونسيتو صنعه ونورة
حنا نسينا ضرب الخمس ​

 

[سيف الدولة]

الرجل مااخطأ قال وجهة نظر وهي صحيحه وكلنا عايشناها وشفناها ولا اعتقد انه جرح

احد لان هو مر بتجربه وتكلم عنها والتجربه هذي اكيد مرت عليه من احد اخوانه او اقربائه

فعلا ملاحظاتك جميله وانا لو باحسب كم من المرات تعشيت ماجاوزت الايد الوحده لما

نراه من تدافع غير مستحب وبعدين البوفيه ليش مايكون مفتوح من اول العرس للاخر