يقول الله عز وجل : " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم "
سامحك الله يا إدراك
تاريخ سلف الكويت السياسي
- بادئ الموضوع بوعلي
- تاريخ البدء
- الحالة
يقول الله عز وجل : " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم "
سامحك الله يا إدراك
خلاف السلف
اول من اتى بالشيخ ربيع المدخلى هم شباب مسجد الفحاحيل بالملتقى الربيعى بالمنطقة العاشرة من سنوات هذا للعلم واقول للاخوة اصحاب المطالبات بإسقاط اوشراء المديونيات لا تنتظروا خيرا من جماعة التجمع السلفى بالذات لانهم على شاكلة احمد باقر وهذا القرار تم اخذة من ايام باقر ولن يتزعزعوا عنة وهناك فرق بين السلفيين والتجمع السلفى مثال محمد هايف سلفى ولاكن لة اجندة خاصة وكذلك البرغش وسوف ترون العجب العجاب وتترحمون على ايام حدس سيئة الذكر
اول من اتى بالشيخ ربيع المدخلى هم شباب مسجد الفحاحيل بالملتقى الربيعى بالمنطقة العاشرة من سنوات هذا للعلم واقول للاخوة اصحاب المطالبات بإسقاط اوشراء المديونيات لا تنتظروا خيرا من جماعة التجمع السلفى بالذات لانهم على شاكلة احمد باقر وهذا القرار تم اخذة من ايام باقر ولن يتزعزعوا عنة وهناك فرق بين السلفيين والتجمع السلفى مثال محمد هايف سلفى ولاكن لة اجندة خاصة وكذلك البرغش وسوف ترون العجب العجاب وتترحمون على ايام حدس سيئة الذكر
أسئلة توجه إلى رعاع السلف ؟؟؟
بوعلي كلمتك هذي كفتني مؤونة الرد عليك ..
لأنها وضحت مستوى الفكري اللي انت فيه.
وانا متأكد انك ما راح تفهم كثير من الكلام اللي راح تسمعه من السلفيين.
لكن افرح بتشجيع محمد العنزي فهو لديه حساسية مزمنة من المتدينين
ويحتاج مضاد حيوي مؤقت مثل موضوعك ..
اما خروج الليبراليين من مخابئهم فرحها بمثل هذه المواضيع
المملوءه بالمغالطات والأخطاء الفكرية .
يدل على ضعفهم وبحثهم عن اي عضو ممكن ينفس عليهم شويه حتى لا يموتوا غيظا وكمدا..
وبإختصار موضوعك مثل لوحة راسمها كفيف...
وياليت اصحابك ما علموك على الانتر نت علشان ما تضيع وقت الشباب معاك.
بوعلي كلمتك هذي كفتني مؤونة الرد عليك ..
لأنها وضحت مستوى الفكري اللي انت فيه.
وانا متأكد انك ما راح تفهم كثير من الكلام اللي راح تسمعه من السلفيين.
لكن افرح بتشجيع محمد العنزي فهو لديه حساسية مزمنة من المتدينين
ويحتاج مضاد حيوي مؤقت مثل موضوعك ..
اما خروج الليبراليين من مخابئهم فرحها بمثل هذه المواضيع
المملوءه بالمغالطات والأخطاء الفكرية .
يدل على ضعفهم وبحثهم عن اي عضو ممكن ينفس عليهم شويه حتى لا يموتوا غيظا وكمدا..
وبإختصار موضوعك مثل لوحة راسمها كفيف...
وياليت اصحابك ما علموك على الانتر نت علشان ما تضيع وقت الشباب معاك.
أولا أتقدم بالشكر الجزيل الي كل من أثري الموضوع بالمعلومات القيمه والي كل من شارك وأدلا بدلوه حتي تعم الفائده فشكرا لكم جميعا وكذلك أخص بالشكر كل من رحب بشخصي المتواضع .
قرأة الردود علي ما كتبنه بالأمس قبل أن أبدأ بالرد أود من الأخوه الزملاء أن لا نخرج من الموضوع الرئيسي فرأيت البعض تكلم علي عدنان عبدالصمد ولاري وهذا ليس موضوعنا .
ثانيا أعتذر عن التأخير بالرد بسبب تواجدي خارج البلاد .
بالنسبه للتصحيح التاريخي أن خالد سلطان هو أول عضو وليس باقر فشكرا علي التصحيح فجل من لايسهو.
الزميل الرأي الاخر قال أنني سأحصل علي درجة خبير سلفي ؟
فأقول لا والله بعيد عني هذا المسمي فأنني شاب أبلغ من العمر 26 عاما وهذه الخبره البسيطه من التجارب لا تأهلني لهذا اللقب الكبير .
أما عن سؤال أحد الأخوة مالفرق بين السلف والأخوان .
فأقول لانريد أن نخرج عن الموضوع ولا أحب أن أشتت الموضوع وموضوع الأخوان نفرد له موضوع مستقبلا.
أحد الاخوة الزملاء قال أن دعوة السلف هي دعوه للتمسك بالكتاب والسنه .
فأقول نعم هذا الذي أعتقده أن دعوة السلف هي للتمسك بالكتاب والسنه لكن مع الأسف هناك من أساء لهذه الدعوة من المحسوبين علي جمعية أحياء التراث والسلفيه العلميه والدليل ماذكرته في أول المقال .
الزميل زخات المطر قال أن مقالي مليئ بالمغالطات .
فأقول خيركم من أهدي لي عيوبي.
وقال أن موضوعي مليئ بالأخطاء الأملائيه وهذا دليل علي أني لم أنظم الي التيار السلفي فهم يركزون علي تعليم شبابهم النحو والبلاغه والتجويد ....ألخ
فأقول أخي العزيز أنظممت لشباب اليرموك في عام 1996وكان الدكتور طارق الطواري هو المسؤول عنا وسافرت مع شباب الخالديه التابعين لأحياء التراث سنة 1997وكان أمير الرحله الشيخ سامي بلال وألتقينا الشيخ بن باز بهذه الرحله والشيخ بن عثيمين ولا أريد أن أسرد قصة أنضمامي مع السلف لأنها لاتغني ولاتسمن من جوع .
أما عن قولك أنهم يعلمون شبابهم النحو .... فأقول لك هذا غير صحيح نعم هناك القليل من المشايخ يهتمون بتعليم تلاميذهم ذلك أمثال الشيخ عثمان الخميس والشيخ سالم الطويل ...وغرهم لكني مارأيت بمشايخ العلميه الا قلة الأدب ومشايخ التراث ليس لديهم شئ يقدمونه الي شبابهم الا تعليمهم كيف يحقدون علي أخوانهم بالسلفيه العلميه وهذا الكلام أقوله من خلال تجربتي الشخصيه معهم وأذكر أن سنة 1997 ألقي عبدالرحمن السليم وهو أحد مشايح جمعية أحياء التراث محاضرة في منطقة صباح السالم وهاجم بها عبالرزاق الشايجي (حرامي المقالات)وقال أن عبدالرزاق الشايجي أمه لبنانيه وزوجته عملة له سحر والعياذ بالله وعندما سألة بوفهد عبدالرحمن السليم وسألته عن تلك المحاضرة أخذ يلف ويدور ولم ينفي ذلك الكلام .
قال الزميل أيضا أن سلمان العوده وسفر الحوالي من الأخوان المسلمين السعوديين ولديهم فكر مغاير للشيخيين بن باز والعثيمين .
فأقول هذه معلومه جديده أن سلمان وسفر من الأخوان ولكنني سمعت الشيخ بن باز بأذني يقول لاتقل الشيخ سلمان بل قل العلامه سلمان العوده وأثني عليهم الشيخ العثيمين أيضا .
قلت أن الشيخ الألباني لايحرم الترشيح لعضوية البرلمان .
فأقول لك هذا زور وبهتان علي الشيخ الألباني بل يوجد شريط للشيخ وكان الدكتور عبدالرزاق الشايجي هو من سجل كلام الشيخ بأنه يحرم الترشيح لعضوية مجلس الأمة .
أما أن الشيخين بن باز والعثيمين أفتو بالجواز ولم يحرمو الترشيح.
فأقول وهذا كذب علي الشيخين بل لدي فتوي للشيخ بن باز تحرم الترشيح وموجود بأرشيفي بالكويت وللأسف أنني خارج الكويت أتلقي العلاج بالولايات المتحده ولوكنت بالكويت لعرضتها هنا وبعد أن ذهب عبدالرزاق الشايجي وعبدالرحمن السليم الي الشيخ غير الفتوي كما ذكرت في أول الموضوع لكنني وجهة سؤال أين الفوي التي أستند عليها أتباع جمعية أحياء التراث سنة 1981
أما المشايخ الطويل والعثمان والخميس أنهم من طلبة الشيخ بن عثيمين بالقصيم ولم يدرسو بالمدينه ومنهجهم مثل منهج الجمعيه .....ألخ
أين الجديد أنا ذكرت أنهم من طلبة الشيخ العثيمين رحمه الله لكن القصد أن هناك من أطلق عليهم لقب شباب المدينه ومنهم طارق الطواري في بعض المقالات وعبدالرزاق الشايجي في مقالاته السخيفه التي رد بها علي الشيخ سالم الطويل أتهمه أنه من أتباع المدخلي وأنه يحمل فكر الشيخ ربيع ومحمد أمان .
وأما أن منهجهم مثل منهج الجمعيه فأقول ان الشيخ سالم الطويل أكثر رجل هاجم منهج الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق كبير مشايخ الجمعيه في مسألة الجهاد من غير أمام .....ألخ
أما عن الزميل كويتي صريح أرجو منه أن يقرأ الموضوع مرة أخري أنا لم أقل أنهم لم يدخلو المجلس الا بعد الغزو
وكذلك الزميل عضو جديد أرجو منه قرائة الموضوع جيدا .
أما أحد الزملاء الذي أتهمني بأن مسلم البراك بهثني حتي أهاجم السلف.
فأقول سبحانك اللهم أنه بهتان عظيم وأقسم بالله أنني لا أعرف مسلم البراك بل لدي العديد من الملاحظات عليه لكن الموضوع ليس مسلم البراك حتي أوجه النقد عليه .
أما أحد الزملاء يقول أن الموضوع مليئ بالأخطاء الأملائيه وذكر أمثله علي ذلك.
فأقول من قال لك أنني من فرسان الكلمه وأنني من فطاحلة الكتابه وبدل أن تبحث عن الأخطاء الأملائيه أبحث عن أجابه علي الشبه المطروحه بالموضوع,
أشكرك علي تصحيح الأخطاء الاملائيه .
في الختام كتبت هذا الموضوع علي عجاله واذا كان هناك من شئ نسيته فأرجو تذكيري به وأرجو عدم الخروج عن أصل الموضوع والنقاش بصلب ماتم طرحه أول الموضوع .
قرأة الردود علي ما كتبنه بالأمس قبل أن أبدأ بالرد أود من الأخوه الزملاء أن لا نخرج من الموضوع الرئيسي فرأيت البعض تكلم علي عدنان عبدالصمد ولاري وهذا ليس موضوعنا .
ثانيا أعتذر عن التأخير بالرد بسبب تواجدي خارج البلاد .
بالنسبه للتصحيح التاريخي أن خالد سلطان هو أول عضو وليس باقر فشكرا علي التصحيح فجل من لايسهو.
الزميل الرأي الاخر قال أنني سأحصل علي درجة خبير سلفي ؟
فأقول لا والله بعيد عني هذا المسمي فأنني شاب أبلغ من العمر 26 عاما وهذه الخبره البسيطه من التجارب لا تأهلني لهذا اللقب الكبير .
أما عن سؤال أحد الأخوة مالفرق بين السلف والأخوان .
فأقول لانريد أن نخرج عن الموضوع ولا أحب أن أشتت الموضوع وموضوع الأخوان نفرد له موضوع مستقبلا.
أحد الاخوة الزملاء قال أن دعوة السلف هي دعوه للتمسك بالكتاب والسنه .
فأقول نعم هذا الذي أعتقده أن دعوة السلف هي للتمسك بالكتاب والسنه لكن مع الأسف هناك من أساء لهذه الدعوة من المحسوبين علي جمعية أحياء التراث والسلفيه العلميه والدليل ماذكرته في أول المقال .
الزميل زخات المطر قال أن مقالي مليئ بالمغالطات .
فأقول خيركم من أهدي لي عيوبي.
وقال أن موضوعي مليئ بالأخطاء الأملائيه وهذا دليل علي أني لم أنظم الي التيار السلفي فهم يركزون علي تعليم شبابهم النحو والبلاغه والتجويد ....ألخ
فأقول أخي العزيز أنظممت لشباب اليرموك في عام 1996وكان الدكتور طارق الطواري هو المسؤول عنا وسافرت مع شباب الخالديه التابعين لأحياء التراث سنة 1997وكان أمير الرحله الشيخ سامي بلال وألتقينا الشيخ بن باز بهذه الرحله والشيخ بن عثيمين ولا أريد أن أسرد قصة أنضمامي مع السلف لأنها لاتغني ولاتسمن من جوع .
أما عن قولك أنهم يعلمون شبابهم النحو .... فأقول لك هذا غير صحيح نعم هناك القليل من المشايخ يهتمون بتعليم تلاميذهم ذلك أمثال الشيخ عثمان الخميس والشيخ سالم الطويل ...وغرهم لكني مارأيت بمشايخ العلميه الا قلة الأدب ومشايخ التراث ليس لديهم شئ يقدمونه الي شبابهم الا تعليمهم كيف يحقدون علي أخوانهم بالسلفيه العلميه وهذا الكلام أقوله من خلال تجربتي الشخصيه معهم وأذكر أن سنة 1997 ألقي عبدالرحمن السليم وهو أحد مشايح جمعية أحياء التراث محاضرة في منطقة صباح السالم وهاجم بها عبالرزاق الشايجي (حرامي المقالات)وقال أن عبدالرزاق الشايجي أمه لبنانيه وزوجته عملة له سحر والعياذ بالله وعندما سألة بوفهد عبدالرحمن السليم وسألته عن تلك المحاضرة أخذ يلف ويدور ولم ينفي ذلك الكلام .
قال الزميل أيضا أن سلمان العوده وسفر الحوالي من الأخوان المسلمين السعوديين ولديهم فكر مغاير للشيخيين بن باز والعثيمين .
فأقول هذه معلومه جديده أن سلمان وسفر من الأخوان ولكنني سمعت الشيخ بن باز بأذني يقول لاتقل الشيخ سلمان بل قل العلامه سلمان العوده وأثني عليهم الشيخ العثيمين أيضا .
قلت أن الشيخ الألباني لايحرم الترشيح لعضوية البرلمان .
فأقول لك هذا زور وبهتان علي الشيخ الألباني بل يوجد شريط للشيخ وكان الدكتور عبدالرزاق الشايجي هو من سجل كلام الشيخ بأنه يحرم الترشيح لعضوية مجلس الأمة .
أما أن الشيخين بن باز والعثيمين أفتو بالجواز ولم يحرمو الترشيح.
فأقول وهذا كذب علي الشيخين بل لدي فتوي للشيخ بن باز تحرم الترشيح وموجود بأرشيفي بالكويت وللأسف أنني خارج الكويت أتلقي العلاج بالولايات المتحده ولوكنت بالكويت لعرضتها هنا وبعد أن ذهب عبدالرزاق الشايجي وعبدالرحمن السليم الي الشيخ غير الفتوي كما ذكرت في أول الموضوع لكنني وجهة سؤال أين الفوي التي أستند عليها أتباع جمعية أحياء التراث سنة 1981
أما المشايخ الطويل والعثمان والخميس أنهم من طلبة الشيخ بن عثيمين بالقصيم ولم يدرسو بالمدينه ومنهجهم مثل منهج الجمعيه .....ألخ
أين الجديد أنا ذكرت أنهم من طلبة الشيخ العثيمين رحمه الله لكن القصد أن هناك من أطلق عليهم لقب شباب المدينه ومنهم طارق الطواري في بعض المقالات وعبدالرزاق الشايجي في مقالاته السخيفه التي رد بها علي الشيخ سالم الطويل أتهمه أنه من أتباع المدخلي وأنه يحمل فكر الشيخ ربيع ومحمد أمان .
وأما أن منهجهم مثل منهج الجمعيه فأقول ان الشيخ سالم الطويل أكثر رجل هاجم منهج الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق كبير مشايخ الجمعيه في مسألة الجهاد من غير أمام .....ألخ
أما عن الزميل كويتي صريح أرجو منه أن يقرأ الموضوع مرة أخري أنا لم أقل أنهم لم يدخلو المجلس الا بعد الغزو
وكذلك الزميل عضو جديد أرجو منه قرائة الموضوع جيدا .
أما أحد الزملاء الذي أتهمني بأن مسلم البراك بهثني حتي أهاجم السلف.
فأقول سبحانك اللهم أنه بهتان عظيم وأقسم بالله أنني لا أعرف مسلم البراك بل لدي العديد من الملاحظات عليه لكن الموضوع ليس مسلم البراك حتي أوجه النقد عليه .
أما أحد الزملاء يقول أن الموضوع مليئ بالأخطاء الأملائيه وذكر أمثله علي ذلك.
فأقول من قال لك أنني من فرسان الكلمه وأنني من فطاحلة الكتابه وبدل أن تبحث عن الأخطاء الأملائيه أبحث عن أجابه علي الشبه المطروحه بالموضوع,
أشكرك علي تصحيح الأخطاء الاملائيه .
في الختام كتبت هذا الموضوع علي عجاله واذا كان هناك من شئ نسيته فأرجو تذكيري به وأرجو عدم الخروج عن أصل الموضوع والنقاش بصلب ماتم طرحه أول الموضوع .
سليل الجود
عضو مخضرم
بو على
قريت كلامك مره ومرتين وثلاث
ابى اعرف انت مع منو والا ضد منو ماكو شى
هاجمتهم كلهم
اذا انت خصم ضد السلفيين فوالله هذا من صالحهم
لان الخصم الضعيف مثلك دليل على صحه المبدأ للسلفيين
شوف طريقه كلامك العجيبه
سالم الطويل قال حق بن باز وعبدالرحمن السليم هاجم الشايجى يقول زوجته مسحوره
وبعدين راح عبدالرحمن السليم والشايجى حق ابن باز وغيّر الفتوى
الحمدلله والشكر
قريت كلامك مره ومرتين وثلاث
ابى اعرف انت مع منو والا ضد منو ماكو شى
هاجمتهم كلهم
اذا انت خصم ضد السلفيين فوالله هذا من صالحهم
لان الخصم الضعيف مثلك دليل على صحه المبدأ للسلفيين
شوف طريقه كلامك العجيبه
سالم الطويل قال حق بن باز وعبدالرحمن السليم هاجم الشايجى يقول زوجته مسحوره
وبعدين راح عبدالرحمن السليم والشايجى حق ابن باز وغيّر الفتوى
الحمدلله والشكر
ابوعمر الهوازني
عضو بلاتيني
26 سنة!! وانا على بالي من القيادات والكوادر القديمة ايام الثمانينات!!! على العموم العمر كله اخي العزيز
2008 وعمرك 26 يعني بسنة 96 كنت 14...........وجاي تشهد!؟ حلو حلو
اخي العزيز كنت قد طالبتك بالتعريف بنفسك ظنا مني انك من قدامى كوادر السلف او من متقدمي نشطائهم وانك ستقدم شهادتك عليهم وعنهم فطالبتك بالتعريف باسمك كاملا حتى تكون شهادة على رؤس الاشهاد ومن معلوم الحال عن معلومي الحال اما الان وبعد ان اتضح لي انك صغير بالعمر (اطاله الله لك بعبادته وطاعته) وانك من شباب المساجد فقط............اذا اسحب طلبي هذا منك وساعتبر كلامك من الان ليس بشهادة بل راي شخصي محض لايثبت عليهم شيئا
الخوف انها تكون رفعه
وهذي الكبسة
يا عزيزي يقولك عمره 26 سنة ومن شباب اليرموك سنة 96 يعني عمره كان 14 سنه يعني بالله شلون بيعرف علاقة السلطة مع السلفيين
؟ وهي من خبايا الامور بالحركات ولايعلمها الا المقربون جداااااابوعمر الهوازني;284750 [SIZE=5 قال:وهذي الكبسة
يا عزيزي يقولك عمره 26 سنة ومن شباب اليرموك سنة 96 يعني عمره كان 14 سنه يعني بالله شلون بيعرف علاقة السلطة مع السلفيين
أم يحسدون الناس على مااتاهم الله من فضله . صدق الله العظيم .
اسامه بن زيد كم كان عمره يوم قاتل مع المسلمين ؟ الحين توصل المعلومه !!!
ردود غريبه !!!! لدرجة اني شاهدت احد الردود يطالبه بكشف اسمه لانه مجهول لوووول شر البليه مايضحك .
ابوعمر الهوازني
عضو بلاتيني
مادخل سيدنا اسامة بن زيد بالموضوع؟!؟!! وكان عمرة 17 سنة كما يروى ولم يقاتل بل قاد الجيش باكمله
اذا الاخ يريد ان يقاتل في سبيل الله فليقاتل شنو ماسكة انا
(مع العلم لو قاتل لسميته ارهابيا)ونعم انا من طالبه بالكشف عن اسمه ومن ثم سحبت الطلب والاسباب ذاكرها بردي السابق
اخي العزيز افهم بارك الله فيك
انت سالت الاخ العزيز بوعلي اسئلة عن خبايا والله لن يعرفها حتى قيادات الصف الثاني بالسلف او الاخوان او اي حركة سياسية بالكويت...............فمابالك والاخ يقولك عمري 26 وكنت من شباب اليرموك (اعتقد يقصد شباب مسجد هناك) سنة 96.............يعني انت تسال وتستفسر عن امر من الامور السرية جدا (باعتقادي) من شخص لم يكن يوما من المقربين للدائرة مو الاولى ولا الثانية ولا حتى الدائرةالعاشرة من دوائر التنظيم الاداري والسياسي للجماعة اياها فلن يفيدك الاخ وان اجاب فسيكون راي شخصي كراي او كراي اي مراقب للجماعة اياها من بعيد وليست كشهادة القريب والقريب جدا من دوائر صنع القرار (للجماعة اياها اللي مو عاجبتك
) هااااا وصلت المعلومة؟.............اتمنى ذلكبعدين كمل الاية يا عزيزي (المؤمن) مايصير تبتر ايات القران
{أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً }النساء54
انا وانت والاخ وييييييين وال ابراهيم (عليهم السلام) ويييييييين
مع الاسف الشديد كما توقعت هناك رعاع ومراهقين بالسياسه الزملاء بدل أن يفندو ماتم طرحه أخذو اللف والدوران والهروب من أصل الموضوع ولا أود أن أنزل الي هذا المستوي الهابط من النقاش لكنني بأنتظار أن يقنعني أحد و يرد علي ملاحظاتي .
واذا كان سني 26 عاما لايعجب البعض فأقول أن النمله وقفت أمام سليمان عليه السلام ونصحته فاذا كنت بهذا السن وأستطعت أن ألجم السلف فهذه مصيبه .
علي كل حال ليس همي أن أقنع السلف فهم يناقشون لأجل النقاش وهذا واضح من خلال ردودهم أنما الهدف من عرض الموضوع هو توصيل رساله الي بعض الأعضاء وبعض رواد المنتدي هذه حقيقة سلف الكويت .
الأخوة الأعضاء والرواد أنتم تحكمون من خلال ماتم عرضه كيف أن البعض يحاول جاهد أن يعرج بالموضوع ويخرجه عن صلبه والبعض الاخر يحاول أن يستهزاء بي بسبب أنني صغير السن فهذه أساليب المفلسين .
ختاما (اذا كان رب البيت بالدف ..........................
واذا كان سني 26 عاما لايعجب البعض فأقول أن النمله وقفت أمام سليمان عليه السلام ونصحته فاذا كنت بهذا السن وأستطعت أن ألجم السلف فهذه مصيبه .
علي كل حال ليس همي أن أقنع السلف فهم يناقشون لأجل النقاش وهذا واضح من خلال ردودهم أنما الهدف من عرض الموضوع هو توصيل رساله الي بعض الأعضاء وبعض رواد المنتدي هذه حقيقة سلف الكويت .
الأخوة الأعضاء والرواد أنتم تحكمون من خلال ماتم عرضه كيف أن البعض يحاول جاهد أن يعرج بالموضوع ويخرجه عن صلبه والبعض الاخر يحاول أن يستهزاء بي بسبب أنني صغير السن فهذه أساليب المفلسين .
ختاما (اذا كان رب البيت بالدف ..........................
ابوعمر الهوازني
عضو بلاتيني
سامحك الله اخي العزيز سامحك الله
يعني انا ماقلت كلمة جارحة بحقك على الاطلاق وكلامي كله كان بموضوع شهادتك عن السلف (كما اعتقدت اولا انها شهادة) ولم اعيرك بسنك ولم استهزأ فيك وبالاخير تقول رعاع ورب البيت بالدف!!!!!!!!! حقيقة لاتعليق بس اقول الله يسامحك
النكتة فعلا ستكون ان اعتقدت اني سلفي
..............والمنتدى كله يعلم اني لست متدينا اصلا (لكني مسلم والحمدلله) عزيزي انت لم تلجم احدا انت بالاساس مجهول الاسم والحال والمجاهيل لايلجمون ولاتؤخذ شهاداتهم اصلا كل مالديك هو وجهة نظر وراي بالسلف او الاخوان او التحالف الوطني الخ الخ قلها وسنحترمها
بس بصراحة من موضوعك واسلوبك وطريقتك ما اعتقد انك كنت سلفي للامانة لاني اعرف السلفيين والاخوان وغيرهم اسلوبهم بالحوار والكتابة والتخاطب ارقى بكثير مما رايت منك اخي العزيز
بصراحة اعتقد انك مدزوز.............هذا راي
بصراحة............بلاش حركات ئرعة يا ضمير الشعب وحبيب الملايين المهيب ركن المفدى قدس الاقداس الشعبوية
الناس نجحت ووصلت للمجلس تعاون معهم بالخير وبلاش حركات ابتزاز اعلامي................هذا راي واعتقادي وشكوكي ولكل واحد فينا يقول رايه ودمتم
بوعلي ...
نعيد السؤال مره اخرى ...
ماهو دليلك على استخدام احياء الترايث لدعم مرشحيهم ...
شكرا ابو عمر الهوازني ...
فهذا اختصار لكل من يريد اشعال الفتيل على السلف ..
بعد حدس اتاك السلف ...
واول الأمر انهم اتهموهم بفرض رأيهم على الامير وتدخل بصلاحيته ولم يقولوا انها نصيحه ..
وانظر الى مقالة الرأي العام الصفحة الرئيسية من اتهامات لخالد السلطان والحوار الدائر بينه وبين رئيس مجلس الوزراء وكأن المحرر جالس بينهم ...
نعيد السؤال مره اخرى ...
ماهو دليلك على استخدام احياء الترايث لدعم مرشحيهم ...
واضح من الموضوع انه عبارة عن ضربة استباقية لتكتل كبير قادم للمجلس ومحاولة لاشعال فتيل حرب اعلامية شعواء علية لمحاصرته اعلاميا ومن ثم ابتزازه سياسيا
مشاهد تتكرر
اللعب بالمكشوف والضرب تحت الحزام
شكرا ابو عمر الهوازني ...
فهذا اختصار لكل من يريد اشعال الفتيل على السلف ..
بعد حدس اتاك السلف ...
واول الأمر انهم اتهموهم بفرض رأيهم على الامير وتدخل بصلاحيته ولم يقولوا انها نصيحه ..
وانظر الى مقالة الرأي العام الصفحة الرئيسية من اتهامات لخالد السلطان والحوار الدائر بينه وبين رئيس مجلس الوزراء وكأن المحرر جالس بينهم ...
بسؤالك هذا كأنك تطلب الخبز من الحلاّق
------------------------------------------------
أبو علي قُلْتَ :
1- كنت في فترة المراهقه صديقا حميما للسلف
2- فأنني شاب أبلغ من العمر 26 عاما وهذه الخبره البسيطه
3- وقال أن موضوعي مليئ بالأخطاء الأملائيه وهذا دليل علي أني لم أنظم الي التيار السلفي
4- أنظممت لشباب اليرموك في عام 1996
5- ولا أريد أن أسرد قصة أنضمامي مع السلف لأنها لاتغني ولاتسمن من جوع
6- أقوله من خلال تجربتي الشخصيه معهم
كما قلت "أنا" سابقا يتضح أنك خبير سلفي .
------------------------------------------------
أخيرا يقول أبو علي : " هناك رعاع ومراهقين بالسياسه "
أقول : من فمك أدينك
لا يهمنا السن بحد ذاته وإن كان يهدم جزء هام من الكلام وهو الإستشهاد بفترة سابقة سياسية كان فيها كاتب المقال صغيرا
ولكن نعيد السؤال للمرة الثانية
أين إثبات إستخدامهم مال الصدقات في دعم المرشحين؟؟؟
أم هو إتهام بالباطل بغير برهان ولادليل ؟؟ وهذا خارج عن منهج السلفية بل أي منهج به رائحة العدل
ننتظر الإثبات , وأخيرا شفاك الله وعافاك في رحلتك العلاجية
ولكن نعيد السؤال للمرة الثانية
أين إثبات إستخدامهم مال الصدقات في دعم المرشحين؟؟؟
أم هو إتهام بالباطل بغير برهان ولادليل ؟؟ وهذا خارج عن منهج السلفية بل أي منهج به رائحة العدل
ننتظر الإثبات , وأخيرا شفاك الله وعافاك في رحلتك العلاجية
- الحالة