عمر بن معاويه
عضو مخضرم
يا عيني على التحليل الاستراتيجي
الوهابية اصلا اهل السنة قرفانين منهم
والدليل سوريا و تقاتل الجهاديبن فيما بينهم
إيران تقر قانون يجيز للرجل الزواج من ابنته بالتبنى!!
- بادئ الموضوع Trident
- تاريخ البدء
الوهابية اصلا اهل السنة قرفانين منهم
والدليل سوريا و تقاتل الجهاديبن فيما بينهم
رُبـّـمــا
عضو مخضرم
ايران وطن فيه نظام ديني وسياسي كالقمامة
اجلكم الله
اجلكم الله
عمر بن معاويه
عضو مخضرم
و الشقيقة الكبرى شنو يعني ؟؟
مدرسة للديمقراطية وحقوق الانسان؟؟
royal-heart
عضو ذهبي
اهرجوا وهذاك لا تنسونه
الموضوع يتكلم عن امر في ايران وانت انتقلت لطرف اخر ليس له علاقة
شرايك لو انقلك الحين لكتاب مروج الذهب الي استدليت فيه وكذبت ؟؟؟
خلك منطقي يا عزيزي منير ولا تستميت في الدفاع عن ايران
الخطأ قل خطأ والصح قل صح واترك عنك الدفاع المقرف هذا
.
عمر بن معاويه
عضو مخضرم
الخطأ في ماذا ؟؟ ناس يتناقشون في زواج القاصرات ؟؟ هل مجلس الشورى السعودياهرجوا وهذاك لا تنسونه
الموضوع يتكلم عن امر في ايران وانت انتقلت لطرف اخر ليس له علاقة
شرايك لو انقلك الحين لكتاب مروج الذهب الي استدليت فيه وكذبت ؟؟؟
خلك منطقي يا عزيزي منير ولا تستميت في الدفاع عن ايران
الخطأ قل خطأ والصح قل صح واترك عنك الدفاع المقرف هذا
.
يتناقش في قضايا بالعلن ؟؟
على الاقل الجماعة مع اختلافي مع هيكلية النظام السياسي لديهم شفافيه
شمال السعودية
عضو بلاتيني
إن كنت تقصد بالوهابية أهل السنة في جزيرة العرب فأعلم يا لقيط أنهم عقر دار الإسلام وأهله . وهذا ليس رأيي ولكنه رأي أهل السنة . فلا تحاول أن تمرر فكرتك الخائبة والتى لا تدور إلا بذهنك .
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
شمال السعودية
عضو بلاتيني
دولة قائمة على المتعة والزندقة ماذا ترجين منها ؟؟
دولة ترسل بناتها الى فنادق دبي أفواج ؟؟؟
دولة يتطاير شعبها بحثا عن أي فيزه
دولة خبازين ودعارة وحشيش ومتعة وخمس
الجيش الحر
عضو بلاتيني
لكل زمن احكام يا عزيزي. فهل نركب الجمال كما ركبها الرسول الكريم بحجة الاقتداء به ؟؟؟
الاسلام دين حضارة وعلم وتطور وليس خزعبلات فارسيه همجيه واستغلال لعقول السذج وفتاوي متخلفة وتزويج اطفال !!
عمر بن معاويه
عضو مخضرم
هل زواج الرسول من السيدة عائشه خزعبلات فارسية؟؟!
الجيش الحر
عضو بلاتيني
لم اوضح بشكل صحيح. وهذا التوضيح.
قلت ان لكل زمن احكام وبلا شك في علم التطور البشري جسم الانسان وسن البلوغ والادراك يتغير وخصوصا قبل 1400 سنه ولا يشكك احد بهذة الروايه لانها تناسب زمن النبي الكريم عليه وعلى اله وصحبه السلام.
والخزعبلات الفارسيه قصدت بها بيوت الدعارة للاطفال والنساء في ايران المقننه بإسم الدين والتي تأخذ حكومة الملالي ضريبة من هذة الدعارة وتستفيد ماديا من الاطفال والنساء الايرانيات المقبوعيين بالبطاله والاميه والتخلف والفقر والتي تستغلهم حكومتهم جنسيا بشكل مقزز لكل انسان سوي وحضاري.
الزواج بسن البلوغ جائز من أول ما تتأكد من البلوغ والخطبة قبل البلوغ مافيها أي مشكلة
وأحكام الأسلام صالح لكل زمان ومكان يا الجيش الحر الله يهديك الله عز وجل هو الخالق والدبر وهذا ما شرعة رب العباد
لاينظر بالزواج الطول والعرض لو نظرة الطول والعرض لحرم الزواج من الأقزام.
التبني لا يجوز حرم التبني هناك كفالت يتيم يسمونها وليست تبني كافلت اليتيم تشمل الرعاية والعيناية باليتيم
لا يشترط اليتيم فاقد الأب والأم اليتيم من فقد المعيل ولا يستطيع تدبر أمور حياتة
ولو مات الأب يسما يتيم ولو ماتت الأم يسمى بتيم
وأحكام الأسلام صالح لكل زمان ومكان يا الجيش الحر الله يهديك الله عز وجل هو الخالق والدبر وهذا ما شرعة رب العباد
لاينظر بالزواج الطول والعرض لو نظرة الطول والعرض لحرم الزواج من الأقزام.
التبني لا يجوز حرم التبني هناك كفالت يتيم يسمونها وليست تبني كافلت اليتيم تشمل الرعاية والعيناية باليتيم
لا يشترط اليتيم فاقد الأب والأم اليتيم من فقد المعيل ولا يستطيع تدبر أمور حياتة
ولو مات الأب يسما يتيم ولو ماتت الأم يسمى بتيم
عمر بن معاويه
عضو مخضرم
الاخ الجيش الحر
هل انت سني ام مجبور سياسيا ان تكون سني ؟؟
كعادتك تجيز اسلوب النافقاء الذي تتعلمونه بالحسينيات منذ الصغر الموضوع عن اباحة النظام المتخلف الجنسي في ايران لزواج الرجل من ابنته المتبناه سواء كانت قاصر او راشده ليس هذا الغريب الغريب كيف يتزوج الرجل بمن اعتبرته طيلة حياتها اب لها لتكتشف انه يربيها فقط للمتعه الجنسيه فهمت مستر عمر يزيد !!
عمر بن معاويه
عضو مخضرم
لا علاقة لي بما كتبته ديلي ميل فهي ربطت الامور
بالاتصال الهاتفي بين روحاني و اوبما
ولا اعرف ما علاقته بالموضوع؟؟
الموضوع الاساسي المطروح للنقاش في البرلمان
حول مشكلة القاصرات و تعريف من منهم و الزواج منهن ونعرف انها
عادة اجتماعية خصوصا في الارياف و القرى في العالم الثالث .
جزئية التبني هي من ضمن القانون و النقاش فيه
و يرجع في النهاية لاقراره نهائيا في مجلس صيانة الدستور
الجيش الحر
عضو بلاتيني
يا هلا زميلنا الشيعي عمر بالنسبه للخزعبلات التي طلبت شرحها هي كالاتي مره اخرى:
الخزعبلات الفارسيه قصدت بها بيوت الدعارة للاطفال والنساء في المزبله ايران بطريقه مقننه بإسم الدين والتي تأخذ حكومة ملالي المزبلة ايران ضريبة من هذة الدعارة وتستفيد ماديا من الاطفال والنساء الايرانيات كعامة الشعب الايراني المقبوع بالبطاله والاميه والتخلف والفقر والتشرد والتي تستغل نساءهم واطفالهم حكومتهم جنسيا بشكل مقزز لكل انسان سوي وحضاري.
بالنسبه لسؤالك الشخصي نعم سني عقائديا وسياسيا وفكريا وتاريخيا واستراتيجيا ومذهبيا ودينيا واستحقر افكار الولايه والاثنى عشريه وخزعبلاتها وخرابيطها وخيانة كثير من اتباعها للكويت ولاوطانهم التي يعيشون بها.
التعديل الأخير:
عمر بن معاويه
عضو مخضرم
كلامك و افكارك تختلف عن افكار اهل السنة هنا
ربما انتم فرق و جماعات فكرية متعددة ايضا
الجيش الحر
عضو بلاتيني
نورنا ما هو الاختلاف ؟
عمر بن معاويه
عضو مخضرم
اهل السنة يعترفون بزواج الرسول من عائشه وهي طفلة ذات ست سنوات وانت تستنكر ذلك وتعتبر الظروف تغيرت
اضافة الى انتك نعتبر السلفيين والوهابيين عملاء لايران
أين الحقيقة
عضو ذهبي
لما هلكت خديجة جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون فقالت يا رسول الله ألا تزوج قال من قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال فمن البكر قالت بنت أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر قال ومن الثيب قالت سودة ابنة زمعة قد آمنت بك واتبعتك على ما تقول قال اذهبي فاذكريها علي فأتت أم رومان فقالت يا أم رومان ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قالت انتظري أبا بكر حتى يأتي فجاء أبو بكر فقالت يا أبا بكر ماذا أدخل الله عليك من الخير والبركة قال وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عائشة قال وهل تصلح له إنما هي ابنة أخيه فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال ارجعي فقولي له أنا أخوك وأنت أخي في الإسلام وابنتك تصلح لي فرجعت فذكرت ذلك له فقال انتظري وخرج قالت أم رومان إن مطعم بن عدي كان قد ذكرها على ابنه فوالله ما وعد وعدا قط فأخلفه لأبي بكر فدخل أبو بكر على مطعم بن عدي وعنده امرأته أم الفتيان فقلت يا ابن أبي قحافة لعلك مصبئ صاحبنا فدخله في دينك الذي أنت عليه أن يزوج إليك قال أبو بكر للمطعم بن عدي أقول هذه تقول إنك تقول ذلك فخرج من عنده وقد أذهب الله ما كان في نفسه من عدته التي وعده فقال لخولة ادعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعته فزوجها إياه وعائشة رضي الله عنها يومئذ بنت ست سنين ثم خرجت فدخلت على سودة بنت زمعة فقالت ماذا أدخل الله عليك من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك عليه قالت وودت ادخلي على أبي فاذكري ذلك له وكان شيخا كبيرا قد أدركته السن قد تخلف عن الحج فدخلت عليه فحيته بتحية الجاهلية فقال من هذه فقالت خولة ابنة حكيم قال فما شأنك قالت أرسلني محمد بن عبد الله أخطب عليه سودة فقال كفؤ كريم فماذا تقول صاحبتك قالت تحب ذلك فقال ادعيه لي فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجها إياه فجاء أخوها عبد بن زمعة من الحج فجعل يحثي في رأسه التراب فقال بعد أن أسلم لعمري إني لسفيه يوم أحثي في رأسي التراب أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة ابنة زمعة قالت عائشة فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحرث بن الخزرج بالسنح قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بيتنا فجاءت بي أمي وأنا في أرجوحة ترجح بي بين عذقين فأنزلتني من الأرجوحة ولي جميمة ففرقتها ومسحت وجهي بشيء من ماء ثم أقبلت تقودني حتى وقفت عند الباب وإني لأنهج حتى سكن من نفسي ثم دخلت بي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على سرير في بيتنا وعنده رجال ونساء من الأنصار فاحتبستني في حجرة ثم قالت هؤلاء أهلك فبارك الله لك فيهم وبارك لهم فيك فوثب الرجال والنساء فخرجوا وبنى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا ما نحرت علي جزور ولا ذبحت علي شاة حتى أرسل إلينا سعد بن عبادة بجفنة كان يرسل بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دار إلى نسائه وأنا يومئذ ابنة سبع سنين
الراوي: أنس بن مالك المحدث : مسلم - المصدر : صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم : 1461 خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي: أنس بن مالك المحدث : مسلم - المصدر : صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم : 1461 خلاصة حكم المحدث : صحيح
الجيش الحر
عضو بلاتيني
يوجد خلاف عن عمر امنا عائشه رضى الله عنها بوقت زواجها من النبي الاكرم ولا يوجد اجماع على عمرها والبعض يقول 6 او 9 والبعض يقول 14 والبعض الى 18 سنة وكل له وجهة نظر في الموضوع وهذة امور لا تعد من صلب العقيده والخلاف بها موجود والتاريخ واسع ويتحمل الاراء المختلفه. مثال على ذلك:
كما تقول بعض الروايات أن عائشة رضي الله عنها كانت تبلغ مبلغ النساء عندما تزوجها سيدنا محمد عليه وعلى اله وصحبه السلام. كما أن ابن حجر روى عن أبي نعيم أن أسماء بنت أبي بكر – أخت عائشة الكبرى – وُلدت قبل الهجرة بسبع وعشرين سنة، ومعنى ذلك أن عائشة كانت تبلغ سبعة عشر عاما تقريبا حين الهجرة أي حين تزوجها محمد، لأن أسماء تكبر عائشة بعشر سنوات.[2]. كما أن ابن قتيبة نصّ على أن عائشة توفيت سنة ثمان وخمسين وقد قاربت السبعين، وهذا يعني أنها كانت حين زواجها بسيدنا محمد عليه وعلى اله وصحبه السلام في عمر الثلاثة عشر تقريبا، لأن الزواج تم قبيل الهجرة النبوية الشريفة [3].
فيما يرى بعض العلماء أنها تزوجت في سن أكبر بقليل من الثانية عشرة وهذا الارجح.
ومن قال لك اني اعتبر السلفيين والوهابيين عملاء ايران !!
اعتبر اغلب الارهابيين الذين يفجرون في المدنيين في العراق وسوريا بإعترافهم واعتراف جورج كيسي قائد القوات الامريكيه في العراق السابق هم عملاء ايران والولايه وينفذون مخططاتها ويخدمون اجنداتها فالقصد الارهابيين وليسوا الوهابيين او السلفيين ويكرمون هؤولاء عن خدمة اجندات ايران لتدمير الامه.
التعديل الأخير: